中国古代少数民族：南蛮、北戎、东夷、西狄看汉语类语言拓展思路

      学习汉语类语言，我们已经学习了东夷、南蛮这是主要的语言，沿着这个思路，韩语和日语是东亚语言，属于中华文化圈语言来源于汉语，南蛮语言是最重要的中国语言，因为粤语之类南方话最不容易理解，北方话好学，中间南方话也好学，吴语也是古代汉语吗，它就比粤语容易很多。粤语这是古汉语的活化石，类似的语言就是闽语、客家话、潮汕话为代表的南方话，所以我们可以继续向南亚语言拓展。
    北方的匈奴类语言北戎，语言比南蛮好学，蒙古语和满语，为什么因为元朝和清朝这两个少数民族曾经统治过中国，现代汉语实际上是满汉语言，这就是满语好学的原因了，前几天想听写一下满语800句，因为满语都频临灭绝了，中国人作为大清朝是最后一个王朝，有大量文献，不学会满语是太可惜了。但是由于太好学，没有谁那么难度，暂时还是没有练习。
    吴语和粤语是中国古代汉语的原型，所以一些外语的方言主要从这里来，吴语有没有任何难度，所以学习方言从粤语开始。
   南亚语言是极其庞杂的语言，一个国家语言你会产生怎么有点语音就很容易理解，有的当时听不懂的感觉。这个没有问题，你从简单似懂非懂语言开始练习，先学会几个主要国家语言，以后来练习就容易了。因为语言是一片一片大面积额可以学会的。就像学习粤语以后，粤语以北的语言几乎就都学会了。可以起到一点到带面的作用。
   学习东南亚语言以后，下一步就要考虑西狄语言了，典型的语言维吾尔语更接近语阿拉伯语类语言，藏语更接近于印地语类语言。但是只是文字难学，语音和汉语还是比较接近的，也容易理解。我们就从中国话逐步练习到最后还没有联系的俄语类和阿拉伯语类外语。将这两类语言拓展完毕就初步大功告成了。
   还有一大类语言是非洲语言，我们广义的划分到英语类语言里面，因为都是英语字母语言。英语类主要语言我们已经学习了。还要继续拓展。我都是按照循序渐进的原则，逐步将同类最类似语言练习的。还有希腊语没有联系呢。
   实际上语言语系和语族分类都是有很大争议的，理论的分类可以为我们提供一个线索，不必拘泥于日语和韩语是不是中国方言，事实上不管分在哪个语系，阿尔泰语系还是独立语系都不重要，重要的他们都是古汉语演变的就可以了，比藏语、维吾尔语、粤语、满语、蒙古语一点也没有超过难度就知道了，他们都是汉语类语言。
  
       要学习外语我们先来看看：中国人是黄种人的代表，看看古今有哪些黄种人，如何形成、迁徙和演变的，那些事中国人的近亲，学习哪些语系和语族，就有了系统性拓展的余地。

     人种分类的形成
　　19世纪时，有多位自然科学家在种族的问题上发表了自己的观点，如Georges Cuvier、James Cowles Pritchard、Louis Agassiz、Charles Pickering、Johann Friedrich Blumenbach。其中Cuvier将人类三分，Pritchard七分，Agassiz八分，Pickering十一分。Blumenbach的五分法则是19世纪时比较常见的： 　　

高加索人种，即白色人种，主要分布在欧洲、西亚等地 　　

蒙古人种，即黄色人种，主要分布在中亚、东亚等地 　　

埃塞俄比亚人种，即黑色人种，主要分布在非洲、大洋洲等地 　　

美洲人种，即红色人种，主要分布在美洲 　　

马来人种，即棕色人种，主要分布在东南亚于被亚阿尔泰民族（注意：和20世纪的棕色人种不同） 　　

在Blumenbach之后的几十年里，研究人员渐渐将美洲、马来两个人种归并于蒙古人种，结果进入20世纪初剩下三个主要的人种： 　　

尼格罗人种，即黑色人种 　　

高加索人种，即白色人种 　　

蒙古人种，即黄色人种 　　

20世纪最常见的分法是由美国人类学家Carleton S. Coon提出的： 　　

刚果人种，即黑色人种 　　

高加索人种，即白色人种 　　

蒙古人种，即黄色人种 　　

澳大利亚人种，即棕色人种


远古，黄种人主要讲汉藏语系、阿尔泰语系、乌拉尔语系、南亚语系、南岛语系、科依桑语系、印第安诸语言和苏美尔语。

   在近一万年前，乌拉尔人横扫北欧。现代乌拉尔人多是黄白混血种，甚至是白人，他们分布在北欧的东部和最北部，中欧。主要语言是匈牙利语，芬兰语，爱沙尼亚语，莫尔多瓦语（不是摩尔多瓦），科米语，阿卡利阿语。

    两千年来，北方草原的阿尔泰黄种人开始了黄种人第二次西迁，早在公元400年左右，匈奴人就进入了欧洲，征服了日耳曼的很多部落，并几次入侵罗马帝国，几使之亡国，匈奴人被称为“上帝的鞭子”。现代的德国东北部的居民仍带有黄种人性状，大概是当时形成的。后来，欧洲又几次遭到鞭子的打击。讲突厥语的匈奴人，保加尔人（后来被斯拉夫化为保加利亚人），钦察人，突厥（土耳其）人，讲蒙古语的柔然（阿瓦尔）人，蒙古（鞑靼）人都曾横扫欧洲，尤其是13世纪，由成吉思汗的孙子拔都领导的“长子西征”，如果不是窝阔台大汗意外病逝，诸子侄忙于东返争汗位，欧洲恐怕会全境被征服，因为无论是三分之二领土被征服，几十个国家沦陷的事实，还是罗斯人，日尔曼人，捷克人，波兰人，条顿人，匈牙利人在战场上的拙劣表现都表明，无论是罗马的武士，还是北欧的海盗，要用军事手段抵抗蒙古骑兵是不可能的。一位德国的军事学家说：“鞑靼（蒙古）人用皮鞭给欧洲的骑士们上了一课。”也可能正因为如此，在人类学上，黄种人的学术称谓是蒙古利亚人种。但这些民族在欧洲的后代多是黄白混血种，只有少量是纯黄种人或纯白种人。 　　
   在几千年前，甘肃以西，除西伯利亚和北欧外，所有的居民都是讲雅利安语的白人，甚至连汉朝的史书也记载，当时甘肃河西走廊的乌孙人是“碧眼”。但后来，讲突厥语的匈奴人，突厥人，高昌人，丁零人，回鹘人，坚昆人，克烈人，乃蛮人，讲蒙古语的鲜卑人，柔然人，契丹人，蒙古人，卡尔梅克人，汉藏语系的汉人，吐蕃人，都先后统治过中亚，西亚，甚至是南亚。形成了大量的混血民族，但那里保存下来的都是突厥语，故中亚加上新疆又被称为突厥斯坦。维吾尔语，哈萨克语，吉尔吉斯语，乌兹别克语，土库曼语，阿塞拜疆语，土耳其语，欧洲的鞑靼语，都是突厥语。据说，突厥语内部分别很小，土耳其语与维吾尔语的差别就同四川话和东北话的差别差不多。突厥人内部，从东向西，从北向南，黄种人特点逐渐减少。土耳其人看不出太多黄种人特点，而吉尔吉斯（克尔柯兹）人，哈萨克的牧民，则长相与蒙汉各族相似。 　　

    在南方，五六千年前，讲马来语的民族就已经从黄河流域向东南亚分批的迁徙了。马来人按迁徙的时间不同，又可分为老马来人，新马来人。老马来人混有赤道人种的特点，皮肤较黑，但他们人数较少。更多的是新马来人，他们的南下时间较晚，种族也较纯。东南亚的马来西亚，印度尼西亚，菲律宾，文莱等国，都是新马来人占绝大多数。另有一部分马来人，迁入太平洋的岛屿上，并于当地人融合，就是现在的玻利尼西亚人。另有证据表明，日本当时也有马来人居住。　 　　
    在马来人南下的同时，南亚语各族也在南下。有的学者认为，古代中国的越族人，他们的语言应属南亚语系。至少在两千年前，越族还有一部分生活在江浙一带，而现在越族的讲越语后代是越南人。越南离江浙已经很远了。柬埔寨人也讲南亚语。另外，缅甸，泰国，印度境内的孟族，也讲南亚语。南亚人与马来人都属于南方蒙古利亚人种。

                                                   蒙古人种    

中文名称：蒙古人种 英文名称：Mongoloid 定义：泛指所有聚居在亚洲东部和东南部地区的当地人群及美洲印第安人。其中，分布在东北亚中国、蒙古、朝鲜、日本等地的人类称为典型蒙古人种(typical Mongoloid)，而居住在东南亚地区的人群称为南亚蒙古人种(southern Mongoloid)。也有学者将蒙古人种具体分为北亚、东北亚、北极、东亚、南亚等类型。 所属学科：古生物学（一级学科）；古脊椎动物学与古人类学（二级学科）；古人类学（三级学科） 本内容由全国科学技术名词审定委员会审定公布
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   世界人种分布图黄色人种或蒙古利亚人种也是历史上为人类分类学说里的一种人种，一般以多地起源说为基础。由于科技和社会的发展，人类学界也放弃了必须为人类分类的观念。人种特性现多被认为具有连续性。也有东亚、东北亚、北亚和南亚支。

   蒙古人种（Mongoloid），又称黄种人，亚美人种。分为古蒙古人种与新蒙古人种。 　　蒙古人种得名于：德国人类学家"克里斯托弗 迈纳斯（ Christoph Meiners）"在其“二元人种论”对黄种人的印象首先就想到了“蒙古人”。这就是第一次用到“蒙古人种”这个名词。此后又因“蒙古”一词无法代表所  黄种人 女性
有亚洲的人种，一些学说开始使用亚洲人种作名称。现在西方民间一般把黄种人称为“亚洲人”或“东亚人”。主要分布在东亚、东北亚、北亚和东南亚、南亚部分和美洲。  黄种人

    蒙古人种的体质特征
　　
    肤色在世界所有人种中居中，呈黄色或黄褐色。头发大多色黑且直而硬，部分人有轻微的卷发；少数为浅色发。胡须和体毛不甚发达；脸型有扁平的，还有窄长的。下巴不凸出，但是有些人较尖，有些则为较扁。颧骨突出。鼻宽度中等，鼻梁不高；唇厚适中，大多略向前突出；眼裂中等，眼球呈褐色，上眼睑褶发达，大多有内眦褶遮盖泪阜，眼外角一般高于眼内角。头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等，眼眶较高。美洲印第安人面部不象亚洲的蒙古人种那样扁，鼻子的突出度也稍大。上门齿舌面的铲形结构也是黄种人的显著特征之一。    

  南蛮北戎，东夷西狄，自称华夏有熊氏
南蛮北戎，东夷西狄，这个是春秋乃至更早四方异族的称谓，是统称。所谓炎黄子孙，这个有熊氏部落就是黄帝出生的部落了。
所谓炎黄子孙狭义的说已经被各个异族混血，谁堪称正宗？五百年前征来伐去，而今天下多族一家。
蒙古，突厥，匈奴和其他古代少数民族（犬狄戎）的联系
   在先秦时期少数民族被分为南蛮、东夷、西戎、北狄等。
到了秦汉时期，北方少数民族大体可分为匈奴和东胡。
匈奴人经过长期的征战和迁徙，已经消失，但在广大的欧亚大陆上都有他们的足迹。
东胡即所谓通古斯，通古斯三个字是中国从西方文献翻译而来，最早却是西方从中国文献中的东胡翻译过去。蒙古人就是东胡的一支。
突厥发源于蒙古西部和天山北部一带，其祖先学界内说法不一。其最早见于文献是在南北朝时期，当时蒙古高原的统治者是游牧民族柔然，突厥是依附于柔然的一个小部落，以铁器精良而闻名。后，突厥消灭柔然，统治从蒙古高原到中亚的广大区域。

分布“黄种人”
　　分布“黄种人”主要分布于亚洲东部、中部和东南部以及美洲与大洋洲，包括有东亚：

    中国除了俄罗斯族及塔吉克族，以及几个突厥民族外的大多民族(汉族、壮族、满族、蒙古族、藏族、京族、朝鲜族等)、日本人、韩国人、越南之京族、岱依族、泰族、芒族、侬族、占族等
    
    和东南亚国家(除了新几内亚)的大部分人口(如马来族、泰族、老族、高棉族、孟族、缅族、掸族、钦族、克伦族)，中亚的乌兹别克族、吉尔吉斯族、土库曼族、哈萨克族等突厥语族，西伯利亚的楚科奇族和通古斯语族、
    
    南亚的不丹族、锡金族、拉达克族、拉伊族、林布族、亚卡族、马嘉族、塔芒族、古隆族、塔卡利族、塔鲁族等，美洲的爱斯基摩人、印第安人，
    
     大洋洲除了澳大利亚及新几内亚的所有原住民。俄罗斯联邦境内西南部地区（里海与黑海之间）卡尔梅克共和国的居民也属于“黄种人”，俄罗斯联邦东西伯利亚地区（与蒙古国接壤）的布利亚特共和国(唐努乌梁海附近)也是属于蒙古部落之一，另外欧洲的匈牙利之马扎尔人、非洲马达加斯加人(梅里纳人，来自印尼)。    
    
    东南亚的缅甸，泰国，老挝，越南，柬埔寨，马来西亚，印度尼西亚，新加坡，文莱，菲律宾，东帝汶。在俄罗斯，尼泊尔，印度，美洲各国，也有相当多的黄种人。东南亚的除了中国人，其他的人种是马来人种

蒙古是东胡系少数民族室韦的后人。蒙古、突厥、鲜卑、女真等这些少数民族之间的血统关系大致如下：
1.春秋战国时代，中原地区的人把北方少数民族分为两个系列来认识，居于阿尔泰地区至贝加尔湖一带的少数民族，是一个黄白杂居的单一民族，叫做匈奴，他们虽然是黄白杂居，但自称一个民族；而贝加尔湖以东通古斯地区，则是黄种人的许多民族，他们虽然都是黄种人，却属于几十个民族，这些通古斯民族被中原人统称为东胡，之所以叫东胡，就是为了区别于“西胡”----匈奴。
2.匈奴民族被汉族击败后，西迁流落或者就地改称他族，至南北朝后期，匈奴遗留血脉，融合阿尔泰地区众多东进的中亚白种民族，是为突厥，突厥后扩张至通古斯地区，被唐朝击败后，退逃中亚；
3.鲜卑、女真、蒙古的祖先都是东胡系少数民族，东胡系的肃慎族是女真的祖先，也是鲜卑的主要祖先，东胡系的室韦是蒙古的主要祖先；
4.东胡系曾被匈奴统治，所以东胡系民族中出现了一些白种人，如有记载的黄头鲜卑、黄头室韦、黄头女真等等，尤其是鲜卑族，自所以说他们的主要祖先是肃慎，就是因为他们是最靠近匈奴的东胡人，混血也最明显，与同为一个祖先的女真差别很大。
5.室韦是蒙古的主要祖先，那还有什么血统呢，突厥时期，室韦是其子民，早期蒙古人中，突厥特征很多，例如孛儿只斤----蓝眼睛，但是，现代蒙古族基因差别很大，分布在内外蒙古的蒙古族几乎完全是黄种人基因，而分布于中亚和北亚及东欧的鞑靼蒙古，则白种血统占主导。这可能是由于明朝时期蒙古分家时，不同人种个体积聚的原因。

蒙古人种的划分
　　大多数中国人及周边一些国家的人群属于现代蒙古人种，可以分为五个亚种：

   现代蒙古族的种族类型属于蒙古人种中的北亚亚种，又称作西伯利亚亚种或大陆蒙古亚种，是蒙古人种中比较典型的代表，主要分布于中央亚细亚和西伯利亚等亚洲大陆的腹地。他们体质特征具有鲜明的特色：面部既高且宽，因此脸部显得很大，并且非常扁平；颅型多半比较低、宽，由很大的垂直颅面指数所反映出的低颅高面性质是该小人种的一个突出特征；鼻根一般比较低矮，鼻型略宽；眼眶比较高，内眦皱褶（蒙古眼）和上眼睑皱褶（单眼皮）等蒙古人种性状十分典型。
  
   其他的区域性蒙古人种类型包括：东亚亚种，主要分布于中国、日本和朝鲜等东亚地区；
  
   南亚亚种，主要分布于东南亚一带的印支半岛、马来半岛、印度尼西亚、菲律宾、泰国、缅甸等地；

    东北亚亚种，主要分布在亚洲大陆的东北角和美洲北部的阿拉斯加、格陵兰岛等极地附近地区，以因纽特人、阿留申人为其主要代表；

     美洲亚种，即印第安人的各个类型群，该人种广泛分布于南、北美洲大陆。这些人群在体质特征上虽然有一定差异，但都属于蒙古人种的范畴。我国目前居民的主要种族成分是蒙古人种中的东亚、北亚和南亚亚种。

    蒙古人种的肤色
　　虽然被命名为黄种人，可是很多黄种人比白种人的肤色还白。 这是因为部份黄种人(女性更甚至部分长期从事室内工作的人)的黑色素偏少，而且很多人都喜欢长期在室内活动，因此皮肤颜色不被太阳光所影响。而且白种人往往显示出血管的颜色而发红。[

1. 女真：活动范围主要在东北。最早可追溯到唐代的靺鞨族，到两宋时女真兴起，是满族的前身，而满族建立大清王朝。
2. 匈奴。活动范围主要在北方的蒙古高原，活动时间主要在秦汉时期。
3. 突厥：发源于新疆的天山，鼎盛时活跃于蒙古高原，后来内迁，逐渐被同化。活动时间主要是6世纪的隋唐时期。
4. 蒙古：初是南宋时蒙古高原的一个部落，其鼎盛时期就是成吉思汗及其子孙们建立的蒙古帝国，拥有世界将近1/4的土地，这个民族到今天还有。
5. 鲜卑：在汉末时，有五胡乱华，其中就有鲜卑族，可见这个民族在此以前就有了。据考证它发源于蒙古高原的嘎仙洞（其实已经是东北地区了），后迁到内蒙的盛乐，再后来内迁，建立北魏政权，定都平城。北孝文帝改革后，胡汉杂居，逐渐汉化，隋唐的杨坚、李渊李世民等皇帝身上都流着胡人的血液。

  蒙古人种的形成
总说
　　与其他人种形成的过程一样，蒙古人种的形成是一个既漫长又复杂的过程。蒙古人种大约起源在东非维多利亚湖沿岸。后来经过几万年分化、迁徙，在地理分布上基本定格为今天的格局。
发祥地
　　人类学家通过对我国石器时代人骨标本人种问题的考察反映出一个基本的事实，那就是，中国是蒙古人种的主要发祥地之一。从旧石器时代中期以来，我们的远古祖先就在非洲这块土地上开始了向蒙古人种的发展历程。这一人种的形成、发展和分化的过程基本上是在单一的蒙古人种主干水平上发生的。这种相对来说比较单纯的人种学背景，为阐明东亚、美洲文明几千年来持续稳定的发展奠定了坚实的基础。 　　从新石器时代开始，由于气候逐渐转暖和社会生产力的发展，人类的生存空间不断扩大，生活条件也有了改善，人口的数量急骤增加。因此可以想见，当时各人类群体之间的迁徙、接触和混杂现象一定较之旧石器时代来得更加频繁，这无疑将会大大地促进人种分化的历史进程。在我国地下出土的古人骨研究资料中，新石器时代、青铜时代和早期铁器时代的材料比较丰富。这些人类学资料多半集中在田野考古工作开展的时间较长、遗址分布比较密集的黄河流域、内蒙古长城地带、燕山南北以及长江中下游和部分南方沿海地区。
历史
　　蒙古利亚人种的种族特点出现的非常早。早在四五十万年前的北京猿人，就是铲型门齿，这是蒙古利亚人种的特有性状。但北京猿人不是现代黄种人的祖先。真正的黄种人在五万年前的中国才出现，典型的是马坝人，柳江人。但更出名的是一万八千年前的北京一带的山顶洞人，他具有了大部分现代黄种人的特点。山顶洞人是一种尚未分化的黄种人，他兼具了远东，北方，北极和美洲蒙古人种的特点，甚至正如当时北欧人具有蒙古利亚人种特点一样，他也具有一些北欧白人的特点。有的学者估计，山顶洞人已经和北欧白人在隔绝状态下繁衍了两万年，即大概1000代。这两万年并不是单纯的就地繁衍，而是伴随着大规模的迁徙的。从蒙古人种的祖先从东非向东北亚洲启程那一刻始，蒙古人种的繁衍分化就掐下了秒表。因此说来，山顶洞人已经是真正的黄种人了。

匈奴人颧骨高，所以脸看起来似乎宽一些。眉粗眼小且正额相对窄。鼻梁稍比汉人长，很少有人有“朝天鼻”。身材普遍比汉人高大.....

鲜卑人嘛～只能说皮肤比较白了....【汗】其实也是匈奴人的一个分支，所以跟匈奴人差不多

突厥人就参照土耳其人吧。突厥后来被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人.....

契丹人在古代都是髡发【就是地中海】、高颧骨,两眼之间距离较近,以及清一色的单眼皮

蒙古人就是鲜卑演化而来，一直生存到现在.....他们体型比较庞大
只能说匈奴人的分支是突厥，而蒙古人又鲜卑变成的，所以他们差不多都一样

    蒙古人种迁徙

　　古黄种人部落首先从非洲开始迁徙。由于其他部落人——尤其古班图人——一的侵扰，一小部分古黄种人向南迁徙，成为科依桑人，大部分则向北沿尼罗河来到北非和西亚。在两河流域，有一部分黄种人留了下来，就是后来的苏美尔人。更多人继续向东走，接着从中亚进入了东亚。在这个迁徙过程中，古黄种人逐渐开始与其他人种部落表现出不同，而其他人种几乎也在同时与黄种人分化开了。
在远古
　　远古，黄种人主要讲汉藏语系、阿尔泰语系、乌拉尔语系、南亚语系、南岛语系、科依桑语系、印第安诸语言和苏美尔语。大约是在4万年前开始蒙古人种的印第安人，从中国北方通过西伯利亚东部再渡过白令海峡到达美洲的，或是通过冰封的海峡陆桥过去的。印第安人是美洲的最早的居民，印第安人又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。考古学和人类学认为印第安人的祖先和中国人有着一样的体质，印第安人的祖先来自中国北方。美洲土著居民中的绝大多数为印第安人，分布于南北美洲各国，传统将其划归东亚蒙古人种美洲支系。到达美洲后逐渐南移，遍布于美洲大陆。在欧洲殖民者入侵之前，印第安人世世代代生息于美洲大陆，是开拓这一地区的先驱者和主人。他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色，例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法。语言为北美洲蒙古人种印第安语。 印第安人所说的语言一般总称为印第安语，或者称为美洲原住民语言。他们之所以被成为“印第安人”，主要是因为当年哥伦布等探险者，错误以为他们到达的“新陆地”是“印度”，称当地居民为“印第安”人（“印度”一词的英文发音。）由于英国殖民者、美国人、西班牙人殖民者迫害、杀戮印第安人4000万以上，毁灭印第安文化，致使现在残存的古代印第安文明已经不多。在美国建国后和西进运动中，美国人将原来住在今天美国东部的迫害、杀戮印第安人2000万以上，并驱逐到西部荒凉地，在美国已经很难看到印第安人了。
近几千年
　　近几千年，黄种人从东亚向西、向南大规模迁徙。
近一万年前
　　在近一万年前，乌拉尔人横扫北欧。但后来，乌拉尔人文化过于落后——比如芬兰人15世纪才出现国家，他们逐渐被排挤到边远地区，乌拉尔人很早就开始和白人混血，现代乌拉尔人多是黄白混血种，甚至是白人，他们分布在北欧的东部和最北部，中欧。主要语言是匈牙利语，芬兰语，爱沙尼亚语，莫尔多瓦语（不是摩尔多瓦），科米语，阿卡利阿语。

   两千年来

　　两千年来，北方草原的阿尔泰黄种人先后进入了阶级社会，开始了黄种人第二次西迁，早在公元400年左右，匈奴人就进入了欧洲，征服了日耳曼的很多部落，并几次入侵罗马帝国，几使之亡国，匈奴人被称为“上帝的鞭子”。现代的德国东北部的居民仍带有黄种人性状，大概是当时形成的。后来，欧洲又几次遭到鞭子的打击。讲突厥语的匈奴人，保加尔人（后来被斯拉夫化为保加利亚人），钦察人，突厥（土耳其）人，讲蒙古语的柔然（阿瓦尔）人，蒙古（鞑靼）人都曾横扫欧洲，尤其是13世纪，由成吉思汗的孙子拔都领导的“长子西征”，如果不是窝阔台大汗意外病逝，诸子侄忙于东返争汗位，欧洲恐怕会全境被征服，因为无论是三分之二领土被征服，几十个国家沦陷的事实，还是罗斯人，日尔曼人，捷克人，波兰人，条顿人，匈牙利人在战场上的拙劣表现都表明，无论是罗马的武士，还是北欧的海盗，要用军事手段抵抗蒙古骑兵是不可能的。一位德国的军事学家说：“鞑靼（蒙古）人用皮鞭给欧洲的骑士们上了一课。”也可能正因为如此，在人类学上，黄种人的学术称谓是蒙古利亚人种。但这些民族在欧洲的后代多是黄白混血种，只有少量是纯黄种人或纯白种人。 　　
   在几千年前，甘肃以西，除西伯利亚和北欧外，所有的居民都是讲雅利安语的白人，甚至连汉朝的史书也记载，当时甘肃河西走廊的乌孙人是“碧眼”。但后来，讲突厥语的匈奴人，突厥人，高昌人，丁零人，回鹘人，坚昆人，克烈人，乃蛮人，讲蒙古语的鲜卑人，柔然人，契丹人，蒙古人，卡尔梅克人，汉藏语系的汉人，吐蕃人，都先后统治过中亚，西亚，甚至是南亚。形成了大量的混血民族，但那里保存下来的都是突厥语，故中亚加上新疆又被称为突厥斯坦。维吾尔语，哈萨克语，吉尔吉斯语，乌兹别克语，土库曼语，阿塞拜疆语，土耳其语，欧洲的鞑靼语，都是突厥语。据说，突厥语内部分别很小，土耳其语与维吾尔语的差别就同四川话和东北话的差别差不多。突厥人内部，从东向西，从北向南，黄种人特点逐渐减少。土耳其人看不出太多黄种人特点，而吉尔吉斯（克尔柯兹）人，哈萨克的牧民，则长相与蒙汉各族相似。 　　
    在南方，五六千年前，讲马来语的民族就已经从黄河流域向东南亚分批的迁徙了。马来人按迁徙的时间不同，又可分为老马来人，新马来人。老马来人混有赤道人种的特点，皮肤较黑，但他们人数较少。更多的是新马来人，他们的南下时间较晚，种族也较纯。东南亚的马来西亚，印度尼西亚，菲律宾，文莱等国，都是新马来人占绝大多数。另有一部分马来人，迁入太平洋的岛屿上，并于当地人融合，就是现在的玻利尼西亚人。另有证据表明，日本当时也有马来人居住。　 　　
    在马来人南下的同时，南亚语各族也在南下。有的学者认为，古代中国的越族人，他们的语言应属南亚语系。至少在两千年前，越族还有一部分生活在江浙一带，而现在越族的讲越语后代是越南人。越南离江浙已经很远了。柬埔寨人也讲南亚语。另外，缅甸，泰国，印度境内的孟族，也讲南亚语。南亚人与马来人都属于南方蒙古利亚人种。

蒙古，匈奴和突厥是游牧民族
契丹和鲜卑是渔猎民族

蒙古人生活在蒙古草原上。
匈奴人源自何方至今未找到答案
契丹人主要生活在今天辽宁，河北东部等地区
突厥人生活在中亚，新疆西边！新疆维吾尔人也是突厥人的一支。

还有他们并不是一个祖先。
蒙古人发源于蒙古东部的蒙古高原
突厥人发源于中亚地区，本是黄种人，但和阿拉伯等西亚国家接触也变成了白人。
契丹人发源于西伯利亚的森林中，属通古斯人，和满族是近亲，但现在已经没有契丹民族了。
鲜卑和契丹同源，也没有鲜卑族了。

他们语言同属于阿尔泰语系，但分属三个不同的语支。

突厥语支 中亚国家语言
蒙古语支 蒙古语
通古斯语支 东北古民族语言

匈奴人，鞑靼人，突厥人在古代都属于一个族群，泛称突厥族群，含有黄、白和混血多种血统，语言属于古代的阿尔泰语系（含突厥语族、通古斯语族、蒙古语族）。蒙古人，则属于古代东胡的后裔，主要是黄色人种，语言是古代的阿尔泰语系演变的蒙古语族。

这里最早兴盛强大的是匈奴。是包含多民族的广大族群。匈奴族早在公元前7、8世纪时就已生息和繁衍在中国北方的广大地区，后迁居漠北，所属各氏族和部落众多。头曼创立了匈奴帝国，统一了蒙古高原各突厥部落，与河西走廊吐火罗人、大兴安岭东胡人并立为草原大帝国。
东汉时期，匈奴南北分裂，南匈奴归顺中国，在五胡乱华中，被杀死或被汉族同化，从历史上消失。北匈奴向西迁到欧洲，威胁日尔曼人和罗马帝国，后来逐渐衰落，与突厥、鲜卑等融合，在欧洲的保加尔人有一定的匈奴血缘。

突厥，是古代突厥族群中的一支，称金山突厥，金山就是阿尔泰山。最初金山突厥游牧在今叶尼塞河上游，匈奴称霸蒙古高原时期，是匈奴的一部，匈奴消亡后，东胡中的柔然崛起，突厥迁居蒙古高原，成为柔然的部属，专做铁工。首领阿史那土门于552年灭柔然，建突厥汗国。
6世纪时突厥分裂为东西两部，先后被唐所灭。其余众又建后突厥，被回鹘所灭。突厥余众各自游牧于中亚草原，或与其他民族融合。其语言、文字、习俗影响了中亚其他民族。

蒙古人与柔然、鲜卑一样是东胡的后裔。在柔然灭亡、鲜卑大部汉化后，住在呼伦贝尔草原、大兴安岭东西、额尔古纳河两岸的鲜卑后裔发展为室韦人，受突厥控制。8世纪后向漠北高原迁移，9世纪后形成游牧部族。12世纪后，成吉思汗统一各部，形成统一的蒙古。然后东征西讨，建立起强大的蒙古帝国，影响了世界历史。

鞑靼人在中国古代泛指北方民族，在明代是以此指代被打败的元朝残余势力。在国外，这是单独的民族，是混合了西征的蒙古人和其他当地突厥语系的民族的民族混合体。其祖先与匈奴有血缘关系的伏尔加-保加尔人有很大关系。

鲜卑人，契丹人，蒙古人属于东胡，是匈奴世代的死敌！他们都是草原上的民族；而匈奴起源于古代芬兰人东迁与其他众多民族融合而成的民族，成分复杂，有黄种人也有白种人；至于突厥，应该是匈奴的后裔。所谓的亲缘性只是风俗相同，都信腾格里（天），信萨满教，父死儿娶母，兄死弟娶嫂，食畜肉，衣皮革。
匈奴人：http://baike.baidu.com/view/253264.htm
鲜卑人：http://baike.baidu.com/view/980091.htm
突厥人：http://baike.baidu.com/view/423444.htm
契丹人：http://baike.baidu.com/view/765950.htm
蒙古人：http://baike.baidu.com/view/252835.htm
现在没突厥 契丹 匈奴 人 了
要看他们的后代请去匈牙利和土耳其
至于鲜卑  你就去看满族人
蒙古人 跟以前变化还是比较小的
匈奴人的资料比较缺乏，历史太古老拉！估计可能是中亚和蒙古原始的土著居民，由于西汉的强大，北匈奴西迁，甚至与罗马人打了起来，还攻灭了西罗马帝国。匈奴人终于发现了所喜爱的土地，他们定居在匈牙利平原。后来被汪达尔人击败，匈奴帝国灭亡。随后消失在欧洲地图上。其后裔可能是保加利亚人和匈牙利人，当然匈奴人在那时以遍布欧洲，与其他民族融合。南匈奴则与汉朝联姻，
匈奴后裔其中一支是羯人，匈奴与鲜卑的混血后代称为铁弗人，匈奴融入靠近高丽的鲜卑的宇文氏部落，融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。总之匈奴人也融合在中华民族的血液里。
鲜卑人祖先是东胡，曾被匈奴击败，后统治蒙古高原，分裂成许多部落，他们都南下与汉族融合。形成中华民族。
突厥人是阿尔泰民-西伯利亚语系民族，其源于丁零、铁勒，5世纪中叶被柔然征服，徙于金山南麓(今阿尔泰山)。 后鲜卑族政权柔然被北魏击败，突厥才在南北朝时期内迁蒙古高原建立汗国。后为唐朝和回纥所灭，部分突厥人与汉族融合。部分西迁至中亚、西亚地区，这些人的分布在土耳其、阿塞拜疆、塞浦路斯、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦以及中国的新疆，遍布十多个国家和地区。只有土耳其的土耳其人是正宗的突厥人的后代。
契丹人源于东胡后裔鲜卑柔然，被北魏击败后，一部东迁至今辽宁辽河流域，在宋朝时被称为契丹，后建立辽朝，辽朝灭亡后其贵族耶律大石率一部西迁，在中亚建立西辽，西辽灭亡后，大部分漠北契丹人向西迁移到了伊朗克尔曼地区，被完全伊斯兰化。居住在契丹祖地的契丹人渐渐忘记了自己的族源，与其他民族融合在一起。 第三，金、蒙战争爆发后，部分“誓不食金粟”的契丹人投靠了蒙古，并在随蒙古军队东征西讨，扩散到了全国各地。 也就是说世界上没有这个民族了，但他的后裔仍然是中华民族的一部分！
蒙古人是久居北西伯利亚的游牧民族，在大约契丹统治蒙古高原时期迁入，经辽、金统治，在成吉思汗的领导下，重获独立与新生，东征西讨，民族和文化四处扩散：欧洲多瑙河流域以南以及亚洲大部都成为蒙古人的天堂，民族迅速繁衍，这并不亚于欧洲的海外大移民，可想而知，大部古代蒙古人都散落到民族融合的潮流中，随着几大汗国的衰亡，古蒙古人不复存在，而今日蒙古人主要是喀尔喀蒙古人（诺大蒙古家族中的一支，包括中国境内的和今蒙古国境内的蒙古人）。

匈奴人
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   匈奴人匈奴是一个或两个古代生活在欧亚大陆的游牧民族，他们在蒙古中心建立国家，根据语言研究方面的推论，蒙古国内有观点认为匈奴是现在蒙古族的直接祖先。也有人人为这一观点是错误的，蒙古人的直系祖先应为室韦。到了后来内迁中原的匈奴人在十六国时期成立地方政权，如汉赵、北凉、胡夏等。

目录

一、概述
二、匈奴历史1.起源
2.早期匈奴
3.兴起时期
4.汉匈大战时期
5.中衰时期
6.平稳时期
7.分裂时期
8.藩属时期
9.徙居中原时期
三、匈奴单于列表
四、匈奴后代1.成为中国居民
2.和北亚几个民族的关系
五、匈奴政治体制
六、匈奴经济生活
七、人口
八、军事
九、宗教
十、匈奴语
十一、匈牙利匈奴和欧洲人关系一、概述
二、匈奴历史 1.起源
2.早期匈奴
3.兴起时期
4.汉匈大战时期
5.中衰时期
6.平稳时期
7.分裂时期
8.藩属时期
9.徙居中原时期
三、匈奴单于列表
四、匈奴后代 1.成为中国居民
2.和北亚几个民族的关系
五、匈奴政治体制
六、匈奴经济生活
七、人口
八、军事
九、宗教十、匈奴语十一、匈牙利匈奴和欧洲人关系展开 编辑本段一、概述
　　匈奴是一个或两个古代生活在欧亚大陆的游牧民族，他们在蒙古中心建立国家，蒙古高原在中国先秦到中国北朝时期主要居住着匈奴人，匈奴人时常南下骚乱中原，为保卫中原正常的发展，中国西汉政府曾经派卫青和霍去病率军入漠北千多里。霍去病击匈奴至今外蒙古境内狼居胥山，卫青扫平匈奴王庭。中国东汉政府曾派窦固、耿秉、窦宪，与北单于战于稽落山（今外蒙古额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，北匈奴先后有二十余万人归附，南匈奴附汉称臣，窦宪、耿秉登燕然山（今外蒙古杭爱山）刻石纪功，抵瀚海（今贝加尔湖）而还，明年再出击北匈奴，北单于受伤逃走。后东汉军又出击阿尔泰山大败北匈奴军，迫使北单于西迁，率残部西逃乌孙与康居，匈奴在中国北方衰落后, 鲜卑人迅速代替匈奴人进入蒙古高原,。根据语言研究方面的推论，蒙古国内有观点认为匈奴是现在蒙古族的直接祖先。也有人人为这一观点是错误的，蒙古人的直系祖先应为室韦。到了后来内迁中原的匈奴人在十六国时期成立地方政权，如汉赵、北凉、胡夏等。 　　中国古籍中讲述的匈奴是在汉朝时称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。匈奴影响了当时的中国政局，《史记》、《汉书》等留下了匈奴情况的一些记载。 　　现代中文书籍有时也把4世纪西迁到了欧洲东部，并入侵东、西罗马帝国的匈人（Hun）译为“匈奴人”。欧洲的古文献对此一民族及其在欧洲的事迹有若干叙述。但中国古代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）是否有血缘关系或系同一民族尚无定论。近年来使用DNA等测试手段也未能回答这一问题。认为这两个民族系出同源的最主要证据是北匈奴西迁和三百年后在欧洲出现的匈人时间上的吻合。两个匈奴的种族、语系，至今仍未能考证。现代考古学只透过欧亚草原和中国北方出土的文物，了解此一（或二）古民族的历史。
编辑本段二、匈奴历史
1.起源
　　据中国部分史籍记载，匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻带着父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。 　　部分学者根据《史记》记载的后半段文字，认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。 　　还有人认为匈奴与先秦时期的北方少数民族不可混为一谈，匈奴应是西方草原的一个游牧民族，战国末期之前，还未游牧至中国北部。 　　上述看法，在近现代学者中并未取得统一。由于匈奴的起源问题不能解决，匈奴的族属与匈奴的语系也都成为悬案。
2.早期匈奴
　　在匈奴建国以前，东北亚草原被许多大小不同的氏族部落割据着。那时的部落和部族联盟的情况是“时大时小，别散分离”；是“各分散居溪谷，自幼军长，往往而聚者百有余，然莫能相一”。当时分布在草原东南西喇木伦河和老哈河流域的，是东胡部落联盟；分布在贝加尔湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落联盟；分布在阴山南北包括河套以南所谓“河南”（鄂尔多斯草原）一带的，是匈奴部落联盟。此外还有等部落集团分散在草原各地。后来的匈奴国，就是以匈奴部落联盟为基础，征服了上述诸部落联盟、部落以及其他一些小国而建立起来的。 　　自西周起，戎族开始威胁中原王朝，周幽王烽火戏诸侯后，犬戎部落攻陷镐京，迫使平王东迁。战国时林胡、楼烦多次侵扰赵国，赵武灵王胡服骑射驱逐林胡、楼烦，在北边新开辟的地区设置了云中等县。林胡、楼烦北迁融入新崛起的匈奴。在战国末期，赵国大将李牧曾大败匈奴。 　　前3世纪匈奴统治结构分为中央王庭、东部的左贤王、和西部的右贤王，控制着从里海到长城的广大地域，包括今蒙古国、俄罗斯的西伯利亚、中亚北部、中国东北等地区。 　　秦始皇统一中国后，前214年，命蒙恬率领30万秦军北击匈奴，收河套，屯兵上郡（今陕西省榆林市东南）。“却匈奴七百余里 ，胡人不敢南下而牧马”（《过秦论》）。蒙恬从榆中（今属甘肃）沿黄河至阴山构筑城塞，连接秦、赵、燕5000余里旧长城，据阳山（阴山之北）逶迤而北，并修筑北起九原、南至云阳的直道，构成了北方漫长的防御线。蒙恬守北防十余年，匈奴慑其威猛，不敢再犯。
3.兴起时期
　　匈奴国的全盛时期从前209年至前128年，即冒顿、老上、军臣三单于时期，相当于中原从秦二世元年到汉武帝元朔元年。在伊稚斜单于时期，国力被汉军打击由盛转衰。 　　（1）冒顿单于继位 　　匈奴首领头曼单于，宠爱后妻阏氏，生了个小儿子，头曼便想立幼子为下任单于，就设法杀害长子冒顿。他派冒顿到月氏（甘肃张掖）当质子，随后派兵疾袭月氏，想借月氏之手杀死冒顿，冒顿极有胆识，抢了月氏的战马，支身一人逃回，头曼没有口实杀掉冒顿，只得作罢，后冒顿知道真相后，即对父亲及后母产生报复之意。他先训练了一支军队，并要求当他响箭射向何处，部队即射向何处。他先后以其爱妾、其父的爱马为目标，将未射箭者处死。其后等时机成熟，即将响箭射向头曼单于，使其部队射死头曼单于，冒顿并发动政变，杀死后母及不服他的将军大臣，夺取了单于之位。 　　（2）崛起 　　冒顿单于继位后，开始对外扩张。在大败东胡王之后，随即并吞了楼烦、白羊河南王（匈奴别部，居河套以南），并收复了蒙恬所夺的匈奴地及汉之朝那（今宁夏固原东南）、肤施（今陕西榆林东南）等郡县。并对汉之燕、代等地进行侵掠。向西进击月氏，老上单于继位后，大败并杀死了月氏王，迫使月氏向西域迁徒。北方及西北一带的丁零、浑庾、屈射、鬲昆、薪犁等部族先后臣服于匈奴。 　　汉朝与匈奴进行大规模战斗。汉初前201年，韩王信被迫投降匈奴。次年，汉高祖刘邦亲率32万大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于40余万骑兵围困七昼夜。后用计逃脱，之后汉朝采纳了刘敬的建议，对匈奴实行“和亲政策”，以汉室宗女嫁与单于，并赠送一定数量的财物以及开放关市准许双方人民交易。后文、景诸帝也是沿用和亲政策以休养生息。然而匈奴仍不满足，不时出兵侵扰边界。
4.汉匈大战时期
　　到汉武帝时，西汉经过近70年的休养生息，经济、国力大大增强，对匈奴从战略防御转为战略进攻，发动了三次大战：河南之战（也叫漠南之战）、河西之战、漠北之战。此时正为伊稚斜单于在位时期。 　　元朔二年(前127年)派卫青占领河套地区。前124年派卫青等击败入侵的九万匈奴骑兵。前121年派霍去病夺取富庶的河西走廊，汉降将赵信劝匈奴把王庭迁徙到漠北，以避免受攻击，以地理的优势，以逸待劳击败汉军。前119年卫、霍分东西两路进攻漠北。霍去病击匈奴至今蒙古国境内狼居胥山，卫青东路扫平匈奴王庭。右贤王率领四万余人投归汉朝，汉军共获俘七万多人，伊稚斜单于及左贤王带少数人逃走。
5.中衰时期
　　匈奴国的衰落时期从伊稚斜单于至呼韩邪单于，经历18任单于，从汉武帝元鼎年间到汉元帝建昭三年（前36年）灭郅支单于为止。 　　（1）匈奴退居漠北及汉用兵西域 　　伊稚斜死后，子乌维立，乌维死，子詹师庐立，詹师庐死，季父呴犁湖立。在这十几年间，匈奴避居漠北休养生息。而汉朝因人力、物资损失很大，及为了征伐朝鲜、西羌及西南夷，也暂时停止对匈奴的用兵。 　　汉朝在东部联合乌桓，西部派张骞两次出使西域，联络大月氏、大宛，以和亲（前105年，汉武帝封细君公主下嫁乌孙国王）、通商的方式联合西域诸国，压缩匈奴的空间。前87年，汉武帝死，汉朝暂时停止对匈奴的攻击。 　　汉昭帝时，匈奴为缓和与汉的敌对关系，把扣留了19年的汉使苏武释放，以示善意，但匈奴骑兵仍然不断在北方边境出现。前73年匈奴转攻西域的乌孙以索要公主（即西汉嫁给乌孙王的解优公主），乌孙向汉求救，汉朝组织五路大军十几万与乌孙联兵进攻匈奴。前71年再次联兵20几万合击匈奴，大获全胜，直捣右谷蠡王庭。 　　同年冬，匈奴出动数万骑兵击乌孙以报怨，适逢天降大雨雪，生还者不足十分之一。是时丁零北攻，乌桓入东，乌孙击西，匈奴元气大伤，被迫向西迁徙以依靠西域，西域再次成为双方以争夺重点。双方反复激烈争夺车师之际，前60年，匈奴内部因掌管西域事务的日逐王先贤掸与新任单于屠耆堂争夺权位发生冲突。日逐王降汉，匈奴被迫放弃了西域。汉完全控制了西域，匈奴实力大减，己无力扰汉。 　　（2）内乱之始 　　匈奴因战争、天灾、领土及人口的减小，处境日益困宭，内部纷争开始激化。自伊稚斜单于后，匈奴单于更迭频繁。前60年，虚闾权渠单于死，其妻颛渠阏氏与其弟都隆奇合谋立右贤王屠耆堂为单于。他上任后，排除异己，杀尽前单于所用旧人，重用自己的子弟，以致发生内讧，兵败自杀。他死后，匈奴开始争夺单于王位的内战。 　　（3）五单于争立 　　前58年，匈奴东部姑夕王等人共立虚闾权渠单于子稽侯栅为呼韩邪单于，击败握衍朐鞮单于，握衍朐鞮自杀身亡。都隆奇等人共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，击败呼韩邪。此时呼揭王自立为呼揭单于，右奥鞮王自立为车犁单于，乌籍都尉亦自立为乌籍单于，是为五单于争立时期。屠耆单于先后攻击乌籍、车犁，乌籍、车犁皆败走西北与呼揭合兵，呼揭、乌籍皆去单于称号，拥车犁为单于，为屠耆所败。呼韩邪乘机进攻，屠耆大败自杀，车犁也率部投降。 　　不久，呼韩邪兄呼屠吾斯自立为郅支单于，居东边。屠耆从弟休旬王也自立为闰振单于。前54年，闰振率军东击郅支，兵败被杀。郅支乘胜击破呼韩邪，据漠北王庭。呼韩邪单于南下投靠汉朝。后来郅支单于则率部众退至中亚康居（今巴尔喀什湖与咸海之间，即哈萨克斯坦一带），呼韩邪单于占据漠北王庭。前36年，为了清除匈奴在西域的影响，甘延寿、陈汤远征康居的匈奴，击杀郅支单于。
6.平稳时期
　　（1）四境相安 　　前33年呼韩邪单于朝汉，提出愿婿汉以自亲，娶王昭君与汉修好。呼韩邪封王昭君为宁胡阏氏。 　　此时双方相安无事，局势安定，国力得到恢复，人口增加。史称“初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野”。（《汉书．匈奴传》） 　　呼韩邪死后，其后裔遵从他的遗嘱，与汉朝保持友好关系达30多年。直到王莽专政为止。 　　（2）两汉之际 　　王莽建新朝后，把汉宣帝颁给呼韩邪单于的金质“匈奴单于玺”索回，另发给乌珠留单于“新匈奴单于章”，蓄意压低单于的政治地位；将“匈奴单于”称号改为“恭奴善于”，后改为“降奴服于”；王莽企图用武力树立威信，分匈奴居地为15部，强立呼韩邪子孙十五人俱为单于，以削弱匈奴的势力，激起了匈奴的不满，连年侵扰北方边塞。西域诸国先后沦入匈奴势力范围。 　　东汉初期汉光武帝与匈奴通好，不断派遣使者前往赐财物，而单于骄倨益横，汉匈关系仍没有改善。东汉建武五年（29年），匈奴扶植卢芳为汉帝，割据五原、朔方、云中、定襄、雁门等五郡，都九原(今内蒙古包头市西南)。后降汉，被封为代王。后复叛，留匈奴历十余年。
7.分裂时期
　　（1）南北匈奴分立 　　在东汉初年，匈奴就大量进入塞内。46年前后，匈奴国内发生严重的自然灾害，人畜饥疫，死亡大半。而统治阶级因争权夺利，发生分裂。48年，匈奴八部族人共立呼韩邪单于之孙日逐王比为单于，与蒲奴单于分庭抗礼，匈奴分裂为两部。后日逐王比率4万多人南下附汉称臣称为南匈奴，被汉朝安置在河套地区。而留居漠北的称为北匈奴。 　　（2）汉伐北匈奴及争夺西域 　　留居漠北的北匈奴，连年遭受严重天灾，又受到南匈奴、乌桓、鲜卑的攻击，退居漠北后社会经济极度萎缩，力量大大削弱，多次遣使向东汉请求和亲。其一怕东汉北伐，其二想挑拨破坏东汉与南匈奴的关系；其三想在西域抬高自己声望，其四想通过和亲与东汉互市交换所需物资。东汉政府没有答应和亲，仅同意双方人民互市。北匈奴从65年至72年不断入侵东汉渔阳至河西走廊北部边塞，随着东汉的政治稳定和经济得到恢复发展，国力增强，在南匈奴的支持下，开始了征伐北匈奴的战争 　　73年二月东汉派窦固等四路大军出击，占据伊吾卢城（今新疆哈密）。同年，派班超通西域南路鄯善国，75年至76年汉匈之间对西域展开了一场争夺战，窦固、耿恭击败呼衍王和左鹿蠡王，占车师、争夺金满城，因汉明帝死，中原大旱，人民负担太重，暂时罢兵。83年至85年北匈奴人先后有七十三批南下附汉，加上南匈奴攻击，北匈奴力量大大削弱。87年鲜卑从东部猛攻北匈奴，杀死优留单于。 　　（3）汉破北匈奴 　　优留单于死后，北匈奴大乱，漠北又发生蝗灾，人民饥馑，内部冲突不断，北匈奴内部危机连连。东汉乘此时机，于89年到91年与南匈奴联合夹击北匈奴。 　　89年（东汉永元元年）夏六月开始，窦宪、耿秉率军与南匈奴军队在涿邪山会合（今蒙古国满达勒戈壁附近），与北单于战于稽落山（今蒙古国额布根山），北单于大败逃走，汉军追击，俘杀一万三千余人，北匈奴先后有二十余万人归附。窦宪、耿秉登燕然山（今蒙古国杭爱山）刻石纪功而还。明年再出击北匈奴，北单于受伤逃走。91年东汉军又出击金微山（今阿尔泰山）大败北匈奴军，北单于迫使其西迁，率残部西逃乌孙与康居。 　　94年，南匈奴单于师子立。新降的北匈奴部众对单于师子不服，在同年，十五部二十几万人皆叛变，胁迫前单于屯屠何之子奥鞬日逐王逢侯为单于，匈奴再次分裂，东汉派遗大军以及乌桓、鲜卑兵共四万人大败逢侯，逢侯遂率众出塞，汉军追赶不及。107年，逢侯趁东汉放弃西域之际，控制西域，胁迫诸国共同搔扰东汉边疆十几年。118年，逢侯被鲜卑击败，率领百余人投靠东汉。 　　（4）北匈奴西迁 　　在91年北单于战败后，率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。119年，北匈奴攻陷了伊吾，杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中，班勇于124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤，151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海，击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退。 　　锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动，因为缺乏史料记载，就不得而知了。
8.藩属时期
　　（1）南匈奴依附东汉 　　依附汉朝的南匈奴人，被汉朝安置在河套地区。借着汉朝的军力多次大败北匈奴，接纳大量降众，势力大增。但因部族成分复杂，难以驾驭控制，造成内部不隐，时有叛乱，多位南单于被杀。而后汉朝对南匈奴的管理越加严厉。在东汉中期以后一再发生南单于被汉官员拘补、更换、逼死甚至杀害。 　　187年，东汉末年黄巾起义、董卓专权之际，南匈奴发生内讧，国人杀死单于羌渠，子左贤王於夫罗即位。而参与者恐被报复不认可新单于，另立一位单于，於夫罗只得前往汉朝申诉求助。正值汉末大乱，只好留在河东。195年，南匈奴参与了中原混战，东汉蔡邕之女蔡文姬被掳掠去匈奴。202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操，蔡文姬归汉。216年，曹操拘留呼厨泉单于，而派右贤王去卑监国，并将南匈奴分成五部，安置在平阳郡，匈奴单于王朝终结。 　　（2）魏晋之际 　　汉化的南匈奴，一直居住在河套一带，三国时期曹操把匈奴分成五个部，即左、右、南、北、中，分别安置在陕西、山西、河北一带。各部贵者为帅，后改称都尉；以汉人为司马以监督。於夫罗子刘豹为左部帅。 　　东汉末年以来，周边各民族纷纷涌入中原。其中以匈奴人人数最多，史称“关中人口百余万，戎狄居半，匈汉杂居”。而西晋因贾后乱政，引起了八王之乱，混战延续长达16年之久，给予了匈奴人介入的机会。
9.徙居中原时期
　　（1）汉赵、胡夏、北凉 　　4世纪初，於夫罗之孙匈奴族的五部大都督刘渊在成都王司马颖手下为将。乘西晋八王之乱之后的混乱时期，刘渊在并州离石起兵立汉国，称汉王，后称帝，占领了北中国的大部分地区。311年刘渊子刘聪攻占洛阳，316年攻占长安，灭西晋。318年，匈奴贵族靳准杀死刘聪子刘粲及其家族，自立为汉天王。刘聪族弟刘曜在长安称帝，改国号为赵，消灭了靳氏。因百姓负担极重，民怨沸腾，引起大规模反抗。328年，羯人石勒擒杀刘曜，次年在上邽杀其太子刘熙及其将相公卿等三千余人，赵亡。史称前赵或汉赵。 　　匈奴与乌桓、鲜卑的混血后代称为铁弗人。铁弗人刘勃勃被鲜卑拓跋氏击败后投奔羌人的后秦。后自认为是末代的匈奴王，改姓赫连，在河套地区创立夏国，史称胡夏。之后击败东晋军队，夺下了关中地区，以长安为都。425年赫连勃勃卒，子赫连昌继位。428年北魏俘赫连昌。赫连昌弟赫连定在平凉自称夏皇帝。431年北魏俘赫连定，夏亡。夏国的国都统万城是作为游牧民族的匈奴在东亚留下的唯一的遗迹。 　　融入匈奴人中的月氏人，称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主，在现甘肃地区建立政权，史称北凉。后沮渠蒙逊杀段业，自立为北凉主。433年蒙逊子沮渠牧犍继位。439年被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。牧犍弟沮渠无讳西行至高昌，建立高昌北凉。460年，高昌北凉为柔然所攻灭。 　　（2）北魏以后 　　融入靠近高句丽的宇文鲜卑部落的一小支匈奴，进入辽东半岛。后来宇文氏篡西魏建立的北周政权，后被隋文帝杨坚所篡。杨坚创立隋朝，统一中原。五胡乱华及南北朝时代是匈奴在中国历史舞台上进行了最后一场演出。
编辑本段三、匈奴单于列表
　　匈奴帝国时代的匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
1 头曼单于 头曼 ？ - 前209年


2 冒顿单于 冒顿 前209年 - 前174年 36年 头曼子
3 老上单于 稽粥 前174年 - 前161年 14年 冒顿子
4 军臣单于 军臣 前161年 - 前126年 36年 老上子
5 伊稚斜单于 伊稚斜 前126年 - 前114年 13年 军臣弟

谷蠡单于(自立)
前119年 不足1月 右谷蠡王
6 乌维单于 乌维 前114年 - 前105年 10年 伊稚斜子
7 儿单于 乌师庐 前104年 - 前102年 3年 乌维子
8 呴犁湖单于 呴犁湖 前102年 - 前101年 2年 儿单于季父
9 且鞮侯单于 且鞮侯 前101年 - 前96年 6年 枸犁湖之弟
10 狐鹿姑单于 狐鹿姑 前96年 - 前85年 12年 且鞮侯之子
11 壶衍鞮单于 壶衍提 前85年 - 前68年 18年 狐鹿姑子
12 虚闾权渠单于 虚闾权渠 前68年 - 前60年 9年 壶衍鞮之弟
13 握衍朐提单于 屠耆堂 前60年 - 前58年 3年 乌维单于耳孙
五单于并立时期的匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
14 呼韩邪单于 稽侯栅 前58年 - 前31年 28年 虚闾权渠单于子

屠耆单于 或称贤单于 薄胥堂 前58年 - 前56年 3年 争立，握衍单于从兄

呼揭单于
前57年 1年 争立，呼揭王

车犁单于
前57年 - 前56年 2年 争立，右奥鞬王

乌籍单于
前57年 1年 争立，乌籍都尉

闰振单于
前56年 - 前54年 3年 西方争立，屠蓍从弟
西匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
　 郅支单于 呼屠吾斯 前56年 - 前36年 21年 东方自立，呼韩邪兄
东匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
14 呼韩邪单于 稽侯栅 前58年 - 前31年 28年 虚闾权渠单于子

伊利目单于(自立)
前49年 1年 屠蓍单于弟
再统一时期的匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
15 复株累若鞮单于 莫皋 前31年 - 前20年 12年 呼韩邪单于子
16 搜谐若鞮单于 且麋胥 前20年 - 前12年 9年 复株累单于弟
17 车牙若鞮单于 且莫车 前12年 - 前8年 5年 搜谐单于弟
18 乌珠留若鞮单于 囊知牙斯，后改名知 前8年 - 13年 21年 车牙单于弟
19 乌累若鞮单于 咸 13年 - 18年 6年 乌珠留单于弟
20 呼都而尸道皋若鞮单于 舆 18年 - 46年 29年 乌累单于弟
21 乌达鞮侯单于 乌达提侯 46年 1年 呼都单于子
22 蒲奴单于 蒲奴 46年 - ？
呼都单于弟 　　北匈奴单于
23 醢落尸逐鞮单于(自立) 比 48年 - 56年 9年 稽侯珊单于孙、乌珠留单于子 　　南匈奴单于
此后匈奴分为南北二部
王莽所立的匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注

孝单于 咸 11年 不足1年 乌珠留单于弟

顺单于 助 11年 不足1年 乌累单于子

顺单于 登 11年 - 12年 2年 顺单于助弟

须卜单于 须卜当 18年 - 21年 4年 右骨都侯，王昭君女伊墨居次云之婿
北匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
1 蒲奴单于 蒲奴 46年 - ？
呼都单于弟
2 优留单于 优留 ？ - 87年


3 北单于(不知名号)
88年 - ？
优留异母兄右贤王

於除鞬单于(自立) 於除鞬 91年 - 93年 3年 北单于弟
此后北单于世系不明

逢侯单于 逢侯 94年 - 118年 25年 南单于屯屠何子
南匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注
1 醢落尸逐鞮单于 比 48年 - 56年 9年 稽侯珊单于孙、乌珠留单于子

薁鞬左贤王单于(自立) 　 50年 不足1月 北单于蒲奴弟薁鞬左贤王
2 丘浮尤鞮单于 莫 56年 - 57年 2年 单于比弟
3 伊伐于虑鞮单于 汉 57年 - 59年 3年 单于莫弟
4 醢童尸逐侯鞮单于 适 59年 - 63年 5年 单于比子
5 丘除车林鞮单于 苏 63年 1年 单于莫子
6 湖斜尸逐侯鞮单于 长 63年 - 85年 23年 单于适弟
7 伊屠于闾鞮单于 宣 85年 - 88年 4年 单于汗子
8 休兰尸逐侯鞮单于 屯屠何 88年 - 93年 6年 单于长弟
9 安国单于 安国 93年 - 94年 2年 单于宣弟
10 亭独尸逐侯鞮单于 师子 94年 - 98年 5年 单于适子
11 万氏尸逐侯鞮单于 檀 98年 - 124年 27年 单于长子
12 乌稽侯尸逐鞮单于 拔 124年 - 128年 5年 单于檀弟
13 去特若尸逐就单于 休利 128年 - 140年 13年 单于拔弟
休利自杀，南庭虚位(140年 - 143年)

车钮单于(自立) 车钮 140年 - 143年 4年 句龙王吾斯等拥立
14 呼兰若尸逐就单于 兜楼储 143年 - 147年 5年 守义王
15 伊陵尸逐就单于 居车儿 147年 - 172年 26年

16 屠特若尸逐就单于 　 172年 - 178年 7年 单于居车儿子
17 呼征单于 呼征 178年 - 179年 2年 屠特单于子
18 羌渠单于 羌渠 179年 - 188年 10年 右贤王

须卜骨都侯单于(族人所立)
188年 - 189年 2年 族人拥立
须卜死后，南庭虚位，以年老氏族首长权行主持南庭之事
19 持至尸逐侯单于 於夫罗 188年 - 195年 8年 单于羌渠子
20 呼厨泉单于(末任) 呼厨泉 195年 - 216年 22年 於夫罗之弟
被曹操留于邺，此后南匈奴单于终止

左部帅 刘豹

於夫罗子

北单于(后自称大单于) 刘渊 304年
刘豹子
西晋十六国时期的匈奴单于

单于号 姓名 在位时间 在位年数 注

贺赖头单于 贺赖头 ？ - 357年 ？ ？

编辑本段四、匈奴后代
1.成为中国居民
　　1世纪—2世纪时的南匈奴内附期间，作为一个独立的民族从中国历史中逐渐黯淡。 　　匈奴后裔成为中国居民之后，逐渐改为汉姓，下列为一些常见姓氏： 　　义渠、公孙、乌氏、挛鞮（虚连鞮）、呼延（呼衍、胡掖、呼）须卜（卜）、兰（乌洛兰）、丘林（乔）、隆、唯徐、仆、范、赵、乘、王、郝、高、滹毒、昆（浑）、乌、稠、复、伊、次、渠（沮渠，且渠、大且渠）、董、驹、成、先、韩、当于、郎、栗藉、奥鞬、尸逐、贺赖（贺兰、贺）、宇文、张、郭、陈、綦母、靳、都、马、李、冯、麻、曹、赫连（铁弗、铁伐、弗、杜）、费连（费）、破六韩（破落汗、破六汗、潘六奚、步六汗、韩）、万俟、金、梁（拔列兰）、刘、独孤（刘）、路、毕、姚、郁、黄、隗、贺遂（贺悦、忤城、贺术）伏、治、封、兰、彭、盖（盖楼）、盂。 　　其后裔多生活在今天的陕西、山西、山东和福建等地。如位于江苏苏州的金氏，位于福建福安市赛岐镇宅里村的金氏，位于河南省鹤壁市的赫连氏，位于安徽省皖南东至县南溪古寨金氏，甘肃省兰州市榆中金崖镇金氏，浙江省浦江县郑宅镇后路金村金氏，山东省文登市丛氏－传说皆为匈奴金日磾的后裔。
2.和北亚几个民族的关系
　　2006年，法国和匈牙利遗传学者利用2300年前的古代匈奴贵族尸体，与现在在蒙古地区的蒙古人群体、雅库特人群体、以及现代安纳托利亚的土耳其人群体，进行的Y染色体和线粒体、常染色体DNA分析。结果表明，古代匈奴和当代蒙古人群为延续世系，而现代土耳其人与蒙古人更多的是文化和语言学上的交流而非基因上的交流。匈奴人和西伯利亚的雅库特人也没有血缘关系。
编辑本段五、匈奴政治体制
　　匈奴的官制，《史记》、《汉书》、《后汉书》均有记载，其中《汉书》全抄《史记》，《后汉书》则加以补充内容。内容如下： 　　“然至冒顿而匈奴最强大，尽服从北夷，而南与中国为敌国，其世传国官号乃可得而记云。置左右贤王，左右谷蠡王，左右大将，左右大都尉，左右大当户，左右骨都侯。匈奴谓贤曰“屠耆”，故常以太子为左屠耆王。自如左右贤王以下至当户，大者万骑，小者数千，凡二十四长，立号曰“万骑”。诸大臣皆世官。呼衍氏，兰氏，其后有须卜氏，此三姓其贵种也。诸左方王将居东方，直上谷以往者，东接秽貉、朝鲜；右方王将居西方，直上郡以西，接月氏、氐、羌；而单于之庭直代、云中：各有分地，逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡王最为大国，左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相、封都尉、当户、且渠之属。” — 《史记．匈奴列传》 　　其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日逐王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角：皆单于子弟，次第当为单于者也。异姓大臣左右骨都侯，次左右尸逐骨都侯，其余日逐、且渠、当户诸官号，各以权力优劣、部众多少为高下次第焉。单于姓虚连题。异姓有呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四姓，为国中名族，常与单于婚姻。呼衍氏为左，兰氏、须卜氏为右，主断狱听讼，当决轻重，口白单于，无文书簿领焉。 — 《后汉书．南匈奴列传》 　　除了这些王号和官号，尚有其他：如昆邪王、休屠王、卢屠王、奥鞬王、犁汗王、休旬王、瓯脱王、西祁王、右皋林王、古股奴王、古伊秩訾王等等。此外，还有立汉降人为王者，如赵信为自次王，李陵为右校王，史降为天王，卢绾为东胡卢王。侯的名称有左安侯、左姑姑侯、粟置支侯等等。 　　这些王侯地位如何，不很清楚，但从文献记载来看，还可知其大略。 　　左贤王即左屠耆王，地位高于其他诸王，仅次于单于，是单于的继承者，常以单于太子当之，但也有例外：如复株累若鞮单于后连续5任单于皆由其弟担任左贤王。 　　阙氏，音烟肢或焉支，含有美丽的意义。单于至一般诸王皆可称其妻为阙氏，也有许多称呼：如宁胡阙氏、颛渠阙氏、大阙氏、第二阙氏、第五阙氏等等。在众多阙氏中，也有高低位次之分。沈钦韩以为“匈奴正妻则称大阙氏”，胡三省则以为“颛渠阙氏，单于之元妃也，其次为大阙氏”。 　　阙氏虽不见得是皇后，但单于的阙氏在匈奴的地位却很重要。不仅在内政、外交上有重要地位，在战争中也起作用。如冒顿攻围刘邦时，阙氏随军在旁。
编辑本段六、匈奴经济生活
　　匈奴人主要以狩猎、游牧及畜牧为主，依靠的畜牧主要有马、牛、羊三种，其中又以马最为重要。在饮食当中，肉、乳品尤为普遍，有时会食用鱼类。其生活地点常随着季节转移至其他地方。 　　匈奴人用畜衣作衣服，他们很早就制作裤子、长靴、长袍、尖帽或风帽，无论在行重或保暖方面，都很适应当地的生活。住的地方叫穹庐，是毡帐所制的帐幕，需以木条作柱梁。并使用各种陶器及金属器。 　　匈奴人不仅有耕田产谷，还建有谷仓来藏谷。除在本部耕种外，在西域还有骑田。 　　匈奴人也十分重视商业交换，以牲畜去换取奢侈品。常与汉人互市交易，并将汉人物品转买运到西域各国并包括罗马帝国，在汉对西域通道中断之时尤为如此。
编辑本段七、人口
　　根据对冒顿纵精兵30余万围困刘邦于白登推算，以五口出一介卒，则匈奴人口应当在150万至200万之间。 　　附汉的南匈奴部众为四、五万人，在单于屯屠何在位时期得到空前发展，增加到户口34000，人口237300，兵力50170。 　　曹魏时，分匈奴为即左、右、南、北、中五部，左部帅刘豹统辖万余户，居太原郡故兹氏（今山西临汾）；右部6千户居祁县（今山西祁县）；北部4千余户居新兴县（今山西忻县）；南部3千余户居蒲子县（今山西隰县）；中部6千户居大陵县（今山西文水）。共3万余户，人口近20万。 　　刘渊在并州起兵时，并州匈奴总人口约35万左右。
编辑本段八、军事
　　匈奴民族有完善的军事装备：优良的战马，矫健的骑士，坚固的盔甲，加上锋利无比的兵器。 　　马匹在匈奴人的生活中扮演着双重角色，平时是作为交通工具，战时则成为战马。从出土实物看，匈奴马匹身体略矮，头部偏大，应属于蒙古马。蒙古马虽不十分高大，但体能充沛，耐力持久，行动迅速，非常适应高原环境，再配上御马工具——马笼头和马鞍，大大增强匈奴军队的战力。《史记．匈奴列传》记载匈奴兵“尽为甲骑”、“控弦之士三十余万”。 　　匈奴兵器“其长兵则弓矢，短兵则刀鋋”，考古发掘资料与此正相吻合。匈奴墓地发掘情况显示，兵器一般出土于男性墓葬中，以铜、铁、骨、木质地为主，主要有弓、箭镞、弩机、刀、剑、戈、矛、斧、流星锤等。 　　匈奴人不像中原士兵靠盾牌保护自己，而代之以更省劲、更坚固的盔甲来装备自身，形成“尽为甲骑”、机动灵活而又强大的匈奴骑兵。
编辑本段九、宗教
　　匈奴人祭天地，拜日月，崇祖先，信鬼神。在他们的生活中，无论是平时还是战时，都与宗教意识有密切的关系，并且相当迷信。 　　匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。每年三次集会的日期，《史记》说是正月、五月及秋季，《后汉书》为正月、五月及九月，两者皆为一致。大致上，正月的集会是个小集会，参加的人是匈奴诸长。五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，不限于诸长，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集会则是为秋天收成而感谢天神的集会。 　　关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。 　　匈奴人对其祖宗的坟墓很为重视，不只相信祖宗死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。 　　在战争时，匈奴人还相信各种巫术。 　　匈奴还有饮血以为盟誓的风俗，盟约的仪式很严肃，既是一种盟誓，也是一种宗教仪式。
编辑本段十、匈奴语
　　关于匈奴语的来源，由于资料阙如，很难得到肯定的结论，有些认为匈奴人讲蒙古语，而其他则认为他们的语言属于叶尼塞语系。有些则认为是东胡、蒙古语的混合。 　　匈奴可能本身就自有其语言系统，在本身发展期间可能不断吸收了其他种族的语言，并或浅或深地影响到其他民族的语言。在汉代，匈奴语为西北各种氏族中最为通用的语言，所以在张骞第一次出使至西域各国时，还带了堂邑氏故胡奴父照前去作为翻译。 　　中国北方诸族之裔呈通古斯、蒙古、突厥三大语族并存的局面，是上古语言生态融合而成的较为简单的表象。以匈奴之庞大，其语言和血缘必然混雑；说它是一个多血缘多语言的部落联盟，或许更为恰当。而要把两千年前的整个中国北方说成是单一的匈奴语或者突厥原语的世界，那就不仅违反了事实，而且也违反了人类语种逐步减少的历史。 　　
匈奴语 汉语 东胡语、突厥语、蒙古语
1 撑犁 天 Tangri(突厥) 　　Tangri、Tangere(蒙古)
2 孤涂孤屠 子 gute、hute(东胡)
3 单于 广大 Cinkai(东胡) 　　Cinkda(蒙古)
4 冒顿 圣 Bogda、Bogdo(蒙古)
5 阏氏 妻 Asi(东胡) 　　izi(蒙古)
6 头曼 万 Tuman(东胡、突厥、蒙古)
7 逼落 a.冢 　　b.种 Dara(蒙古) 　　Vtara(东胡、突厥、蒙古)
8 瓯脱 室 Saka(东胡) 　　Ceke、Sere(蒙古) 　　Sagatex(突厥)
9 屠耆 贤 Voda、vota(东胡、突厥、蒙古)
10 径路 刀 Uyngyrar(突厥)
11 居次 女 kyz(突厥)
12 祁连 天 kilem(东胡)
13 若鞮 孝 sakati(东胡) 　　suhutai(蒙古)
14 比余 栉 Psi、pit(高丽) 　　Fesu(马札)
15 胥纰 a.瑞兽 　　b.钩 Sabintu(东胡) 　　votk(东胡、突厥、蒙古)
16 熐蠡 聚落 Falan(东胡) 　　Balgha-sun(蒙古) 　　Balik(突厥)
17 服匿 缶 Butun(东胡) 　　putung(蒙古)

编辑本段十一、匈牙利匈奴和欧洲人关系
　　一、匈牙利与匈人无直接关系 　　公元４５３年阿提拉死亡后，匈人（Hun）帝国迅速瓦解。尽管欧洲人从此习惯把来自东方的各种游牧民族都称作“匈人”，真正匈人的后代却下落不明。唯一有点证据是七世纪后期进入巴尔干半岛的保尔加人（Bulghar——保加利亚人的祖先之一）中或许有些匈人成分。 　　匈牙利人自称马扎尔（Magyar）人。当他们在九世纪下半出现于欧洲时，真正可考的匈人已经在历史舞台消失差不多四百年之久。根据著名匈牙利裔历史学家Denis Simor教授的名作《匈牙利史》，把匈牙利人称为匈人是典型的时序倒错（anachronism），因为没有任何历史资料表明两者有直接关系。 　　许多人想当然地误认匈牙利Hungary一名与匈人Hun有关。这一点其实完全不对。Hungary一名原有Ungari，Hongrois，Wengri等形式，真正的来源是Onogur，也即突厥语On Oghur，按照中国历史习惯不妨译为“十姓”（突厥语On为“十”；Oghur是历史上著名的突厥部族名，与维吾尔的古称回纥Uighur不无关联）。欧洲人的这一称呼起因于早期马扎尔人和突厥族的密切接触，以致历史上欧洲人常常视匈牙利马扎尔人为突厥。但是严格地讲，突厥语属阿尔泰语系，匈牙利语属于乌拉尔语系。两者间虽然有遥远的关联，但并非同一语系，所以马扎尔人和突厥人决不是一回事。 　　当然可以肯定马扎尔人的祖先来自亚洲草原，而不是印—欧种人。今天还可以见到匈牙利人的一项文化特异：他们也许是欧洲唯一将姓列在名之前的民族。这一姓名顺序与中国、韩国（朝鲜）、琉球、越南、日本等东亚国家反而一致。 　　二、匈奴与欧洲匈人的关系不明 　　有许多人以为欧洲匈人即是中国历史上的匈奴（或其“西迁”的后代）。尽管这一说法非常流行，我们必须指出在历史研究中，这是一个始终没有确证的假设。前引Simor教授也有极深的汉学造诣，他在新近的《剑桥早期亚洲内陆史》中对这一点反复强调。已故匈人史专家E.A.Thompson去年（1996）再版的名著《匈人》（The Huns）也重申在研究匈人时不宜引用关于匈奴的资料。 　　“匈人就是匈奴”这一假设基本上完全建立在语音的近似上，最先由法国学者De Guignes于十八世纪提出，并无其他任何历史和考古证据。主要困难是因为从北匈奴在中国历史上消失到匈人在欧洲的出现之间有几个世纪的空白，再加上巨大的地理间隔，如果没有直接间接的历史记载或考古实物发现，光凭语音上的近似远远不足以成为“信史”。 　　除了各种或多或少靠想当然的“匈奴西迁而为匈人”的理论，最有价值的一项证据其实是本世纪在新疆发现的重要历史文件——《古代粟特信函》中一位在中国经商的粟特人提到了洛阳毁于他所谓Xwn人的事件。Simor教授对此曾有详论。其他问题之外，此函的绝对年代也有争议：历史上洛阳有两次可以说“毁于匈奴”。一次是东汉孝献皇帝初平元年（公元190年）相国董卓胁迫献帝迁都长安时，在洛阳“悉烧宫庙、官府、居家，二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬。”董卓军队中，“来兵皆胡羌”（蔡琰《悲愤诗》）。事实上，后来司徒王允借吕布之手杀了董卓以后，董卓的部下作乱是蔡琰（蔡文姬）被掳掠到南匈奴的直接原因。《三国演义》对这段历史有相当精彩的描述。另外一次是晋怀帝永嘉五年（公元311年），匈奴汉（公元319年改国号为赵，史称前赵）主（烈宗昭武皇帝）刘聪令其宗室刘曜、大将呼延晏、王弥、石勒等攻破洛阳，发掘诸陵，焚毁宫庙，虏获怀帝，刘曜并纳惠帝遗孀羊皇后，迁怀帝及传国六玺于平阳。西晋于此实际灭亡。 　　三、匈奴的族属未定 　　即便我们接受欧洲匈人就是匈奴这一没有确证的假设，不论从种族还是语言，匈奴的族属至今仍是一个扑朔迷离的问题。 　　从语言上讲，白鸟库吉是第一个借中国历史记载中的零星资料企图将匈奴语言归类的学者，但是他自己也游移于突厥和蒙古两种可能之间。白鸟的结论早已被后来的阿尔泰语专家否定，他的研究无非表明突厥和蒙古等阿尔泰语曾经从匈奴语中继承和吸收了不少词汇，但不能证明匈奴语属于两者之一。例如一代雄主冒顿单于之名一般被认同为北朝隋唐出现的突厥语“莫贺咄”，也即外蒙首都乌兰巴托（红色英雄）之“巴托”和清代常见的“巴图鲁”称衔。但是该词在阿尔泰语中并无完满解释，反而在伊朗语中可以找到词源。匈奴不属于蒙古语族今天可说已成定论。蒲立本（Edwin Pulleyblank）更用中国史料证明匈奴语和阿尔泰语互不相容的几项特征，因此提出匈奴语甚至不属于阿尔泰语系，而可能与叶尼塞区域的几种语言有关。 　　另一方面，前苏联和俄国的语言学者近年来作了不少比较研究，初步表明叶尼塞区域和高加索区域的语言和汉藏语系有某种亲属关系。所以到头来匈奴语和汉藏语可能还会变成“亲戚”。其他不说，最近便有人提出匈奴—鲜卑语的“祁连”（义为“天”——祁连山和天山均由此得名）和汉语的“天”或“昊天”同源。 　　从人种上讲，匈奴的成分也很复杂，决不能以“蒙古人”概之。例如外蒙古发掘的匈奴古墓中曾发现匈奴人像，其眼睛被绣成蓝色。另外中国历史上的羯族曾是匈奴的一部，在西晋灭亡后建立后赵。当冉闵灭后赵时，史载“高鼻多须者”被滥杀。被认为是匈奴汉主（高祖光文皇帝）刘渊“苗裔”的稽胡到隋唐时还被谚语说成是“胡头汉舌”。现代学者公认匈奴部落联盟中肯定包括许多高加索白种人。至于匈奴帝国的“领导部族”究竟属于什么人种，至今还是一个悬案。

鲜卑人
百科名片
   鲜卑人古代中国北方游牧民族。 此处对早期起源做详细论述，欲看鲜卑后期更详细的阐述，请参见百科鲜卑族。

目录

汉朝时期
三国时期
西晋东鲜卑
北鲜卑
西鲜卑
汉朝时期
三国时期
西晋 东鲜卑
北鲜卑
西鲜卑
展开 编辑本段汉朝时期
　　  鲜卑人的居所——嘎仙洞
汉朝时期，匈奴以东的游牧部落被匈奴的冒顿单于击败后，退居乌桓山和鲜卑山，成为乌桓和鲜卑二族，合称东胡民族。鲜卑起源于辽东塞外鲜卑山，后主要活动于内蒙古东部科尔沁旗哈古勒河附近。 　　匈奴别部的乌桓、鲜卑,《后汉书》中乌桓、鲜卑传都说他们因住乌桓山、鲜卑山得名。孰不知乌桓是聪明之称, 鲜卑是瑞兽皮带之名, 与山无关①。（摘自黄现璠等著《内蒙古自秦汉以来就是中国的领土》，《广西师范学院学报》，1981年2月第二期）注①：日人白鸟库吉《东胡民族考》乌桓、鲜卑考。汉译“ 胡” 语有瑞兽带之义。乌桓, 蒙古语有聪明之义。
编辑本段三国时期
　　  锡伯族——鲜卑人的后裔
三国时期在乌桓被曹操征伐之后衰落，鲜卑崛起，236年，曹魏幽州刺史王雄派刺客杀死轲比能，立素利。这段时期为鲜卑的古典时期，《三国志》“乌丸鲜卑东夷传”中有述。
编辑本段西晋
　　在西晋时期鲜卑分为三大支部。
东鲜卑
　　东部有段部、慕容部、宇文部等。 　　其中段部被羯人的后赵击溃，融入中原。有人认为该部与宋朝时期的大理段氏有关。 　　慕容部的慕容皝创立大燕国，史称前燕。前燕能臣慕容恪死后衰落，慕容昧（字景茂）为王时亡于氐人苻氏的前秦。慕容恪的弟弟慕容垂降前秦。384年，在前秦淝水之战败于东晋之后，慕容垂复国建立燕国，史称后燕。同时慕容昧的弟弟慕容冲（小名凤皇，前燕的中山王，大司马）也建立了一个燕国，史称西燕。394年西燕被后燕所灭。后燕后被鲜卑拓跋氏的北魏击溃。后燕慕容德成立南燕。南燕也被北魏所灭。(慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德等人均在金庸小说《天龙八部》中出现在虚构人物“慕容复”的“大燕皇族世系表”中。） 　　宇文部与高句丽通好，但败给了慕容皝的前燕。之后南北朝时期宇文氏篡西魏成立北周。北周后为外戚杨坚所篡，成立隋朝。宇文部落中的迭刺部后来是契丹创始时期的“契丹八部”之一。
北鲜卑
　　北部，即中部，有著名的拓跋部，以及与其多次交战的柔然。 　　386年，代国后代拓跋圭自称代王，建立北魏。北魏后来统一中国北方，在南北朝初期与南朝对立。北魏后分裂为东魏和西魏，之后分别被北齐和北周所代替。 　　柔然与南北朝时期统治中原北方的北魏拓跋氏多次交战。柔然被突厥系民族击败后，分为南北两支。柔然的南支逃到辽河上游，成为契丹人的祖先之一。北支逃到雅布洛诺夫山脉以东、外兴安岭以南的地区，是室韦的祖先。室韦是蒙古人的祖先之一。参见柔然。
西鲜卑
　　慕容皝的哥哥率部从东北迁到青海东部，称为吐谷浑。吐谷浑在鼎盛时期占据现青海、甘肃、新疆南部、四川西部。663年（唐龙朔三年），吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑灭亡。 　　鲜卑与匈奴混血后代称为铁弗人。铁弗人赫连勃勃成立夏国。参见匈奴。 　　在阴山以北，鲜卑与敕勒融合形成乞伏部。383年，前秦的乞伏国仁在淝水之战之后造反，后在现甘肃榆中成立秦国，史称西秦。400年，西秦被羌人姚氏的后秦击败，乞伏乾归投奔南凉。409年乞伏乾归重建西秦。431年西秦被赫连氏的夏国所灭。 　　秃发氏与拓跋同源。397年，后凉的秃发乌孤叛变独立，建立南凉。414年南凉灭于乞伏的西秦，秃发部人投奔北魏，被赐姓“源”。 　　皇族拓跋改姓元,独孤改姓刘,贺兰改姓贺,尉迟改姓尉,丘穆陵改姓穆,步六孤改姓陆,贺拔改姓何