老百姓(445485034) 22:30:32
全部qq学习内容都复制到论坛了,
老百姓(445485034) 22:30:55
没有看全的朋友可以到论坛看全部内容了。
日期:2013-2-16
rainee(25160558) 12:45:37
听了张老师关于肾水不应该称为【阴精】的说法 我想起道家书籍上【阳精】这个词。
rainee(25160558) 12:48:16
记得有书上说 阳精可以化气 阴精不能化气 我的理解也许阴精是阳精所化。出自那本书我记不住了,也许是田诚阳的书。
rainee(25160558) 12:50:47
引一段书吧
补遗篇一 《性命要旨》 [清] 汪东亭
灵源大道歌云.【休论涕 .精津气血液.达本穷源总一般此物何曾有定位 随时变化因心意.在体感热.即为汗.在眼感悲.即为泪.在肾感念.即为精.在鼻感风.即为涕.纵横流转运一身.到头不出于神水.神水难言识者稀.资生一节由真气】.
一切常人.每到夜间睡熟.亦有阳生.不知采取.可惜当面错过矣.圭旨云.阳精日日发生世人不知翕聚.散在周身.变为后天之汞也.可见终日.所作所为.无不是汞用事.一到夜间.汞少必昏沉睡去矣.及至年老.海水枯渴.而无潮信.此是汞不流润.精水绝矣.精路闭矣.眼精昏矣.耳朵聋矣.故曰.百姓日用而不知.是不知汞用尽也.
rainee(25160558) 12:52:41
网上随便复制的 引用诗句第一句不对 应为【休论涕唾与精血 达本穷源总一般】
rainee(25160558) 12:53:09
作者是清朝 道家的修炼家汪东亭
rainee(25160558) 12:55:43
好像这个【神水】就是【阳精】一类的东西 也许就是肾发出的【肾水】,算清冽的水源。‘感念即为精’大约是感受了后天欲念成为‘阴精’
rainee(25160558) 12:57:17
【神水】(也许就是【阳精】)是流转滋润一身的,涕唾与精血都是这个转化。
rainee(25160558) 12:59:21
也许【阳精】【阴精】是水源与下游的关系,是清轻与重浊的关系,是无形与有形的关系
rainee(25160558) 13:05:05
自己看一下 好像容易给人误解 那个诗《灵源大道歌》作者是宋朝女道士 《性命要旨》作者是清朝汪东亭