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八卦象数配方

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只看该作者 60 发表于: 2012-08-24
常见症状---感冒
俗话说:“感冒是百病之源”。感冒,是一种自愈性疾病,总体上分为普通感冒和流行感冒。普通感冒,中医称"伤风",起病较急,早期症状有咽部干痒或灼热感、喷嚏、鼻塞、流涕,开始为清水样鼻涕,2~3天后变稠;可伴有咽痛;一般无发热及全身症状,或仅有低热、头痛。普通感冒虽多发于初冬,但任何季节,如春天、夏天也可发生,不同季节的感冒的致病病毒并非完全一样。流行性感冒,是由流感病毒引起的急性呼吸道传染病。病毒存在于病人的呼吸道中,在病人咳嗽、打喷嚏时经飞沫传染给别人。由于这种病毒容易变异,所以它的传染性很强,一般在冬春季流行的机会较多。



在中医里又将感冒分为:风寒型感冒、风热型感冒和暑湿型感冒几种常见类型的感冒。风寒感冒通常秋冬发生比较多。其起因通常是劳累,没休息好,再加上吹风或受凉。风寒感冒属于太阳经症,太阳开机受阻。就是后脑袋疼,连带脖子转动不灵活。怕寒怕风,通常要穿很多衣服或盖大被子才感到舒服些。打喷嚏,流清涕,白色或稍带点黄色;鼻塞声重。这种感冒与病人感受风寒有关。治疗应以辛温解表·宣肺散寒为原则。可以选用伤风感冒冲剂,通宣理肺丸等一些药物,喝姜糖水、喝些姜粥等等。也可以结合养生方面的经络和穴位,比如手太阴肺经;手阳明大肠经;足太阳膀胱经;穴位犹如:肺俞穴·列缺穴·合谷穴·风门穴·风池穴·太阳穴和迎香穴。还可以运用一种自然疗法——八卦象数音乐疗法,也就是数字1.2.3.4.5.6.7.8.0九个数,治疗风寒感冒有两个配方1.80.60.50;2650.80的音乐,把音乐下载在任何一个播放器里,用耳机听也可以不听也可以,只要把播放器放在我们贴身体的兜里,放在手腕·或肚子或后背腰·脚上都可以。运用一种声波磁场和气场来激活身体细胞神经打通经脉,疏通气血分支到脏腑,调节五脏六腑.平衡阴阳达到扶正驱邪,健身除疾的效果。



风热型感冒也就是风热外感的症状,多发生于春季、夏季。春季多风,气候转温,因此风与温热之邪多相兼致病;夏季室外闷热,室内又较为凉爽,室内室外温度不定,所以容易患病。病人除了有鼻塞、流涕、咳嗽、头痛等感冒的一般症状外,还有发热重、痰液粘稠呈黄色、喉咙痛,通常在感冒症状之前就痛,痰通常黄色或带黑色,便秘等特点。其起因通常是便秘,便秘两天以后,喉咙痛一两天,然后出现感冒症状,继而为发热加重、头痛、咽喉红肿干涩疼痛、鼻塞涕黄,咳嗽痰黏或黄,且口渴喜饮,怕风。治疗风热型感冒应以辛凉解表为原则。病人可选用解热消炎胶囊、退热和解毒之类等药物治疗。经络可用:任脉·督脉·手太阴肺经和手阳明大肠经;穴位犹如:大椎穴·尺泽穴·鱼际穴·曲池穴·外关穴·合谷穴·少商穴和天突穴。同时我们可以听用配方为1400.70;200500.60的象数音乐。经常按摩经络和穴位,听用象数音乐不但能起治疗作用,还能增强机体免疫功能起到预防作用。



还有因为肠胃受凉引起的胃肠型感冒,主要是由一种叫“柯萨奇”的病毒引起的,同时伴有细菌性混合感染,病人表现为畏寒、发热、口淡无味、头痛、头胀、胃胀、腹痛、呕吐、腹泻,一天排便多次,身体感觉乏力,严重时会导致肌体脱水胃肠性感冒的发病诱因主要是来自外部刺激等因素,天气冷暖变化时发生较多。这是由于冷空气对肠胃刺激,再加上生活习惯不正常,不良饮食等。此类型感冒多发生在夏季。治疗应以清暑、祛湿、解表为主。病人可选用藿香正气水、银翘解毒丸等药物治疗。



由于感冒是种自限性疾病,对年轻人来说,如果能够忍受头疼、发烧、流鼻涕等确实是感冒引起的症状,“扛”上几天的确能自愈,但久拖不治却可能会延误病情。很多人都有这样的习惯,每当感冒、咳嗽、嗓子痛时,就开始服用抗生素药物来治疗。曾经一度我很信赖抗生素类感冒药,因为它的效果确实是看得见的。买药吃本身并没有错,但动不动就吃抗生素,就不对了。“实际上,至少有70%的人在毫无必要的情况下,滥用了抗菌药物,而多以先锋类、头孢类和大环类为主。抗菌药物对细菌性感冒有作用,对病毒性感冒则没有什么威力。而绝大多数感冒是由病毒引起的,服用抗菌药对病毒性感冒不仅毫无作用,还会导致耐药。一般感冒不需使用抗生素,只需多喝水、多休息,输液后能让感冒好得更快。药物直接进入血液所带来的风险比口服药大,会增加药物不良反应的发生率。还有我们每个人的身体素质.体能都是不一样的,因此病症也是因人而易。所以不是所有的药物都是治病的,是药三分毒,无论什么样的药物,只要吃多了不但对身体没什么好处反而还会给我们的身体带来不良后果。自己身体就是一个“百药箱”,我们平时多运用些自然疗法——听用象数音乐;按摩·敲打身体上的经络和穴位,保持气血畅通.脏腑功能平衡。保持身心愉悦,适当运动锻炼。这样就是想生病都难。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_a07cd0770100z9wo.html
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只看该作者 61 发表于: 2012-08-24
人为什么生病——象数音乐 (2012-05-11 18:32:08)转载▼标签: 杂谈  
  



病只是一个表现,是人的一些习惯和生活方式。在中国历史《左传》里面曾经记述了两个非常有名的医家,一个叫医缓,一个叫医和。在医和的故事里面它曾经就涉及到一个话题:人为什么会得病呢?医和曾经这么说过,人得病的原因在于三方面,鬼病;食病;还有一个盅病。什么是鬼病呢?是不是与鬼神有关呢?其实它的概念并不是指鬼神之意,它指的是有点类似于因果之类关系,也就是说你有什么样的生活状态,就会得什么样的病。食病,顾名思义是指吃的东西,也就是说如果我们在吃一些食物不当所引起的一些疾病。还有一种病就是盅病,那什么叫盅病呢?曾经在医和的故事里边就提到这样一个国王,他由于过分地接近女色而得的一种病。



然而在《皇帝内径》里面它所提到人得病的原因主要归纳于两条,一·是病得之于阳者,它所说的阳就是自然界中的风雨寒暑,也就是指自然气候也会造成认的疾病。《黄帝内经》里面经常说这样一句话:冬不养藏,春必病瘟。就是说冬天如果藏精藏得不够的话,到了春天的时候一定会出现温病。也就是说在冬天你的生活状态不好,藏精藏得不够春天的流行病感就会找到你。这就是《黄帝内经》里所说的阳病,是外感是自然造成的。这样的病只要我们预防好了就会避免的。



还有一种病是源于得于阴者,得于阴者它里面提到的是饮食·居处和阴阳喜怒,饮食.居处在《黄帝内经》里是一个法地道,就是要按照节气去走,吃东西应按季节规律吃应季节的食品这样才是合理的。比如说在冬天我们去吃西瓜,这就是没有按照节气的一种饮食,因为西瓜本来就是寒性食物,在冬天吃对人体也就会造成某种损害。居处的问题是属于一种法天道行为,也就是说天亮了就该起床了,天黑了就该睡觉,这时依照阴阳四季昼夜寒暑走下去的。还有一条就是阴阳喜怒,也就是说你的情绪也会造成你的一些疾病,象过喜则伤心,过恐则伤肾,过怒则伤肝。就是一个人的情绪波动过度的话就会造成人的五脏六腑的损伤。



     科学家们曾经把动物与人类作了个推测,动物可以活到生命的极限——自然寿限,而人类却不能,为什么呢?因为人类是直立.思考的动物,人的直立会造成脊柱的压力和负荷,直立的姿势使得大脑极易缺血.缺氧,所以就是导致目前心脑血管病特别多的一个原因。直立只是其中的一个原因,还有一点就是动物一般都具有固定的发情期,甚至有的动物还有一定的冬眠期。人呢是比较具有特殊性的,就是人从来没有固定的发情期。象房事这类事在医学上是对阳气消耗实际是最大的,在西方医学家认为房事就是生殖之精,生殖问题就是人体寿命差异的根本原因,因此我们在生活中一定要讲究节欲这个问题。人还有一个特点,人在生活当中经常会去想一些没用的东西也就是胡思乱想,在中医里面这叫做暗伤肾精,象过性生活这叫明耗肾精,累了就会休息。但如果脑子里面总是没完没了的思索一些没用的东西的话,这会是对肾精的损失,而且它比明耗还要厉害。



还有一个就是消化功能的萎缩,因为在中医学里中医认为脾胃乃为后天之本,身体的血液就是靠胃来消化产生生血.脾统血,不要暴饮暴食,饮食适当,所以作为人来讲是万万不可以损伤脾胃的。在生活中过度的劳累或者过度的安逸也会造成身体疾病的原因。过于劳累会对身体产生损害,那么安逸怎么又会损伤身体呢?比如我们吃的都是营养价值非常高的食物,而且又没有大耗元气怎么会造成疾病呢?因为吃下的东西它的第一部分营养是要供个心和肺,第二部分就是补充到肌肉腠理当中去,如果老是不运动的话,让皮肤腠理的这种开泄得以消弱,这样就会造成皮肤腠理里边或造成经脉的不通畅,容易形成湿滯.湿气,这样就要多调一份元气上来化开,所以说过度的安逸实际上也会造成疾病的。



    所以人生病的原因就是天地自然对人体的伤害,更多的则是本身的一种生活规律和不好习惯带给自己造成脏腑功能失调,经络堵塞,气血不畅通。象数音乐它可以改善这些病症。象数音乐就是一种气场和磁场,因为它借助了宇宙的能量,补人体元阴.元阳之气,调五脏六腑,疏通气血,平衡阴阳的功力。还改善人们的情绪,激发人们的感情,振奋人们的精神。象数音乐还可以调理多种病症,疑难杂症.先天不足等,也是养生的保健。详情咨询电话:18958222158  叶先生  QQ:461730106
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只看该作者 62 发表于: 2012-08-24
道家秘传睡功法介绍


                                         作者:牛高馗


    冬天快来了,人们需要睡得晚起得早,所以我介绍道家秘传睡功法诀,奉献大家。笔者总结为:



东首而寝,侧身而眠。

如犬之屈,若龙之盘。

一手屈肱枕头,一手直摩脐眼。

一只脚伸,一只脚绻。

神不外驰,炁自泰然。

收神下藏丹田,二炁和合成丹。





  此诀大意是说:头靠东方而卧(东方为太阳出升之地,乃是生炁之所),侧着身体而眠。好象犬之屈身而睡(道谚日:学道不学道,学个狗睡觉),又似龙之盘曲环绕。一手屈臂而枕头,一手直抚于脐眼(丹田)。一只脚伸展(左手屈则右脚伸,右手屈则左脚伸),一只脚绻回(左手伸则右脚绻,右手伸则左脚绻)。神意不可驰逐于外物,炁机自然聚集泰定。收敛心神含藏于下丹田之中,体内阴阳二燕自然和合凝聚,结成内丹。?



  睡功起始,应当先睡心(收心养静),后睡眼(闭目入睡)。致虚之极,守静之笃。神炁自然归根,人于丹田之内;呼吸自然绵绵,归于元海之中。此时不必有心调息,而呼吸自会安定;不必用意伏炁,而炁机自然降伏。临醒之时,应当先醒眼(眼先醒来),后醒心(心生知觉)。然后慢慢展转身躯,方可起卧。睡功做到好处,自可入于大静,一念不生,心同虚空。其后如果能够放下身心,静定一场,还会出现其它良好效验,妙不可言。?



  以上道家睡功的法诀,非是一般的小法小术可以比拟,乃是主静立极的上乘大道。当初陈希夷(陈抟)祖师留其肉身于西岳华山,蒋青霞真人脱质升举于王屋山,都是修习睡功得道的古代仙真。?



  又,上古时代道家传有"宴息法":每当夜晚之时,耳无所闻,目无所视,口无所言,心无所住,息无所促,形无所动。只留些子元神元炁,相依相偎,如同炉中一点火种相似,绵绵不绝,若有若无。久久纯熟,自可达到“神满不思睡”的境地。所谓妨碍修炼之“睡魔”,亦不知不觉而消失。?



  陈抟老祖传有睡功秘诀三十二字,名曰"蛰龙法"。



其决曰:



龙归元海,阳潜于阴。

人曰蛰龙,我却蛰心。

默藏其用,息之深深。

白云上卧,世无知音。



吕纯阳祖师曾为之题诗云:“高枕终南万虑空,睡仙常卧白云中。梦魂暗入阴阳窍,呼吸潜施造化功。真诀谁知藏混沌,道人先要学痴聋。华山处士留眠法,今与倡明醒众公。”修习道家睡功的人们,当由此参悟之。


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只看该作者 63 发表于: 2012-08-24
术数音乐调理阴道干涩
阴道干涩在女性的各个年龄阶段都较为常见,导致这种情况的原因是有很多,象性兴奋不足或内分泌失调,都会使女性体内的体液内分泌减少;还有的如患有阴道炎,也有可能导致阴道干涩。如果工作重、生活精神压力大也会造成性欲低下,因而出现阴道干涩。还有女性过于讲究健康卫生,经常反复冲洗阴道深处,结果造成阴道内无法存留应有的分泌物和有益细菌,导致了阴道干涩。另外,如果饮食不均衡也会导致的。

有些女性喜欢采用吃药来避孕,其实长时间定期服用避孕药,药物中的孕酮就会给阴道干涩带来副作用,让女性的性生活没了生机,内分泌失调。一般在过了35岁的女性,如果一段时间老是出现月经不调的问题,这种现象也有可能意味着内分泌的失调,导致阴道分泌物减少,阴道干涩。现在有些女性很容易患上阴道炎,如果患有阴道炎的患者在过性生活时,阴道黏膜会充血,也有可能导致阴道分泌物的减少而出现阴道干涩。还有就是吃饮食也有影响,如果饮食不均衡、偏食,尤其可能缺乏维生素B2,这一状况会导致阴道壁干燥、黏膜充血,甚至溃烂。还有象现在好多女性由于工作、生活压力大都会造成性欲低下、性唤起迟滞影响阴道干涩。也有到了更年期的女性会因为绝经后体内激素水平下降引起干燥。

其实这所有的症状都是我们身体机能出现了问题,阴道干涩就是的津液不足。而津液又是来源于我们的淋巴液先天之本肾,津液不足了就说明我们的肾气不足。所以先天不足就需后天去补充,而后天之本则是脾、胃之气血。身体最大的气场是三焦,它统管着上、中、下焦,三焦也就是人体命门专主气化,而三焦的下焦又是靠带脉去约束,带脉的行、气血、排毒又是胆的气化功能,而胆的排泄功能又需肝的疏泄功能才能完成的,肝、脾又是女人的先天之本,肝主藏,脾统血、主运化,所以肝的正常疏泄功能又全靠脾的运化来支持。由此可见每个症状都与人体的五脏六腑连有密切关系。因此如果三焦气化功能失调,气场就不通畅,通则顺,不通则阻。只有找到病症的命脉和根源,身体才得也康复。阴道干涩用术数音乐配方:995680.9200.3680.177000.090。第一组995680就是先通三焦养胃补中气;9200是疏肝理气;3680是健脾益气,活血化瘀;177000是排毒通便;090最后补肾强肾。咨询电话:18657821010.  QQ:461730106

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只看该作者 64 发表于: 2012-08-24
象数减肥---可能是最安全最方便的减肥方式了
网上曾看过象数减肥的配数:4000.70,据提供者说,这个数字是李山玉老师配的。念了后饭量真的减少了。从象数理论来说,4是震,是运动。7是艮,对应胃,这个数字确实有抑制胃的活力的作用。同时增加自身的消耗能力。大概就是李老师配方的原理吧。

网上还找到一组数字:原文是:紧接着有好几位网友留言问增肥的问题。其实,增肥和减肥是一个问题的两个方面。

        我们是通过念数字820·720·160·40来达到减肥目的的,它们的主要功能是8健脾,7和胃,那么肥胖主要是脾胃不合。同样道理,瘦人也是因为脾胃不合,水谷之气不能运化到五脏六腑,从而造成营养不能被吸收。



  在天涯义诊的时候,也有很多网友要求减肥的数字,我是按照修行理论来的,健脾利湿。效果也有的。只是反馈的少。从反馈的来看,有这么一个案例:

1848#

回复

作者:三月草长莺飞的  回复日期:2011-8-25 23:25:00

  我7月份念的比较多,但念的是700.810.20,(念70.810.20则没感觉)开始心口有清凉的感觉,后来左手内侧心包经沿线,再后来右手心包,当时人也从130斤减到125.后来就没感觉了,8月就没念了,前段天太热,心口痛得厉害了,还心慌,也胖了,再念就感觉不明显,要换吗?请大师赐教。



   如果不是后面病情反复,这个网友估计也不会反馈了,网上义诊的悲哀,容易得到的不会珍惜,这个是普通人的心理吧,那个象数疗法的帖子,满三个月后还是让他自生自灭好了,8日,就是满三个月了,正好是白露,换节气的时候,也该换下自己的生活内容吧。

  我的配数是根据人的先天体质来的,所以数字都是唯一的,合适甲的不一定合适乙,当然,原理是一致的,只是大家的体质不同而已,所以配方有差别。效果目前没有得到太多的反馈,但是可以肯定的,开始是正确的,结果一定不会错。

   什么时候开个实体店再说。
级别: 管理员
只看该作者 65 发表于: 2012-08-24
冠心病的治疗配数思路
作者:俯下士  
  楼主你好,男,70,冠心病,主要症状有头晕头疼,时有心绞痛,白天症状较轻,多次在凌晨四点阴阳交接时犯病,左侧身不能入眠,平躺睡觉时则会打鼾,请赐教,呵呵



按照当天是时间起金口诀:

辛卯 丙申 丙申 戊戌

    戊

    己亥

    甲午

     戌,

  从课上看,水克火,土克水,甲木合己土,甲木生火,这样就形成了,土旺水死。火无力的情况,那么符合描述的冠心病的症状,而且戊土克制亥水,也是心胸不舒服。

  冠心病在中医里面是怎么回事,我还没有弄明白,从描述的症状来看,心脏有问题,大抵离不开心气虚,或者痰饮,或者水汽灵心等。这个情况应该是水汽凌心了。白天轻,凌晨重,明显是阳气不足。而左侧不能入眠也是阳气不足,中医思路,左侧升阳。那么还是从肝肾脾入手比较稳妥。配数:160.530.80,默念三分钟,无不适则继续。

  其中160是生水,530是生火,80是脾土。为什么要用脾土在最后,因为怕太旺。而秋天已经是水旺了,水火的关键,还是脾土,所以把脾土放后面了。



原帖:http://www.tianya.cn/techforum/content/16/15/707742.shtml
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只看该作者 66 发表于: 2012-08-24
象数疗法选登:耳鸣(
网友

   你好,真人,我是1990.阴历2.9日早上7点多胃好像不太好耳鸣至少十年了,谢谢真人赐予象数,不知道为什么我在1100楼真人把我给忘记了 没有赐予象数 请真人帮
    
答复

    庚午己卯己巳丙辰,听我大师兄(赵红军)说,耳鸣不怎么好治疗,他是资深中医了,所以对这个我也有些犹豫。八字看,是金水太弱,肝阳上亢而胆火不降吧。这个要降胃滋阴为主,可以服用杞菊地黄丸。配数:100.2600.默念三分钟,无不适则  -----------------------------
  

反馈:

   默念了大概四到五分钟,感觉头脑有点清晰,鼻子畅通不少不知道是不是起作用了,希望耳鸣能好 哈哈

原帖位置:http://www.tianya.cn/techforum/content/16/12/707742.shtml 1181.1190.1212贴。  

  
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只看该作者 67 发表于: 2012-08-24
中医治疗失眠(转帖
中医是怎样认识多梦与失眠的关系的?

中医学认为,多梦的根本原因是由机体内在变化引起的.《素问·方盛衰论》中说:“是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷.”所谓少气,即气不足,气不足则阳不守阴,神失其守,故为多梦.其为原因之一.而情志损伤,伤及脏腑,耗损精气,令神魂不安,发为多梦;阴血亏虚,不能奉养心神,潜涵肝魂,制约相火,而使神魂浮游,发为多梦;若因痰热内扰肝胆,魂不得宁而发多梦;劳欲过度,水火不济,心肾不交,则心神不宁而发生多梦;饮食失节,使土虚木郁,神魂不宁而多梦.多梦的出现,以致睡卧不宁,梦幻纷纭.
中医是怎样治疗多梦证的?

多梦是指从睡眠中醒来,自觉乱梦纷纭,常伴有头昏神疲的一种表现.中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法.

(1)辨证论治

①心气不足

症状:多梦易惊,失眠,神疲困倦,短气,或喜悲善哭,精神恍惚,舌质淡,苔薄白,脉细弱.

治法:养血益气,宁心安神.

选方:参香散加减.

药物:人参9g,黄芪,茯苓,白术,山药各12g,莲肉,砂仁,沉香,檀香,甘草各6g.

②心血不足

症状:心悸怔忡,心烦失眠,多梦易惊,健忘头昏,面色不华,舌淡,脉细.

治法:养血安神.

选方:四物汤合茸砂丹加减.

药物:熟地,当归,白芍,川芎各12g,鹿茸,朱砂各6g,炒枣仁18g.


③心阴不足

症状:心悸怔忡,失眠多梦,五心烦热,咽干舌燥,舌红少津,脉细数.

治法:养阴补心安神.

选方:益气安神汤加减.

药物:当归,茯神,麦冬,生地各12g,黄连,远志,竹叶,人参,黄芪,胆星,莲子心各6g,酸枣仁18g,朱砂3g.

④心肾不交

症状:心烦,失眠,多梦,遗精,腰酸腿软,潮热盗汗,舌红无苔,脉细数.

治法:交通心肾.

选方:黄连阿胶汤加减.

药物:黄连,黄芩,白芍,阿胶各9g,鸡子黄1枚,龙骨12g.

⑤心胆气虚

症状:惊悸不宁,胆怯善恐,夜寐多梦,胸闷气短,舌质淡,苔薄白,脉细弦无力.

治法:养心益气,壮胆镇惊.

选方:平补镇心丹.

药物:酸枣仁,龙齿各12g,车前子,茯苓,麦冬,茯神,天冬,熟地,山药各9g,五味子,远志,人参各6g,肉桂,朱砂,甘草各3g.


⑥心脾两虚

症状:心悸健忘,少寐多梦,气短神疲,面色萎黄,食少倦怠,腹胀便溏,舌质淡嫩,苔白,脉细弱.

治法:补益心脾.

选方:归脾汤.

药物:人参,远志,木香各6g,黄芪,白术,当归,茯神,酸枣仁,龙眼肉各9g,炙甘草3g.


⑦痰火内扰

症状:梦扰纷纭,头晕心悸,急躁易怒,痰多胸闷,舌质红,苔黄腻,脉滑数.

治法;清热化痰.

选方:黄连温胆肠加减.

药物:黄连6g,半夏,陈皮,茯神,竹茹,枳实各9g,甘草,生姜各3g,大枣5枚,珍珠母12g
级别: 管理员
只看该作者 68 发表于: 2012-08-24
        [转载]慈悲的咒语  原文地址:慈悲的咒语作者:常再盛修行路上的
          

   *注:部分密宗咒语请上师传授后再持诵并以上师所传的音为准。



  一、阿弥陀佛一字心咒  唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē



  ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。



  二、阿弥陀佛往生心咒  唵wèng 呗bèi玛mǎ 达dá列liè 吽hōng



  ◎呗玛—就是莲花,达列—就是救度,阿弥陀佛用莲花救度一切众生,所以常念这个咒能消除一切业障,保证往生西方极乐世界,并能超度死亡的众生与人,得生净土。



  三、阿弥陀佛大乐心咒  唵wèng 阿ā弥mī得˙dē瓦wǎ 阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē



  三十万遍得悉地,佛现摄于无缘中,其后回向发心愿,消除现世非时亡,来世极乐深捷径,是故具缘当修持。



  四、阿閦佛心咒  南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā



  ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。



  五、加持四小咒 

   ◎净法界真言:唵wèng 览lǎn姆mǔ

  ◎文殊护身咒:唵wèng 齿chǐ林lín姆mǔ

  ◎大轮一字咒:唵wèng 部bù林lín姆mǔ

  ◎净土变:唵wèng 仆pú刊kān姆mǔ—变大地黄金琉璃。



  六、加持念珠咒 嗡wēng 噜lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní 札zhá尔ěr瓦wǎ打dǎ 雅yǎ 吽hōng



  我们每天都要念佛,拿的念珠加念这个咒,如果念七遍,吹一口气在数珠上,不但魔不侵,你念的佛号跟咒语,变成千万遍的功德。



  七、绿度母心咒  唵wèng 达dá咧liè 都dū达dá咧liè 都dū咧liè 莎suō哈hā



  ◎观世音菩萨帮助众生离苦,现出绿度母形象,常念绿度母心咒,能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响,所以西藏人喜欢念绿度母心咒,我们平常也应该常念。



  八、白度母心咒  嗡wēng 达dá咧liè 都dū达dá咧liè 都dū咧liè 玛mǎ玛mǎ阿ā优yōu尔ěr 布bù涅niè嘉jiā那nà 布bù真zhēn因yīn) 咕gū如rú 梭suō哈hā



  ◎常持念白度母咒,能除病因灾劫,能增长寿命及福慧,断轮回之根,免除魔障瘟疫,凡有所求无不如愿。



  九、变亿咒  唵wèng 三sān拔bá惹rà 三sān拔bá惹rà 波bō玛mǎ纳nà萨sà惹rà 嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng 帕pà得˙dē莎suō哈hā



  ◎把你所做的功德便成一亿倍,所以每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。



  十、补阙咒 唵wèng 都dōu噜dū都dōu噜dū 渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi 莎suō诃hē



  ◎每天晚上念七遍,然后回向,那么白天所念的彿号、经、咒语,不但圆满,而且可以增加千万倍的功德。



  十一、如意轮咒—满愿轮咒 唵wèng 帕pà摩mó 无wú许xǔ尼ní夏xià 毕bì玛mǎ雷léi 吽hōng呸pēi



  ◎念一遍,净无间罪。每日七次,生净土。  ◎常持此咒,能使忆前世,预见来世。



  ◎持完咒,吹气于衣服或燃香上,香气可净自己,利有情。

  ◎将咒放在门槛上,下面走过的人及有情得净化,不堕恶趣。

  ◎每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛。

  ◎持咒后,吹气在砂上,撤死尸,有情曾破戒或已堕恶趣,皆能转生上界。

  ◎持咒,吹气于香水,燃香上,闻者皆能净恶业,冶疗传染病,助成佛道。

  ◎供香亦可持此咒六遍,供养偈一遍,‘愿此香华,普遍十方,供养三宝,护法龙天,普薰众生,同入佛智。’



  十二、尊胜佛母心咒  唵wèng 普pǔ隆lóng 娑suō哈hā  唵wèng 阿ā弥mí达dá 阿ā优yōu 达dá底dǐ 娑suō哈hā



  ◎此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。

  ◎听闻此咒之有情,永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。

  ◎洗身、穿净衣、受八戒,并持此咒一千遍。即使应命尽,亦能延长寿命,净除无明障,消除疾病。

  ◎在动物耳边持咒,令闻者,最后一生为畜生。

  ◎重病临终前,闻此咒,消病障,不堕恶趣,往生净土,不再胎生。

  ◎持咒二十一遍,吹气于芥菜子上,洒于重大恶业有情皮肤或骨头上,有情立即脱离恶趣,转生善道。

  ◎将咒放于塔内,屋内,屋顶幡旗,或身上,触影及风吹,皆除恶趣业。



  十三、报父母恩咒  南nán无mó密mì利lì多duō 多duō婆pó曳yì 娑suō诃hē



  ◎农历七月中,每日持诵此咒四十九遍,回向现世父母增福增寿、七世父母往生净土、可报答父母恩。



  十四、除障菩萨真言  唵wèng 沙shā瓦wǎ 尼ní瓦wǎ那nà 比bǐ堪kān匹pī尼ní 吽hōng吽hōng呸pēi



  ◎我们去帮人家助念,或是帮助舍报的动物有情,能往生西方极乐世界没有障碍,那我们要加念这个除障菩萨咒,看到往生牌位,看到人家舍报,或是参加助念,加念这个咒,让对方往生净土无障碍。



  十五、加持足底咒  嗡wēng 切qiē也yě杂zá惹rà 嘎gā纳nà吽hōng西xī 娑suō诃hē



  ◎早晨诵此咒三遍,对脚掌唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生三十三天。



  十六、吹肉往生咒  嗡wēng 阿à比bǐ惹rà 嘎gā杂zá惹rà 吽hōng



  ◎食肉前,诵此咒七遍,吹气于肉上,可除食此肉过失,所食畜生则得生善趣。(已学佛的同修最好还是素食------斜阳红隐)



  十七、净化供品咒  唵wèng 班bān札zhá 阿ā弥mí达dá 固gù达dá利lì 哈hā那nà 哈hā那nà 吽hōng呸pēi



  十八、超渡踏死虫蚁咒、渡肉咒  唵wèng 嘎gā贝bèi啰là嘎gā木mù 莎suō哈hā



  ◎每天不小心看到自己或别人踏死虫、蚂蚁时,赶紧持此咒,它们就得到超渡,每天看到别人吃肉,或是自己不得不吃肉时,赶紧持此咒,来超渡它们广结善缘。



  十九、消病咒  看病人时,须默念偈云:  ‘见疾病人,当愿众生,知身空寂,离乖诤法。’



  唵wèng 室shì哩lī多duō 室shì哩lī多duō 军jūn吒zhà利lì 莎suō缚wá诃hē(三遍)



  二十、观世音菩萨六字大明咒  唵wèng 嘛˙mā呢ní 呗bēi美měi 吽hòng



  二一、观世音菩萨灭业障真言  唵wèng 阿à噜lū勒lè继jì 娑suō 婆pó诃hē



  二二、观世音菩萨治病真言  唵wèng 啤pí噜lū纳nà崎qí 煎jiān都dōu喜xǐ好hào  秘mì沙shā妈mā靴xūe哈hā(木mù) 煎jiān都dōu崎qí悲bēi些xiē那nà打dǎ  啤pí纳nà鸦yá 莎shā哈hā(此咒宜默念,至靴哈(木)二字稍用力念)



  二三、护生咒  唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē



  凡见一切生物,应生慈念,梵网经云:

  ◎见一切众生,应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒”

  ◎若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。”



  饮水时当念护生咒:

  ‘佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。’

  唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍,灌水时亦持此护生咒。)



  取水时当念:

  ‘若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。 南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无无量胜王彿。’  唵wèng 缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní 莎suō诃hē(持咒三遍)



  若见大河,当愿众生,得遇法流,入佛智海。  若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。



  二四、忿怒三本尊心咒  三本尊:金刚手菩萨、马头明王、大鹏金翅鸟。



  去除鬼神病,或觉得有怪鬼时,念此咒  唵wèng 班bān札zhā 巴bā那nà 哈hā呀yà 卓zhuó哇wā  噶gá朗lǎng札zhā 吽hòng呸pèi



  二五、三恶道,听闻解脱咒  阿ā比bì甲jiǎ当dāng嘎gà



  二六、六道金刚咒  哈hā 阿ā夏xià萨sà玛mǎ 哈hā(鬼、畜得解脱)



  二七、本觉大明咒  玛mā玛mā姑gū临lín三sān咩mīn答dá



  二八、金光明真言  唵wèng阿ā谟mó伽qié尾wěi卢lú左zuǒ曩nǎng 摩mó贺hè 母mǔ捺nà啰là  摩mó尼ní 钵bō纳nà摩mó 入rù缚wá啰là  钵bō啰là袜wà多duō野yě 吽hōng



  ◎据《不空(目绢)索神变真言经》的记载,通持本咒可灭一切重罪,众生一听此咒即灭一切罪障。



  二九、成就所愿咒  达dá雅yǎ塔tǎ 班bān赞zàn哲zhé雅yǎ 阿ā瓦wǎ波bō达dá 呢ní耶yē所suǒ哈hā



  三十、见佛(登道场)  ‘若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。’



  唵wèng 阿ā密mì栗lì帝dì吽hōng发fā吒zhà



  三一、礼佛  天上天下无如佛,十方世界亦如比,  世间所有我尽见,一切无有如佛者。



  普礼真言:唵wèng 缚wá日rì啰là斛hòng(三遍)



  ◎每天早晚或到寺庙时,顶礼佛前,宜先诵此真言。才供上饮食香华等物。



  三二、小供养咒  唵wèng 阿ā弥mí利lì得˙dē 吽hōng 怕pà都dōu(吉祥印左三,右三)



  ◎供养十方诸佛、菩萨、缘觉、声闻、贤圣僧众。(供香、水、果)



  三三、甘露水加持咒,甘露水洒净 唵wèng 打dá得˙dē 打dá得˙dē 嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē 梭suō哈hā  (吉祥印、宝手印,无名指弹水)



  三四、净三业真言  唵wèng 苏sū巴bā哇wā修xiū达dá  沙shā哇wā达dá玛mǎ 苏sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng  (莲花合掌印,合掌中放空加持五处:额、右肩、左肩、心、喉。)



  三五、三皈依真言  唵wèng 仆pú 刊kān姆mǔ



  三六、发菩提心真言  唵wèng 钵bō底dǐ 吉jí打dǎ 母mǔ得˙dē巴bā 达dá牙yá弥mí



  三七、施饿鬼食咒(弹食三次)  唵wèng 乌wū资zī札zhá 比bǐ札zhá 阿ā辛xīn玻bō 梭suō哈hā



  三八、施残食咒唵wèng 乌wū几jī札zhá 巴bā零líng打dǎ 卡kǎ卡kǎ 卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī



  三九、解毒神咒  三sān钵bō啰là佉qié多duō(饮食,水前念三遍)



  四十、观音杨柳枝药法  唵wèng 缚wá日rì啰là达dá磨mó  比bǐ沙shā尔ěr耶yē 啰là惹rě耶yē 梭suō哈hā



  四一、观音合掌手法(被敬爱法)  唵wèng 缚wá日rì啰là达dá磨mó 悉xī驮tuó缚wá 施shī迦jiā啰là 梭suō哈hā



  四二、甘露手咒  唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū  钵bō啰là苏sū噜lū 钵bō啰là苏sū噜lū 苏sū噜lū苏sū噜lū也yě 梭suō哈hā



  四三、爱染明王心咒  唵wèng 吽hōng 悉xī地dì 梭suō哈hā



  ◎常持诵,得一切天人爱敬降伏,能令一切人见者欢喜,能成就一切心愿,悉皆圆满。速得成就金刚萨埵身悉地,现生世间获得一切法平等金刚心。



  ◎念此咒能转爱染心为清净菩提心。



  四四、作明佛母心咒  唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā



  ◎此咒主怀爱法,可钩出众生本具之慈爱、怀柔,尽摄法界众生圆满成佛。修此法者可得人天福报,具足大权威势,受上司与部属的敬爱。属阿弥陀佛莲华部的法门,以莲花钩召众生。



  四五、莲花生大士心咒  嗡wēng阿ā吽hōng 班bān扎zhá 格gé鲁lǔ 巴bā玛mǎ 希xī德dé吽hōng



  四六、智慧文殊菩萨心咒  嗡wēng 阿ā喇lǎ 巴bā札zhá 那nà谛dì



  四七、释迦牟尼佛本尊心咒  嗡wēng 牟móu尼ní 牟móu尼ní 嘛˙mā哈hā牟móu尼ní耶yē 梭suō哈hā



  四八、虚空藏菩萨真言  嗡wēng 缚wá日rì啰là 啰là多duō那nà 吽hōng



  四九、破地狱真言  唵wèng 伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē



  五十、地藏菩萨灭定业真言  唵wèng 钵bō啰là末mò邻lín陀tuó宁níng娑suō婆pó诃hē



  五一、三昧耶戒真言  唵wèng 三sān昧mèi耶yē 萨sà埵duǒ錽wān



  六三、金刚手菩萨心咒  唵wèng 班bān札zhá巴bā聂niè 吽hōng◎此咒功德能降魔除障。



  五四、七佛灭罪真言  离lí婆pó离lí婆pó帝dì 求qiú诃hē求qiú诃hē帝dì 陀tuó罗luó尼ní帝dì  尼ní诃hē啰là帝dì 毗pí黎lí你nǐ帝dì 摩mó诃hē伽qié帝dì  真zhēn陵líng乾qián帝dì 莎suō婆pó诃hē



  五五、普回向真言  唵wèng 娑suō摩mó啰là 娑suō摩mó啰là  弥mí摩mó曩náng 萨sà哈hā啰là摩mó诃hē 咱zá哈hā啰là吽hōng



  ◎这一咒语出自《守护国界主陀罗尼经》,经中佛陀教导众生,应该将自己所修集的种种善根,普遍回向给一切众生,愿众生都能证得佛果。



  甘露施食仪轨

  若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者,应须召请尽十方界,一切六趣,诸饿鬼神众。当作是念:

  南无佛陀耶、南无达摩耶、

  南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、

  南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神,

  愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土,尽虚空界,一切六趣,饿鬼有情类,以三宝威神力故,悉至我所。  ‘语毕,面向东方,即诵普召请真言七遍。’



  二、普召请真言(三遍或七遍)  南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì 伽qié哩lī哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě



  三、解怨结真言(三遍)  唵wèng 三sān陀tuó啰là 伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē



  四、开咽喉真言(三遍或七遍)  唵wèng 步bù步bù底dī哩lī伽qié哆duō哩lī 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě



  ‘诵此陀罗尼神咒时,观想诸鬼以此咒力,咽喉通息,猛火息灭,无复痛恼,身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开,令鬼道有情咽喉自开。’



  五、变食真言(三遍或七遍)  南nán无mó萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō  缚wā噜lū枳zhī帝dì  唵wèng 三sān跋bá啰là  三sān跋bá啰là  吽hòng



  ‘诵神咒七遍,泻著树下,观想此食充塞虚空,周遍法界,是时十方一切饿鬼,以陀罗尼威德力故,皆得食吃,亦不变化作脓血,亦无遮禁,自恣啖食,充足饱满,灭饥汤火,身体安乐,无诸痛恼。’



  六、甘露水真言(三遍或七遍)  南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě 怛dá他tā哦yé哆duō耶yě 怛dá侄zhí他tā  唵wèng 苏sū噜lū苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 钵bó啰là苏sū噜lū 娑suō婆pó诃hē



  ‘观想此水咒力加持,清净湛然,周遍法界,令诸饿鬼咽喉自开,法界众生一时皆得甘露饮食,诸鬼神等充足饱满,欢喜无量。’



  七、普供养真言(三遍)  唵wèng 哦yē哦yē曩nǎng 三sān婆pó缚wá 伐fá日rī啰là斛hòng



  八、施无遮食真言(默念偈言一遍,咒语七遍)

  早上:法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界

  唵wèng 度dù利lì益líng莎suō诃hē

  中午:大鹏金翅鸟旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满

  唵wèng 穆mù帝dì莎suō诃hē

  晚上:汝等鬼神众我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共

  唵wèng 穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē



  九、回向偈  愿生西方净土中九品莲花为父母  花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣



  附录  在12/3海涛法师在新竹放生会场教导大众念智慧流星咒,原‘慈悲的咒语’未收录,现以附录的形式添加上去。



  智慧流星咒  唵wèng 加jiā那nǎ阿ā瓦wǎ罗lū个gā得dā 萨sà曼màn大dà  萨sà帕pà惹rà那nà 锐ruì莫mò巴bā瓦wǎ 萨sà玛mǎ呀˙yā  玛mǎ哈hā玛mǎ纳nà 德dé热rè德dé热rè 悉xī达dá亚yǎ 左zuǒ拉lā纳nà吽hòng

  念七遍捧七把水放入水中,或念七遍后吹气于水中,凡是野兽、鸟类和水中动物,一饮此水,就能消除一切罪业而往生善趣。


              


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只看该作者 69 发表于: 2012-08-24
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