评书文本节选

评书是流行于中国北方地区的评书艺术，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
评书的表演形式，早期为一人坐于桌子后面，以折扇和醒木(一种方寸大小，可敲击桌面的木块。常在开始表演或中间停歇的当口使用，作为提醒听众安静或警示听众注意力，以加强表演效果，故名)为道具，身着传统长衫，说演讲评故事。发展至20世纪中叶，多为不用桌椅及折扇、醒木等道具，而是站立说演，衣着也不固定为专穿长衫。
评书用北方语音为基础，以北京语音为标准音调的普通话语说演。中国华北和东北的大部分地区均见流行。因使用口头语言说演，所以在语言运用上，以第三人称的叙述和介绍为主。并在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范。比如传统的表演程序一般是：先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入正式表演。正式表演时，以叙述故事并讲评故事中的人情事理为主，如果介绍新出现的人物，就要说“开脸儿”，即将人物的来历、身份、相貌、性格等等特征作一描述或交代；讲述故事的场景，称作“摆砌末”；而如果赞美故事中人物的品德、相貌或风景名胜，又往往会念诵大段落对偶句式的骈体韵文，称作“赋赞”，富有音乐性和语言的美感；说演到紧要处或精彩处，常常又会使用“垛句”或曰“串口”，即使用排比重迭的句式以强化说演效果。在故事的说演上，为了吸引听众，把制造悬念，以及使用“关子”和“扣子”作为根本的结构手法。从而使其表演滔滔不绝、头头是道而又环环相扣，引人入胜。表演者要做到这些很不容易，须具备多方面的素养，好比一首《西江月》词所说的那样：“世间生意甚多，惟有说书难习。评叙说表非容易，千言万语须记。一要声音洪亮，二要顿挫迟疾。装文装武我自己，好似一台大戏。”
评书的节目以长篇大书为主，所说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。后来到了20世纪中叶也有篇幅较小的中篇书和适于晚会组台演出的短篇书，但长篇大书仍为其主流。

《兴唐传》作者:陈荫荣(传统评书经典全本)_TXT下载3-

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　　四本一套的《兴唐传》（讲述：陈荫荣◎整理：金受申、脱士明、戴宏森），是很多朋友心中的传统评书经典，网上很多人在找这本书的文本。一直都很想做这本书，也在网上找了好久，但可惜之前网上只有超星的版本。直到最近网上出现了这本书的txt文本，才终于得以做成电子书，算是完成了一个长久以来的愿望吧。强烈推荐～

说明：

　　1、关于本书的分段。传统评书中人物对话所占比重很大，这本电子书没有完全按照纸书的分法，把人物对话基本都合在一段里，而是把所有对话都分离成独立的段落。这样处理的原因主要是原始文本质量不好，很多地方没有正确的分段，甚至有些整章内容完全不分段，所以才用软件统一把对话分离独立。这样处理虽然和纸书不同，但是把书中那些极长的段落分成小段，更适合在电脑上阅读，也算是电子书的一种特点吧。

　　2、关于本书的文本。这本书的文本错误很多，虽然经过整理，修正了标点方面的错误和部分文字错误，但错字还是有很多，尤其是后两册，其实应该校一下的。但因为实在喜欢这本书，所以还是先做成了电子版。欢迎有时间、精力和兴趣的朋友，能校对下这本书，使这个版本更加完美。这里先谢谢了～

内容简介：

　　隋末英雄起四方，其中单属瓦岗强，
　　咬金大斧秦琼锏，打得王朝不姓杨。

　　杨广无道泛龙舟，天下英雄截寇仇，
　　锤震群山惊海内，江都王气黯然收。

　　收抬乱世挽狂澜，争霸诸王战正酣，
　　忽报太原鼙鼓动，旌旗猎猎下长安。

　　安定中原缚孽龙，秦王走马执长缨，
　　后人编演兴唐传，忠佞贤愚细品评。

　　《兴唐传》是一部影响较大的长篇传统评书。又称《隋唐》、《说唐前传》。

　　从清季流传迄今的各种《隋唐》话本和口头讲述，虽内容不尽相同，但基本故事轮廓大致一样。北京流传的评书《隋唐》以清末“评书大王”双厚坪所说内容最为丰富、完整，惜其底本未能传世。二十世纪三十年代北京评书演员品正三在家传《隋唐》的基础上，觅得双厚坪《隋唐》的书道儿，熔于一炉，所得《隋唐》在北京书坛上颇有代表性。陈荫荣得其师品正三所传是书，再予加工，详细讲述了《隋唐》全本，经人整理得一百四十万字，取名《兴唐传》，于1984年由中国曲艺出版社出版问世。

　　故事主要讲述了隋末以瓦岗寨为主线的农民起义，直至推翻隋王朝建立唐王朝的历史过程。因为是评书，整个故事的民间传说和演义成份居多，与史实有较大的出入，但人物塑造丰满，性格突出，在可听性和可看性上均较强。

故事梗概：

　　隋灭南陈后，南陈阵亡的将军之子秦琼、程咬金避居山东。秦琼充历城县捕吏，在临潼山偶然搭救被晋王杨广追杀的李渊，后因病困于天堂县，当锏卖马，得识豪杰单雄信。又因误伤人命被发配北平府，见到失散多年的姑母北平王罗艺之妻秦蕊珠，被罗艺派往唐璧麾下，继而受命进京向越国公杨素送寿礼。为救民女，七杰大闹花灯，反出长安。

　　时杨广篡位，南阳关伍云召反朝自立，群雄并起。程咬金卖私盐、闹公堂，结交尤俊达一同劫了皇杠。秦琼为救程咬金闹登州，被靠山王杨林收用。三十六友贾家楼结义，立英雄会，在山东造反。英雄会三挡杨林，九战魏文通，计救逃出杨林营垒的秦琼。程咬金三斧定瓦岗，称大魔国主。隋帝杨广派兵三打瓦岗寨皆败。

　　杨广建西苑，挖汴河，官逼民反。十八路反王拥程咬金为都盟主。太原留守李渊之子李元霸奉旨讨伐，于四平山锤震十八国。瓦岗军脱险后，南伐五关，大破铜旗阵。天下各路英雄齐赴杨广所设扬州会比武夺玉玺，杨广计败毙命。李渊、李世民父子太原起兵，破潼关，占长安，大唐开国。李密失政，瓦岗军散。洛阳王王世充收单雄信，聚将抗唐。

　　尉迟恭出世，马邑刘武周反唐后，受其派遣，日抢三关，夜夺八寨，大战秦琼，后兵败，为李世民恩收。唐伐王世充，诛五反王，单雄信自刎。唐太子李建成、齐王李元吉计害秦王李世民，尉迟恭单鞭救主。李世民伐雷大鹏，灭襄阳反军。苏烈纠合五王人马反扑潼关，为罗成所阻，建成、元吉挟嫌害死罗成。李世民回师退苏烈。程咬金私访，参倒建成、元吉。李渊立李世民为太子，使代理山河。

作者简介：

　　陈荫荣（1918～1990），男，评书演员。北京人。原名陈咏和。

　　十三岁起即追随品正三，学会了一系列袍带书，包括《九老兴隋》、《隋唐演义》、《隋唐后传》、《龙潭鲍骆》、《富贵寿考》、《五代残唐》、《大宋飞低俗作品请删除》、《杨家将》等。二十一岁正式拜品正三为师，长期演出在北京、张家口、天津等地。

　　他博学强记，广搜多问，不断丰富书目内容，使之入情入理。1949年以后，他重新整理了全部《隋唐演义》，取名《兴唐传》，不但继承了品正三的说书艺术，而且从评书大王双厚坪流传下来的《隋唐演义》中汲取了不少营养（1989年全部整理完毕，共140万字）。他还编演了新讲史书《黄巢起义》八回，以及《灵泉洞》、《吕梁英雄传》等。1959年参加北京宣武说唱团。1986年参加了北京市曲协等单位举办的“曲艺前辈舞台生涯50周年纪念”活动。陈荫荣擅长演说长枪袍带书，以表演细腻、人物刻画逼真、善于在说书中运用典故而著名。有弟子绳宝珍等。

　　出版评书作品：《兴唐传》（四册，中国曲艺，1984；十册，中国曲艺，1981至1982；其中《闹花灯》、《贾家楼》、《瓦岗寨》三部分曾于1957年由通俗文艺出版社出版）、《兴唐后传》（中国曲艺）、《鲍福闯龙潭》（中国曲艺）等。

版本说明：

　　陈荫荣讲述的评书《兴唐传》1981年至1982年由中国曲艺出版社陆续出版，汇辑全书为《闹花灯》、《南阳关》、《贾家楼》、《瓦岗寨》、《群雄会》、《四平山》、《虹霓关》、《扬州会》、《抢三关》、《锁五龙》十个分册。出版以后，供不应求。

　　应读者所请，中国曲艺出版社重新印行《兴唐传》，为方便阅读，略去分册首尾赘语，联接回目订为四册，于1984年出版。全书共四册，陈荫荣讲述。第一册的整理者是金受申、脱士明、戴宏森；第二册的整理者是金受申、戴宏森；第三册和第四册均由戴宏森整理。
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单、田、连三家《隋唐》论

单田芳、田连元和连丽如三人，各有《隋唐演义》音频流传于世，书友对三人短长评述颇多，在下听了三人的隋唐，感慨颇多，简述于下，愿与诸君切磋。（单老150回《隋唐演义》与田老电视版228回《隋唐演义》、连老390回《大隋唐》三者比较。）

(1)情节论

    情节最为细致的当数连老，390回鸿篇巨制，起于九老兴隋，终于罗成叫关，情节前后因果照应衔接最好，并且《南阳关》一段最为详细，为他书所缺，其情节，从秦琼出世向后基本上全盘照搬陈荫荣《兴唐传》（也有个别改动，比如没有让裴元庆父子死在无名草寇聂世雄之手）。但由于前30回左右并非出自陈荫荣的本子，因此感觉九老兴隋一段情节上并不令人满意。比如陈荫荣在《兴唐传》中提到的九老兴隋包括有靠山王三伐南陈，包括当山洼大战，罗艺五钩神飞枪初显身手，伍建章闯营搬救兵等情节，还有后来罗艺三进中原等等情节都被简化为杨林一次出兵即扫灭南陈，未免让人感到意犹未尽。并且前三十回和后面对于杨林性格的塑造给人一种不协调和割裂感，一下在从一个文武双全，尊贤爱士的贤王成为了刚愎自用，穷兵黩武的老朽。

    单、田二老各有套路，虽有所本，然二人于情节上个人创作为多。

    单之情节为粗线条，大场面，起于临潼山救驾，终于洛阳锁五龙，秦琼卖马，发配北平，二堂认亲，校场演兵，长安上寿，大闹花灯，劫皇杠，闹登州，反山东，三挡靠山王，九战魏文通，走马取金堤，三斧定瓦岗，直至三打瓦岗山，锤震四平山，大破铜旗阵，扬州索玉玺，瓦岗山散将，收服尉迟恭，洛阳锁五龙，一气呵成，并不纠缠细节，虽说情节上有漏洞，却气势磅礴，场面宏大，让人欲罢不能。

    田老隋唐情节别具特色，和他的《杨家将》一样，并不拘泥于传统的版本，追求情节的丰富和人物性格的刻画，故而在可以把京剧《对花枪》的情节放在三打瓦岗山的间隙里，可以把李密攻打兴洛仓的史实穿插于程咬金让位的过程中，也可以用原著《说唐》中的火烧裴元庆作为裴三将军的归宿，还能够自辟蹊径，让虹霓关的东方夫人完全成为一个不值得同情的女人。田老的杨林塑造的很成功，突出了杨林的悲剧性格和令人同情和惋惜的一面，他的隋唐只说到攻打铜旗阵，我个人感觉，田老如果说杨林之死一定是全书最打动人的情节之一。

（2）风格论

    田长于文，单长于武，田长于细腻，单长于粗犷，田长于精巧，单长于奔放。田重于言情，状尽杨林寻子之缠绵，单重于表义，道出单通饮恨之壮烈。田多庙堂之风，单具草莽之气。田精细有余而短于气势，单粗放无匹而憾于疏漏。二峰对峙，各有所长，然就《隋唐》而言，反王一十八国，烟尘六十四路，武重于文，草莽英雄气重于庙堂将相风，故愚以为单略优于田也。

    

    然盖单与田二家，虽皆有所本，但皆有所创新，自出风格，不拘泥于旧本，唯连老照搬陈荫荣之《兴唐》而短于变化，故窃为连老惜哉！

忠义响马传
作者: 马连登 / 李鑫荃 / 马岐

简介 · · · · · ·
　　《隋唐演义》是讲史类评书的重要书目之一，历来被说书艺人称为“袍带书”之冠。它又名《说唐》、《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗演义》、《响马传》等，南北评书、评话艺人会讲述者甚多。评书艺人说《隋唐》一般从秦琼出世（或程咬金出世）开书，经七杰反长安、伍云召反南阳、贾家楼聚义、英雄会夺金堤关、程咬金三斧定瓦岗、杨林三打瓦岗山、十八路反王会盟等关目，说完李元霸锤震四平山即剪书，鲜有说完《说唐前传》全本的。
　　北方评鼓书名家马连登家传传统评书《大隋唐》可称评书《隋唐》的范本。从《忠义响马传》（一卷，马岐、李鑫荃整理，工人版， 1987/12/一版一印，32回，948页）中我们依稀可见马连登先生说书的风范。陈荫荣《隋唐》固然影响甚广，但究其根本，仍不如马家。（关于《兴唐传》，后文另述）
　　缘何作如此说呢？马连登《隋唐》特色就在于一个“评”字。评论古今得失，纵览世间风云—... (展开全部) 　　《隋唐演义》是讲史类评书的重要书目之一，历来被说书艺人称为“袍带书”之冠。它又名《说唐》、《兴唐传》、《大隋唐》、《瓦岗演义》、《响马传》等，南北评书、评话艺人会讲述者甚多。评书艺人说《隋唐》一般从秦琼出世（或程咬金出世）开书，经七杰反长安、伍云召反南阳、贾家楼聚义、英雄会夺金堤关、程咬金三斧定瓦岗、杨林三打瓦岗山、十八路反王会盟等关目，说完李元霸锤震四平山即剪书，鲜有说完《说唐前传》全本的。
　　北方评鼓书名家马连登家传传统评书《大隋唐》可称评书《隋唐》的范本。从《忠义响马传》（一卷，马岐、李鑫荃整理，工人版， 1987/12/一版一印，32回，948页）中我们依稀可见马连登先生说书的风范。陈荫荣《隋唐》固然影响甚广，但究其根本，仍不如马家。（关于《兴唐传》，后文另述）
　　缘何作如此说呢？马连登《隋唐》特色就在于一个“评”字。评论古今得失，纵览世间风云——这是评书的真正魅力之所在。其评书语言的运用，既鲜明生动，又不失文采。此外，在刻画人物上亦有独到之处。像对秦琼和杨林的关系，每多肯定秦琼的“仁义”观念，是非无所褒贬，而本书着重从秦琼的思想、心理状态及外部环境等方面增益了一些描绘，使人物形象更加丰满，情节设置更为合理。剪书处“断龙山义放杨林”即是独家书，徐茂功智激秦琼去阻截溃不成军的杨林，借秦琼的“仁义”观念放走敌手，既表现了徐茂功的深谋远虑，又暴露了秦琼的弱点，有助于听众对书中人物的认识和理解。　　

张国良三国评话  
第一回  曹操赠袍赐马 关羽思念兄长


刘皇叔兵败于徐州，关云长受围，困于土山，遂后土山约三事。如今，关将军在许昌皇城之中。曹操同刘备虽然对立，但是待关云长敬若上宾。因为感到云长是个将才，不但武艺超群，主要人格高尚。所以，待他三日一小宴，五日一大宴，上马相敬，下马相迎，目的要想买服云长之心。
      今朝是建安九年的将近年终，期逢小宴之日。曹操命人到将军府，相请关将军。手下人到将军府，由门公直报到里面，关将军正好坐在大厅之上。
   《三国》中，关将军算比较身材高大的。站立平地九尺五寸。当然，汉朝的尺比现在要短得多，当时一尺，大体上现在的七寸有余。摆到今朝来说，也可算高大的了。他天生一个红脸，但并不是象红纸头一样血喷大红。脸如重枣，两条蛾蚕眉，一双丹凤眼，正土鼻，四方口，两耳很大，腮下五缕长须，二尺多长，铺满胸膛，但是根根墨黑，乌油滴水，万岁称他为“美髯”，所以大家又称他为美髯公。面生七痣，眉心中间三粒，鼻子左右各两粒；七粒朱砂痣，红似点血，因此显得格外威风。头戴一顶青扎巾，中间一块白玉，上面红缨一颗，抖抖擞擞。身穿一件鹦鹉色绿缎子战袍。玉带围腰，腰悬三尺佩剑。脚上穿一双粉底战靴，一无弓，二无箭，一世喜欢明枪交战，从不暗箭伤人。正是：
      龙刀在手显威风，酒尚温时斩华雄。
      土山约法未降曹，日思汉室夜念兄。
      “兄皇啊……”关将军想着阿哥刘备，泪如雨下。
      华吉：“主人不必悲伤。”
      云长公回头一望，原来是马夫华吉。因为这时候周仓尚未出山，关将军马前步将就是这个姓华名吉。华吉他立在云长左手边，双手捧着一口八十三斤大刀，看见自己主人流泪，所以要紧在旁劝说。现在关将军见到这口刀，眼泪马上用袍袖一拭，一声吩咐：“华吉！”
      华吉：“在！”
      “龙刀侍候！”
      华吉感到奇怪，现在又不打仗，为啥要我送上大刀？但是主人之命，他从不违抗，马上答应一声：“是！”
      华吉跨上二步，走到云长面前，背对主人，身体蹲下，双手将大刀高高呈上：“主人，龙刀在！”
      云长只见华吉刀蹲在自己的面前，他立即站起身来。所说，这口刀的两面刀背上，都是刻着一条青龙，一般称它谓“青龙刀”，其实刀的名字叫“冷艳锯”。刀柄象茶杯口一样粗，刀盘斗口围圆，刀钻象葫芦大小。在刀柄上刻着“关寿”、“关长胜”的名字，这是云长过去的名字，后来桃园结拜改为“关羽”、“关寿长”，直到温酒斩华雄之后，再次改名为“关羽”、“关云长”。目前，关将军见到这口龙刀，吊起心中烦恼，左手撩着长须，右手指着龙刀，怒容满面，暗暗说道：“青龙大刀，第一斩黄巾程远志；虎牢关前温酒斩华雄；战北海，刀劈管亥；徐州城下枭车胄之首；战小沛用合盘刀斩去王忠、刘岱。共斩将六员……”
      关将军到现在，龙刀上只杀过六个人。但是他一世刀上只杀十七个，用宝剑刺去两个，生平一共只杀十九个人。下马将从来不杀，龙刀上一生不斩一兵一卒。今朝想着弟兄失散，我为了二位嫂嫂的安全，暂且留在皇城。感到这口龙刀，虽然威震一时，但自从兵败徐州至今，不能用这口龙刀来达到弟兄相会，所以云长他心如烈火，对着龙刀一声长叹：“啊！青龙大刀，有了你刘、关、张弟兄失散，有了你至今未能兴汉，要你何用？”说罢。起手将华吉手中龙刀，抓到手中，往后一抛。
      所说华吉心灵手巧，身轻如燕，晓得主人心绪不宁。龙刀还未落地，华吉“刷”的纵身一跃，跳了过去，将龙刀稳稳地接到手中。他面带笑容，劝说主人：“请主人切莫烦恼，有了龙刀，总有一朝施发威力！”
      云长想，我确实一时之火，撩去龙刀，要没有华吉接得快，不巧要闯出祸来，所以赞成一声华吉：“好！”
      正在此时，门公禀报：“曹丞相有请将军赴宴。”
      云长明白，今朝是小宴的日期。曹操确实待我不错，但他的目的要想使我归顺于他。云长心想，凭你如何宽待，要我忘记阿哥刘备，此乃永远办不到的。吃酒终究是小事，所以命华吉到外面带马准备，出将军府上马来到相府。


  
2 张国良三国评话  
       曹操得报带文武出接。云长下马，跟随曹操直到相堂之上。何谓小宴？文武百官站立两旁，中间一席只有曹操陪同云长两人同饮。何谓大宴？相堂摆满酒席，文武一起畅饮，所说今朝乃是小宴。一席酒早已摆在中央，座位两只，分上下摆好。
      关将军上首端坐，下首里坐着个人姓曹名操，字孟德。他今年刚好五十岁，立平地八尺左右，“同”字形白脸，两条浓眉，生一对飞蛾般的眼睛，一般称他为“三角眼”，大鼻，阔口，两耳有轮有廓，腮下满脸阿胡子，已有三分花白。头戴一字相貂，身穿一件大红缎子的四爪蟒袍，玉带围腰，玉带上挂一口“巨阙”龙泉，脚上穿一双粉底乌靴。值班手下敬酒，曹操现在正端起杯子，满面笑容在招呼关云长：“哈……二将军请了！”
      关羽：“丞相请！”
      曹操一面吃酒，一面仔细在观察关将军的面容，看出关云长方才一定哭过，感到奇怪。心想，我待你唯天可表，再好也没有了；你还有啥不称心的地方，背后要偷偷流泪？我倒一定要问个明白。所以放下酒杯，叫一声：“美髯公，缘何流泪？”
云长一听，心想我方才思念阿哥刘备，确实挂过一些眼泪，想曹操你从哪一点看出来？所以要紧问：“丞相，怎见得？”
      曹操：“老夫见将军两眼红肿，泪痕尚在，不知将军为了何事？”
      云长想，确实给你看出来，一个人刚哭过，眼睛是要两样一点。不过，我为啥要哭，尽管可以讲给你听：“丞相，只为今日丫环传信，说道昨夜鼓打三更，大嫂得着一梦。”
      曹操一听，你在我此地留下身来，主要是为了刘备两个夫人。关云长待嫂如敬兄。现在听说他的大嫂做着一个梦，倒要问个明白。
      曹操：“喔，原来如此！但不知令嫂夜得何梦？”
      关羽：“大嫂梦见大哥，睡在万丈深潭之中，仰面朝天，关某今日想来，自从兵败徐州至今，恐怕大哥已经身亡了。”云长说罢，泪如雨下。
      曹操听完，闷闷一气，心想，这样的舒服日脚，你还想着这个穷刘备！再一想，倒是个好机会。我就借你大嫂这个梦，来说得刘备确实不在人世，这样可使你关云长早日死了这条心吧！再一想不妥，因为他知道我与刘备是冤家，说得再象，云长是不会相信的，而且反而不好，最好有一个人代表我讲，不过此人一定要云长信得过，又要按我的意图去说。一想，有了！关云长在我此地，虽然朋友不多，也有两个知己，而且都是红脸，一个名叫徐晃，字公明，是我手下无敌上将之一，他善用一口八十斤重的瑞金巨斧；还有一个与关将军更为知已，此人姓张名辽，字文远，是我身旁多年的左护卫将军。他文武双全；叫他来推托同云长详梦，其实是要说得刘备已经死了。想必云长一定相信，这样做两全其美。但是要得到关将军的同意，转定念头，对云长把手一拱：“关将军！”
      云长要紧还礼，“丞相！”
      曹操说：“既然令嫂得其一梦，老夫意欲命张文远前来详这么一详，未知将军可好？”
      云长一听，虽然对详梦并不怎么相信，但是为了想念阿哥刘备，最好得着一点安慰。因此头一点，回答曹操：“倒也使得！”
      曹操对两旁一看，不见张辽，因为今朝不是大宴，可以不到。不过，张辽的人肯定在相府之内，因为是我心腹，大概在为我料理琐事。
      正要想命人去传呼，张辽已经从外面进来，见他八尺身材，两条剑眉，一对虎目，正鼻，四方口，两耳贴肉，天生一个红脸，全身披挂银盔、银甲，足上虎头云跟靴，三缕须随风飘动。一望而知，文武双全。本来他是用枪的，自从与云长交友以来，向关将军学到一手刀法。所说关云长性格虽然高傲，待朋友却是一片诚心，把自己二十四刀春秋刀法，毫无保留全教给张辽，所以两人成为知交。现在，张辽听说丞相召唤，要紧来到曹操身旁，一躬到底，“丞相在上，末将张辽有礼了！”
      曹丞相一看，正巧！本来要想使唤你，你竟来了。曹操装得非常郑重，对张辽说：“文远，来得正巧！”



3 张国良三国评话  
       张辽问：“丞相有何吩咐？”
      曹操告诉他，为的是关将军的大嫂，昨晚得其一梦，如此如此……“不知其详如何，望文远仔细地详来！”
      曹操说罢，身体带侧，面对张辽双眼一眨，意思是关将军思念刘备，你与我借详梦为名，把刘备咒骂几句，最好说得刘备已经去世。这样，我为关云长身上所费的心血和金银，可以有所收获，不至于人财两失。
      张辽完全明白丞相意图。但是文远心想，刘、关、张桃园结义，天下闻名，胜过同胞手足。尤其云长兄对刘备是恩重如山，义深似海。土山约三事，就是我张辽亲自与他面谈的。第一条，首先提出只降汉朝不降曹操；第二条，吃你丞相饭，他身体自由，不听你的指挥；第三条，万一得到刘备之讯息，就要立即动身。就凭这三条，云长兄有一颗不可买服的丹心。再说，你丞相确实待他敬如上宾，无微不至，然而云长始终不忘弟兄之情。我张辽作为他的莫逆之交，也是心内佩服。何况梦中之事，本是不可相信，常言道：“日有所思，夜有所梦。”我岂能把这不可靠的梦事来胡言乱语，更不能去威吓云长，否则我还象他的知交么！相反，我只有趁此机会来安安云长之心。所以对相爷看看，心里想，请勿见怪！今朝在这点上，我要违背你的意图了。你管你眨眼睛，我管我上去安他之心。详梦总是无根据的，那何不说两句宽心话呢？张辽走到云长面前，起手一拱，说：“云长兄，小弟有礼！”
      关将军要紧欠身还礼，张辽对云长讲，梦中之事本来就相反：凶即是吉，吉即是凶。令嫂梦见令兄，睡在万丈深潭之中，好比龙眠四海，太平无事。又见他仰面朝天，此乃尔等弟兄相见日期不远了。为此请云长兄不必忧虑。
      曹操听完，气得胡子发抖，心想，张辽呀张辽，我是要你来咒骂一番刘备的，哪里知道，你竟说得他们弟兄好象明朝就要碰头。莫说关云长心不死，即使他降了我曹操，给你这样一说，拿我待他的好处，也要忘记得一干二净。
      这时候，关将军尽管不太相信，但总希望能有这样的一天，因此喜形于色。为了安二嫂之心，立即站起身来辞别曹操，拂袖而去。
      这时候的曹操，准备把张辽责问一番，可是抬头一看，张辽早已退出去了。
      张辽是个明白人，免得被你丞相训斥，知道曹操只要过了一时，他是可以谅解的。果真丞相不见张辽，他定神一想：张辽是我的心腹，一向听从我的指使，今日为何背道而驰？责人先责己，我曹操有否得罪他的地方？一时倒想不出来。最后丞相想到一点，就是我向来有个规矩，逢到出兵打仗，失败例外，凡是得胜而归，都要与文武畅饮一盏，名为“贺功喜酒”。可是此番，徐州杀败刘备，将云长围困土山，一心宽待于他，因此将这一席贺功喜酒忘记得干干净净。不要就为这一点，莫说张辽，恐怕连文武百官都心中不满。难道说，这些文官武将为一席酒，就要与我曹操作对吗？除此之外，别无其他。不管张辽是否为了贺功喜酒，我应该补偿这一席酒。因为曹操想到，自古以来，小事变大事非常容易。曾记得，春秋战国时，齐国齐灵公，为了同身旁两位大夫争吃一块猿肉，由小而大，君臣冲突，结果弄得国破君亡。曹操想到这一点，立即传令，明天相府大宴。照理大宴要相隔五天，为了补偿这席酒，所以提前五天。文武退出，相堂收拾残肴。
      一宵已过，直抵来朝。文武齐集相府，相堂上摆满酒席。文左武右，中间一席是丞相准备同关将军对饮的，可是人人到齐，独缺一人，便是关云长。曹操命人去相请，可是一请不到，二请不来，三请不见。时间已到中午，所说文官武将等得个个心烦。不要说勿吃早饭的人，即使吃了早点的人，到现在也要感到饥饿了。有几个贪吃的人，昨天夜饭就没有吃，准备今朝狠狠地吃一饱。不料等到现在还不能入席，真是饿得头昏眼花。看到酒席上酒莱摆满，只看勿吃，格外饿得发急。
      正在此时，外面报来：“关将军到！”曹操带文武出接，上相堂，方始大家入席。当然其中也有同关将军不对的人，都集中目光望着曹操，意思是请你问一问，关云长为何弄到这个时候才得到来？曹操早已看出有些文武不太乐意，心想，我本来也要问问他。因此丞相对关将军把手一拱：“二将军，今日老夫已经命人三请，将军缘何到这时候才得到此？倒要请教了。”




4 张国良三国评话  
       云长公对四周一看，再拿曹操的问话一想，心里完全明白——害你们等久了。但是关云长生平不喜摆架子，今朝来得晚，有我的道理。免得使人误会，让我讲个明白。
关羽：“丞相听了，关某座骑有病，与马服药，又因贱体沉重，马不能载，只好遛马到此，故而来迟了。”
      曹操一听，完全明白。原来关云长骑的马，已有了毛病，加上他九尺多长的身材，病马确实载他不动。而且他对病马十分爱惜，亲自与马看病服药，还舍不得骑，所以来得晚了。曹操对文武看看，你们不要多心。再想，关云长为了匹病马而亲自服药，想到这点，不禁脱口而出：“啊呀，将军！那一匹病马，你何必对它如此？”
关羽：“丞相差了！常言道：汗马之功，为将岂能忽视。”
      曹操转念头，我待你这样好，你从没有以待马之心，来还敬我曹操。其实，关云长对马倒是爱的，对你曹操确实不爱，在这点上，你曹操人不如马。然而，曹操却是千方百计，要收服云长之心，心想别样办不到，要匹马还不是很便当的吗？因此对关 云长说：“将军！原来如此。想老夫聚集天下良马，赠一匹于将军，可好？”
      云长听完这句说话，人直立地立起来，绿袍袖子一拂，对曹操一躬到底，“谢丞相！”
      曹操：“这个……”
      曹操感到奇怪，想自从你来到皇城，我除脱小宴、大宴之外，赐你金银财宝不知多少，曾经赐过你美女十名，前几天赐过你锦袍一领，但你从来未曾谢过我。今朝我只说得一句送一匹马给你，而且连这匹马到底是好是坏尚未见过，你却对我深深施礼，到底为了何故？细细一想，曹操明白了！送任何东西要看对象，今朝他正好缺匹马，我也愿意送给他，真所谓是“红粉送佳人，宝剑赠侠士”。这也叫“雪中送炭，门当户对”。心想，只要你服我，就是你不谢，我也要给你！既然如此，酒就慢一慢吃罢。到里厢选好了良马，再行入席不晚。为什么不将马带到相堂上来呢？因为马毕竟是畜生，弄得不好，马尿、马粪，污秽大堂。所以对关将军说：“请将军到里边，亲自挑选良马。”
      云长想，选好了良马，再定定心心出来吃酒。所以回答一声：“倒也好！”
      曹操一声令下：“列公请了！”
      有两个文武一听，看来今朝这顿酒是难吃的了，等到现在，筷子刚刚到手，突然间要去看马哉！不过，大家不敢违抗，都立起身来跟着曹操与云长二人，由手下带路，直往相府后院而来。所说丞相是百官之首，他的相府房廊层层叠叠。现在来到后宅箭厅之上。箭厅左右是两条箭道，可以跑马射箭，曹操与云长在箭厅上坐定，文武左右两旁站立。丞相一声令下：“来！传管马槽头。”
      那末，管马槽头是哪一个呢？说出来众所周知，是《三国》中一名主帅，也是开晋的祖宗。此人双姓司马名懿，字仲达，今年三十九岁，他要到六十五岁统抓魏国大权。尽管他天文，地理、人和以及兵书战策满腹皆知。但他在目前还未得时，现在仅仅只是当着一个管马槽头。所说，一个人机会不到，莫说司马懿，连西汉中的韩信，时机不到尚且乞食于漂母，受辱于胯下。主要曹操对司马懿这个人，一向并不重用，不要说现在的司马，即使今后露了一些头角，相反使曹操更为提防。感到此人一旦大权在手，必图野心。当然今朝的司马，曹操不在话下。现在司马懿听到丞相传唤，踏上箭厅到曹操面前：“丞相在上，司马拜见！”
      曹操：“罢了！”
      司马懿：“请问丞相，命我来干什么？”
      曹操：“你要知道，老夫要赠马于将军。你到里边马槽之中，挑选几匹上等的良马，带至箭厅，由关将军从中挑选。”
      司马懿：“遵丞相吩咐！”
      司马懿今日虽然是个小小槽头，所说他胸有大志，自己知道我乃大材小用，总有一天出头。因此看到云长虽然威风，在司马懿心中看来，只不过一员上将而已。对战马的好坏你关云长是否懂得，我今朝倒要试你一试，想定主意退下箭厅，直到里边马槽营中。见无数大小马槽，槽内拴着各种颜色的战马。无数马夫往来忙碌，有的与马喂料，有的为马饮水。司马四处一望，命令马夫东带一匹，西牵一只，一共带出了五匹良马，而且颜色不同，司马认为这五匹是其中可称最好的了。但是想关云长倘然不识其良马，怎么办？有了。倒不如让我挑选五匹最差的劣马，让他相比一下。一切齐备，有数名马夫相助，跟着司马懿，带着十匹马直往箭厅而来。到箭厅上，将十匹马，分五匹良马在前，五匹劣马在后，将马带住。司马懿回复曹操：“丞相，马带来了！”



5 张国良三国评话  
       曹操看见马已带到面前，心想让我先来看一看好坏。《三国》中有三个人相马最为有名。一个是关云长，一个是曹孟德，再有一个是荆襄刘表手下的一位文人，名叫蒯良。现在丞相一看面前五匹马，不但颜色各不相同，而且确实生相不错，可算得是好马。但是我虽看得中，不知云长他如何？
      曹操：“美髯公，你看眼前良马如何？”
      关将军一看，面前五匹马确实不错。但是作为要在战场上，称谓大将的战马，那要求就高了。所以云长仔细察看，说也奇怪，粗看皆好，细看都不合格。你云长还未开口，曹操已开口询问，因为见到第一只是血喷大红的红鬃马匹，心想正巧你红脸骑红马，颜色相同，“将军！你看红鬃马好么？”
      其实，云长早已看出了红鬃马的缺陷，生得样样都好，就是一对眼睛没有神。大将全靠眼观四处，耳听八方，战马亦然如此。在恶战之时，往往马上大将来不及保护胯下的战马，但受过训练的马匹，见到枪刺马头或刀砍马蹄；它自己能躲、能闪、能偏、能让。照现在这匹红鬃马的眼睛，战不到一百个回合，或遇到花枪乱发，定然要眼花缭乱，万一战马受伤，岂不要妨碍了背上的战将，因此算不得良马。所以回答曹操说：“丞相，红鬃马虽好，惜乎啊！惜乎！”
      孟德一听，惜乎者，便是可惜，要紧问：“请问将军‘惜乎’在哪里？”
      关羽：“红鬃虽好，双眼不明。”
      曹操给关将军一说，复返对红鬃马仔细一看，心想我确实刚才急于求成，一个忽略，现在一看，这只马象人一样，生着个“羊白眼”，红鬃马就算不好，看到第二匹，是一只黄骠战马。所说曹操有点“贼出关门”，给关云长说了红鬃马的眼睛有病，所以他要紧看黄骠马的眼睛；一看，心中暗暗高兴，见黄骠马双眼闪闪有光，象明珠一般。丞相认为这匹马你云长一定满意，所以要紧对关将军说：“云长兄，你看黄骠马如何啊？”
      关将军一看，黄骠马一对眼睛确实有神。但是看到马的下身，把手对曹操一摇：  “丞相，黄骠虽好，又是惜乎啊！惜乎！”
      曹操想，你的惜乎倒实在多得很！
      曹操：“‘惜乎’又在哪里？”
      关羽：“黄骠虽好。四蹄无力！”
      关云长冷眼中早已看出来，自从这只黄骠马到了箭厅之上，不是前蹄拎起来，定是后蹄一缩。可是马在那里跳舞呢？不是的，主要马蹄无力。这种马，战场上容易马膝前蹄。也就是马容易跌跟斗。对大将来说是何等的危险！所以亦不算良马。
      曹操一看，自觉好笑，我这个人真正顾了头不顾脚。面前一共五匹，还剩三匹，请你云长一起看了再讲。便说：“将军，那余者你看怎样？”
      第三匹是白马，一般都称“银鬃马”。第四匹是黑马，一般都称“乌骓马”。第五匹是只黑白花马，一般都称“点子花”。云长一看，都不合格。
      关羽：“丞相听了，银鬃马杂毛太多；乌骓马毫无品格；点子花孤蹄绺鼻，皆非龙驹良马。”
      何谓“杂毛”？就是马身上的毛片不整洁，也就是马的素质差，照理，白就是要雪白，黑就是要乌黑。现在这匹银鬃的毛片之中，夹杂了其他颜色的毛，因此不算良马。马不但看它的毛片，即使生得都好，还要生得有品格。这匹乌骓马，虽然毛片乌黑，但是象人一样，生得有些不匀称。好比有些人头大脚短；有种脚长，头倒小，这谓之不匀称。这匹乌雅马就是这样，因此说它不合格。何谓“孤蹄”？就是三只马蹄的毛是黑，一只是白的，称谓"孤蹄"。啥叫“绺鼻”？就是在鼻子中间，从上到下有一条白毛，这种马在古代，大将认为是“带孝马”，骑了它是不吉利的。现在丞相听完这番说话，感到五匹马全部被他批了个不字。心中倒感觉惭愧。因为刚刚我对他说过，这里聚集天下良马，结果一匹都役有选中。前面五匹他都不赞成，后面五匹毋须再看了。因此一下子很难下场，只有将司马懿来出气。
      曹操：“仲达，这种算得什么良马？还不与老夫带下！”
      司马一听，心想关云长不出我所料，对马并不是真正的内行。这样的好马，横批竖批，看来真正生得不象的劣马，你倒不一定看得出来。因此同马夫一起带下的时候，有意识地将劣马几匹带到云长面前，轻轻地说一声：“将军请看！”




6 张国良三国评话  
       云长一看就明白，司马懿有心在触我霉头，真当我好坏不分。困此凤眼一瞪，吓得司马懿倒退二步，带马就跑。马带过之后，司马懿复返回上箭厅，等候曹操吩咐。果然丞相回头对司马懿一看，开口便问：“仲达！”
      司马懿：“在！”
      曹操：“可有良马了？”
      司马懿：“禀丞相，没有了！”
      曹操：“老夫这许多马，难道就这么数匹？”
      司马懿：“丞相，马是多得很，那再要胜过这五匹是没有的了。”
      当然相府不可能就这几匹马。就是说，其它马不须多看了，因为都在这五匹之下。曹操再一想，拿刚才五匹马来看，可以说生得不错了，然而关云长一匹都不赞赏，到底他要怎么样的好马呢？俗语说：本身不懂，但是很会瞎批。我今天倒要请教请教他。一般说来倒要掂掂他的斤两。
      曹操：“请问将军，何谓真正的良马？”
      关将军一听就明白，曹操心中不服，以为我胡说乱批。的确，莫说曹操，看到周围文武也有这种表示。那末，我就来讲些给你们听听。
      关羽：“丞相听了！俗云：龙马要首至尾一丈，蹄至背八尺。马面如侧砖。双眼如明珠，两耳如削竹，四蹄如铁炮，浑身无半根杂毛。日行千里，夜行八百，涉水登山如同平地，方可称谓‘龙驹良马’。”
      曹操听完，想这种马不讲去觅，就是请画师来画也犯难。倒说马头到马尾一定要一丈，九尺九寸都不行；地上到马背上要八尺高，要是人矮小的要骑马，看来要背只梯来，否则是爬不上去的。不但如此，还要求这匹马日行一千里，夜走八百里。要是冬天日短呢？就是日行八百里，夜跑一千里。要是在不长不短的季节里，日夜各跑九百里。总之要求龙驹马一日一夜要跑一千八百里。山上可跑，水里可走，照这样的条件，岂不是叫画师都难画吗？但是曹操想，照这样的马我是拿不出来，只好让我来推托一下。
      曹操：“将军话得有理！待老夫命手下拿了银两，去得口外，按将军的说话，觅取一匹到来，再行送与将军，云长兄可好么？”
      意思是现在石头里榨不出油。关将军完全明白，此乃曹操的推托。所谓口外去买马，这是一句空话，到底何日买到？这是没有日期的。关将军非常通情达理，真正拿不出好马来，也就算了，现在时间不早。想必大家等待已久，回到堂上赴宴去吧。所以立起身来，“丞相，外面用酒去吧！”
      两旁文武，确实已饿了半天哉，心想，总算可以出去吃饭了。曹操站起身来，“那末，将军请了！”
      你们刚要想跑，就在那时间，只听得里面马槽营之中，隐隐约约传来一声马嘶之声。
      云长听到马嘶之声，人顿然站定身躯，左手撩须，转身回头观看，口中连声称赞：“好马啊，好马！……”
      但是回头看，一墙阻隔。
      到底后来怎样，且看下回分解。

张国良的评话人生


　　他是赫赫有名的“《三国》大王”，他的长篇评话《三国》曾经给大家留下了美好而又深刻的记忆；他的评话人生经历了几多风雨和辉煌，今年正好是他从艺60周年──

　 ■人物档案

　 1929年生于苏州的张国良，系中国曲艺家协会会员、著名评话艺术家，人称“《三国》大王”。


　　7岁就读于苏州干将小学，毕业后随父张玉书学评话。从艺60年来，不仅说活了前、后《三国》，还改编演出《智取威虎山》、《将相和》、《长江风云》等评话。自1983年起整理编写、分集出版长篇评话《三国》14本，共600多万字。其编演作品多次获奖。曾任沙洲县（即今张家港市）评弹团副团长、苏州市人大代表等。

　今年6月30日，由张家港市文化广播电视管理局主办的“评话艺术家张国良先生从艺60周年专场演出”在长春园书场隆重揭幕。

　苏州市评弹团、张家港市评弹团和张国良先生的学生等上台表演了弹词开篇《您是书坛长青树》、评话《枪挑高览》等精彩节目。75岁的张国良先生上台表演了长篇评话《三国》中的《金殿上表》，精彩的表演赢得了听众的阵阵掌声。

　在演出前，还举行了“评话艺术家张国良先生从艺60周年专场演出座谈会”，上海市评弹团、苏州市评弹团、常州市评弹团的领导等与会嘉宾发了言，大家对张国良先生的高尚艺德和艺术造诣给予了很高的评价。

　张国良先生的长篇评话《三国》受到广大书迷的欢迎，他被誉为“《三国》大王”。

　 评话世家

　当笔者和张国良一谈到他的艺术道路时，他就怀着深深的敬意谈起了他的父亲。一代评话名家张玉书的艺术和教导深深影响了张国良的一生。

　张玉书出身贫寒，只读了两年私塾，却自幼好读《三国演义》，并对当时评话名家黄兆麟的书十分喜爱。他经常用心去听，所听过的书自己也能说得头头是道，几乎可以全部背出来。15岁时，张玉书终于正式拜黄兆麟为师，学说《三国》。常常是黄兆麟坐着包车上书场，张玉书在后面跟，因为路远，先生早已到了书场，而他还在匆匆赶路，往往等张玉书赶到书场，只能听到下半部了。张玉书因服侍先生、帮做家务，因而身体疲乏过度，在听书时困倦难忍。为避免睡着，张玉书一到书场坐定，就拿根针捏在手中，放到腿上，一打瞌睡针就往腿上一戳……

　张玉书16岁时，因生活困难回家做工。然而家境的艰辛、生活的贫困并没能摧垮张玉书的意志，反而激起了他发愤学说书的决心。回到家后，张玉书白天做工，晚上学说书。他博览群书，苦心钻研，后来终于成名。在黄兆麟说的六十回《三国》的基础上，张玉书把《三国》拓展到三百六十回，整整增加了三百回。他的“后三国”更是名噪一时，广为人知。

　醉心于评话的父亲使张国良从小就耳濡目染，受到了艺术的熏陶，《三国》评话中精彩的情节、众多形象鲜明的人物深深吸引了幼年的张国良。

　张国良生于1929年，他7岁进入苏州干将小学读书，13岁毕业后就“跟码头”向父亲学说书，很多最基本的东西都是在父亲细心传授下学会的。白天他去书场听父亲说书，晚上睡前就把白天听的书的主要情节复述一遍，再由父亲指点补充。张国良先生说：“父亲要求很严格，他让我每天都要作‘功课’，就是用脑子记下每天说书的内容，那个时候还没有脚本什么的，也不准用笔作记录。”整整一年半，张国良跟着父亲赴无锡、常熟、杭州等地书场学说书，他刻苦钻研，努力提高自己的文化修养。这为他今后在评话艺术上的发展打下了扎实的基础。

　在常熟仪凤书场，张玉书从年初一说到六月底，说了整整六个月的《三国》。父亲在台上说书，张国良就在台下面听，认真学习、体会父亲的评话艺术。父亲见张国良虚心好学，艺术上进步很快，就让他到台上去磨练。张玉书在自己上台演出前，叫13岁的张国良先上台为广大书迷“送书”，免费为大家加说半小时的书。张国良第一次上台虽然有些紧张，但是他精彩的表演还是获得了听众的阵阵掌声。稍有空闲，父亲便对他的表演得失加以认真指点。

　张玉书的父爱是那么深沉，他对于儿子的爱都融化在他对儿子的严格要求和言传身教中。他不但教儿子评话艺术，而且还教儿子如何做人。张玉书走过人生的68个春秋后于1968年离开了他深爱的评话艺术，离开了这个世界。那时，张国良在评话界已经小有名气。

　 “我的父亲是世界上最好的父亲！”这句朴实无华的话在一位75岁的老人口中说出，使我们感受到其非同一般的分量。

　 说书与出书

　张国良正式独自演出，是在常熟唐坊桥的一家书场，那年他17岁。张国良每天说两场《三国》，前后共说了一个多月。那家书场规模不是很大，但每天晚上六七十个位子总是座无虚席。也许是早就演练过千百遍了，台词也早就记得滚瓜烂熟，年纪轻轻的他把书中角色说得活灵活现。

　张国良一边说书一边在总结，他的评话艺术水平越来越高，名气也渐渐响起来。他先后到常熟、无锡、苏州、上海、杭州、嘉兴等地说书，每到一地，张国良精湛的表演总是能赢得阵阵掌声、满堂喝彩。张国良走上街头，许多热心的听书迷总是喜欢和他在一起说说话。

　张国良37岁的时候，调到沙洲县评弹团。他的《三国》受到本地书迷的欢迎，《三国》成为人们茶余饭后的话题。“文革”期间，评弹团被迫解散，张国良被“分配”到长山采石场扛石头、敲石子，一干就是四十个月。尽管工作很苦很累，然而，从来没有干过体力活的张国良硬是挺过来了。那时候他的工资是45元，老婆孩子在苏州，靠他的收入生活，日子过得十分艰难。1973年在好心人的帮助下，张国良终于调到标准件厂当门卫，每天送报、喊电话工作很繁琐，但是比起在采矿场来轻松得多了。

　沙洲评弹团恢复后，张国良又回到了团里，后来担任副团长。为了适应时代的需要，张国良与他人合作将长篇小说《林海雪原》改编为评话《智取威虎山》，编演《飞定泸定桥》、《将相和》、《长江风云》等，他的作品多次在各类评比中获奖。

　 1977年，张国良应苏州书场的邀请，来到苏州再次说起了《三国》。虽然时隔多年，但《三国》早就融入了张国良的血脉，深深地刻在了他脑子里，说起来还是得心应手、那么精彩。他在那里连续说了一百天的《三国》，勾起了人们对往昔的回忆，长篇评话《三国》重新热起来。当时甚至出现了两张《甲午风云》的电影票还换不到一张张国良评话票的情景。

　上海文艺出版社出版了张国良先生的长篇评话《三国》十四本，共计六百多万字。这是张国良在小女婿曹新的帮助下花6年半时间写成的，这些书是他的心血结晶。

　 1983年，当张国良拿到上海文艺出版社出版的第一册散发着油墨芳香的样书时，激动得热泪盈眶。他默默地对着书中父亲的照片说，“父亲，我没有辜负你的期望……”

　在张国良先生长达六十年的评话生涯中，他潜心钻研评话艺术，以说表流畅、语言生动、台风稳健、人物逼真、手面洒脱、内容丰富等艺术特色驰骋书坛，形成了独树一帜的张派艺术风格，深受广大听众的爱戴。我们向他问起成功的秘诀，张国良说：“说书，最主要有两点，一是书路要清，二是咬字要准。我相信熟能生巧……”

　 家有贤妻

　也许并非每个成功男人的背后都有一个默默奉献的女人，但张国良的身后确实有一个女人在默默奉献着，她，就是张国良的夫人谢亚新。

　张国良英俊潇洒，书又说得精彩，大家都很喜欢他。当年，在上海七宝镇说书时，由谢亚新开书场的舅舅做媒，他们订了婚。

　谢亚新是个上海姑娘，结婚前她在上海就参加了“干部培训班”，毕业后是要当干部的，然而她还是嫁到了苏州。后来，她见她的同学都有了一份很好的事业，心里总有些羡慕。然而，谢亚新还是不后悔当初的选择，因为呀，她的丈夫是“《三国》大王”，她为此感到欣慰和骄傲。

　谢亚新是个普通的家庭妇女，也是个不凡的女人。为了让丈夫能专心说书，她独自挑起了家里的重担；为了让丈夫专心写书，她一个人料理家事。在家中生活最困难的时候，谢亚新就一个人靠做手工活来养育五个子女。

　张国良患有高血压，他曾经三次轻度中风，住院治疗，谢亚新一直陪伴在他身边。张国良深有感触地说：“没有妻子的默默奉献，就没有我事业的辉煌。她为我和家庭付出太多了，我很感激她！”

　张国良三个儿子两个女儿都很孝顺，经常买些好吃的前去看望他们，帮助他们做些家务。张国良喜欢喝茶，练习书法，散步，晚年生活过得平静而又安详。然而，只要一说起《三国》，他竟仍然是那样生龙活虎，让人佩服！

　但张国良的子女中没有一人学说书，这和那场“文化大革命”不无关系。值得欣慰的是张国良的一些弟子如今仍然活跃在城乡书场，他们不仅继承了“张三国”，并且加以发扬光大。

　而今张国良也有一个遗憾，他精心撰写的评话《三国》书稿中还有五本没有出版。因出版社出书要向作者要一笔可观的钱，张国良哪里有这么多钱？笔者也为之惋惜，须知这不是平常的五本书稿，这是一位评话名家几十年心血的结晶，也是评话艺术的宝贵财富啊

千里走单骑http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl01.rar


三顾茅庐http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl02.rar


孔明初用兵http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl03.rar


长坂坡http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl04.rar


群英会http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl05.rar


草船借箭http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl06.rar


火烧赤壁 http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl07.rar


三气周瑜http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl08.rar


张松献图 http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl09.rar


孔明入川http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl10.rar



义释严颜http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl11.rar


袭取成都　http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl12.rar


兵伐东川http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl13.rar


水淹七军http://chinapingshu.vip.sina.com/image/pstxt/zgl/zgl14.rar

张飞施计取巴丘-----张国良三国评话选登  

建安十七年七月下旬，张飞任水军大都督以后，与孔明兵分两路进川。所谓“水军”，当然要走水路，张飞带领水军进川的第一个口子就是巴丘，一定要先坐船而去。其实，孔明率陆军进川，有时也要渡江涉水，所以陆中有水，水中有陆。现在张飞坐一艘巨舰，旗杆上飘扬着一面大　，上书“大汉水军大都督、燕山张”，迎风猎猎招展；后面大号艨艟、二号战舰……拥塞江心。眺望江面，旗幡招风，刀枪耀日，战鼓隆隆，号角声声。这一日已是八月初，水军已近巴丘。巴丘并不大，只是一个镇。但地势险要，关隘坚固，从外向内强攻很难奏效。前几年周瑜曾想在这个地方打入西川，可没打下来，反而怀愤而亡，帮有“巴丘命终处，凭吊欲伤情”之话。足智多谋的周瑜尚且打不下巴丘，何况初任都督的张飞呢。巴丘镇已近在眼前。张飞传令停船，筑起瞭望台，率领参谋孙乾、参议糜竺，还有毛仁、苟璋、刘辟、龚都、范疆、张达，一起登台向敌营眺望。张飞一身帅盔帅甲，腰悬鞭、剑、弓、箭，长短皆全。居高临下，将川营看得一清二楚：中间一个大营，约有三万人马，营头上插着两面大旗，一面上书“赖”，一面上书“廖”；左右各有一营，各有一万兵，也各插一面大旗，左边是“曹”；右边的是“马”。张飞仔细看了一会，传唤道：“向导何在！” 向导听到了传唤声，立即上前单腿跪见道：“大都督，向导在！” “老张问你，中间大营上姓赖的，叫什么名字？” “禀都督，中营上的川将叫赖忠。” “赖忠？” “正是。” 张飞想，我们刘、关、张三弟兄驰骋疆场数十年，各路诸侯都接触过，就是西海上的人不太熟悉，尤其这些守关将我从没听说过。军师叫我在用兵上要知彼知己，这个赖忠虽说是个无名将，能守第一关，必定有些来历，让我好好地打听一下。便问：“赖忠的脸蛋子是什么颜色？” 向导想，怎么打仗还要问人家的脸色？幸得我已经打听到了，便答道：“禀都督，赖忠是黑脸。” “黑脸啊？” “是。” “可知有多大年龄？” 向导奇怪，怎么问了脸色还要问年龄？军师用兵从来没有这么噜苏的。在你手下当差实在是吃力！想了想，回答道：“年有四十余岁。” 张飞见两旁文武都看着自己，便解释道：“众位听了，老张从水道入川，这是第一关，故而先要问个明白。老张想来，生黑脸的大将，一般都是有勇无谋的匹夫……” 大家听了，都在发笑，你自己也生个黑脸，莫非也是匹夫，这不是自己骂自己吗？张飞又说道：“不过，黑脸也并不全是匹夫。一般过了四十岁以后，便渐渐地聪明了，懂得吃苦学乖了。赖忠年过四十，才张料他已很聪明，不会怎么呆头呆脑了。向导，那中营上还有一将叫什么名字？” “回都督，他叫廖登。” “脸蛋子是什么颜色？” “也是黑脸。” “哈哈，也是黑脸，多大年纪？” “二十有余。” 张飞听说廖登只有二十多岁，而且还是个黑脸，眼中一亮，好象找到了稀世珍宝，对两旁笑道：“哈……众位，二十几岁的黑脸正是鲁莽的时候。好比老张那时什么都不懂，只知道杀人痛快，连朝廷的钦差也敢打。这廖登如今二十余岁，老张料他也是个有勇无谋的匹夫。” 张飞以前的所作所为，自然大家都知道。尽管他从年龄上分析出了敌将的弱点，但文武并不以为然，反而以为他是在胡思乱想。其实，张飞肯动脑筋这么想，就说明他已经找出了进攻巴丘的缺口。但数十年来的现实，使得大家无法一下子改变对张飞已形成的印象，一定要打下了巴丘镇，张飞在军中的威信才能逐步提高。张飞又问向导：“可知左营谁为将？” “曹俊。” “脸蛋子怎样？” “生一个青脸。” “青脸？” “是。” 张飞回身对两旁文武道：“众位，可知老张缘何要这般询问？” 文武想，你这个都督今天怎么象算命先生一样，还要排时辰八字呢！我们怎么知道你葫芦里卖的是什么药？因此都摇了摇头，表示不明白。张飞得意地说道：“老张素知生就白色的、青色脸蛋的人，大都是聪明有为，有的巧而智足，有的刁而计广，好比我家老赵生一个白脸，既巧又刁。想那曹俊生了个青脸，必定有些计谋。两旁以为如何？” 两旁文武想，哎，不错。这几句话倒很有道理，想不到你张飞也能讲出这么一大套，做了都督竞然也有几句中听的话了。大家忙附和道：“言之有理。” “向导，老张问你，这右营姓马的叫什么？” “叫马汉。” “他生的什么脸蛋？” “黄脸。” “黄脸？红脸、黄脸，多是忠厚老实之辈，我家二哥生个大红脸，便是一个厚道之人。”张飞想了片刻，又自言自语道：“一个青脸，一个黄脸，两个黑脸。　――” 文武想，别的计策不想，老是问人家生的是什么脸。从没看到这样的主帅，看样子跟着你进川不会有太平。文官武将的担心是有道理的。因为张飞第一次当主帅，用兵之道不熟，刚到第一个口子，还知巴丘的底细，而且张飞的用兵，当然比不上孔明那样周密、细致，大家担心张飞打无把握之仗。  


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评话《三国》TXT共14卷----作者：张国良
长篇评话《三国》源远流长，早在北宋年间就出现了“说三分”（专说三国故事的“说话”），经过民间艺人的再创作，逐步形成了南北几个不同风格的评话。评话《三国》基本上只说建安十三年的事，总是博望、新野、赤壁三蓬火，多年来停滞不前，没有发展与创新，很多艺人改行或换书，清末一段时间，长篇评话《三国》却出现了无人说，无人学，无人续的状况。
　　当时，唯有许文安先后觉得《三国》是一部很有价值的好书。利于业务时间对“三国”进行研究，经过一年多的缜密考虑和准备，放弃了热门的长篇弹词，改碰醒木说同行们视作畏途的长篇评话《三国》。他在实践中不断创造和丰富，形成了自己的脚本。这就是评话《三国》最原始的脚本。
　　一人开路，后继有人。黄兆麟于1900年左右拜许文安为师，学习评话《三国》。黄兆麟登台之后，感到《三国》的开卷书比较松散、沉闷，不容易一下子就抓住听众。于是，就改从“屯土山约法三章”开始，将前面几回书中有用的情节分别插于后书内，直至潼关战马超结束。使书情更加紧凑、精炼，更有艺术感染力。他的表演艺术特佳，尤其善脚色、手面和表情开打，台风稳重，衷气充沛，动作豁达，八技精湛，风格与众迥异，面貌焕烯一新，被誉为“活赵云”之称。他独特的书路和表演，形成了别具一格的黄派《三国》。
　　黄兆麟一生，就收了张国良的父亲张玉书一人为徒。张玉书在向黄兆麟学艺的基础上，博采广纳，兼收并蓄，苦心琢磨，发愤图强。他在听吴寿良的《三国》数月，得益匪浅。吴寿良与黄兆麟是师弟兄，他俩各成一派，吴是“滑口”，善风趣笑谑，常以引人一噱来挑松书情。张玉书吸取两家之长，融会贯通，化为已有。张玉书还认真听了周荣刚、郭少梅等人的“三国”，并翻阅了有关“三国”的书籍，和广泛搜集有关三国的民间传说。还参阅了“三国”之外的书籍，例如东周、两汉、水浒等，从中汲取和借鉴有用的东西到“三国”中来。张玉书边创作边修改，久而久之，便形成了评话中所特有的一百回西川书，接着又创作了东川书、荆州书、彝陵之战，七擒孟获、六出祁山等后《三国》书。
　　后三国的六部书，都因张国良得脑疾而失传了。据张国良《三国》书中的介绍：“在书情方面尽量避免雷同，力求富于变化。例如，七擒孟获就有七种不同的处理：初擒是魏延在桥梁上擒的；二擒是孟获部下同室操戈，将他绑送来的；三擒是马岱扮了渔夫在船上擒着的；四擒是赵云空手而擒；五擒是邻邦杨峰助孔明擒着的；六擒是王平扮了蛮兵将他捉来的；七擒是他自愿受缚。七纵也各不相同：或放于帐上；或释于河边；有不与之相见即放；有笑容相待而放；有怒目横眉而放等等，在人物性格的刻划方面，也注意到其发展、变化。”
　　张玉书的《三国》对武器的式样、重量、名称、装饰等方面很细致。同样是刀枪，要分出其不同之外；武器有了区别，刀法、枪法也就随之有所变化。张玉书还在刀头、刀盘、刀背、刀杆、刀钻、枪尖、留情结、枪杆等东西上想花样，从而创造新的战法，甚至使枪上的红缨也发挥作用，在附录中《中国评书》编辑部为您挑选的精彩片段中的“枪挑韩浩”片段，大家可以欣赏到，这些情节增强了书情的趣味和艺术魅力。其它评话中常常出现暗器，而《三国》中不过是飞爪、流星锤和弓箭。张玉书就在弓箭的式样、特性以及箭法上下功夫，使之在单一中寓有丰富，在一般中点出特殊。
　　张国良从1942年起，陆续接受张玉书的口吐传授，至1943年后，才比较系统地学书和逐渐入门。张玉书未曾发现，或者发现了还没有来得及解决的问题，就摆在张国良的面前。譬如：刘备的马跃檀溪，原来是用封建迷信的观点来说的，因为刘备将来是要做皇帝的，所以的卢非但不妨他，反而神话般地救了他的命。现在当然要对它进行修改，使之合理化，当然并不否定艺术夸张。再如，庞统落凤坡中箭身亡，原来非但归罪于的卢的妨主，而且说是诸葛亮早就从星象上看出庞统要死了，所以派马良送了封信去。张国良考虑假如现在仍旧这样说，听众肯定要嗤之以鼻，如果这些情节全部删除也是不现实的。后来，张国良把它改为诸葛亮通过对时间（七夕、节日）、地点（落凤坡险隘）、形势（庞统舞剑杀刘璋失败）、人物（庞统狂妄、急躁、贪功的性格和张任出色的军事才有）等各方面的分析，料定庞统必定要利用七夕节日进行偷袭，而张任必定估计到他这一着棋，事先必定作好了充分的准备。因此，这一天庞统必定有性命危险。但是，孔明为了简单而有效地阻止庞统在七夕进军，就利用大家对天和对地的迷信，依然在信内写上了‘亮夜观乾象”云云。
　　又如，华容道关羽放曹。张国良故意把它说成孔明放曹操。听众先是一愣，以为张国良是“口冲”。接着，张国良就慢慢说明原委，正因为是诸葛亮要放曹操，才特意派关羽去镇守华容道，否则，他就遣别将去了。他放曹操的目的，首先是因为当时刘备根本无力统一中国，那末曹操一死势必造成群龙无首，诸侯割据，各自建国，称王称帝，互相兼并，战乱不息，生灵涂炭，国家分裂，他诸葛亮也将成为千古罪人。刘备也无法得到三分天下。只有让曹操挟天子令诸侯，倒可以保证北部中国的统一，并牵制住江东孙权，刘备便可趁曹操创伤未愈，孙权却怕曹操来报赤壁之仇的机会。进军西川，再取东川，虎踞荆襄，占得三分天下，站稳脚跟，再图发展。其次是为了使关云长对他这个军师心悦诚服。张国良这样一改既符合情理，又托出了诸葛亮这位远见卓识的政治家、军事家的形象，并且多少能给听众一点这方面的知识。
　　长篇评话三国经过几代人的发奋努力，才成为书坛上深受广大听众欢迎和同行内家们称赞的书目。张国良个人在四十余年书坛艺术实践中体会到，长篇评话《三国》，不但在内容和情节上对原来的演义本作了很大的丰富和发展，而且在通俗化方面也比演义大大跨进了一步。它富有民间口头文学的艺术特色，因此就更为广大群众所喜爱，更易广泛流传。这部书不但能给人以艺术享受，并且在历史、政治、军事、外交、文学等方面。也能给人以一定的知识与启示。在这一点上，也许这部《三国》要比评话中大多数传统长篇来得更突出一些。
　　全书卷帙浩繁，共为二十分卷。前《三国》自“屯士山约法三章”始，至“卧龙吊孝”止；后《三国》从“张松献图”到“五丈原孔明归天”。
　　本书前十四卷作者已经编辑出书，后六卷因为脑疾现已失传，可谓是评话史上的一个重大损失，同样也是评话资源和听众欣赏的一个不可估计的损失。
　　现保存下来的十四卷评话分辑名称为：《千里走单骑》、《三顾茅庐》、《孔明初用兵》、《长坂坡》、《群英会》、《草船借箭》、《火烧赤壁》、《三气周瑜》、《张松献图》、《孔明入川》、《义释严颜》、《袭取成都》、《兵伐东川》、《水淹七军》。


张国良自幼随父张玉书习说《三国》，十三岁即登台演出。所演传统书目《长江夺斗》、《失空斩》、《草船借箭》、《战长沙》、《擒张任》《擒孟获》等均有独到之处。经长期艺术实践，刻苦钻研，提高文化素养，亦能自编自演。1958年进入苏州评弹团工作。1965年到沙洲县评弹团工作。曾在其父指导下，与他人合作将《林海雪原》改编为评话《智取威虎山》，并对原著故事有所发展，较成功地编演出《真假胡彪》及《跑马比双枪》等回目。他还编演出《飞夺泸定桥》等新书。晚年从事长篇评话《三国》的整理出版工作。他的表演擅长说表，书路清晰，语言生动，善于组织关子；安排开打，起脚色，评点与衬托等艺术处理也能运用得当。
1   第1卷 千里走单骑  第2卷 三顾茅庐  第3卷 孔明初用兵  第4卷 长坂坡    第5卷 群英会  
     第6卷 草船借箭    第7卷 火烧赤壁  第8卷 三气周瑜
2   第9卷 张松献图    第10卷 孔明进川 第11卷 义释严颜   第12卷 袭取成都 第13卷 兵伐东川
     第14卷 水淹七军张
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