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中医经络检测仪检测体会

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只看该作者 210 发表于: 2012-08-01



其大无外、其小无内,
手指可以组成一个八卦图6、821、36、547、8,
手心是一个八卦图835、24、17、6

这是右手手心图:
后心部分的八卦图:第一行:正上方是心离卦3(中指和食指根),最右边食指根是巽5胆左肩,最左小指根是坤8脾右肩;
第二行:左边小指鱼际是兑1肺,右边拇指和食指根是震4胆;
第三行:左边小指鱼际根是乾1大肠,右边拇指鱼际根是艮7胃;
第四行:中下手心根是坎6肾。
五个手指八卦图:
中指上离、下坎卦,心、中宫、脑,高血压和低血压,左右眼;
食指是上巽、中震、下艮卦大肠和小肠, 男科疾病、流眼泪、失眠;
无名指是上坤、中兑、下乾卦,肺、肝, 妇科疾病
小指是肾、命门,
拇指是 脾点、眼、肝,子宫、骨痛、肺炎。

其他穴位:
第一行:手指底部从小指到食指是老眼点、腰痛、牙痛、眼、头痛、鼻、哮喘、肝胆区、肝子宫疾病、骨痛、足痛、肺炎;
第二行:手心中间从小指到拇指方向是肾膀胱妇科疾病、心悸点、肝胆疾病、胃肺疾病、哮喘病;
第三行:坐骨、足跟、风湿;
第四行:右腿、左腿。
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只看该作者 211 发表于: 2012-08-01
先天卦结构——符号转化

    先天,指的是天地产生之前的状态。这个状态是精、炁、神、道、阴阳5大本体的存在方式,即先天自然的本然原则,也就是我们在前面探讨过的那些隐藏在太极图中的那些象数原则,然而现在转化为阴阳符号结构。

    我们的研究表明,中华古先哲们所创的先天八卦与太极图雏形,是源于同一种认知,同一个目的。即将大自然“阴阳”这个普遍而神奇的现象,表现为图形崇拜,这是先哲们最高智慧的能动,进而把太极图原理转化为“ ”一阴一阳符号组合形式。

    这种能动性的转化,起初并不一定刻意表现为圣人们深远的主观意识,然而它却是个事实,是一个更深层次的能动意识。

    伏羲首创先天八卦是一个伟大的创举。根据我们所掌握的当今考古资料来看,先天八卦与太极图初型始发于人类新石器时代同一时期,是早期人类用图型符号认知自然的结晶,对一阴一阳的认知是他们的始发点。当然,在以后漫长的历史时期,逐步有了深化完善和发展。

    先天八卦图是继太极图、河图、洛书之后第四幅神圣而伟大之图。

    请看伏羲先天八卦图基本象数结构:
先天八卦图

    伏羲最早发现了万物具有阴阳两性的规律。他创造了“ ”一阴一阳符号,进而组成八卦。先天八卦的创立标志着人类对大自然认知的深化,并与太极原则相一致,将太极原理转化成为符号结构。

    对于先天卦,《周易·说卦》认为,“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”,其卦位是乾南坤北,离东坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。卦序是乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7,坤8,1、2、3、4逆行,5、6、7、8顺行,象征着天道左旋,地道右行。如图:
先天卦运行图

    第一,以5为核心的运行线路

    先天八卦运行线路为先左后右成S字形,与太极图、河图、洛书中心5相一致,正极5,负极2,构成一个立体结构;精、炁、神、道、阴阳5大本体隐存于先天八卦之中;先天卦是一个蕴含了宇宙全部本体信息之有机立体结构;

    第二,阴阳交合的表现形式

    先天卦由一阴一阳而组成,与太极图、河图、洛书阴阳元素构成完全一致。表明万物具有阴阳两种属性,阴阳交合相互作用,从而形成天地雷风山火水泽构成八种自然现象。

    一阴一阳相交合而成的八经卦与自然现象相吻合。

    第三,渐进循环的自然规律

    先天卦运行先左后右,按时针方向是先逆后顺,左阴渐长,右阳渐消, 左阳渐消,右阴渐长,其阴阳消长循环规律与太极阴阳消长循环规律相一致,揭示出万事万物渐进循环的根本规律。

    第四,平衡而稳定的自然格局

    先天卦方位,一阴一阳两两相对应。乾1对坤8,兑2对艮7,离3对坎6,震4对巽5;每一对卦,序数相加之和均为9;卦画数相加之和亦均为9;四个阳卦,乾、坎、艮、震,其卦画数相加之和为18;四个阴卦,坤、兑、离、巽,其卦画数相加之和亦为18。表明先天卦象数法太极天道之原则,阴阳对应统一,整体平衡而稳定。

   第五,天地人三才对应统一

    先天卦为三爻卦,它的排列先左后右,先逆后顺的运行轨迹,体现出天地人三才之道的原则。

    初爻为地道。先天卦前四卦逆行全是老阳初九,而后四卦顺行则全是老阴初六,显示地道刚柔对应统一;

    中爻为人道。先天卦之前四卦逆行两阳两阴,后四卦顺行亦两阳两阴,亦都是九二和六二相随。显示人道男女相对应统一;

    上爻为天道。先天卦顺行之前四卦,与逆行的后四卦,其阴阳均各与对方相对应,即全部是九三对六三,显示天道阴阳对应统一。

    刚柔、男女、阴阳三者是天地人三才对应统一的基础。(
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只看该作者 212 发表于: 2012-08-01
  卦形[td=1,1,63]
  
  
[/td]
  卦名[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
  
[/td]
  天象[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
  
[/td]
  口诀[td=1,1,63]
乾三连
坤六断
震仰盂
坎中满
艮覆碗
巽下断
离中虚
兑上缺
[/td]
  天干[td=1,1,63]
  
  
  
  壬癸
  
  
  丙丁
  
[/td]
  地支[td=1,1,63]
  
  辰戌
  
  亥子
  丑未
  
  巳午
  
[/td]

[td=1,1,32]
先天
  
  
  东北
   西
  西北
  西南
  
  东南
[/td]
后天
  西北
  西南
  
  
  东北
  东南
  
   西
  季节[td=1,1,63]
  立冬
  立秋
  春分
  冬至
  立春
  立夏
  夏至
  秋分
[/td]
  时间[td=1,1,63]
  亥初
  申初
  卯中
  子中
  寅初
  巳初
  午中
  酉中
[/td]
  初夜
  午后
  早晨
  半夜
  平旦
  午前
  中午
  夕晚
  动物[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
  
[/td]
  内脏[td=1,1,63]
  
  
  
肾脏膀胱
  
  
心脏小肠
  大肠
[/td]
  气象[td=1,1,63]
  
  
  雷雨
  
  
  
  
  
[/td]
  性情[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
  
[/td]
  五行[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
[/td]

[td=1,1,32]
  1
  厉风
  凄风
  涛风
  寒风
  炎风
  熏风
  巨风
  
[/td]
  2
  厉风
  凉风
  条风
  寒风
  炎风
  景风
  巨风
  
  3
不周风
  凉风
明庶风
广莫风
  融风
清明风
  景风
闾阖风
  九天[td=1,1,63]
  幽天
  朱天
  
  玄天
  变天
  阳天
  赤天
  成天
[/td]
  九野[td=1,1,63]
  幽天
  朱天
  苍天
  玄天
  变天
  阳天
  炎天
  颢天
[/td]
  人体[td=1,1,63]
  
  
  
  
  
  
  
  口舌
[/td]
  人伦
[td=1,1,63]
  
  
  长男
  中男
  少男
  长女
  中女
  少女
[/td]
     
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只看该作者 213 发表于: 2012-08-01
    一、乾卦
    卦象为三阳爻纯阳之卦、其数一、五行属金居西北方色白。天、圆、君、父、刚强坚固、金、玉、冰、火红、马、总之凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的,坚硬易碎的等等事物都归于乾卦。
  
    人体:头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。
    疾病:头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便闭壅结。
    天象:太阳、晴、冰、雹、寒、凉。
       二、坤卦
    卦象为三阴爻,纯阴之卦,其数八,五行属土,居西南方色黄。
   “坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。
    坤卦纯阴,性柔顺、象大发、万物生于地、人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物、故为锅子。阳大阴小、坤阴为小,故为吝啬。万物均生于地,故为均。坤为牛、生生相继,故为子母牛。地载万物如车载,故为大车。地生万物,故为众。操纵万物,故为柄。阴则暗,故为黑。由此可知,凡是消极的、阴柔的、方形的(古天圆地方)、软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的(卦象三个阴爻中间全部断裂)等等事物都属于坤卦。坤卦具体比象如下:
  
    人体:腹部、胃、消化器、肉、右肩。
    疾病:腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肪、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕病、中气虚弱、劳累疲乏、慢性病、癌症。
    天象:云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。
         三、震卦
    震卦初爻为阳爻,二、三爻为阴爻,其数四五行属木,居东方,色碧青。震为雷,为龙、为玄黄、为青、为大途、为长子、为决躁、为苍莨竹、为萑苇;其于马也、为善鸣、为弁足、为作足、为的颡;其于稼也、为反生;其究为健,为蕃鲜。
    震卦两阴爻在上,一阳爻在下,表示一种向上、向外发展的趋势。震为动、为雷。阴在上,有动荡不已的样子,故为龙。天玄地黄,震,乾坤始交,故为黑黄色。一阳在下,二阴在上,故有大道之象。一阳在下专静而动,故为专。阳爻动于初,锐利进取:故决断躁动。震为青绿色,故为小青竹。芦苇上干虚,下茎实,象震阳在下,阴在上之象。震为动,马善动善鸣,为弁足。震阳刚,燥动,故健。初阳在下,故象花生、洋芋、地瓜之土中物。由此可知所有事物都是按卦象、爻象、爻位及卦之性来类比的。震卦还具体拟如下事物:
    人体:足、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发。
    疾病;足疾、肝经之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多动症;神经衰弱、歇斯底理症、羊癫病、神经过敏、惊吓病、妇科病、疼痛性症状、剧烈性症状、咳嗽、声带咽喉病症。
    天象:雷、雷雨、雷鸣、地震、火山喷发。
          四、巽卦
    巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上,其数五,五行属木,居东南方。青白色
   “巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为木果、为实;其于人也,为寡发,为广颡,为多白眼,为利市三倍,其究为躁卦。
    巽卦一阴爻在下,有一种深人地下,向内发展的趋势,表示一种飘动而有渗透性的事物。巽为木为风,树木根善伸人地下,针大的眼斗大的风,风无孔不人,故巽为入。木又称为曲直,木匠用黑线绳取直制木,故巽为绳直,为工作工匠。风无色无味,在高空中飘拂,来往不定,故巽为高为白为进退为不果为臭。巽二阳一阴,阳多阴少,故为头发稀少,额宽大,眼白多。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出下列事物归类巽卦:
     
人体:头发、神经、气管、胆经、肱股、呼吸器官、食道、肠道、左肩、淋巴系统、血管。
    疾病:胆疾、股肱之疾、中风、肠疾胀气,伤风、感冒、受风、风湿、传染、坐骨神经痛、神经痛、神经炎、寒痹症、抽筋、胯股病、支气管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病、忧郁症、血管症、病情不稳定。
    天象:刮风,各种大风,高空带长条的云。
      
    有利时间、方位、颜色均与震卦相同。
    五、坎卦
    坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。
   “坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮、其于人也,为加忧、为心痛、为耳痛、为血卦、为床。其于马也,为美脊、为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为多眚、为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。
    坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋卦。坎为水,无处不流不渗入,故为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔,弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象。故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水,为红色故为血卦。坎从乾卦变化来,乾为大赤,故坎为赤。乾为马,坎得乾中爻来,坎阳在中为脊背,阳为美,故为美脊。阴爻在上,所以为下首,阴爻在下,所以为薄蹄。水擦地而行,故为曳。对于车来说,坎为沟渎,为险陷,故多凶。水流通畅,故坎为通。坎中满,又水寒,故为月之象,为险陷,为盗贼。对于木来说,则内阳刚在中,故有坚硬木心之象。另外坎卦还有如下象意:
      
    人体:肾脏、膀胱、泌尿系统、性器官、血液、血液循环系统、耳、背、腰、背脊骨。
    疾病:肾、膀胱、泌尿系统疾病,肾冷、水泻、消渴症、血液病、出血症、免疫系统疾病、性病、遗精、阳萎、生殖器疾病、中毒、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心脏病、水肿病。
    天象:雨、雪、霜、露、寒冷、阴湿、满月、积雨云,半夜、水灾。
       
    有利方位:北、西、西北;不利方位西南、东北方,次东、东南方。
    有利颜色:黑、白色、忌黄色。
    六、离卦
    离卦一阴爻居中,二阳爻居外,其数三,五行属火,居南方、色红。
    离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵;其于人也,为大腹,为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟;其于木也、为科上槁。
    离卦与坎卦旁通,正好相反,一阴爻居中,二阳爻在外,为外刚内柔,外硬内软之性情,有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类,土兵的衣甲胃帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火,故为干燥卦。离中虚,对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火,故象闪电。火性炎上,故对于树木来言,象枝干枯槁。离卦还具有如下象意:
    象意:明、 焦躁、 干枯、枯燥、空虚等。
人体:眼目、心脏、视力、红血球、血液、乳房、上焦、头面、喉、小肠。
    疾病:眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、灼伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、热病、炎症、尿赤黄、血液病、妇科病、囊肿扩散性病疾、肥大症(前列腺肥大、增生、乳腺增生、心脏肥大),血压疾病。
    天象:晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、光、云霞、闪电。
         七、艮卦
    艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,其数七,五行属土,居东北方。色黄。
   “艮为山、为径路,为小石、为门、为果瓜、为阍寺、为狗、为指、为鼠、为黔喙之属,其于木也,为坚多节。
    艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,表示表面实内里虚,上实下虚的事物。也表示事物一种向下的发展趋卦,事物发展到了顶点,必须谨慎,否则就要向相反方向发展。并且表示事物有困难,停止不前。艮为山为止,一阳爻在坤土之上,故有小石的象征。上画阳爻相连,下二阴爻中间虚空,就如门的象征。木草的果实均在上部,不在根,为阳之象,所以艮卦为果实之象。阍寺视作门卫,禁止人入内,故艮为止像。手能止住物体,狗吠使人惊吓止住不前,老鼠牙齿尖刚,鸟刚在喙,均为艮之象。艮为小石象,故坚硬多节的木象小石一样,故也为艮之象。根据艮卦象,则艮还有如下意义:
         
    人体:鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。
    疾病:脾骨病、不食虚胀、鼻炎、手脚背之疾、麻木病、关节病、手指疾、肿瘤、结石、消化系统病、气血不通症、血液循环不定。
    天象:有云无雨,多云间阴,山风雾气,气候转折点。
    
        八、兑卦
    兑卦一阴爻在上,二阳爻在下,其数二,五行属金,居西方,色白。
   “兑为泽,为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决,其于地也,为刚卤、为妾、为羊。
    兑卦与艮卦旁通正相反,一阴爻在上,二阳在下,表示一种向上发展的趋势的事物,外柔内里刚硬,外虚内实的事物。兑为泽,故有吸收功能,容易与外界周边事物信息沟通,兑为泽为少女。阴爻见于外,有口舌的现象,少女快乐无忧,喜为悦,兑为口为悦为少女,故为跳大神的巫师。兑居西为申酉金之秋月,故主肃杀,万物毁折,故为毁折。兑柔附于二阳刚上,故为附决。为金为西方之卦,西方多盐卤地。故为刚卤。为少女,有为妾之象。兑为悦,故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。
    
    人体:口、舌、肺、痰、气管、口角、咽喉、颊骨、牙齿、右肋、肛门、右肩臂。
    病象:口、舌、喉、牙齿之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、食欲不振、膀胱疾病、外伤,肛门疾病、性病、贫血、低血压、手术、金属刃具致伤、皮肤病、。气管疾病、头部疾病。
    
    天象:小雨、潮湿天气、低气压、毛雨、短期气象情况、新月、星星、露水。
  
     沼泽地、沼泽、坑洼地、凹地、水井、浅沟、湖泊地潭、溜冰场、井坑、 洞穴、 山坑、山口、
    
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只看该作者 214 发表于: 2012-08-01
八卦图来源

作者:佚名 来源:转载 儒释道网站


一、文王八卦构建简述
文王八卦的排列出于《说卦》,“万物出乎震,震,东方也。齐乎巽,巽,东南也;齐也者,言万物之洁齐也。离也者,明也,万物皆相见,南方之卦也;圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也,万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。”。虽具体交代排列在空间次序,但并没有说明如此排列的理由和推导过程。
二、先天八卦的形成
《系辞传》“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”交代了先天八卦按照一分为二的方式生存。用图示表示如下:
是故易有太极,是生两仪。两仪为上图最下一层:一阴一阳;
两仪生四象。四象为上图第二层:四个图,二阴二阳;
四象生八卦。八卦为上图最上层:八个图,四阴四阳。
此先天八卦即在二维可以形成,在三维也同样可以形成。
三、说卦的八卦次序形成
《说卦传》“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”易与天地准,故能弥纶天地之道。原文后有改动,始初为“天地定位,山泽通气,水火不相射,雷风相薄。”。
说卦的八卦次序为先天八卦,按“一阴一阳之谓道”的卦的阴阳,由外至里,相对的一组卦中以先阳后阴顺序排列。                      
乾     坤     艮    兑     坎     离     震     巽
天     地     山    泽     水     火     雷     风
四、天地数(纳甲数)与八卦
《说卦传》“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”提出八卦与数的关系,数为十数。《系辞传》明文“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。” 即用十数和八卦按照“参天两地而倚数。” 的方法来倚数。如下所示:
一  二  三  四  五  六  七  八  九  十
甲  乙  丙  丁  戊  己  庚  辛  壬  癸
乾  坤  艮  兑  坎  离  震  巽  乾  坤
卦有八个而数有十数,故必有两卦多二个数。按自然顺序为乾坤两卦。天干和数字皆为记数符号。
将说卦的八卦次序与数和天干混合排列如图1。
五、河图洛书与九宫数(九室数)
河图并无远古的内容记录也无考古发现,但河图之数16,27,38,49四组之数在洛书之中得以体现。将传统符号数变为现代的数字,如下图。
洛书古称明堂,《大戴礼记 ·明堂》有明确记录,“名堂者古已有也,凡九室,二九四,七五三,六一八。”。
六、洛书(九宫数)与天地数成卦法构成文王八卦
    洛书的四隅8、6、2、4为偶数为阴,四正9、1、3、7为奇数为阳与天地数遵循“法象莫大于天地”成卦法构成文王八卦。
    卦有八数、宫有九数,必多一个数。将中宫5排入一宫取代1数,象征宇宙运转无始无终。以8为阴头是因为8宫有地支丑寅,寅为一年之首,丑为一年之尾。表述年的概念即对太阳运行的表述。如下图。

将4数置于九宫7的位置法月亮初升之象,即月始。将9数置于九宫6的位置法日。每天亥时结束。月始时终,阳顺阴逆法太阳月亮视运行之象。见图2。
将图3之天地之数纳卦(见上四),数就等换为八卦即出现出文王八卦方位图。
见图4。 文王八卦所反映的是中国人对宇宙的认识。文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的。“天垂象”,“一阴一阳之谓道”是易学之基础,是中华文化的核心基础和法则。


级别: 管理员
只看该作者 215 发表于: 2012-08-01
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只看该作者 216 发表于: 2012-08-01
中医非常了不起的是将疾病都可五脏联系起来,比如一个小小的皮肤病湿疹都不好治,肺主皮毛,肺在哪里?眼跟谁有关?肝,一定跟情志有关,一旦跟情志挂上钩就不好办了,有七情六欲被周围事情遮住,三大纪律第一条调理情志、不生气、不着急就很少人能够做到,只要做不到你的肝就不好黄帝内经把发热、疼痛、痒痛、疮、都归结于肝,这些都会找到肝。
肺的上家是谁?脾。痒阴阳大象论里面把痛痒、伤都归于心火,无形有火又带出了心脏不好治,就是想让他不痒也不容易。
头发掉了不少这个好治疗吗?肾其华在发,掉发要找肾,发为血之余,疲劳的时候多与气有关,年纪大的掉得多,和生气情志有关,一夜之间白了头,表面上很简单,但是一定要从阴阳五行的模式来思考,老祖宗怕阴阳太粗了,又加上一个五行,万事万物都分成五行木火土金水来相生相克达到平衡状态,中国人的思维是阴阳五行一起来,是中医最基本的问题,一定要有所感知。
怎样感知呢?我们来感受一下阴阳的八卦变化,通过自己和别人的感知,阴阳五行两组数字,前面一组数字5分钟,再后面数字5分钟,你就知道了自己的身体属于隐性还是阳性,一定要以人为本,让你的身体自己了算,都是后天的思维,是不是适合你,少一个0多一个0就可以了,快得不得了,不包括慢性病,你用70.40念一下,念着舒服就是阳性体质,念着不舒服还痛,你就换一组数字700.400,你表面上是受了风寒,实际上是发热,有的后面加0,有的前面加0,有的一个有两个0,这就是阴阳。一定要通过你的身体来感受,让你的身体说了算,答过了就快的不得了,这不包括慢性病,念了一会没反应赶快换,这就是阴阳。
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只看该作者 217 发表于: 2012-08-01
如何应用八卦象数疗法治疗疾病?
前面讲的是震4、兑2是左右肩,下面是艮7、乾1为左右腿,这是讲一个人是这样的,可以用中国文化的其大无外、其小无内,运到任何一个部位都可以。如果长火疮,你可以把它缩小到一个嘴。
比如一个人嘴上长了火疮,左角长火疮是震卦肝4,右边长火疮是乾卦1有肺气,上面长火疮,你可以八卦对着看,下面底下长火疮就很难了,整个脸上都可能有火,但是这是因为嘴下是坎卦,是肾水的地方不可能在这里长,水是最旺盛的,他火不起来啊,所以你不要学死了,一定要学活,这就是其大无外。
如果放在眼睛上行不行?八卦哪里都可以放,方位都是通用的,直接找到什么地方什么原因上火了,哪里的火,左边眼角上火是是胃火7,右边眼角上火长疮是便秘不拉屎了,你的大肠太热了,火乾卦1大肠,太简单了一样就看出来了。
下面讲艮7乾1左右腿,如果是左右腿疼怎么运用八卦?腿疼的人很多,有人做腿疼,有人有腿疼,西医左右腿都是一样的,中医认为就一样了,两个卦象不一样吗,一个是艮卦7,一个是乾卦1,左腿是7,右腿是1,左腿疼你的胃也好不到哪里去,左边用7,左腿疼用7,左腿痛用70,腿痛还有骨头疼,肾主骨头,所以用6,所以你要想膝盖好你要用6,肾主骨髓,
我们看一下象数的图,刚才我们讲了艮卦7,下面接着,横着看是坎卦6,留的旁边是1乾卦,是督脉,坐骨神经疼是你的脊柱疼,坐骨神经疼是你的脊柱压迫神经吗,根本就不是那么一回事,实际上是你的督脉堵住了,用1和6,有腿疼用160.
接着7、6上面有4、5,震卦肝和巽卦胆,你的坐骨神经疼与胃有关,与你的肾有关,与你的肝和胆有关系,所以左腿痛提哦伤湿止痛膏是没有用的,左腿用70,补肾还要用160,。
接着往上看4、5,照一张象数疗法的顺序图看,想象你的坐骨神经痛是最近一两天疼,还是老毛病,如果是最近两天才痛,用50,用热风,用巽卦5胆补一次就不痛了,如果是老毛病,就不能用5 了,要用4震卦。
如果我们想治疗自己的疾病并且帮助别人,你最好看看8个例子,abcdefgh的例子,好好看懂了这张图,就很了不起,这叫连成方,要使大家每个人都能配方。
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只看该作者 218 发表于: 2012-08-02
有限我们来看看这八个例子,比如a图:
a:坤8是脾,兑2是肺,乾1是大肠。我们看乾卦1,为脊椎病、大肠病,书上的30页对应着八卦象数疗与脏腑相配的五行关系,介绍的非常详细。
乾卦1,对应着大肠,这里是讲与脏腑相配,这里没有写六腑,实际上还与督脉有关系,如果是方位还对应着右腿,你还可以翻开第五页的表格,乾卦的方位在哪里?乾卦的人体部位包括人的头部、大脑,大肠脊柱,骨骼,对应的疾病有大肠病、骨骼病、右腿病、头部疾病、脊柱病,脊髓病、右腿病,这张图上都介绍的详详细细。
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只看该作者 219 发表于: 2012-08-02
兑卦:对应的象数是2,对应的脏是肺,五行属于金,你可以打开第五页兑卦人体的部位表,部位包括眼、耳、鼻、口,这是因为它的卦形所在,兑卦是兑上缺,凡是有凹陷的都是兑卦,兑卦上面有一个缺口,口有缺口凹陷吧,眼睛有缺口吧、鼻子有两个鼻孔,凡是有凹陷的都能用兑卦,耳朵、眼睛、鼻子、口都能用兑卦,因为都有孔,是七窍的孔。
而喉咙为什么也能用兑卦呢?因为兑卦主肺,是肺的通道,所以肺脏和喉咙也是兑卦。
还有一个胁肋也能用兑卦,你看看九宫图,震卦4和兑卦2,是左右边,左胁肋4和右胁肋2为兑卦。
你看肛门也有小洞洞,尿道口也是,你看上下比实际的肺脏要宽泛的多,这就是凡是符合兑卦这个像的都可以用兑卦2。眼睛病,念念002也舒服,这个范围比西医的肺脏要宽泛的多。这就是老祖宗的智慧。
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