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领悟中医

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只看该作者 20 发表于: 2012-08-29
八卦象数疗病大全(12)坐骨神经痛 颈椎增生 脊柱炎 尾椎骨伤脊椎先天性裂
2011-03-08 15:35:47|  分类: 八卦象数 |  标签: |字号大中小 订阅

  11. 坐骨神经痛 颈椎增生 脊柱炎 尾椎骨伤 脊椎先天性裂

坐骨神经痛:  720·60 几天好了,一直没犯,有的人十二分钟就好了。

坐骨神经痛:  650·00700 (寒痹)畏寒肢冷,痛处不移,步行艰难。

坐骨神经痛:7000·20 半年彻底好了。病了两生活难以自理,此乃寒邪客于脊椎之间所为。

坐骨神经痛:一尼伯尔僧人难站难卧:7210·540·3820。

坐骨神经痛:7216540仅十余小时痛消

坐骨神经腿痛,因打封闭针痛的不能走路:05550·07770一星期后治好了三年的病痛。患者佩服的不得了。。

坐骨神经痛:7200·650·40

坐骨神经痛:650·00700治好了。过三年后左侧跨有点痛,李老师给方:820·640·050 只念了几天好了。(根据患者有肾动脉硬化和左侧坐骨神经痛)

坐骨神经痛左侧:4000·20 (女38岁 18年的病历史)只念几次好了

颈椎骨质增生:2650·380有所好转,随后右侧颈部有一快烧灼串疼,较严重,李老师当场赐:030·800·260念一天止痛了,又一方:050·030念后连头痛,胆囊炎,结石都一并痊愈。

颈 椎病:001600·450·003·872000 一夜全愈(还有便干,牙痛,失眠

颈 椎病:010·70·030

颈 椎病:70·010·6500 (北京电台摄影师)

颈 椎病:心脏病,关节炎,眼干,脾胃不好,腰痛:4300·780·2660

颈 椎 病:(1)010  (2)2640·03700  (3)26500·03800   (4)2640·03800  (5)  26500

椎骨质增生疼痛难忍,经多年治疗无效:(1)07770·00100(2)26000·005300念两周痊愈,念时腰有一股热流在流动。

颈骨增生,背沉项直,头晕头痛,腰膝酸软,易倦无力,鼻塞不畅,手足觉冷。属脾、肾气虚,生化不利筋骨失养,正气不足所致。方案:以补肾健脾、培本扶元为主。配方:(1)20·6000·50  (2)2650·40·380

颈椎增生:2650·380 (前面加0001000加快治疗速度。)

颈椎增生:80·2650·4440第一个念5天显效,80·1650·444020天就好了,基本没在犯。

颈椎增生:五年 0007165000 又嫌有肾盂肾炎二十八年治疗好了。

颈椎摔伤瘫痪:患者在北京花几十万保了命,但断定终身瘫痪不能起床。配方:0001000·2650·380·4440念了一个月奇迹出现了,可以下床自己外行了。

颈椎硬痛,不能左右转(受凉):640·50·820 念半小时痊愈。

脊柱炎:患者每天凌晨开始疼痛,医生说是先天病不能治疗。010.720.640 念数当天疼痛消失。

脊柱先天性稳裂:010·60·70(男7岁每晚尿床,先天性发育缺陷)念一周后好了,偶尔尿一次,后来全好了。

脊椎先天性裂:44岁女满月开始手术,骨髓炎,左脚板底有小烂洞,常年累月脓水不断,看见黑骨头一生痛苦不堪:2000·6660·380后又:40·72000·6660·3820又:3870·2000·6660或3870·2000·1660一年后好多了,非常满意。

扭着尾骨,胀疼难忍:720·6000念几分钟即感舒服,渐好了。

摔伤尾椎骨:7000·05000·650·80 第二天好了半个月巩固,几年没犯。

尾lu增生:7000·6000

尾椎肿痛:72000·16500·030  
级别: 管理员
只看该作者 21 发表于: 2012-08-29
股骨头坏死:6550.4000.7770;或640;与“股骨康” 同用效果更佳。

级别: 管理员
只看该作者 22 发表于: 2012-08-30
  咒音修持最深密意  文/南云 (2011-10-09 10:06:08)转载▼标签: 咒音修持 分类: 宇宙奥秘◎生命科学  
咒音修持最深密意
  
摘自《中国气功〉》杂志1995-11  作者:刘南云,为老华山派42代传人

    目前社会上的气功,传授咒音的相当多,这里面以藏密系统的咒音居多,也有一些道家功法修持中的咒音。然而,什么是咒音?念诵咒音在修持中的作用是什么?应当如何修持咒音?这些东西,真正搞明白的可以说是少之又少,而真正获得咒音大成就的,更是凤毛麟角,以至于大家对咒音的理解,不是流于迷信荒诞,便是曲解经典,谬种流传。    

              
    曾经有一个同志问我:“南云老师,我学了很多的咒语,我也很诚心的念诵,但何以念来念去却没有什么灵验?”我问他:“你平时都修持哪些咒音?”他的回答令我大吃一惊,原来他一天要念几十个咒语,有大悲咒,往生咒,六字大明莲花生心咒,药师佛心咒,文殊五字明,净心神咒,金光咒,玄蕴神咒。。。。。真正是道家,显宗,密宗哪一家都不得罪,轮番念过去。可是,每天念这样多咒,却一点灵验也没有,大悲咒人家念了可化净水治病,他念了不管用;金光咒人家念了就能放金光,他念了一团漆黑,真正是越忙越乱。这位同志求我:“南云老师,是不是这些咒音都是普传咒,是共法,所以不灵光。你能不能传我密门咒,不共法。”原来,他懂得倒也不少,竟然知道普传与密门,共法与不共法。我对他讲,密门与普传并不是绝对的,最关键的一点是:你是否搞明白什么是咒音?是否真正依法修持?


  什么是咒音?咒音是借音频激发心频,以心频带动光频。进而相续光明的一种修持语音方法,为什么要修持咒音,就是要让音转化为光,就是要内明发光,进而进入到光明大定中去。咒音不是为召神请鬼而设,它是一种光音的修持。这是咒音真正的密意,这就是咒音的密门心传,不共法。


    我的主要承传虽然是道家,但我修持的第一咒音却是六字大明咒,而教我这个咒音的,也是华山派的披霞道长。原来华山派的陈抟祖师,根本没有门户之见,他于吕洞宾,谭峭等仙人,最早将佛家修炼与道家融合为一了。那么,披霞道长教我这个咒音,不要以为另有什么秘密的耳传心授,那根本是没有的,简单到不能再简单,就是坐在那里念,站在那里念,走在那里念,大声念,小声念,不出声念,心念(默念)。不去思维它的意义,也没有观想与手印,只是全心全意,反复不断的念诵。这样糊里糊涂念了有三十余天,一直念到我昏天黑地,不辨东西。我那时练功好似着魔一般,只要是师父教的一个法门,便整天整日,一心一意时时刻刻去修持。所以念这个咒音,念到三十多天的时候,因为过于投入,我感到身,心都非常的疲累,全身好象连一点力气都没有了,而听觉也似乎出了毛病,听到汽车鸣笛也觉得是嗡嘛呢叭咪轰;听到流水潺潺,也觉得是嗡嘛呢叭咪轰。甚至有一回,街上有两个人在吵架,破口大骂,竟也觉得他们是在念嗡嘛呢叭咪轰。。。。。。!一直到有一天,我尝到了咒音的法味。那是一天深夜,我从睡梦中突然醒来。我睡觉一向都是依华山本门的五龙盘体式。我躺在那里,有些恍恍惚惚,却又心地清明,浑身的肌肉骨骼柔软如棉,好似躺在云端一般,飘飘忽忽的。就在此时,不自觉的从我的心里不由自主的涌出一句又一句的六字大明咒音”嗡嘛呢叭咪轰,嗡嘛呢叭咪轰。”这一句一句的咒音,完全是自动化地从我的心里而流淌出来,不是我在念它,更好象是它在念我,而这咒音竟然象波浪一样,一波一波地从头到脚地在我体内来回振动,好象我全身的每一个细胞都因此在轻轻的颤动,那种美妙的滋味实在是很难形容的,只感到一种“水”的感觉,“波浪”的感觉,“流动”的感觉。


    后来读了一些经典与书籍,才知道六字大明咒哪一个咒音在哪一个部位振动都有讲究。在我实际的体验中,确实感觉这些咒音真是从某些部位发射出来的,但却不是很具体明确,忽而在头,忽而在足,不断流转与波动。慢慢的,好象失去了自己,只感觉到那么一个咒音在大气当中不断地流动。许久许久,从这个境界中醒过来,只觉得心地异常清明,异常宁静,异常安详;前些日子的疲乏,幻觉都一扫而光。这番心境,就好象深秋的碧空,蔚蓝无涯。


    这还只是咒音的第一重境界,音频激发心频。


    第二重境界,是在第五天之后,又是一次从夜半醒来,咒音再次自动修持。这次的感觉不是振动,而是一波一波的光明随着咒音的频率,从我的身体里面喷射出来。事实上,此时已听不到咒音,而是感觉到咒音如白色的光明,随着一个个咒音的流动,在身体内部流来流去,犹如一片光海,而这光明在不断的扩展,延伸。倏地,从脚底一道弧形的光明直升上天顶,顿时,四周大放光明,犹如白昼一般。我与光明融会为一体,光即是我,我即是光,光我不二,而咒音忽而在内,忽而在外,搞不清内外与左右。呵,这才是咒音的真正密意:咒即是光,光即是咒,光咒不二。而光明不断的持续,直到一念咒,便能即刻融入光明,持续光明,这就是光音境界,后来我才知道这便是佛家经典里面的二禅光音天,道家经典里的竺落皇笳天。


    以后,我还学习了很多的咒音。有道家的,有藏密的,有显宗。这许许多多的咒音,我学来不费吹灰之力,只要稍稍凝神定意,便能与咒音相应,因为我已经证得了光音天,一法成,万法成,一即是多,多即是一,我已经明了万法归宗,归结于光明。我已经证得了咒音的真正密义。所以,我常常奉劝我的学生们,咒音的修习万万不可贪多务得,切切不能好高鹜远。最重要的是一门深入,将全副的精神都投入这咒音中去,皈依它,融入它,如饥似渴咬住不放,才能真正与咒音相应,才会有大灵验。一法修成再修余法则如顺风行船,甚至一经听闻便能立证光明快速成就。从形式上讲,道家的咒语与佛家的咒音是有差别的。一般来讲,道家的咒语大多数由汉字组成,有明白通晓的意义,比如净心神咒:“太上台星,应变无停,驱邪绑魅,保命护身,智慧明净。心神安宁,三魂永久,魄无丧倾。”而佛家的咒音大多是梵音,在我们看来,好象没有什么具体意义。其实这是误解。道,佛咒音其形是二,其质是一,比如六字大明咒,在古梵文里的意思是:“敬礼莲花宝。”只是在翻译到汉地时,译经师译经不译咒。从这一点来看


    译经师已真正彻悟了咒音的真正密意,因为真正的念咒并不在于思维咒音的意义,而是要有口无心,心死神活,是要借咒音直入光明境界。那么从了义谛的角度讲净土宗的阿弥陀佛是不是也就是持咒呢?


    咒音念诵的窍门,除了专一,深入之外,更重要的是以诚恳,恭敬与信仰的心来念诵,发自内心的诚,敬,信。若是稍有迷惑,稍有疑惑,便绝对不可能相应的,若能诚,敬,信的修持,纵使不能入光音天,也能获得不可思议的利益。


    比如我将我的相应心咒:嗡,南云速灵速乐悉地轰,传给我的学生,所谓心咒就是我本心里流传来,具有我的愿力与根本识音的咒音。那么同样是学到我这个咒音的学员,有的用起来不大灵光,有的用起来却神验非常,这其间的差别就在于是否专一,是否诚,信,敬。


    象河北衡水张治国父子两人,1995年6月同时参加的睡功学习班,学到心咒,认真修持。7月的一天,张治国在麦场里打麦,突然乌云密布,雷声阵阵,他看着场上尚未收好的麦子,十分焦急,因为,一经鱼淋,便收不上了,于是他诚敬地念起相应心咒,只听见周围哗哗雨声,但落到麦场中的只是寥寥几滴,一直到张治国完全将麦收完。事后才知道,以张治国打麦场为圆心,周围一里地只下了零星小雨刚刚沾湿地面,而除此之外的周围广大地区则下了一场瓢泼大雨。如果说这是巧合的话,张治国的父亲,6月13日在郑州32路车站(无侯车亭),等候儿子时,天气突变,降下大雨,张父想去避雨却怕与儿子失去联络,于是站在雨里念诵相应心咒,奇迹出现了,雨下了十几分钟,他的身上竟然只落了几滴雨,还是干干的,一直到儿子归来。


    天津的一位女军官,学了心咒以后,回去教给她的女儿,诚心持念,她女儿原先因体力弱,800米一直跑不下来,次次只得40分。但有心咒之后,再次考试,她一边念诵咒音,一边跑步,结果800米轻轻松松跑下来,得了84分,还心不慌,腿不软。老师都十分惊奇,这些都是真真确确的,可以找当事人证实的,也有书面材料。


    所以我常常对我的学生们讲,不要总想着让老师传一个密门咒,一念就成,关键在于你是否真正的修持,依法念诵,这正是:咒音本无密,密在光音天。
      
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只看该作者 23 发表于: 2012-08-30
象从卦生的中医临床思路
   凡是都有一个缘由,有了缘由就能占一个卦,一个卦就有一个像,所有疾病的症状都是象的表现形式。
   什么叫缘由?比如说你看到一头牛在东南方哀鸣,看到一只喜鹊在北方渣渣直,看到一个枯树枝在下南方掉下来。算卦人就可以占一卦,断出来可能在今后发生的一件事情,未卜先知。听起来都有点玄。
   西医的病名太多了,我们没有学过西医专业的人根本搞不清楚是什么病,比如说昨天一位朋友中午11点20分来电话说他得了股骨头坏死,这是什么病啊,以自己的阅历只知道是骨头的病是肾有问题,最多联系到自己曾经得过的腰间盘突出,治愈股骨头在哪里根本就不知道,占一卦吧,实际上也不会。
   试一下,11:20是午时离卦,离卦是心火,这个股骨头坏死有什么联系啊,肾病怎么就不是坎卦呢?老祖宗的文化,只有你不知道的没有不对的,如果错了只有自己领悟的错。
八卦象数方位排列顺序:
巽卦5  离卦3 坤卦8
震卦4              兑卦2
艮卦7  坎卦6  乾卦1
非常简单11:20是午时离卦,这是主卦,至于变卦和互卦,上卦和下卦是什么,根本就没有管它是什么,有了时间和空间就可以简单的起卦。断卦也简单一起从主卦离卦开始,股骨头坏死肯定不是心脏病,骨头是由于水的问题,所以是供血不到骨头所以坏死了,看卦左右相邻的是木火土,对面的是水,一下子就固定在了肝、脾、肾三脏和心血管的关系。心主血脉,肝主藏血,肾主肾水、骨髓血也是水,脾主统血,这卦象就断出来了。
意义:由于股骨头的供血到不了骨头上面了所以骨头干枯坏死了。是股骨头的血管坏了,血管淤血堵住了,谁管血管的质量是脾统血没有统好,筋骨肌肉不好,是肝藏血不好,调不出来了,是心脉不通,还有什么原因,气是血之水,最多还有气的原因,820.1600.400配方就出来了。
级别: 管理员
只看该作者 24 发表于: 2012-08-30
上午10点一位朋友给提出一个问题,秋季感冒多,怎样治疗小孩的感冒?
十点为巳时,巽卦,由于还没有感冒,我们来假设一下感冒的症状:感冒有风寒和风热、病毒引起,秋季为兑卦肺,凉,所以热感冒基本可以排除。可能会有上呼吸道感染不适,恶寒,发热,冷还是热,周身酸痛,鼻塞,流鼻涕(清涕还是稠涕),打喷嚏,是否咳嗽,是否有痰,还是干咳,是否出汗,四肢无力,口苦口干,咽痛,食欲不振等等不同的症状。
   感冒的症状繁多,中医辨证分类也较多,但是基本的方法是疏风、散寒、解表。
  而我们探讨的时间是巽卦,说明是风寒伤风感冒引起的,巽卦木为主卦,木有肝胆阴木和阳木。风寒感冒,要疏风解表、散寒,要用数字5。
围绕主卦分析很简单,左右和对面是水?艮、离和大肠、肺为主,由于肝胆是两个,所以两个邻居就有脾和肾,12345678占全了,但是有主次之分,因为是巽卦就定了主次。两个木,两个土,两个金,风为中心,分别是脾、肾、肺。直接的就是50.080.2600
可以疏风的有5疏风,
可以解表的2主皮毛,6主膀胱,1主督脉,5风表面,发汗,都是卫外。
可以散寒邪气的有5,阳气驱寒,26可以泄肺的邪气,卫内。
可以退烧的3离火,5阳木热,4阴木温,7止退烧,7、8土子泄母火、6水清热。
可以止咳的2扶正祛邪,通气,7止咳,鼻塞通气,8湿土生金润肺,1大肠金泻火也通气,4振动器官止咳,治疗鼻塞、咳嗽,打喷嚏,流鼻涕。
可以祛痰的8生痰,82祛痰。

2兑金, 2为肺,为咽、主呼吸,主气、主宣发、主皮毛、主卫外20宣肺理气、散热、解表、止咳;00200为阴阳之气双补,以补阴为主,治疗肺阴虚所致鼻干燥、口疮、咽干咳嗽。020消炎止痛; 00200为阴阳之气双补,以补阴为主,治疗肺阴虚所致鼻干燥、口疮、咽干咳嗽。
5巽木,5为巽为风、为入、为进退、为流行,故张延生先生把“伤风感冒”列为巽卦病象之首。
5为巽卦,为风,为胆;温阳、驱风、散寒。也为肺,50疏风解表,500疏风清热;050行气清热;
4震木,为肝,主疏泄,与胆互为表里,解表散热,取其阴数为用:
7艮土为胃、可振后天之气,扶正驱邪,7又为胃经夹鼻而上,可解鼻塞、流涕;
8坤土为热,8为坤卦,为湿土,为脾,为任脉;温脾、祛湿、去毒,善驱寒邪:800培补脾土、清热消炎800温中、散寒、通络、护阴;80温脾益气,散寒、除湿;
6为坎水为肾、为膀胱,可疏解膀胱经、驱表邪:由于6为坎,为肾,坎的卦象为险陷、为毒,这就是说坎6的配方有抗病毒作用,可治病毒性疾病。肾藏精,肾为先天之本“正气内存,邪气不干”,肾精充盛,无疑可提高人体免疫力,包括抗病毒侵袭的能力;肾主水,肾为水脏,肾的蒸腾气化,可促进代谢后的尿液、汗液,水份排出体外,当然病毒也可随之排出体外,即水可冲毒泄毒、解毒。因此,念6的配方,可强肾,利于排出病毒、治愈感冒。
650温补肾阳,060清热养阴,润肺滋肾;
3为离火,取其火象,003或00300清热退烧。
应将6、5列为治疗各种感冒的主力(当然要用前后及奇偶数0区别对待寒热症)。其他数则可根据不同病情选用,如鼻症突出者加用7的单元方,咽喉、咳痰症甚者加用2的单元方,全身困、酸、痛者加用8的单元方等。(阴虚体、流鼻涕、咳痰重、并上火唇烂),(鼻流涕并肾气虚)这两方将配方写在胶布条上贴于大椎穴处),无全身症状,故治法以强肾排毒、驱风、清窍为主。

至于怎样配方就好办了:
方子不需要记,只要一想就知道了有很多处方都可以治疗感冒。阴阳用那个数也就是风寒还是风热45阴阳木,有没有痰饮干咳还是有痰,升还是降8升清7降浊考虑土,出汗不出汗发烧不发烧、恶寒不恶寒前后的0的多少。
40.50.1600
7200.2600.650
8200.2600.4500
08200.160.770
08200.·60.770
080.2600.050.770
00200.800.6600.050
08200.260.50.770
650.80
20.650.80
020.060.050.800(风热感冒)
00200.650.800
07.06.04
6000.70.20
6000.70.40
看着图组数就可以对症下药了。

  
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只看该作者 25 发表于: 2012-08-30
1 预防感冒 一开始打喷嚏,流清鼻水就念2000
2 咳嗽,尤其是晚上睡觉咳嗽,痰多   念260.50  
3 风寒感冒 80.50.60 兼有咳嗽念20.80.50.60
4 风热感冒 04.06.07 兼有咳嗽念02.04.06.07
5 重感冒,鼻塞,喉咙痛,头疼,脖子酸,腿软无力 80.60.50.2000
6 喉咙辣痒,咳嗽密度大 200.60.500.70
7 鼻塞 20.50.70
1.成人配方;
(1)0200,1600
功能:清热宣肺
适应人群:面色偏红,口咽、鼻时有干燥,喜凉,大便略干,小便黄。
(2)38000,720
功能:健脾化湿
适应人群:面晦无光,常有腹胀,大便偏溏
(3)030,820,160
功能:解毒清热
适用人群:面色偏红,口咽、鼻时有干燥,喜凉,大便略干,小便黄。
2.儿童配方;
0380,160
功能:清热消滞
适应人群:儿童易夹食夹滞者。此类儿童容易"上火",口气酸腐,大便臭秽或干燥。
2.1寒邪侵表
寒邪外袭,感冒初起之时,相应的数码配方为:20、50。2为兑,属金,为肺,肺主皮毛;5为巽,为胆,属阳木,为风,为相火,为东南方。全方具有辛温宣肺解表,驱逐肌肤之寒邪。原因在于,20可宣肺,疏通肺经,50引来体内相火的热气,驱逐罹于皮毛之寒邪。
风寒感冒。配方:20、50。默念配方不到20分钟,流涕咳嗽的症状消失。
2.2寒邪客里
寒邪外袭,未受阻止,寒邪就会进一步的深入肌肉,此阶段相应的数码配方为:80、50、60。8为坤,属土,为肌肉,为西南方;5为巽,为胆,属阳木,为风,为相火,为东南方。6为坎,属水,为肾,为膀胱。全方具有辛温解表,发散肌肉及膀胱之风寒。原因在于,80可健脾,驱逐肌肉之寒邪;50引来体内相火的热气,协助80与60驱逐脾经及膀胱经之寒邪;60可补肾,温肾,驱逐膀胱经之寒邪。寒邪侵入肌肤后,接着就会侵入足太阳膀胱经,故在伤寒论中初起不久的感冒又称为太阳病,就是这个道理。
风寒感冒引发咳嗽,鼻塞。配方:80、50、60。二十分钟左右,感冒的症状消退了。
级别: 管理员
只看该作者 26 发表于: 2012-08-30
象数疗法的基本配方
640(650)木头里面加点水变成湿木头,泄水补肝,温补肾阳,肝肾同源,疏肝利胆解郁,宣肺解表,驱逐肌肤之寒邪。
430(530)火里面加点木头,泄肝补心,温补心血
380(370)火烧光了变成土,去火培土,活血化瘀、退烧祛火、疏通血管,健脾化湿,温脾益气,散寒、除湿。
820(810、710)培土补金,泄了母土补了子金水,8升清7降浊、祛痰祛湿,利尿排便两便决定补泄的方向
260(160)肺经变成水,解渴,利水,排泄,即水可冲毒泄毒、解毒,2为双向调节。清热宣肺,疏通气滞血瘀,清热养阴,润肺滋肾;
640水滋润了树木生长,滋润肝木
级别: 管理员
只看该作者 27 发表于: 2012-08-30
不同的疾病都在这些基本的母子补泄当中,泄其母补其子。
辩证治病:生寒暑湿燥火,阴阳、寒热、虚实、表里
阴阳是第一的,其他都是阴阳的应用。
上面的5组数字里面,具体的配方可以变换。主要有:用4还是5,用1还是3,用7还是8,用10、20、30、40、50、60、70、80还是010.020.030.040.050.060,070,080,100,400,300,400,500,600,700,800,001,002,003,004,005,006,007,008的差异,同样的数字是前面还是后面是640,还是430,380还是820,260还是640补泄的不一样,20和820,30和430,40和640,50和650,60和260,80和380,的差异。是分开还是合并。450,780,尽量分开有时可以合并。
1、同性质的阴阳表里
同类的三组木、土、金,阴阳4肝阴木5胆阳木,7干土阳8湿土阳,12肺经阴和大肠金阳,这三个是阴阳、虚实、表里、寒热、补泄的调整所在。
2、整个旋转方向的升降关系
左升右降8升7降,这是首先要考虑的调整方向。
3、补泄的寒热关系
木火土金水五行的寒热的补泄方向实际上只要按照东西南北的方向就可以看出来,3南面火热,6北面寒冷,4东面湿润,西面2干燥。
4、细小的微调
同一个卦象也可以变化,就是前后的0的个数就是阴阳的变化,所以一个火3可以加温也可以降温,加热的程度火最热,风热因为在东南方次之,东方的4温热5的温度降低,西南的脾土8是湿热土里面含水这个水是热的热度比风热底但是没有热不会湿,西面的肺金是燥金,燥和湿相反,干燥凉,西北的乾大肠冷一些,比寒水要温和一些。
这样在应用的时候,根据640、430、380、820、260这五个基本的组合就可以进行任意的变化了。
配方的要点:
就可以变出任何疾病的配方。
也就是看泄母补子关系,相克关系和反克就够了。
水不够加点水,土不够加点土,就调平衡了。
应急的时候治标,慢性病不着急慢慢治要治本。
444,555,666,777,就可以临时一会急救用,但是长期的基本方不能用。
6是水,肾只有肾虚,没有肾实证,所以只有补没有泄,不过有时候补不进去。
1的能量很大,是天,一般只能谨慎使用,可以00100前后阴阳进行平衡,不能草率的1110万万不可,天的能量劲头太大一家伙就补过了。
7可以止痛,有的时候是经络堵住不通了,用象数不管事舒不通,777就加强了,止痛以后就不要再用了。
444、555的数字只是在心脏病发作,中风瘫痪急救的时候可以用,平时尽量不要用,急救苏醒了就换数字。


级别: 管理员
只看该作者 28 发表于: 2012-08-30
身体不转了推一把
   身体不转了需要推一把,身体运动起来就是没有问题,不能旋转或者磕磕碰碰的时候有的经络就不痛了,本来是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,母亲身体太弱的时候有病了是生不出来孩子的,儿子也不能指望目前来补了,但是人只要还活着心脏就是跳动的,就有气,这时候最重要的是借助外力推一把,全部都推你推不动。就是卡在那里了,推动这个地方整个轮子就旋转起来了。
  我们要找的是这个切入点,第一第一个加力的位置是心肝脾肺肾的那个脏腑?
  我们身体的这个圆是左升右降,8升7降的选择用那个数字,是推动脾还是推动胃。你是用大肠还是用肺,用肝还是用胆。让它第一个动起来,一个先升上去了,另一个就跟着降下来了,一个降下来了,另一个就跟着升起来了。关键的是判断需要先生还是先降。
   我们看这个图:
  5     3     8
   4 (87)2
   7    6       1
不懂的时候是静止的方形,旋转起来就变成了人一个圆,这个圆里面上面的4538是升的,肺气2双向既可以升也可以降,167是降低的。
我们在静止状态的西方行里面好像7是升的,8是降的。这不对。在这个圆圈里面78是土在中心轴的两端,8是升清降浊的,7是降浊气的。所有排泄大便小便的事是胃经通过大肠小肠、膀胱和肾完成的,脾经是供应心肝脾肺肾五脏的精华的,给了肺气来负责分配,所以是升清的。
肺气可以上升将气带动着血供应心肝脾肺肾脏,也可以带动气血下降用以胃消化以后的浊气、尿和大便通过胃、小肠、大肠、膀胱排除大小便的糟粕和废气的尿,也可以使得肾水蒸发水汽上升,也可以使得肾水带动糟粕下降,所以是双向的。
肝胆心脾都是上升的,所以肝火上炎,心火上升,但是是可以通过变化肝4、胆5、心3有上升变成下降的。唯独脾不能下降,如果把精华当做垃圾糟粕清气下降了,五脏就没有精华了。不过在天枢穴这个位置还有最后一次将流失的精华再次上升的一个最后把关。
从这个意义上来说肝胆和心都能够双向调节,不过必须要在数上变化一下。
所以,任何一种疾病必须搞清楚是先升还是先降。你的处方才不会反向了。
  
级别: 管理员
只看该作者 29 发表于: 2012-08-30
各种疾病的名称很多,直接看名字你不知道怎么办。
当然你可以看着别人的象数配方自己来试验。
你自己是背不过这些处方的,也不知道哪个处方最适合。
我们有一个小技巧,让你可以见到症状就想出处方来
还是们看这个图:
  5     3     8
   4 (87)2
   7    6       1
不管什么疾病,你首先看时间子时坎卦6是肾,丑时寅时艮卦7是胃,卯时震卦4肝,辰时巳时巽卦5是胆,午时离卦3是心,未时申时坤卦8是脾,酉时兑卦2是肺,戌时亥时乾卦1是大肠。
这样你一旦知道了时间就知道了主卦,副卦的一个是左右的邻居,一个是对面的直接影响因素,这样你就不会见病治病了。
你可以分析的是主卦和母卦谁生它,谁克它,它克谁,这三个方面来分析,一般这个结果就是左右邻居和对面的,你分析一下进行验证分析的正误就可以了。也就是各种疾病心中就有数了。
你自己先将有哪些数找出来,剩下的就是组数了。
组数以后要将主卦最重要的放在最前面,后面的影响因素放在后面,一般最后的一个数就是直接的部位数。这样你的配方需要调整以下顺序,就是一定要430、380、820、260、640这样的排列顺序,并且你要决定是组合数字还是分开,这是由你的考虑阴阳虚实补泻关系决定的,该奋斗分,该合的合。
你自己将配方的几个数字决定了配方,再来看他人的配方,你就一下子领悟了,你可以那这个图来验证。
对于一些中医开具的中药处方,网上有很多,有的疾病可能网上没有象数,你就可以根据中药处方的功能自己直接变成象数处方,所以各种中医象数处方就多得不得了了。
中药都是有很多味中药组成的,你用象数就简单了,一组数字就能达到同样的效果,而且时间效果来得快,你对于一个疾病有很多不同体质的处方可能不明白该用哪个,但是用象数就好办了,一种疾病有几种的处方你都可以变成一个象数配方。不同的类型在于你的配方的平衡关系。不是重要的组方本身。
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