江湖丛谈

骗术门的老合们(1) ：骗术门的老合们，亦有两个人为一伙的，亦有四五个人为一伙的，更有十几人、几十个人的。最难不过是一个人去骗取银钱的。自从有了报纸以来，骗匪们很受影响。骗人的方法只要用过一回，就不能再用。就以某日报载：某姓在大米庄买了六袋洋面，买到了家中，忽然来了两个米庄的伙计到这家说：“我们是柜上打发来的，你们家买了六袋洋面，内中有两袋是假的，布袋是‘蝠星’的，面可不是‘蝠星’的，我们先生说怕对不住你们，派我们俩人来看看，说将两袋串袋的扛回去，另给您换两袋真正的‘蝠星’洋面。”这家一时蒙住了，就叫两个人将两袋洋面扛走啦。事后不见他们给送回那两袋洋面，到了大米庄一问，大米庄的人说没派人去，根本没有这么回事，大概你们让人给骗了。话道破了，这才醒悟是被骗了，只好自认倒霉。偌大的北平，哪里去找那骗匪呀?受了骗无计可施。报界的人们得了这条被骗新闻，登在社会版上，阅报人们看见了，一传十，十传百，由新闻纸一宣传，阅报的人一轰嚷，社会的人士都知道了，骗匪们再用这个方法去蒙骗人，恐怕不能成了。报纸上宣传的人人都知道了，他那骗人的法子就不中用了。由这一档子事考查，报纸的宣传力是最大的，只要将他们骗人的法子宣传出去，无论那法子多好，亦不能再用的。
   在敝人十岁那年，曾记得北京出了一件骗人的事儿，我把那骗人的事情写出来，贡献于阅者。我记得那年是光绪二十四年的冬季，有一家银号，买卖很为茂盛，一日，柜上的伙计、掌柜的正然闲聊天儿，看见了一个乡下人背着一个口袋到了柜前，向他们问道：“银子卖多少钱一斤哪?”合柜的人听着都是一愣，换银子向来是论多少钱一两，一钱银子换多少钱，还没听见说过银子论斤换钱哪。伙计、掌柜的再一看这乡下人怯头怯脑的，像个老赶。先不告诉他银子的行市，先问他有多少银子。这乡下人说：“我有一坑银子哪尸柜上的伙计问道：“你这银子是从哪里来的?”乡下人说：“是我掘出来的。”阉柜人听他所说，才知道他得了外财啦。有一个人告诉他：“银子是一百二十吊钱一斤。”在那时代，每两银子按行市还不到十吊钱(亦就在七八吊钱)，这乡下人听说一百二十吊钱一斤，喜喜欢欢的道：“我这一斤银子卖给你们啦。我问了好几家啦，都说不到一百吊钱，你们这买卖真公道，卖给你们吧。”柜上伙计将他的银子过过分量，整够十六两，遂付给他一百二十吊钱票子。他拿过票子，先回头往外看了看，见没有人来，他向柜上人说：“明天我晚上来。在你们上门的时候我准到的，再卖给你们五斤，从此，我是天天来，卖了银子再买些零碎的东西。可是我怕别人知道了，我来了的时候，你们可千万将门关上，等我换好了银子再开门把我放出去。”柜上人说：“是吧!”乡下人高兴而去。他走后，柜上的人们可有了谈话的材料了。大家你一言我一语的谈论起来，都认着他是穷人有钱活受罪，早晚许叫银子把他折腾死。到了次日，掌灯以后，柜上该着上门了，学徒们将门都上好了，他还不失信，扛着口袋来了。一进门就闻见了他酒气啧熏，那味儿放出多远去，已醉得眼珠都红了。他往椅上一坐，谁亦没理，学徒将门关上，上了闩啦。伙计问他：“你今天卖几斤银子?”他把眼一瞪，说：“你们这买卖怎么做的?欺我们乡下老赶。银子都是论钱论两，没有论斤的。你们拿我当老赶，我媳妇不老赶，她由昨天就骂我，直骂到了今天掌灯。我气极了，用刀把她砍啦!”说着话，他伸手从口袋里掏出一颗血淋淋的人头，往柜上千放。可把阖柜的人都吓坏了。他又由口袋里掏出一把切菜刀来，将大棉袄的纽扣儿解开，往那小棉裤上一看，尽是血啦。他说：“哪位是掌柜的?这场官司咱们打了吧。”此时掌柜的吓的净剩了哆嗦啦，哪里还说得出来话呀!幸而柜上还有两个能说话的伙计，胆子亦大点，向他劝道：“朋友，这官司你可打不得!打子官司，你得给你媳妇抵偿对命，我们柜上的人可抵不了偿。你的命亦不是盐换来的，不如你趁着没人知道，还没犯案哪，你赶紧跑吧!，远远的一走，你的命就算是保住了。”他听着伙计这样劝，他哪里肯干哪!攥着那把菜刀，气势汹汹，真是要和掌柜的拚命似的。后来大家好劝歹劝，费了许多唇舌才把他劝好喽，由柜上给五百两银子，叫他远走高飞。直到三更多天，他才拿了五百两银子，连人头一并装在口袋里，徒弟给他开开门，他才走啦。徒弟赶紧把门关上。掌柜的直说：“万幸万幸，要是打了官司，这不定得花多少钱哪!我看他那满脸的煞气，我直害怕，我怕他急了用刀砍了谁。”大家议论着，徒弟把柜上的血迹擦了去，大家愈想愈后怕，直到四更多天，阖柜的人们才睡了觉。天光将亮，外边有人啪啪的叫门，说：“掌柜的，你们门上挂着一个人头，还不快出来看呢!”这一来可把银号的掌柜的、伙计们吓坏了，合柜之人无不担惊。及至将门开开，出来观瞧，不看这人头便罢，一看那人头无不惊讶。原来那个人头是假的，用泥捏的人头，上边的头发是真的，模模糊糊，抹的净是猪血。阖柜之人受了这个骗，醒悟过来可就晚啦，受了一夜的惊恐，叫人骗了五百两银子。这个事要搁在如今，报纸上又有好材料了，当做一件新闻登出去，准能轰动了社会。在那个年头儿，东城出了新鲜事，西城的人就不知道。现在有了新闻纸类，与社会大有益处，实非浅鲜。

骗术门的老合们(2)
  最近北平城内不论大街小巷，忽然添了无数乞丐，看他们的样子都不是北平人，穿着打扮都像乡下人似的，个个身上都不单寒，全穿着棉裤棉袄，三个一群，五个一伙，男的很少，妇女、小孩在多数，每逢出了太阳的时候，他们就全体出动，散开了各有地盘，看他们又不是有嗜好的样子，为何都出来行乞呢?最奇怪的是年年一到入冬的时候，他们就来，等到转过年去，不到清明节就全都走了，一个亦不见了。敝人曾经调查，又向江湖人打听、讨沦过此事。据一般老江湖人谈论说，他们这种要饭的人，不是真正无家无业贫苦无依的，个个家里都有房子有地，他们都是X县的人，每逢把大秋收获之后，将棉衣裳全穿齐了，留个人看家，不管有多少口人，全体出发，做他们要饭的事儿，混个冬天，反正在家里亦是无事，混到了春暖之时，该着种庄稼啦，便一齐回家种地。他们这种乞丐，江湖人调侃儿称为“叫点”。这叫点是个总称，此外还有什么“挑衫”的、“化锅”的、“挑怎”的、做“悬点驼”的。
  什么叫挑衫的?前几天我工作完毕，想到天桥儿巡礼，乘车前往，在各处游逛，见有一帮要饭的共有五个人，四个人在地上坐着，把头低着假装哭啼之状，是一个老太太，两个妇人，一个姑娘，站着的是一个三十多岁的男子，怯头怯脑的，穿着一身粗蓝布小棉袄小棉裤，手里提了个青布大棉袍，脸上故做发愁的样子，嘴里叨叨念念的，招惹那逛天桥的人们围着观瞧。我亦看看p巴。那拿着大棉袍的男人说：“众位老爷们，俺们是逃难的，家里的房子地都被水淹了，一家五口人来找俺表哥，俺表哥不在北平，俺都扑了空啦，盘费亦花了啦，举目无亲。阖家大小从今天早晨起还没吃早饭，俺亦没有别的法子，就剩了这个大棉袍了，哪位要买，卖给你，俺一家子好住店吃饭。”他这套说完了，从头再说，总是这几句。别看这年头儿经济紧张，真有看着可怜的，亦有给掏一毛的，亦有三个五个铜子的，至少亦是一大枚，可是没有一位忍得买他那棉袍的。敝人看了会儿，才明白他们这帮儿就是“挑衫”的。那个男人说的叫人听着可怜，好有人给他们抛杵头儿(钱)，他们所说的那片话，江湖调侃儿叫做“哀怜口儿”。大约着他那棉袍儿这一冬亦卖不出去，等到来年三月回家种地的时候，还收在柜子里呢。这种挑衫的，给他们几个钱倒不抽白面儿，他们对得起人，专吃黑面的。他们是可怜的生意，有钱人何妨可怜可怜他们。
   还有一种人是不必可怜的，就是“挑怎”的生意。做这种买卖亦得五六个人，不是用筐挑着孩子，便是用小车子推着孩子，到了人烟稠密的地方，找个不碍事的去处，一家老幼都往地上一坐，一齐用“抛苏”儿圆粘子(江湖人管哭哭啼啼调侃儿叫抛苏儿)，他们阉家老幼足这么一哭。社会里的人们好奇心盛，都围着观瞧，亦是一个男子站着叨叨念念的，但不是卖棉袍儿，是抱着个两三岁的小男孩，他亦是用“哀怜口儿”，说：“众位先生们，行点好吧!我们是逃难的，家里的房子地儿都被水淹了，我们一家老幼，要到关东去找我兄弟，走在这里没有盘费啦，哪位要是没有儿子，你把我这个孩子抱了去当个小狗养活，多少给我们几个盘费钱，就把我们一家子给救了。”这套话说完了，从头再说。有那心慈面软的人就掏给他们几个铜子。他们管人可怜他们的钱调侃儿叫“前棚的零碎杵头子”，他们拿这些钱不当回事，做大号买卖得弄个几十块钱。可没准儿三天、五天、个月有余才能碰的上哪!遇见那有钱的人家没有儿女，都想抱个小男孩承继宗祧，多会儿有这种人恰巧碰见他们，只要一搭话就得上当，不管花个十元廿元把小孩买到手，往家中一抱，他们就有人在后边跟着，认准了门户，这麻烦可大了。他们把小孩卖了，调侃儿叫“挑怎”，挑完了“怎”之后，钱财到了他们手里，谁买他们的孩子，找到谁门前堵着门儿跪着一哭。这种跪哭人是有效力的。多咱哭闹的本家烦啦把孩子给他们才算完。如若不给他们孩子，什么抹脖子、上吊种种的威胁手段，笔难尽述。这种挑怎的专吃这手儿。那位说要遇见了渣子行呀?渣子行是不管买男孩的，挑怎的是向来不卖小姑娘，与渣子行是风马牛不相及的。
  再说“悬点驼儿”的买卖。什么叫“悬点驼儿”呢?江湖人调侃儿管忘八叫“悬点”。他们假装逃荒难民，三五个人合而一帮儿，到处嚷嚷卖媳妇。江湖人管这种骗局叫做“悬点驼儿”。这种生意是犯法的事儿，躲着法律。他们遭了官司，能用狡猾的手段对于法律推干净，即或推不干净，亦要就轻罪躲重罪。最奇的还是他们总不遭官司。未曾做买卖之先，就将媳妇夹磨好了(江湖人管有训练、有排练的事儿，调侃叫做有夹磨)，卖到了什么人家，用什么方法逃走，亦是对病下药的意思。到了夹磨好啦，能够出来做买卖的时候，要预备一条扁担，两个筐儿，一头挑着被褥行李，一头挑个有几岁的小孩，带着媳妇出来骗人。出来的时候亦是在大秋以后，入冬的季节。专到省市城内、商埠码头，不在热闹繁华的去处，找个清静的地方，把挑儿一放，两口子蹲在地上抛苏(即是哭)，招的过往行人一看，就把粘子圆好了。媳妇哭着，男人说着：“众位先生!我是逃荒的，我们那个地方好几年没收，树皮都吃光了，阉家老少八口饿杀啦!就剩我们三口逃了出来，逃至你们这个地方，举目无亲。我要往黑龙江去找我兄弟，他在那里给人种地，好几千里的路儿，没有盘费，三个人非饿死不可。哪位行好救救我们，我媳妇谁若要，叫她给做点针线活，做菜做饭，当个老妈子使唤，给我个盘费我就走啦。到黑龙江找兄弟去。”亦有人瞧着他们可怜，给扔几个铜子的，亦有给几角钱的，遇见慈善家，真有给他们几十块钱的，这些钱都是前棚的杵头儿。若是有那没媳妇的人，或是断了弦还没续娶，以及夫妻无有子女，媳妇有病不能生养，要想纳妾立后的人，遇见这种悬点驼的生意，准得上当。瞧那男的哭哭啼啼，又很可怜，瞧那媳妇岁数又年轻，长的模样又好，花钱不多。表面上看还是一举两得的事儿，暗含着是买卖人口。只要有人愿找这种麻烦，一搭话就得。那种生意人都会要簧。什么叫要簧?就是谁要买他媳妇，必先用口话探讨谁家家中有几口人?有多少产业?本人做的什么事儿?他把簧都要过去，心里一合计，能够生得了财，就能愈说愈近。他卖媳妇，谁买媳妇，商议吧，准能成功。等到谁把洋钱给了他，立好了字据，媳妇留下，把钱带走，叫你瞧着很放心：他是拿着洋钱往黑龙江去了。暗含着他又回来，找个落脚的地方等着，他媳妇偷跑出来，他们远远逃啦。谁要是倒霉倒得轻，花个几十块钱，不留神那女：人跑喽，找着他男人，两口子同逃，亦就完了。设若看得太严，又不叫娘们逃跑，又不叫媳妇摸着银钱，那可就快要自己的“章年”了(江湖人管被害了与要人的性命调侃儿叫要章年)。骗子们的手段又毒又辣，可怕得很哪!假若我们要遇见这种人，要商量着买他的娘们，他一要簧，这人说他是在机关当书记，家里有二十几口人，有的是房产事业，要和他们商议，愈商议愈远，休想商议成的。总而言之，世上的事儿，是便宜不贪，是便宜不爱，抱定这个宗旨，绝不会上当。必是贪便宜才能受害。’吃搁念的人们(指江湖人、生意人，调侃儿管他们自己叫搁念的，又称为老合)，在生意道内年数多了，所经的所见的都是可怕的。阅历深了，不上当的诀窍就是不爱便宜而已。

骗术门之内幕：年前，通县长途汽车站地方，有由兴隆县来的杨某欲往北平，在站候车之际，有一人散放传单，杨某接了一张，见传单上印着是：“北平大兴华银号启事：本号司帐李树华，年二十四岁，江苏省镇江人氏，在柜服务有年，素极老诚，不料最近冶游亏款，节关将近，彼竟将柜款一千七百元拐逃，遍找无踪，业经报案。不论哪界人士，如有将其捕获者，酬洋五百元，知其下落送信与本号因而破获，酬洋百元。储款以待，绝不食言。今开具该拐犯相貌如下：中等身材，面白无麻，唯左眼皮上有朱砂痣一块，分头，镶有金牙两个，带美式毡帽，身穿湖绉夹袍，春绸夹袄，上海式礼服呢鞋。中华民国二十四年夏历八月十日，北平大兴华银号经理谨启。”
   杨某看毕传单，折起来收在兜内。在他身旁站立有一人，亦手持传单观瞧。杨某见这人长得身躯高大，相貌魁梧，像个练武的样子，约有三十多岁。这人见杨某看他，就问杨某：“你亦往北平去吗?”杨某说：“我到北平西直门外海甸去看个朋友。”这人说：“我亦到海甸有事，我们搭个伴吧。”说着，他把那传单折起来在手中拿着。工夫不大，汽车来了。他们买票上车挨着坐着，车开出了通州的时候，两个人闲聊大天，杨某问他姓氏职业?这人说，姓王，叫王绍贤，在某机关服务。两个人直聊到北平东四牌楼汽车站，下了汽车又改乘电车到了西直门，同行出城，走在路上闲谈。行至中途，见路旁有个钱铺，有一男一女买烟。王绍贤用胳；膊肘儿一拐杨某，悄悄说道：“你看那买烟的男子。”杨某站住了仔细一看，这个男子长的中等身材，白脸膛儿，左眼皮上有一块朱砂红痣，上齿有金牙两个，头带美式毡帽，湖绉的夹袍，春绸的夹袄，上海式的礼服呢鞋，约有二十多岁，手中提着一个皮包。杨某见这人与那传单上所载的相貌穿着一样，他很是惊讶。就见那王绍贤气势很壮，过去用手一拍那拐款之人说：“朋友!你跟我到那边有句话说。”那拐犯与那女子立时面上就露出惊慌的神色，好好地跟着王绍贤往房后而去。杨某看着走了心神，亦跟随这一起人走到房后。就见王绍贤向那拐犯说：“你这官司打了吧?”那拐犯当时跪在地上给他磕头，苦苦的央求，那女的亦直说好话。杨某在旁听他们所说，才知道拐犯是由柜上拐了一千七百元，用三百元接了个（禁止），要往江苏回归原籍。不敢走北平的各车站，怕有官人捕获遭官司，绕道走在这里啦，被王绍贤遇见。他怎么哀求亦是不成，最后那拐犯打开他那大皮包，杨某凑过去一看，那包内有一对赤金镯子，四个金戒指，两匣人参，那拐犯由皮包之中取出来有二百元钞票，向王绍贤说：“朋友，你要把我放了，我有一百五十元酬谢你，我感激你的好处，我们还是朋友。”王说：“一百五十元那可不成。”说着，把那张传单取出来叫他自己看，那上边有酬谢五百元的字样。说：“我放着五百元不要，要你这一百五十元?你跟我打官司吧!”这拐犯说：“我这一千七百元，除花了五百元之外，都买金首饰了，只剩这二百元作路费啦，给你一百五十元，我留五十元好回家呀!”王绍贤执意不肯。他们费了许多唇舌，杨某亦假装好人，给他说好话，结果二百元都给了王绍贤，那姓王的拿着钱匆匆而去。杨某看着便宜，觉着这里有油水，他亦伸手恫吓拐犯，那拐犯到了这时表示后悔，愿意急速回家，免得遭了官司。他没了现款，愿把东西变卖了，有路费好走。杨某身上带着七十元钞票给了拐犯，留下人家两个金戒指，一只金镯子，两匣人参，拐犯感谢他，去了。杨某觉着这东西能值三、四百元，他欢喜得了不得，连朋友亦没瞧就回城内来变卖这些东西。不料到了金店碰了个大钉子，那金戒指、金镯子都是假的。他又往药铺去了一趟，求人家给他看那人参，结果亦是不真。他到了这时候才醒悟了，受了骗匪的“流星赶月”啦，花了七十元，买了点子假东西。
  杨某与老云的朋友是朋友，我把他受骗的事写出来，揭穿个中黑幕，杨某的姓名就不用说了。他被骗的原因是在通州吃早饭时露了财，才被骗匪注意，设局将款骗去。看起来还是行路别露财为妙!

骗术门之老渣(1) ：老渣，俗呼“渣子行”儿，这渣子行儿的人所做贩卖人口，拐带良家妇女，离人骨肉，断人子孙，灭绝宗祧，是无人道的。敝人将他们的内幕揭开了，公诸社会，使社会的人士加以注意，努力宣传，免得知识幼稚的妇女坠其术中，亦是件有益的事呀。
  渣子行贩卖人口，以敝人所知道的分为两大派：一派叫“不开外山”；一派叫“开外山”。这“不开外山”的是怎么个意思呢?即是遇有贫寒之家，衣食两绝，生计困难，他们见这贫寒之家生有子女，向其下说词，将儿女卖了以顾衣食。由几个月至七八岁的小孩，他们给介绍卖给“养家”。“养家”花钱买个小姑娘，事先讲好喽，是“活门”、“死门”。“活门”是准孩子的亲爹亲妈看看，亦分多少日子看一回，大多数是四季三节瞧看；“死门”是卖了孩子以后，不准小孩的亲爹亲妈瞧的。养家花许多银钱买孩子，十有八九都是讲究买“死门”的。买“活门”的也有，那可不是养家，是没有儿女的人家，买个孩子，承继宗祧，这种都买男孩。为什么凡是买女孩的都讲“死门”呢?他们将孩子养大了，不是学唱大鼓，便是学戏，或是为娼，将孩子养大了便是摇钱树，给他们挣钱。社会的人士管他们叫“养家”。至于领家，是与渣子行讲好喽，不买很小的，专买大姑娘、媳妇，最小的亦得过十五岁。将人买到手内，往娼窑里一送，上捐就挣钱。一个人讲究领多少个（禁止）。社会里的人士管这种人叫“领家”。凡是卖儿女的人都舍不得，环境不良，挤得无法才出此下策，将孩子卖了，一狠心能成，出远门舍不得。渣子行的人，不用往外省送，在本地就有买主，江湖管这不往外送的渣子行，叫做“不开外山”。这不开外山的渣子行，又名叫“纤手”。差不多都盘踞在娼窑附近的茶馆酒肆里，三五成群地干那鬼鬼祟祟的事儿。专以联络“养家”、“领家”做生意的“开外山”的，可又不同了。他们专以往外省贩卖人口为生，他们的手段较比不开外山的毒辣多了，都是媒婆改行的。在我国政体未改变之先，有三姑六婆最为可怕，治家格言有几句是：“僧道尼姑休来往，在堂前莫叫卖花婆。”三姑是：尼姑、道姑、卦姑；六婆是：稳婆、花婆、巫婆、虔婆、药婆、媒婆。在古时代有欠债难偿的时候，由县官就将该卖的女子交与官媒，变卖人家女子还债。自入民国以来，这种官媒就已然取消了。私媒在当年亦盛行一时，北平的人士管他们当私媒的叫“老妈作坊”。开老妈作坊亦不容易，吃这碗饭必须能走动才成，至少亦得有几个府门头(北平人管官宦人家叫府门头)，还得知道各府里主事人是谁，本着主事人的所好，给他找人。乡下妇女进京以及本地寒家妇女要当老妈(北平人管女仆叫老妈)，先得到他媒人家内去住着。譬如，这家老妈作房走的门子，主人都是好人，他那作坊就专收容品貌端正、懂得规矩礼节的良家妇人，设若他走的门子，主人都是下三滥，他给雇的女仆，长得要好，岁数还得要年轻。叫上这种老妈，到了主人家中能揽大权，十有八九都得生出是非的。他们受过老妈作坊的训练，有三大技能，是吃、恨、偷。还有伺候姨太太、小姐的老妈，讲究是跟丑、跟俏、跟起、跟落。到了如今，社会里的人们知识渐开，不用说雇老妈，就是买卖房产，租赁房子，都不愿经纤手的。谁家要雇用女仆，花不了多少钱，登报征求，亦不愿用受过老妈作坊训练过的。因为老妈作坊的内幕不良，官家严加取缔，定个章程，凡是开老妈作坊，得预先呈报官署，还得有两家连环铺保，经过多少手续，调查相符了，才发给他们佣工介绍所的许可执照。为什么官家这样的严厉呢?在从前的老妈作坊很有不少是开外山渣子行的大本营，遇有好吃懒做的老妈，便与渣子行勾串，施其奸拐卖的手段，将岁数年轻、长得有几分姿色的妇女弄到外省，往娼窑里一卖，送到万劫不复的火坑算完。
  在如今社会的人心日见险诈，竟有能吃骗他们渣子行的人，分为三种吃骗法：一曰“吃封”；二日“吃定”；三日“转车”。什么叫吃封呢?譬如外省的人贩子来到北平，得找渣子行的纤手，叫纤手给找卖孩子的，或是卖媳妇的，那情形如同做买卖一样。纤手找着要卖人的，不论是姑娘、媳妇，得叫渣子行的买主先瞧人，后讲价。瞧，可不能白瞧，每逢瞧一回人，得花一元至两元，这种钱给了要卖人的，叫做“相封”钱。有那聪明的人，被生计压迫得无法谋生，只要有十几岁的姑娘或是二三十岁的媳妇，就可拉拢纤手，扬言要卖人。纤手有了客人的时候，就带着他们去叫客人相看，只要客人看完了，将一两元的“相封”钱骗到手内，再跟他讲价钱买人呀!他便施其狡猾的手段，无论如何亦买不妥的。今天骗东家，明天骗西家。处在这险诈的社会里，鬼祟的事儿多着哪!用这个骗相封的方法，就能苟延残喘，暂顾燃眉的。被骗的渣子行是哑吧吃黄连，有苦难言了。

骗术门之老渣(2) ：什么叫“吃定”呢?譬如，纤手将卖的人带了去，叫客人相看，当日看完了，不论是姑娘、媳妇，只要看如了意，照规矩(亦不知谁定的)给了相封钱，然后就可以讲价钱，将价钱讲妥了，得先给个十元廿元的定钱，算是定妥了。大凡外省的客人，远路风尘地来趟很不容易，绝不能就买一个人呀，多咱人买的够了，他要走啦，再找纤手要那给了定钱的人哪。可是那卖人的将定钱骗到手早就急流扯活了，急得那纤手眼珠子都蓝了。还有纤手与卖人的做活局骗定钱的，然后假装好人。被骗的渣子行不能为这事打官司，干的是犯法的营生。除了向纤手山嚷鬼叫、拍桌子瞪眼暴躁一阵之外，别无办法。骗定钱的这种人较比吃相封钱的人还厉害，这叫“狼吃狼，冷不防”。
  比这骗定钱的还恶的人，讲究“转车”。什么叫“转车”呢?譬如，渣子行将人买妥了，不拘是几百元，钱是给了人家，到了要走的时候，对买的姑娘先用好吃好穿的买动了她的心，然后再训练一番，所训练的事情是怎么上火车，怎么上轮船，路途中有军警盘查的时候，是怎么问怎么回答。在训练的时候这个姑娘假装好人，听说听道的；及至到了车站，买好了火车票，上了火车，她还老老实实的；等到火车一拉笛，眼瞧着要开车了，这姑娘能够趁乱之际，三转两转没有喽!就是你看得多严亦不成的，她在家早就训练成了，专门“转车”坑骗渣子行的。实在看得严密，她就要明走。渣子行的人若是识时务，认倒霉便罢，倘若不肯白扔几百块钱哪，过去一揪她，她就喊巡警打官司。说句丧话，渣子行的几百元大洋没有了，得个诱拐妇女之罪，还得蹲几年的监狱，够多么冤哪!若是做正大光明的买卖呢，管保遇不见这类事。凡是“转车”骗钱的妇女，种种的手段是研究好了的，无论怎么样她亦是有主意的。
  还有比这种人厉害的，譬如，渣子行平平安安地将人买了走，上了火车、轮船，到了他们的目的地，无论是商埠码头、省城都市，都有“老柴”们(老柴是官人)盘查。有些地痞流氓，和老柴们联合着：说真了，他们把人交给老柴，按着公事路办；说假喽，他们遇见有贩卖人口的，或是私运毒品的，假装老柴伸手办案，走在僻静的地方，犯法的人哀求他们几句，他们就假装善人，将犯案的人给放了，可是毒品得给他们，渣子行得把买的人抛了。这半真半假的地痞流氓们，得了毒品他们亦去卖了，得着人他们亦是卖了。这种软硬炸酱的手段，尤为厉害。
  所以，开外山的渣子行挣俩钱儿实是不易，第一得为人机警，第二还得有大本钱，第三是沿路上的老柴都得认识，和各处的地痞、流氓，明着是交朋友，暗含着往狼嘴里送点油水，顶着蹲好几年监狱的罪名干这犯法的事。若是运气旺，能干几年不遭官司，落个吃喝玩乐眼前欢，终归亦积蓄不下银钱。即或落了钱，立下点事业，也要出横事遭恶报。好吃的饭不搁筷，不定哪阵时气一背，遭场官司就得家破人亡。有人说他们这行挣的够过的，不会改了行洗手不干吗?为什么都得遭官司，把所挣的钱全都倒出来，到了监狱落个罪人，方才觉悟呢?这叫“菜里虫菜里死”。离人骨肉是最可恶的呀，干这种缺德的事儿要没有个报应才怪呢!
  奉劝老渣们，干什么不能吃两顿饭，何必一定干这早晚喂狗的行当?再奉劝一般做家长的，住在哪条胡同，都要留神街坊、邻居有没有老渣们?如若有啊，或是留神注意，或是少叫人串门子。渣子行引诱妇女的手段比吸铁石还厉害呢，等到他们将人拐了走，送在那万劫不复的火坑里，等接到那被骗后悔、请求由火坑往外救人的书信时，可就麻烦了。

小绺门(1) ：小绺门是专在人群里窃取他人财物的。社会的人士叫他们为“小绺”，彼辈每日三五成群去到火车上、轮船上、电车上、公园、市场、各庙会里作他们绺窃的事儿。凡是被他们窃过的人，每逢到娱乐场、杂技场，都有留神小绺的戒心。电车、火车、轮船、都悬挂着木牌，写着“留神小绺，谨防扒手”的字样。江湖人管他们小绺这行人调侃儿叫“老荣”，又叫“镊子把”。老荣是他们总名儿，虽然都是小绺，所吃的路线各有不同，计分：“轮子钱”，是专吃火车、电车上的旅客的；“朋友钱”，是专吃半熟脸的人；“黑钱”，是专在夜内偷的，白天不作活；“白钱”，是专在白天偷的，夜内不作活；“高买”，是专吃金珠店、绸缎店、银行银号的。社会里有一种半开眼的人管小绺叫“白钱”。敝人曾云游几个省，耳濡目睹，他们这行儿不拘在什么省市码头地方都有头儿，调侃儿叫“瓢把子”。地方小的只有一个“瓢把子”。大地方还有大头儿，叫“总瓢把子”，在总瓢把子之下还有许多小瓢把子。按他们的规律，是每个瓢把子管辖区域内，有小绺偷着了东西，不论是值钱不值钱，偷着的时候不能就卖就花，得将所偷的东西先叫他们的瓢把子收存三天。在这三天之内，若丢失的人有势力，找得很急，也好在三天之内货归原主；若是过了三天，没有动静，一定丢东西的人没有势力。若是东西物件往外一卖，将钱分着一花，调侃儿叫“挑喽啃杵，均杵头儿”。
  小绺头儿有明有暗。譬如，北平这个地方，军警林立，小绺头儿是暗中潜伏的，绝不敢明露。他们又是一种流动集合的，没有准住处。在外码头的小绺头儿全是明的，若向官人打听，他们该管的地方一共有几个小绺头儿?姓什么叫什么?住于何处?都能知道的。那明着的小绺头儿得和老柴联络。如若有不听头儿调动的小绺儿，当头儿的向老柴们说句话，就能把他捕了去，责打一顿，给关起来。临放出来的时候，亦得先向小绺头央求好喽，然后才往外放呢!放出来之后，这小绺除非远走高飞，若是不走啊，还得服从当地头儿呀。譬如，甲地的小绺，若是不愿意在甲地了，到了乙地不能去偷窃，得先在乙地见好了乙地的头儿，然后才能出来到人群里偷窃。设若来到乙地私自偷窃，不先见他们的头儿，叫乙地的头儿知道了，向老柴们暗一指，就给捕了去，先打后关。到了各省市码头商埠这已成定例了。还有些个小绺架着“海冷”的。什么叫“海冷”呢?江湖人管当大兵的丘八爷调侃儿叫海冷。小绺们和他们狐假虎威请出来的军人在一起，假如丢东西的人“醒了攒”，有军人保护他们，临时不能挨揍，不等丢东西的人找来官人，他们就扯活了。他们架军人就得叫军人吃“捅杵儿”(即是分别人钱花)。还有老荣“攒冷”的，自己攒冷(即是自己入伍当兵)，每逢出来的时候，表面上瞧他军装整齐，好像是正式的军人，暗含着作活儿，你要说他是小绺，他先冲你瞪眼，一路大吵大唬。所以，攒冷的老荣有护身皮儿，实是不好惹的。敝人在外省还见过逛游艺场的人被小绺偷了东西，将小绺抓住了，过来几个丘八，将丢东西的人打的鼻青脸肿，打完了一散儿，真叫人有冤无处申诉去。
  还有“攒子钱”的小绺。什么叫“攒子钱”的小绺?就是专在市场、庙会各玩艺场的人群中偷窃的小绺，江湖人调侃儿叫他们“攒子钱”。他们每逢要偷东西的时候都是两个人，甲将东西偷去，交给乙的手内，乙乘二仙传道得了道(得了皮夹子)的工夫，一转身往各处云游去了(可不是我这个云游客)。丢东西的人若是觉悟了，将甲小绺抓住。他能冲丢主瞪眼。常言道，“捉奸要双，捉贼要赃”，他身上搜不出赃物，就能愣装好人。攒子钱的小绺亦有不同，他们的能耐分为两种技能：一种叫糙活；一种叫细活。做细活的能偷阔人。第一得有穿着；衣服阔绰，能挨着阔人不叫有钱的生疑。第二得窃术高超，手要敏捷。要偷的时候先瞧了道儿，只凭走个对脸儿，微一沾身，财物便能到手，手眼心三快，令人来不及思议。至于往集场、庙会、杂技场儿等处绺窃的，真有挤挤蹭蹭偷个几十分钟才到手的，偷着的差不多是破皮包一个、当票二张、三角毛票、十几吊铜元而已。这种攒子钱的老荣，毛手毛脚，两眼乱瞧，遇见机灵人，没等沾身就明白了。甚至于没偷着东西，被人将手攥住，还能叫人“折鞭”一阵(江湖人管被人大打特打调侃儿叫折鞭)。窃术不精的，只可在人群里乱挤，偷那穷人。手里活糙的亦难偷阔人。
  在火车上绺窃的贼叫吃“轮子钱”，又叫吃“飞轮”的。窃术亦分糙细，手术高的能掏小皮包、金表、钻石等等高贵的物品，只要偷到手内，东西不大，“护托”、“过托”都容易(护托即是不叫外人瞧见怎么偷的，往自己身上怎么藏的；“过托”是甲偷到手内的时候又转给乙的手内，调侃儿叫过托)。若是没有能耐的轮子钱，窃术不精，不是扛人家的行李卷儿，就是偷人家的柳条包，拿着又费力气，东西大了，又沉又笨，护托亦难，过托亦难。轮子钱的老荣，手术不高的亦就是偷平常人。阔人出门，除了身上带着东西之外，向来不带笨物件，即或有笨重东西，亦不自己携带，花不了几个钱，由火车上行李车给代运的。他们穿着平常，技术不妙，亦难挨近阔人，亦难偷窃阔人。

小绺门(2) ：这些年社会里人士都要练习交际，有一种“朋友钱”的小绺，专在交际场所活动，只要和他点头说话，他就能迈步伸脚，认为萍水相逢的朋友。谁要脑筋不清楚，把他当作好朋友，这种小绺不熟假充熟，伸手偷东西。你要看见他拿东西的时候，他有措词，说和你闹着玩呢!如若偷的时候没有看见哪，那东西归了他啦。这些年，朋友钱小绺还有不少“果食码子”(即是妇人)与“姜斗”(即是大姑娘)，这种女“朋友钱”出入娱乐场所，假充阔人的小姐、姨太太，他们的手段亦好，最有能耐的能够两吃，又是“朋友钱”，又是“高买”。
  北平这个地方向称首善之区，这里的老柴向不吃老荣的揉杵，并且不和老荣联络的。阅者若不相信，敝人列举一事便可证明。老荣这行里有最忠厚、最有名的小绺叫“于黑”，他的能耐比一般小绺都高明，人长得亦漂亮，绝不像个偷东西的小绺。衣服阔绰，谈吐文雅。他是专在京、沪、津、汉等地吃飞轮子，小的十元八元他不偷，哪回要偷亦是成千论百，几十元真不放在眼内。他们老荣的同行人到了冬天混不上棉衣裳，或者有了疾病无钱医治，都去找他。别的阔小绺偷了大款，只顾自己嫖赌，哪管别人无衣无食呀，有人向他们告帮求助，亦是枉费唇舌，惹他白眼相加而已。唯有于黑这人，轻财重义，凡是同行的有困难的事儿投着他，他一定周济的。社会里耍人儿的人们，凡有为难时候，不论认识不认识，交情深浅，只要找他去，准能倾囊而赠，仗义疏财是他的天性。虽然常益于人，却能有利于己。他每逢遭了官司的时候，探监看望他的人络绎不绝，送衣食，送银钱，还有给他运动的，不知者都说于黑手眼通天，究其实亦是他个人维持的。他是小绺，吃飞轮子，当攒子钱，他都干过，就是没做过朋友钱的。据一般老荣们所谈，于黑的窃术最为拿手的别人学不了的是“苏秦背剑”(当小绺的人，每逢偷东西，都是在人的右边挨着。因为我国的衣服，长大衣裳纽扣儿都是在右边，小绺挨着人的右边解纽扣，入托儿窃取财物。若是站在人的身前，倒背手儿偷身后边人的东西，这种技能小绺们称为苏秦背剑)。有一次于黑到上海，将下轮船的时候，有个小绺不认识于黑，挨近他的身右，要想偷他，没有入托，被于黑一拧身使了个苏秦背剑，将他的金表窃到手内。这个小绺“折了托”儿(东西丢了，调侃儿叫折了托儿)，还不甘心，见了小绺就问，谁和他开玩笑，将他的“转枝子”给偷去啦(管钟表调侃儿叫转枝子)。有位明白的小绺说，你别是遇见天津的于黑啦，他惯使苏秦背剑。这个折了托的小绺恍然大悟说：“不错，我没荣了他，被他把我荣了。”由此一事，足可证明于黑是个有万儿的老荣了。于黑走遍天下，他从来没到过北平。想这故都有的是“火码子”(阔人调侃儿叫火码子)，他便由津到平。这里又没有小绺的头儿，无须乎见过同道，就可以在北平渡其窃绺的生活。他穿的阔绰，住的是大旅馆，又不天天偷窃，老柴家绝不能注意。不料他到北平未久，一个星期之内就被捕了。于黑来过北平两次，遭了两回官司。他在津时曾向人言，北平那个地方，吃喝逛之事很可他的心意，出去作活亦很容易。只是北平的官人不吃我们老荣的揉杵，可惜北平那个穴眼，官人办案手段敏捷，毫不客气，是不叫我去的。天地之大，北平不能存身，我只好不去。由于黑这种向别人谈话的口气就可以证明，北平的老柴家是不吃老荣的揉杵的，是不联络老荣的。在外省市商埠码头丢了东西，在三天之内找着小绺头儿，或是有势力向官人追究，谁能把东西找回来。到了北平则不然了。
  敝人在从前很纳闷，凭什么很好的人不作正事，不学点手艺，他们老荣们愿意当小绺，虽是手底下做活好的能赚个吃喝嫖赌抽，眼前快乐。若是遭了官司有多么可怕呀!俗语说，“屈死不告状，穷死不作贼”，官司不是好打的。“净见贼吃饭，谁见贼挨打”，干什么不是吃两顿饭哪!有深知他们内幕的人告诉我说，小绺这行儿，有师傅有徒弟。我曾问过：“好好的人谁肯拜师学当小绺呀?”这位深知内幕的某君先叹息了一声，然后才告诉敝人：他们小绺这行人，师收徒不是徒弟找师傅，是师傅找徒弟。凡是小孩到了十三四岁，十五六岁的时候，当家长的教育子弟最难，小孩的知识最幼稚，大人不栽培，做父母的对不住儿女，若是教育他们，栽培他们，还要得法，不可过严，不可不严，不能不慈，不能过于溺爱，得督促小孩学能耐，还得拢住小孩的心。倘若不得法，小孩子受挤对，他急了只有偷偷地远远一跑。他们老荣若是要收徒弟，就专在热闹场儿的地方寻找这路偷跑的小孩，带到店里住着，足吃足喝，天天带出去足逛。小孩们到了他们手里，如同上了贼船一样，休想下得来!抽鸦片、扎吗啡都能戒除了，唯有当小绺的，洗手不干改了行的，实在是少啊。可是小绺的徒弟，亦不写字，亦没保人，亦没有学多少年的期限，只要学的会偷了，不良的印象越来越深，懂得离开他师傅啦，翅膀儿硬了，就偷着一跑儿，躲开他师傅完事。敝人将这种情形写出来，不是给社会的人士添不良的影响，是叫一般有了儿女作家长的，栽培教育都要得法，不可过于放纵，不可过于严厉，否则孩子跑喽，被他们老荣拢了去呀，那可怎么好!还有，手艺作坊掌柜的，商号的经理，对于学徒的小孩，非得恩威并行才能教出好徒弟，有利于人，亦利于己。如若有威无恩，将徒弟挤对跑，徒弟入了邪途，于个人的道德上亦是有亏呀!这些话是我一份爱护一些知识薄弱的小孩之意，阅者可别错想我是刻薄呀。

挑青子生意之内幕：在从前，有一种逢集赶集，逢庙赶庙卖剃头刀子的生意，江湖人管他那行儿调侃儿叫“挑青子”的。
  做这种生意的亦是一种“笨头”搁念(江湖人管做买卖的资本调侃儿叫笨头)，他们背个包儿，有个几把刀子，打走马穴儿，顶个“凑子”就能挣钱(江湖人管赶集上市调侃儿叫顶凑子，赶庙会，调侃儿叫顶神凑子)。到了集上，找个过路口儿，将包儿一放，左手拿着一缕儿“苗西子”(江湖人管头发调侃儿叫苗西子)，右手拿着一把剃头刀子，就能圆粘子。他说：“我是刀剪铺子耍手艺的，从幼小儿学了这份打刀子的手艺。总给人家耍手艺，挣不了多少钱，我要自己做个买卖，因为本钱小，开不了铺子。耳挖勺里弄芝麻——小鼓捣油儿。自己的手艺在家里打了几十把刀子，来到市上卖。”他嘴里叨叨念念，瞧着人们都围满了。他说：“真金不怕火炼，好货不怕试验。咱们这刀子受使不受使，咱们当面试验试验。”说着他把左手的那缕头发一攥，叫人瞧着足有四十多根，用剃头刀的刃儿对着那缕头发，用嘴一吹气，那缕儿头发就全都断了。围着的人们瞧着他那刀刃如同迎风斩草似的，谁不爱呀。剃头的手艺人使用的刀子虽快，到了剃头的时候，还得用热水把头发洗好喽，抹上洋胰子才能剃哪。他这刀能将一缕干头发一吹就断，较比剃头棚儿手艺人用的刀子还好使哪，谁不买呀。他把刀子试验的人人都要买啦，他又自言自语的说道；“这刀子能把头发割断，大概许是净能动软的，不能动硬的，咱们动回硬的叫众位看看。”说着话他一伸手，从包儿内取出一根锈铁棍儿，有核桃粗细，他往那小凳上一坐，把铁棍用腿夹住了，拿着那剃头刀儿往铁棍上愣刮，哧哧的直响，刮的往下掉铁末子，刮完了他举着刀儿说：“众位瞧瞧。”围着的人们一看，那刀的刃并没有受伤。他说：“咱们这刀是材料地道，手艺降人，才能那样。众位要买这样的刀子，到了刀剪铺得卖你三毛钱一把，我这是头趟来赶咱们这集，张天师卖眼药——舍手传名，名不去，利不来，小不去，大不来，这趟我是不赚钱，只卖个本儿，把手工白饶上，卖两毛钱一把。那位说我全要了，都要我可不卖，我就卖十把刀子，过了十把刀之外，我还卖三毛钱一把。”说到这里把脚一跺道：“我今天豁出去赔本了，卖一毛钱一把!有要的伸手。”他说到这里，便有人买，十把刀眨眼卖净了，一块大洋到手了。赶一个集就卖这么三四回，几块大洋到了手，除去本钱能赚一多半儿。
  在从前，我看他们当面试验，东西好，价钱便宜，要买他一把哪!有个江湖人对我说过，他们卖的刀子是“里腥啃儿”(江湖人管假东西叫里腥啃儿)。我说：“他那刀子能够吹毛就断，刮铁棍，怎么会是里腥啃哪?”他说：“卖刀的能够吹毛断发，刮铁棍，那是他们练好的‘托门’，要是到了别人手里就不能刮铁棍了，一刮刀就毁坏了，断毛断发，净吹就不断了。他们把‘托门’练好了，先说个大价钱，后来往下落价儿，由两毛一直落到一毛钱，调侃儿叫‘海开减卖’，‘催啃的包口儿’。做这种生意的分为三样儿：一种是顶凑子，使托门儿，海开减价，挑的是里腥啃；一种是用尖局的啃儿，走常穴的。什么叫尖局的啃哪，就是真正的地道的好东西，要是摆个摊子等主道候客，那可卖不动，赶个集走几十里路亦就能卖三两把，不用说赚钱，就是本钱亦卖不出来。若是逢集便到，挑尖局的东西，走常穴、卖出主顾来，细水长流，亦能获利。不过是慢点，利钱又薄，日子又长，那样做法亦是百里挑一呀。还有一种假装剃头的手艺人，预备一块磨刀布，一个刷子，几把刀子，在各集市上摆摊出卖。有些人疑惑他那刀子一定好使，看他那样子一定是剃头的手艺人，要卖了家伙改行似的，就有人买他那刀子。可是他将那刀子故意弄成了旧的才能成哪!在早年社会的风气不开，都不讲求卫生，剃头刮脸都是找个剃头棚儿，那剃头棚儿都是破烂不堪。社会人士不尚奢华，都是克勤克俭，花个几吊钱买把剃头刀子，又刮脸又剃头，亦是很经济的办法。那时候各大都市、各大商埠都有做挑青子的生意的。到了如今，无论穷富都讲究修饰外表，剃头匠改为理发师(教给我念书的老师也改为教员了)，剃头棚改为理发馆。社会的人士都日趋浮华，谁还花钱买把剃头刀儿自己剃头刮脸哪!卖刀子的生意可就不在都市省城、商埠码头卖了，都改了路子到乡间去了。如今挑青子的买卖都做“科郎”去了(江湖人管农人、老乡们调侃儿叫科郎)。再过些年，挑青子的生意恐怕就要天然地淘汰了。

磨杵的生意：
    江湖人管到乡下串村庄镇去做生意，调侃儿叫“磨杵”。磨杵的买卖亦有好几十样，先由那前些年摇铃卖药的说吧。他们都有个皮包，内里装些个瓶子、罐子、装着丸散膏丹，有旧式治外科疮症刀剪家具，有扎针的针包儿，把这些个东西装全了，说行话叫“啃包”。左手提着啃包，右手拿着“虎撑”(管摇的那串铃调侃儿叫虎撑)，走进了乡村的胡同里，哗啷哗啷摇起串铃，乡间男妇老幼听见这声儿，就知道治病的先生来了。有病人的家便请他进去。他一入“窑儿”(管进到病人的家内叫入窑儿)，得先把簧儿。他们把簧亦是按着那大方脉的医生“入嘿”一样(江湖人管请大夫治病叫搬嘿，管大夫到病人家叫入嘿)，使那“望闻问切”的诀窍。譬如，一进屋，六月天气，正是暑期时，见病人穿着棉套裤，不用问他什么病，一望而知是得了寒腿病了；若是病人脸上涂着黄土泥。便知得了偏头痛、牙痛的病啦；若是病人趴在炕上不住地哼哼，手捂着肚子，一望而知是得了肚腹痛的病啦。他们到了病人的屋内用眼把簧，把病人的病猜出个八九成啦，落座之后先“粘弦”儿(管给病人诊脉，调侃儿叫粘弦)，最叫人佩服的是他们一粘弦，准能把病人所得的病是怎么得的，得的是什么病，全都说的分毫不差，叫病人信服他的脉气好。据江湖人说，给病人评脉的时候，能诊出得的什么病来，要说对了，那种方法一步叫“粘啃条子”，有了病叫“有粘啃”。他们拿着串铃卖药的，拜师入门，头行儿就学粘啃条子，男子有十几样条子，女人有十几样条子，老年人有十几样条子，小孩有十几样条子。那条子分为：咳嗽条子、痨病条子、筋骨麻木的条子、血分不调的条子，合计起来总有百十多个吧。他要是诊脉的时候把病人的病原说对了，先不给治病，先要“水火簧”儿。譬如他问：“你这病请医生治过没有?”病人说：“咳，先生，我都治腻了。”他听后就知道这家是有钱的，要没钱哪能成天价请大夫吃药呢?请个大夫，出诊费，连抓药没个两三元不成，他要是治腻了，几十元钱就花出去了。别看他治腻了，还能挣他的大钱。社会里有两句牢不可破的话，是：“穷不离卦摊，富不离药锅。”人有钱身体就娇贵，人要穷了，不用说花钱请大夫抓药治病，连吃饭的钱还没有哪，有了病，就算是认了命啦，该活死不了，该死活不了。譬如，问那病人：“你这病治过没有？”病人说：“我疼了半个月啦，还没治过一回哪。”那卖药的先生听着就凉啦。这人但凡有钱绝不能半个多月不治病，这个买卖撑死了亦就挣上两毛洋。
    凡是做这种生意的，一给病人沾弥，就得先要水火簧儿。若是真穷，亦就不用多挣了。若是有钱的人家，不多挣钱又挣谁的哪?那病人虽说他治腻了，卖药的先生更会说：“弹打无命鸟，病治有缘人。该着一百天的灾难，九十九天亦好不了，若是该着你消灾，该着我露脸，一治就好。”病人听他说的这几句话，觉得很为有理，就叫他治治吧。他们磨杵的先生亦有几道“样色”。譬如病人得的是肚腹疼痛，他就先使“插末”，他们管扎针调侃儿叫做“使插末”，用针往病人身上一扎，从包内取出一个罐子来，他把针拔下来，用火纸点着往罐内一扔，把罐子往针眼上一扣。他向病人说：“扎针是按着穴道，有：四阴针、四阳针、四大总针、八法神针、九转还阳针、马丹阳十二针、鬼门十三针。何谓四大总针哪，《针灸大成》的书上说的是：肚腹童流、腰背委中求、头顶刺列缺、面口合谷收。针针针，不差半毫分，能用十副药都不动一分针。扎一针胜似吃十副药。扎针拔罐子，病好一半子。”他说这些话，病人亦是爱听，少时间他用手把罐子起下来，猛一翻个儿，叫罐子口朝上，他叫病人瞧那罐子，病人往罐里一看，只见罐内又黑又紫，粘粘糊糊的，有半罐子脓似的。他向病人说：“这一针扎在了病上，把你这病拔出一多半来，今天晚上再吃副药，回头我再给你贴帖膏药，明天就好啦，复旧如初。”不用说病人听着高兴，阉家老幼听着都是痛快的。于是他叫把罐内东西，倒在院内埋了。本家是当面瞧他把病治出来，焉能不佩服他呀。他由包内取出一帖膏药，贴在针眼上，又取出一包面子药说：“你们今天晚上叫病人吃下去，夜里拉出几泡屎来就好啦。”病人说：“先生，我要好喽，忘不了先生的好处。给先生多少钱哪?”这先生说：“若是按规矩，扎针就得一块钱，这帖膏药一元二，面子药是八毛钱，一共三元钱。得啦!针白扎了，药钱我取个本吧。你们给一块五毛钱就行啦。”本家的人见针是扎了，膏药亦贴上了，好好地给人家块半大洋吧。先生治下“柳丁中的拘迷把”(柳丁中拘迷把即是块半钱)，收拾包儿走了。到了晚上把药叫病人吃下，本家的人都要瞧拉出来的是什么，谁想肚子咕轳咕轳直响，整整的响了一宵，一泡屎亦没拉，直到第二天早上肚子里还是直响。阖家老幼都纳闷儿，不知是怎么回事，你一言，他一语，其说不一。到了吃完早饭的时候，就听见门外哗啷啷串铃响，卖药的先生又来了。本家赶紧就请这位先生，向他问问吧，究竟是怎么回事?原来这卖药先生头天挣了一元五毛，那是头道杵，第二天他又挣二道杵来了。他还是有把柄，能料着本家准得请他的。二道杵如同在手里攥着一样。他用罐子从针眼拔出来的那东西，是和戏法一样，原来在那罐子里就有那东西，这东西是粉子和颜色弄的，调侃儿管这道样色叫“大卯子”。病人吃的那包面子药，到肚子里咕轳咕轳直响，他们那面子药是X巴皮子做的，不拘谁吃下去，肚子里净响。他们江湖人管那法子叫“张手雷”。第二天他提溜着啃包，摇着他那虎撑儿，又到这病人的门前，本家出来人，赶紧把他请到屋内，向他问道：“先生，不是吃了你的面子药能把病打下来吗?怎么吃下这药去净响，没把病打下来呢?”先生说：“哎呀!这病人的病太重了，凭我那药的力量，才将把病问动，实在够瞧的!你还得来副双加料的吃吃。”病人就说：“我来副双加料的吃吧！”先生说：“这双加料的药得两元多钱哪！”本家好说歹说给了两元钱，给了一包丸药，说：“吃下这副药，准能把病打下来，如若打不下病，我把钱还退给你们。”他拿着两元钱走了，“月丁拘迷把”(即是两元钱)到了手。他给下那包丸药，调侃儿叫“串子”，吃下去准能好了。原来他们江湖卖药的有几样好药，能治十样病，吃下去准能治病。据我知道的共有四样：一叫“顶汉”，二叫“抗汉”，三叫“戳汉”，四叫“串子”。如病人咳嗽吃下他那顶汉，就能顶住病不咳嗽了；如若病人筋骨疼痛，吃下他们那抗汉就能不疼了；如若病人心口疼，吃下他们的戳汉，立刻心口不疼了；如若存了食水，肚腹疼痛、两脚发胀、吃下那串子去，就能把食水打下来，准能好得了病。据我同他们探讨，那四种药，是经过多少名人研究出来的。大方脉的医生向来胆小，不敢用。他们江湖人做这磨杵的生意，降得住人，挣得了钱，就仗着那顶、抗、戳、串四样药品。最难学的是他们的针法．不论什么病，一扎立能见效，不过，近来这种磨杵的生意渐渐地消灭了，再过些年，这磨杵的买卖就无人做了。

大安把戏(1) ：今将“大安”把戏中黑幕贡献阅者，亦公诸社会，免得贪便宜者上当。
    在清末时代，鸦片输入中国，流毒社会，染受其毒的人，倾家荡产，人格扫尽。“抹海草”儿(江湖人管抽大烟调侃儿叫抹海，海读第四声。又叫啃海草儿)够多么可怕呀!鸦片之害尚未除尽，“插末汉”又继续而来(管吗啡调侃儿叫插末汉)。吗啡之害，较比“抹海”还更厉害。如今又有“雪花汉”(管白面调侃儿叫做雪花汉，可不是洋白面。敝人所说的是“高射炮”，还是能冒烟不打飞机的)尤为可怕，这些个亡国灭种的东西，应当铲除吧。在铲除毒品的时代，生意人研究出一种投机的买卖来，撞骗商家。他们这种买卖江湖人叫作“大安”。
    作这种生意者多至十数人，少者七八个人。大家集资配制一种XXXX戒烟药。药品放在盒内，印刷晶类，那都是爱国爱民冠冕堂皇的宣言，把“啃”“攥弄”得了(江湖人管制造物品调侃叫攥弄啃)，分为两班儿“开穴”(江湖人管旅行的话调侃儿叫开穴)。譬如十人吧，是四个人为“挑啃”的(管卖东西的调侃儿叫挑啃)，六个人当“托”儿(贴靴的人调侃儿叫做托儿，又叫敲托的)。他们这两班人，每至商埠码头、各大都市，分为两班住客店，“挑啃”的必须要住旅馆、饭店，为的是假充阔绰，施其店大欺客的伎俩。“托儿”们住在一个极便宜的店内，分途施其骗术。“挑啃”的人们临时叫辆汽车，将他们所售的药品装在车内，运至各药房各洋广货店门前，将汽车停住，“掌穴”的(管首领调侃儿叫掌穴的)穿着一身西服，由汽车里出来，带着他的两个伙计，抱着几大盒戒烟药，走入商店。商店的铺伙不知道他们的来历，还以为来了阔主顾呢!先生、掌柜的都过来张罗，由掌穴的向商人摇舌鼓唇的下些说词，说他们是某省戒毒会的委员，制造了几种戒毒的药品，不论吗啡、白面、鸦片都能戒除的，这药品极有效验，奉他们会里的命令来到此地推销，将这些药品放在你们铺内寄卖，先放下货，容你们卖出去，然后再来取钱。“囊子点”(即买卖商人叫囊子点)准能愿意坐收其利。有便宜的事商量办没有不成的，将寄卖药品的事议妥啦，掌穴的又带他的伙计往别处商议买卖去了。
    他们走后，商店的先生、掌柜的，叫徒弟将招牌挂在了大门以外，过不了两三天，他们做“大安”的“托儿”，就由客栈里出来，到各商店假装买东西，购买戒烟药。就是商家有两家的戒烟药，他们亦是指定了买XXX戒烟药。数日之间，商店见有些零购的主顾，接连着不断地买这药品，测料着这药定有效验的，更是相信不疑。这天他们的托儿来至某家商店，问柜上有寄卖的什么药品没有?柜上一定说有，托儿说：“我买三百元的。”柜上的伙计问：“你要三百元的?这就要货可没有。你得明天来取。”托儿故意地思索思索，说：“我明天晚车往张家口去，是往回带，这药真有效验，明天我早上来取药，给你们留下四十元定钱行了吧?”柜上的伙计——定说行。托儿将大洋四十元留下而去。伙计和柜上主事人一商量，这号买卖有三成的利，买三百元的能赚九十元。赶紧命柜上跑外的伙计去到旅馆，取三百元钱的货物。跑外的伙计找到了旅馆，见了他们要三百元的戒烟药。掌穴的人说，货没有啦。跑外伙计就得一愣，便问：“你们这货怎么没有了呢?”掌穴的必说：“卖的很快。销路很好，没想到卖的这么快，今天早晨将五千元的款已然寄回去了，大约着一个星期货能来到。等着货宋了给你们送去。”跑外的伙计两只眼睛不闲着，看见他那屋内放着有个几百元的货，便用手指着那货问他：“这不是有货吗?”掌穴的人说：“那货是有了主的了，是XX商行留下的，昨天他们柜上给了二百一十元现款。今早晨凑了五千元寄回去了。”跑外的瞧着这货眼馋。他们作“大安”的伙伴，向他们掌穴的说：“要不，将这货倒给他。匀给他得啦!”“掌穴”的假装怒容道：“把货匀出去。回头XX商行要来取货呢?告诉人家没有货了成吗?怎么接人家的定钱来的?没有货把钱退给人家，咱们又把款汇了走啦。这事不好办。”跑外的伙计是能说会道机灵的人，趁着这时候还央求掌穴的：“你们把货匀给我们，你要现钱我回柜给你们取钱去。有二百一十块钱退给人家还不成吗?”掌穴的还故作为难的意思，跑外的伙计又央求他几句，掌穴的才应允了。跑外的伙计便欢天喜地的回柜去取钱，到了柜上把这分意思说明，管帐的先生立刻就取出二百一十元来，交给跑外的伙计赶紧去取货。跑外的伙计又到旅馆内，见了他们掌穴的，将二百一十元现款放下。还说了些个感情的门面话，欢欢喜喜地将货拿着回归本柜。到了柜上将货物放好啦，净等着明天来取货的了。及至次日由晨至晚，亦不见客人前来取货，到了这时候还不“醒攒”(觉悟了叫醒攒)哪!因为客人买东西先留下了定钱，有好几十元钱存在柜上还有错吗?直到五六天后，明白受了骗啦，再叫跑外的伙计去找他们，旅馆的茶房说声：“早走了好几天了！”跑外的伙计回到柜上说明了，大家仔细地研究，连从前的赚利与定钱数十元，合计起来，至少损失百五十元。一家百五十元，要有个数十家呢?数千元现款被他们骗到手内。远远的“开穴”，“急流扯活”了。