Или спросите женьшеня селезенки почвы Ван, г воды, поэтому влаги болезни, с женьшенем и даже больше отек между ними? Саид: Это не-женьшень селезенки почвы, является не Питу системе почечной ухо воды. Почечная вода должна Питу Wang, и вода не наводнение в Центральной равнины. Несмотря на ее территории не будет сильным, то вода Ван, недостаток воды, будет здоровье почвы мужчин. Почва медицины и здравоохранения, домов женьшеня хотят ничего другого. Почва Кеннеди, из-за пожара, однако Тай Вэй. Воды для пожаротушения, а не водой, заполнение почва должна составлять огонь, заполните огонь будет заполнить в воду. Женьшень для здоровья почвы, г воды, г воды, огня, тем более микро-нести огонь больше микро воды более процветающим, более процветающей воды, а почва после распада, как может г воды Kazuya. Вода отек заболевание, тем больше женьшеня более отеки тоже. Что же верховенство закона вызывает сожаление, что? Обратите зажечь огонь, составляют огонь Adobe использование женьшеня в почках в срочной огонь водой, и Сюй использование женьшеня в почках в регенерации почвы в огонь, воду и сырой воды из природных почек Пан, почек свет огня, земли не разрушается, почему женьшень, чтобы предотвратить рост расширения Kazuya. ([Пакетная] почек огонь, но реальный огонь не может быть ошибочно принято за сердце Sun Fire).
或问人参健脾土之旺,以克水者也,何以水湿之症,用人参而愈加肿胀乎?曰∶此非人参之不健脾土,乃脾土之不能制肾水耳。肾水必得脾土之旺,而水乃不敢泛滥于中州。惟其土之不坚,而后水之大旺,欲制水,必健土矣。健土之药,舍人参何求。然而土之所不坚者,又因于火之太微也。火在水之中,不在水之外,补土必须补火,则补火必在水之中补之。用人参以健土,是克水也,克水则火愈微矣,火愈微则水愈旺,水愈旺而土自崩,又何能克水哉。故水胀之病,愈服人参而愈胀也。然则治之法奈何?先补水以生火,后补火以生土,用人参于补肾之中,亟生火于水之内,徐用人参于补肾之内,再生土于火之中,自然肾生水而水不泛,肾生火而土不崩,又何必去人参以防其增胀哉。(〔批〕补肾中之火,乃是真火,不可误认作心中之阳火。)