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梁冬对话徐文兵——《黄帝内经》之《金匮真言论》

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只看该作者 90 发表于: 2013-06-12
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梁某不才,不敢献丑于江湖,谨为学习所得,恳请斧正,梁冬叩首。

下期预告:

旁白:《黄帝内经》说,“人到七十,脾气虚。”

梁冬:七十岁这个,脾这个事情啊,很有意思。

徐文兵:眼睛不明的时候怎么办?

梁冬:睛明穴。

徐文兵:呵呵,睛明穴可以。

旁白:什么时候最适合养脾气呢?

徐文兵:最忌的最后那十八天。

旁白:什么东西可以有效地帮助老年人来补脾?

梁冬:黄芪这味药,到了这个年龄段,是应该做为一种食材来用。

旁白:国学堂《黄帝内经》之《天年》系列,梁冬对话徐文兵,聊聊人在七十岁后,如何补脾气?
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只看该作者 91 发表于: 2013-06-12
国学堂-《黄帝内经·天年》徐文兵 第十讲  
主讲:徐文兵   主持:梁冬

文字整理: yhlj、蚂蚁、婉婷、小鱼儿、雪狐、慧从卢溪



梁冬: 重新发现中国文化太美。大家好!欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬,梁某人。依然有请的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们一起来分享《黄帝内经》的天年。徐老师好!

徐文兵: 梁冬好。观众朋友们大家好!

梁冬: 在上一期节目的时候呢,我们讲到了一个话题,就是话说呢,一个人到了六十岁的时候要怎么样呢——就故好卧了,所以父母在家里躺着的时候,您觉得他符合客观规律,不要把他拎起来到处跑来跑去,这样的话呢,反而把这个气血弄到四周,对身体不利。

徐文兵: 叫舍本逐末。

梁冬: 对。那今天我们继续往下讲,讲到七十岁。话说呢,这个《黄帝内经》在七十岁呢,就用六个字:“脾气虚,皮肤枯”。诶,但是我觉得这七十岁脾这个事情很有意思。

字幕提示:

      七十岁,脾气虚,皮肤枯。

                  ——《黄帝内经》

徐文兵: 对。前面五十岁是肝。

梁冬: 对。

徐文兵: 肝气虚了——“肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”。啊,有的……有的那个观众就问了,就说我这个眼睛不明的时候怎么办?所以,今儿呢,就插一句,告诉大家一个穴位。中医很有意思,它《黄帝内经》讲了病理,然后接着就有对应的治疗方法。它不是说告诉你一个诊断,你得的什么病,然后怎么治,没治。这个目始不明啊,专门有一个穴位,就是让眼睛亮的。

梁冬: 噢,睛明穴。

徐文兵: 诶,睛明穴,可以。

梁冬: 可以吗,还有呢?

徐文兵: 围着眼睛的穴都可以,但是呢,这是个末梢,你得从根儿上。它根儿上怎么说呢?它说肝气虚了,然后呢:“……胆汁始减,肝叶始薄”。你得从根儿上治。

梁冬: 对,从肝胆上入手。

徐文兵: 诶,从肝胆上入手。特别这个胆呢,对眼睛影响特别大。胆的一个募穴,你想眼睛亮,你去找肝……就是胆气聚的那个地方。你给它做点按摩,啊,或者做点……在哪儿?我们说哪儿是本?

梁冬: 啊,肚子上嘛。

徐文兵: 身躯是本,它在哪儿?它在我们的肋骨的中间。在哪儿呢?就是在第……第七和第八肋骨中间,你就沿着这个乳头往下数,一般我们的乳头在第四、第五肋间。你往下数俩肋骨,就在这肋骨缝儿这儿,这是胆经的募穴。你眼睛觉得老花眼了,就是看不清楚的时候,你就揉揉这儿。它的上边的穴叫期门,是肝的募穴。如果你说:哎呀!你这个定位太复杂了,我就搞不清楚。那么很简单,把两个手搓热了,就在这个肋杈子这儿揉。搓开了以后呢,就是能促进胆汁的生成和分泌。很多人消化不好,一揉完这儿就觉得咕噜咕噜,就是肠胃开始动了。就是让……我们说对应的方法,五十岁眼花的时候怎么办。到了六十岁的时候,我们说了血肉有情之品,然后帮他去补益。到了七十岁,就是说心的……按五行来讲……

梁冬: 心属火嘛。

徐文兵: 火生什么?

梁冬: 火生土嘛。

徐文兵: 到七十岁就该土就不足了。对应的就是什么——脾气虚。这个脾你看它怎么写?

梁冬: 一个月,一个脾,对吧?卑下的卑。

徐文兵: 卑下的,为什么卑?

梁冬: 它是不是处在什么的下面?

徐文兵: 诶,我们经常说“善用人者为之下”。海纳百川,为什么能纳百川?

梁冬: 对啊,位置卑嘛。

徐文兵: 它位置是卑的嘛,所以脾这个东西我们现在老说脾,其实脾是什么?是一种容纳;吸收;包容所有的这些营养物质,也包括你消化不好,这些……

梁冬: 藏污纳垢。

徐文兵: 藏污纳垢的地方,所以它叫脾。它是一个就好像你在外边挣了钱回家要交……

梁冬: 交公粮。

徐文兵: 交公粮,交给老婆一样。就说阳性的器官是腑,它在消和化食物。消和化转化的东西交给谁呢——脾。脾的特点它是个脏,它是个阴。阴是什么?

梁冬: 吸收的。

徐文兵: 吸纳;吸收。

梁冬: 对,所以这个……

徐文兵: 我们现在很多人说脾胃不和、肝脾不和,错了。你没搞清楚脾是干嘛的。所有影响到你这个吸收功能的话,比如吃了喝了不长肉,脾出问题了。那么脾气虚是什么意思?

梁冬: 就是脾这个吸收的功能变差了。

徐文兵: 吸收的功能特别差了,即便你吃了很多有营养的东西,你也……

梁冬: 吸收不了了。

徐文兵: 吸收不到。

梁冬: 诶,那我就想请问一个问题了,这个脾(pǐ)气和脾(pí)气,我们说这个人脾(pí)气很大。

徐文兵: 没错。

梁冬: 这两个字也是一样的,对不对?

徐文兵: 对。

梁冬: 那这两个字之间有什么关系呢?

徐文兵: 有,有关系。我们经常说这人肝火很旺。

梁冬: 对啊。

徐文兵: 但是有时候说这人脾气很大。

梁冬: 对啊。

徐文兵: 两人有区别吗?

梁冬:对啊,有区别吗?

徐文兵: 脾气好的人会有——突然间会有一种肝火。

梁冬: 嗯。

徐文兵: 是吧。但是我们没说这人脾气不好,为什么?脾是主管一生的,我们说是后天之本。当人的性定格以后,定格了,这叫什么?脾气。定格是什么?它是固定不变了。有些人说:“人之初,性本善,性相近,习相远”。当他的习性还没有固定下来的时候,我们说这个人还没定型。

梁冬: 哦。

徐文兵: 定型了以后,我们就说这人就形成了自己的一种思维方式、情绪方式、情感表达方式,这叫脾气了。很多人这个脾,就是脾胃,一个是消化和吸收功能不好的时候,人有两个表现。

梁冬: 哪两个表现?

徐文兵: 第一,要跑。

梁冬: 喜欢跑步是吧?

徐文兵: 不是,要离开这儿。走走走,我们要离开这儿,去哪儿?

梁冬: 不知道。

徐文兵: 不知道。

梁冬: 就是生活在别处,想从这儿离开。

徐文兵: 诶,你看,你观察很多抑郁症的病人,就有这个特点,就要走,你要去哪儿?很惊恐的眼神,你要去哪儿?不知道,要跑。

梁冬: 就是逃离现场。
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只看该作者 92 发表于: 2013-06-12
徐文兵: 逃离现场。这是什么呀?这就是脾胃虚的,它有一种对营养摄入那种不够的那种感觉。就是老觉得:咝!将来要有不好的事要发生。你给他吃饱了,就没事了。陷入这种害怕,或者是担心要发生的时候,他就不停的吃。

梁冬: 化食量为胆量嘛。

徐文兵: 化食量为胆量,其实这是一种动物本能。

梁冬: 嗯。

徐文兵: 你看动物碰到危险的时候,第一个就是逃;第二个就是拼命进食,储存能量,以备将来不测之需。这就是我们说这个“脾气”和“脾”气表现在外的那种思想情感,其实它有物质、生理功能作为基础。

梁冬: 所以有一些白领啊,频繁跳槽,很可能并不是人品问题,人家身体有基础。他的脾气……

徐文兵: 不安全感。

梁冬: 对,不安全感,是吧。稍事休息,马上继续回来。

字幕提示:

    脾气虚:

指脾气不足,多因饮食不节、劳累过度,久病耗伤脾气所致。

梁冬: 重新发现中国文化太美。继续回来到《国学堂》。刚才讲到“脾气”和“脾”气的问题,对于一个广东人来说,能把这两个字分清楚,那是很不容易的事情。依然是有请的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师和我们分享这个话题哦。刚才讲到“脾气”和“脾”气,您觉得关于脾,还有什么东西跟大家分享的呢?

徐文兵: 我们还说有一句话叫:“胃强脾弱”,什么意思?就是这人特能吃。

梁冬: 啊。

徐文兵: 但没良心,他不长肉。

梁冬: 这不是很好嘛。

徐文兵: 吃东西全拉掉了,什么意思?

梁冬: 有很多人都哭着喊着要有这种功能。

徐文兵: 很多人现在是追求的是一种病态。

梁冬: 真的很奇怪哦。

徐文兵: 病态,还说,啊一说人这么瘦,那么吃,那么吃你还不长肉,真羡慕你。

梁冬: 对呀。

徐文兵: 其实他是个病态。我们老家有句话叫:男人是个耙耙,女人是个匣匣,不怕耙耙没齿子,就怕什么呀?

梁冬: 匣匣……

徐文兵: ——没底子。

梁冬: 哦。

徐文兵: 就是男人啊,像一个搂钱的耙子啊,出去去耕耘,去搂回东西。

梁冬: 啊。

徐文兵: 往哪儿装啊?往那匣匣里面装嘛。

梁冬: 哦。

徐文兵: 这个男人咱再无能,再笨,咱总能搂点东西回来,没事,能干不能干的,是吧。就怕什么?

梁冬: 匣匣没底子。

徐文兵: 老婆盛不住。啊,你挣多少钱交给她,全给你造光。你对应上脾胃呢?

梁冬: 哦。

徐文兵: 男人是什么?腑。胃是什么?耙耙。

梁冬: 对。

徐文兵: 啊,吃进去的东西。脾是什么?

梁冬: 匣匣。

徐文兵: 匣匣。不怕胃不好,就怕脾气虚。

梁冬: 诶,你把钱都给你老婆吗?你把钱都给你老婆吗?

徐文兵: 那当然是这样的。

梁冬: 呵呵呵,电视上公开表示。

徐文兵: 公开表态,我确实是交了。

梁冬: 哈哈哈……

徐文兵: 这个呢,她给你……就是说能挣的不如会花的,她能给你全存上,然后应不时之需,去用到……好钢用到刀刃上,这人是很健康了。这就想起,我们古代,就是说,对应这个七十岁有个故事,就是“廉颇老矣,尚能饭否?”

梁冬: 嗯。

徐文兵: 皇帝派人,要打仗了,赵国和秦国要打仗了,是吧。哎呀,这个朝中无可用之将,去访问一下老将军廉颇吧。派人去考察一下,怎么考察?你去看看还能不能吃饭?结果一见廉颇,嚯,海量,特能吃。回来怎么汇报的,能吃倒是能吃,一吃饭,三遗矢。就是吃饭中间他上了三趟厕所。能吃吧?

梁冬: 嗯。

徐文兵: 耙耙没问题吧?

梁冬: 啊。

徐文兵: 哪有问题了?

梁冬: 匣匣。

徐文兵: 匣匣有问题。

梁冬: 兜不住,吸收不了。

徐文兵: 兜不住,吸收不了,吃了就完了,最后还是没用他。所以老年人到这个阶段呢……

梁冬: 嗯。

徐文兵: 就会出现什么问题?一个是既不能吃,饭量也少;第二呢,吸收也不好。

梁冬: 嗯。

徐文兵: 另外呢,还会出现一个情况就是吃倒是挺能吃,但是呢,吃完了就拉。所以在这会儿就是,一看,脾已气虚了。

梁冬: 所以有一些药,现在是搞减肥药,就鼓吹,你吃,吃了全拉出来,不用吸引不长胖,其实这是对脾很大的伤害的哦。

徐文兵: 对,对生理上最大伤害。你别说老年人,我们下一句叫什么?脾气虚了以后表现是什么?

梁冬: 皮肤枯嘛!

徐文兵: 皮肤枯什么意思?

梁冬: 就是没有……没有那个脂肪在那个皮肤上面堆积。

徐文兵: 诶,你看你还真认得,一个是皮枯。

梁冬: 我很专业的。

徐文兵: 一个是肤枯,肤是什么?肤是皮下指肪。

梁冬: 对。

徐文兵: 所以当你脾吸引进来营养以后,一个是我们燃烧,化为气,化为神。你吃完饭,吃饱了能干活,能写东西了。另外呢,多余能量它储存在哪儿?就转化成脂肪,变成一个精髓的半成品,储存在体内。一个是保护你的脏腑的温度,另外就是储存在皮下脂肪。干嘛?保温。脾气虚的人有一个特点叫什么?皮下叫有皮无肤,他那个皮呀,你一拎就能拎起来。

梁冬: 有些老年人真的是这样的哦。

徐文兵: 就是这样的,为什么叫鸡皮鹤发呢?你拎过那个鸡皮没有?一拎有皮无肤,就是说皮下没有脂肪了。我们现在好多人说减肥,我要减肥,我要抽脂,抽什么呢?其实就把你的脾好不容易吸收……匣匣好不容易攒点钱,你捅开个洞给它抽走了。抽到最后这种人是什么?几种表现,一个是弱不禁风;还有人我见的就是抽脂以后,就是他这个精髓被掏空了,掏空了以后呢他就觉得脏就开始寒,然后呢心寒齿冷,就觉得活着没意思。所以现在科学统计好多抽脂减肥,最后都抑郁症。归宿就是抑郁症,然后就自杀。

梁冬: 太恐怖了!

徐文兵: 不恐怖,这都是人造疾病。

梁冬: 怎么才能够补脾呢?
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只看该作者 93 发表于: 2013-06-12
徐文兵: 我们经常说一个叫健脾健脾。

梁冬: 对呀!

徐文兵: 什么叫健脾,就是让脾气……

梁冬: 健起来嘛,使之有力。

徐文兵: 使之有力,或者叫使之有气。就是怎么能提高它的消化功能?首先我们就先别干蠢事,啊,伤脾气,就是说让脾气变得很弱的事情,你猜是什么?

梁冬: 是什么?什么克土,水克土。

徐文兵: 土克水。

梁冬: 哦,对对对,水土相克,对不起呀,对不起,这的确是这个水土相克,那什么克土呢?木,木克土。

徐文兵: 对。所以让脾气虚的人,好多人你发现了没有,一生气就拉肚子,跟人吵完架以后,哗,上厕所。

梁冬: 对,肝气一旺……

徐文兵: 肝气一动,脾气就弱,所以这种人首先最忌讳吃过于辛辣的东西,老年人。

字幕提示:

老年人脾气虚,忌辛辣。

梁冬: 哦。

徐文兵: 你比如我们吃的东西太多了,没胃口,堵在嗓子眼了,诶,吃点辣的东西,咵!又开胃了。对,什么意思?就是这种辛辣的东西所肝气、胆气鼓舞起来,又把那些多余的营养给化掉了。你又能吃了。那当你脾气虚的时候。

梁冬: 你这一下子耗了。

徐文兵: 你就切忌吃过于辛辣的东西,所以老年人到这个年龄忌辛辣。另外一个问题呢,就是老年人最忌讳,你吸收的反义词是什么?

梁冬: 呕吐。

徐文兵: 呕吐和拉肚子——泄泻。呕吐、泄泻最伤人的脾气。

梁冬: 对。

徐文兵: 我看到一个是减肥的,现在减肥人一个是抽脂啊什么的,还有一个是什么?

梁冬: 拉,抠,抠喉。

徐文兵: 啊,这顿饭又想吃,吃完又怕长胖怎么办?先吃,吃完又跑厕所一弄,哗,吐掉了。这种是最伤脾胃之气。吃到最后就是厌食症。这种吐啊先伤的是脾胃之气,然后就伤的是心气,最后他连吃饭那个欲望都没了。所以老年人切忌不要去什么……

梁冬: 抠喉。

徐文兵: 没有没有,用那种催吐或者是拉肚子的方法,一下有可能就拉下以后就收不住了。

梁冬: 我们稍事休息一下,马上继续回来到《国学堂》。

字幕提示:

“脾气虚,皮肤枯”:

人到七十岁,脾气不足,精血精髓不足,皮肤枯萎,忌过度劳累。

梁冬: 重新发现中国文化太美。继续回来到《国学堂》。刚才呢,请的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师,和我们讲到这个老年人切忌呕吐和拉得太多。

徐文兵: 怎么去让他养脾胃之气,我们刚才上一节讲了,就是不要干蠢事,第一不要呕吐,不要过剧烈的催吐或者拉肚子,另外我们要学会借天……天地之气去养自己脾胃。春天养肝,借春天之气把肝气调起来。借夏天之气把心气鼓舞起来。借秋天养肺气,借冬天养……

梁冬: 肾气。

徐文兵: 那借哪天养脾气?

梁冬: 有两种说法吧,我不知道是你说的?一个是长夏,就是夏天和秋天之间,还有一个是每个季节交替的那个时间。

徐文兵: 对,每个季节……大家记住老年人养脾气,尤其要注意换季。

梁冬: 换季的时候。

徐文兵: 因为我们中医讲的脾气呢,就是每个春……四季的最后那18天归到脾,就是到了春天的末尾,快到立夏前的18天,借这个气养脾胃。

字幕提示:

换季时期养脾气,一般在每个季节的最后18天。

梁冬: 那怎么借气呢?

徐文兵: 就是说,到这会儿这个……这个时候呢,它就是天地之气会鼓舞你的脾胃,到这会儿呢,你要会多吃一些有益于养脾胃的食物或者药。

梁冬: 比如咧?

徐文兵: 效果好,颜色……

梁冬: 比如咧?

梁冬: 黄色的,黄米粥。

徐文兵: 小米粥,我们就叫粟或者叫谷子。啊,这是……另外呢,中药里面有很多黄色的药,都是非常好的补脾的药。

梁冬: 例如咧?

徐文兵: 党参。

梁冬: 噢,党参。

徐文兵: 黄土高原出产的,党参就是上党地区,山西晋中南——长治出产的这个人参最好了。什么味道?
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只看该作者 94 发表于: 2013-06-12
梁冬: 甘的,一定是甘的。

徐文兵: 甜味的,甜味的东西。另外我们古代用的饴糖——高粱饴。另外老年人在这个年龄段要吃点蜜。吃蜜,脾气虚了。

梁冬: 但是有一些老年人有糖尿病,这些东西都是甘甜的东西,怎么对糖尿病又怎么办?

徐文兵: 糖尿病是特例。我们现在说是……糖尿病是什么——脾气太旺,克了肾水。

梁冬: 这样子。

徐文兵: 这个是肾气虚,他自个还不行呢,它克什么肾呢?

梁冬: 脾气虚,所以它克不了。

徐文兵: 诶,它克不了,它是吸收的问题。

梁冬: 对。

徐文兵: 还有一个中药就是甘草,黄色的,甜。最好的一个补脾气的药就是我们山西北面,就是我们老家附近浑源县出产的叫黄芪。黄色的,甜的。

梁冬: 可以拿来煲汤什么的。

徐文兵: 煲汤煮药都非常好。这个黄芪就是补脾胃、长肌肉、脱脓,脱里透脓。就是说,你看很多人脾气虚,他还有一个表现是什么?他身体比如划破了,或者长了这种痈疮,久久不愈合。你知道现代医学解释说,啊,免疫力低下什么的。你吃完黄芪以后,很快它原来这儿溃烂,流的都是那种稀汤寡水,吃完黄芪以后开始什么——化脓、出脓,然后脓排干净以后伤口愈合。所以黄芪这味药到了这个年龄段是应该作为一种食材来用的,都不用做为药材。

字幕提示:

养脾胃:

小米、党参、高梁饴、甘草、黄芪等。

徐文兵: 如果这个老年人还能吃点肉的话,什么鸡肉、鸭肉,什么猪肉都不适合,最好的补脾的肉就是什么?

梁冬: 牛肉。

徐文兵: 牛肉,而且最好是黄牛肉。

梁冬: 对,因为它是黄牛。

徐文兵: 对。

梁冬: 就不是黑牛水牛肉了。

徐文兵: 吃黄牛肉呢滋补……吃黄牛炖的牛肉的汤,里面再加点黄芪,然后呢,一碗小米粥或者干饭,我们说那个粥就是那个不是稀粥,是稠的,就好像焖大米一样,把那个小米焖好了,然后用勺子把它杵得黏烂了,浇点那种牛肉汤汁一吃。

梁冬: 你有没有观察到我刚才吞了一下口水?说明我身体反应还可以,还可以,还可以。

徐文兵: 说明我的语言功能也很强,把人给说饱了。

梁冬: 哈哈,说饿了吧。但是呢的确是这样,那除了这些吃以外,还有没有,不要吃什么?

徐文兵: 我说了不要吃辛辣的。

梁冬: 不要吃辛辣的。

徐文兵: 对,另外就是说,像这种脾气虚的人,尤其注意不要过度劳作。他这种脾气虚了以后,他不但影响不了外面,他还缩到里面。缩到里边表现是什么——皮肤枯。皮肤枯的原因是什么?气打不上去了。

梁冬: 对,很形象的,你看那个气球,它气不足了,它就瘪了,对不对?

徐文兵: 瘪了,那皱纹也出来了,是吧?皮肤也枯了,一拎就起来了。所以到这种人一个是不要动,另外就是赶紧吃一些什么呢?中药把他的脾气给他补上去。推荐两味成药,这种成药呢,我一般不在什么广播电视节目里边推荐药,因为什么——因人而异嘛。

梁冬: 对,对。

徐文兵: 你要辩证。但是现在有一些呢,就是经过几千年验证的,大家就是基本上对路的一些不会有太大的副作用的药,大家可以去尝试一下。第一个就叫补中益气丸。为什么叫丸呢?散和丸的区别就是里边有个复型剂,这种复型剂,我们都用小米的那种精糊,就是小米熬得特别稠特别稠,然后晒干了,把它打成淀粉,把这些药给它裹在一块,这一个丸里边大概有一半是淀粉,另一半是药,又做成小丸就是说让它慢慢……我知道你很弱,是吧?本来功能很差,突然给你送来一顿好饭,你受得了吗?是吧?所以用补中益气丸。

梁冬: 第二味药呢?

徐文兵: 第二味药药店也能买到,就是治疗那些什么,不是低烧,就是经常是动不动就……外面一有风吹草动自己就感冒了。这个药叫玉屏风散。

梁冬: 你听这个名字就知道,是吧?屏风嘛。

徐文兵: 对。屏蔽掉……

梁冬: 对。

徐文兵: 把那些外邪气……这里面用的四味药,主要就是黄芪……

梁冬: 诶,那这个玉屏风散到底是哪几味药呢?且听下回分解。感谢徐老师。

徐文兵: 不客气,再见。

梁冬: 再见。

字幕:梁某不才,不敢献丑于江湖,谨为学习所得,恳请斧正,梁冬叩首。

下期预告:

徐文兵:中国古代皇帝里边基本上短命的是占绝大多数。

梁冬: 对。

徐文兵: 平均寿命三十多岁。

梁冬: 对,前几天有个人问我一个问题,他说你们中医不是厉害吗?那历代这么多皇帝都是肯定找最好的中医的了,为什么皇帝的命都不长呢?

旁白: 《国学堂》之《黄帝内经》天年系列下周六晚十一点梁冬对话徐文兵,聊聊人在八十岁后,如何补肺气?
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只看该作者 95 发表于: 2013-06-12
国学堂-《黄帝内经·天年》徐文兵 第十一讲  
主讲:徐文兵   主持:梁冬

文字整理: yhlj、慕越人、狒狒、清远、散木、小鱼儿、夜未央、艾草、慧从卢溪


旁白:人到耄耋之年身体有哪些变化?

徐文兵:老年人出现了这个特点,呼吸出现问题了,说话也老是词不达意了。

梁冬:就是属于经常说的卖女孩的小火柴,对不对?

徐文兵:对,对,对,掀起你的头盖骨什么的……

旁白:尽其天年,古代黄帝又有何秘诀?

徐文兵:乾隆总结自己的长寿的秘诀,其中一个就是撮谷道。所以你老锻炼这个肛门那个括约肌,我们叫撮谷道,老锻炼这儿您那个魄就不会跑掉。

旁白:《国学堂?黄帝内经》之天年系列,梁冬对话徐文兵,聊聊人在耄耋之年如何尽其天年。

梁冬:重新发现中国文化太美。大家好!欢迊收看今天的《国学堂》。我是梁冬,梁某人。今天依然是有请的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐老师您好!

徐文兵:梁冬好!观众朋友们大家好!

梁冬:对。然后是和徐老师一起再继续学习《黄帝内经?灵枢篇》之《天年》。话说在上一期节目的时候,我们讲到七十岁的人就脾气虚,很容易风寒就进去,对不对?所以要有一个玉屏风散,就讲到玉屏风散是哪几味药咧?

字幕提示:

玉屏风散:

“君药”:黄芪,又称北芪、箭芪

徐文兵:一共四味药,君臣佐使。君药是黄芪。我们讲了山西晋北的黄芪,我们叫北芪,也叫箭芪,就是射箭的那个箭,最好的。黄芪作为君药,里面有一个臣药叫防风。诶,你听这名字。

梁冬:对,一看就是,是吧?

字幕提示:

玉屏风散:

“君药”:黄芪,又称北芪、箭芪

“臣药”:防风

徐文兵:防风。然后它有一个佐药是用的苍术或者用的白术,最后还有一个甘草。

字幕提示:

玉屏风散:

“君药”:黄芪,又称北芪、箭芪

“臣药”:防风

“佐药”:苍术,或白术

“使药”:甘草

梁冬:就四味药。

徐文兵:四味药,君臣佐使。最后达到一个什么效果呢,就是能够把你的脾气补起来、提起来,让你的卫气变得充盈一些,这样的话呢,你就不容易去遭受那种外邪的侵袭。老年人就是我们说到七十以后就……有句话叫:过了七十你不能留宿,过了八十你不能留饭。为什么?

梁冬:万一睡着睡着……

徐文兵:过去了,对吧?所以这种状态下你再让他有点儿风吹草动,得个感冒,很容易就一病不起。与其那样你不如把它防一下,上工治未病,把它防往。玉屏风散给它建立一道——屏风。

梁冬:我还以为防住就是别留饭、别留宿,(原来)是这样的。那我们抓紧时间。“八十岁,肺气衰,魄离,故言善误”。肺气衰?

字幕提示:

          八十岁,肺气衰,魄离,故言善误。

              ——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

徐文兵:古人有一句形容老年人的话叫耄耋之年。“耄”怎么写?一个“老”,底下一个“毛”,老毛。那个“耋”是一个“老”一个“至”。七十岁以上叫耄,八十岁以上叫耋。八十岁出现什么?我们说脾是土,土生什么?

梁冬:土生金嘛。

徐文兵:金。就是肺气就开始弱了。肺气,它说肺气衰。肺气衰有什么表现呢?

梁冬:就是气喘吁吁。

徐文兵:对。

梁冬:老是……

徐文兵:一个是喘一个是哮。喘呢就是呼吸节奏加快了。

梁冬:噢,那叫喘。

徐文兵:气不够用了。我们说气沉丹田,那这个人肺气很足,一口气儿能吸到丹田,厉害的一口气吸到脚后跟。

梁冬:脚底下……

徐文兵:但是肺气虚了以后他就开始出现浅表呼吸。浅表呼吸呢就……还有一个就是它肺本身的力量不足以这种吸入、排出,它就靠肢体的力量,这时候他就会出现一个叫张口抬肩,就这么吸了。就是老年人甚至不得平卧,很多老年人就是半卧。

梁冬:高枕头。

徐文兵:高枕头,或者半坐半躺的这么过一夜,肺气虚了,气已经进不去了。这个肺气呢,我们讲它有一个功能,就是帮助人的这个肾做水液运化,就好像风箱一样。这个气一进来推动全身的体液输布到全身。

梁冬:对。

徐文兵:我们叫输布津液。这个肺气进不来以后呢,就全身这种体液循环……

梁冬:就变差了。

徐文兵:哎,也变得很差了。

梁冬:全身的微循环系统变差了。

徐文兵:微循环都差了。所以这个动力下降以后,带来的就是一系列的这种身心的变化。

梁冬:所以就是……我刚才突然闪过一个念头,就为什么我们得看他六十岁、七十岁、八十岁,年轻人,是吧,其实是让你有一个生命的整体观,你大概知道怎么样怎么样,是吧?所以说回来,到了这个肺气衰的时候就会魄离。以前咱们讲过魄这个问题。

徐文兵:魂飞魄散,是吧。到这会儿就是我们说了,《黄帝内经》讲人的长寿的原因是:“故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。这时候你这个形不行的时候,就说你盖了个宾馆,给你的客人伺候不好的时候,人家就要走了。

字幕提示:

          故能形与神俱,而尽其天年,度百岁乃去。

            ——《黄帝内经?素问?上古天真》

梁冬:嗯。
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只看该作者 96 发表于: 2013-06-12
徐文兵:所以这个肺气衰呢,肺是藏魄的,这个魄我们以前讲过七个魄,其中有一个比较重要,就是……

梁冬:管呼吸的。

徐文兵:就是管呼吸的这个功能的,我们叫臭(choù)肺或者叫臭(xiù)肺,这个魄呢,就容易离开,离开你的身体,他这个功能就没了。这个功能没了就是说,一个你呼吸得差了,另外带来的就是什么呢,他的言语上有一个表现……

梁冬:对,“故言善误”。

徐文兵:老说一些错话,或者是认不准人了,一些自己的亲人,他都辩认不清楚了,我们说这人老糊涂了。老糊涂原因是什么?最浅表的是魄离,最后到死叫魂离,最后叫神去,就是人就没了。所以老年人出现了这个特点,这时候出现了这个情况一看,呼吸出现问题了,说话也老是词不达意了。

梁冬:就是属于经常说那个卖女孩的小火柴,对不对?

徐文兵:呵呵呵,对,对,对。对,掀起你的头盖骨什么的,呵呵呵……

梁冬:哈哈哈……“故言善误”。所以有些人平常这样说,我们觉得很好笑,其实啊,真的很可能就是因为他的这个肺气弱。

徐文兵:嗯,老那个……肺气弱以后有一个什么问题,我刚才说了,肺要推动津液输布,另外你别忘了,肺是肾的妈妈,金生水,为什么脑萎缩?脑萎缩,脑髓是什么?

梁冬:是人……

徐文兵:是人体的精嘛……

梁冬:对。

徐文兵:你这个肺气弱了,推动这个体液输布啊,造成、制造新的这种精髓功能弱了,这脑子就不够用了。

梁冬:于是,问题就来了,怎么样才能让这个肺哈,这个功能能强大起来,或者稍微延缓衰老?

徐文兵:补益肺气。补益肺气,吃什么颜色的?

梁冬:白色啦。

徐文兵:白色的,吃粮食吃什么呀?

梁冬:米饭。

徐文兵:大米饭,白米饭。

梁冬:噢。

徐文兵:生山药,白色的。

梁冬:对。

徐文兵:还有个非常好的——贝母。贝母有两种,一个小的,出产在四川,叫川贝。

梁冬:啊,这就是川贝。

徐文兵:诶,川贝母,为什么叫贝母呢?它是两个摞在一块儿,就好像妈妈背个孩子一样那个……

梁冬:啊,真的啊?

徐文兵:诶,就是母子,就好像袋鼠抱着孩子那个样儿,你看一下那个药,很好玩。

梁冬:这植物也是有灵性的啊。

徐文兵:贝母。然后呢,逝江出产的比较大,叫……

梁冬:浙贝……

徐文兵:大贝母——浙贝,或者叫象贝,因为它比较大。贝母也是非常好的补肺气的药。还有就是民国有个名医叫张锡纯。他特别善于给人补这个肺气,他用一味药,就是叫什么——山茱萸。现在不是有广告说卖六味地黄丸的吗?

梁冬:对。

徐文兵:说我们有那个什么、什么基地。他们都把山茱萸说成是什么补肾的。其实你尝尝山茱萸那个味儿,你就知道……

梁冬:那是辛辣,对不对?

徐文兵:山茱萸,你说辛辣是吴茱萸。你想想大米饭你嚼一嚼,啥味儿?

梁冬:噢,对。

徐文兵:酸味儿的。酸主收敛,肺主纳气啊,是吧。我们说是呼出是靠心往出推动,吸入,你看五行里面啊,肝,趋势……

梁冬:是往外的嘛,往上顶的嘛。

徐文兵:心,火……

梁冬:就是往上的,对不对?

徐文兵:肺,肾……

梁冬:都是往下收的。

徐文兵:往下收的。所以吃酸的东西,是能够纳肺气的——山茱萸。

梁冬:噢,原来在这里等着呢。

徐文兵:嗯,如果吃点儿动物药呢,就吃那个蛤蚧,虫字边儿一个“合”,然后虫字边儿一个介绍的“介”。你看那个药店里面有一个把它的四脚给钉在……

梁冬:长得很像那个壁虎。

徐文兵:壁虎一样,它把那个四个脚都贴着,然后有个小尾巴。

徐文兵:它最精华的就在那个……

梁冬:最精华的地方在哪里呢?对不起,稍事休息一下,马上继续回来到《国学堂》。

字幕提示:

补益肺气的中药:

生山药、山茱萸、蛤蚧、贝母(川贝、浙贝)。

下节提示:

旁白:《黄帝内经》说,“人到九十肾气焦”,哪些行为会伤害到我们的肾?

徐文兵:我们现在很多人说,我要出去出点汗。出什么汗?那叫漏精。

旁白:什么办法补肾、益肾才能行之有效?

徐文兵:什么叫补?就是不让它漏。熟地黄补肾,包括益髓的功能特别好。

旁白:《国学堂?黄帝内经》之天年系列,梁冬对话徐文兵,聊聊人在耄耋之年,如何尽其天年。

梁冬:重新发现中国文化太美,继续回来到《国学堂》。刚才啊,这个徐老师给我们讲到,这个蛤蚧这个东西呢,一下子让我想差了,我想到是那种贝壳类的动物,其实呢,就是有点儿像小蜥蜴……

徐文兵:像蜥蜴一样。

梁冬:小壁虎那样的,是吧?它最精华的地方在哪里呢?

徐文兵:在它尾巴上,它那个尾巴。我们药店有个药叫蛤蚧定喘丸,就用蛤蚧为主药的,就做这个药。还有一个非常简单的不花钱的方法,补肺气,又不让你那个魄跑掉,你说那个魄要跑从哪儿跑?

梁冬:肯定是从呼吸道跑了,对不对?

徐文兵:呵呵,不是。

梁冬:不会吗?是有个穴位吗?

徐文兵:魄门。

梁冬:魄门在哪里?

徐文兵:魄门在哪儿?

梁冬:我是帮观众问的啊,呵呵。

徐文兵:肛门。魄门就是肛门。

梁冬:噢。

徐文兵:肛门。

梁冬:那所以呢?

徐文兵:所以人死了以后,或者是人老了以后,魄要走是从肛门走,你把肛门收紧了,你那个魄就跑不了了。

梁冬:所以……

徐文兵:肛门是大肠,大肠跟谁相表里?

梁冬:对,大肠与肺相表里。

徐文兵:诶,而且老年人到八十岁以后,就出现什么问题啊?

梁冬:噢。

徐文兵:内裤老是不干净了。

梁冬:嗯

徐文兵:他那个肛门就收不紧。所以他……

梁冬:括约肌无力。

徐文兵:对,他老是排便啊或者是不排便啊,他老会流出点东西来。

梁冬:对。

徐文兵:所以,你老锻炼这个肛门那个括约肌,我们叫撮谷道,“撮”是提手边一个“最”。

梁冬:对。

徐文兵:诶,把它撮起来。老锻炼这儿,您那个魄就不会跑掉。

梁冬:这样子啊!

徐文兵:哎。

梁冬:每天做节目的时候,一边上半身我在跟徐老师在聊天的时候,是啊,下面正在实践啊。

徐文兵:那个乾隆皇帝总结他长寿的秘诀,因为中国古代皇帝基本上短命的是占绝大多数。

梁冬:对。

徐文兵:平均寿命三十多岁。

梁冬:对。
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只看该作者 97 发表于: 2013-06-12
徐文兵:只有两个长寿的皇帝。一个是乾隆,一个是乾隆他爷爷——康熙。康熙将近活了七十岁。乾隆活了八十多岁。

徐文兵:八十六。

梁冬:那算是很高寿了。

徐文兵:乾隆总结自己的长寿的秘诀,其中一个就是撮谷道。

梁冬:原来这个生活处处皆学问呢!

徐文兵:嗯。

梁冬:抓紧时间啊,“故言善误”之后呢,八十岁之后呢就是九十岁了。“九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚”。

字幕提示:

        九十岁,肾气焦,四藏经脉空虚。

         ——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

徐文兵:嗯。

梁冬:肾气已焦,刚才讲到金生水,所以九十岁肯定是肾的问题了。

徐文兵:九十岁就到了肾精枯竭的时候。肾是个水脏,就是水的脏,但就是肾精干了以后就是变成什么,焦了。

梁冬:啊。

徐文兵:焦了以后就是说我们说他的精髓就快耗干了。肾是把这个多余的那些精啊,储存在其它的脏里面,就是其余还有4个脏。

梁冬:嗯。

徐文兵:是吧,到这儿呢,四脏从肝开始虚,心开始虚,就是一系列虚,到这儿呢,就虚到根儿上了。

梁冬:嗯。

徐文兵:所以会出现什么,你没有精也化成不了血,也化成不了气。血走在脉里面,那个气走在经络里面,所以他说经脉空虚。

梁冬:噢,但是这个肾和膀胱是什么关系咧?

徐文兵:肾是……

梁冬:就中医讲的肾。

徐文兵:肾是在里面藏着。然后呢腑是对外开放,膀胱是对外开放的,它是一个表里的关系。

梁冬:嗯。

徐文兵:如果人受寒气先伤膀胱,然后慢慢就过渡到伤肾。这是这么一个表里的关系。在这儿我们讲的都是脏。

梁冬:讲脏哈。

徐文兵:嗯。

梁冬:“肾气焦,四脏经脉空虚”。那么很多人一说就要补肾的了,是吧,好象中医就是以补肾为主。

徐文兵:一个是补肾,一个是益肾。

梁冬:这两个东西有什么不同?

徐文兵:补肾,就是别让它漏。

梁冬:对。

徐文兵:比如正常到这儿了,它虚了是正常的。但有些人是什么?漏了,提前把自个的精给漏掉了。

梁冬:我们观众朋友怎么知道我的这个肾是漏呢?

徐文兵:这种人呢需要补。漏精有表现啊,我们的体液都是我们的精啊。

梁冬:对啊。

徐文兵:遗精算漏,白带多算漏,人工流产算漏,动不动就出汗算漏。啊,我们现在很多人说我要出去出点汗。出什么汗?那叫漏精。

梁冬:噢。

徐文兵:还有出血,呕吐、拉肚子。

梁冬:这都会伤肾。

徐文兵:这都是漏精。

梁冬:诶,我听说有些人撒尿的时候很多泡沫,就跟啤酒倒在马桶里一样。

徐文兵:化验又没事儿。

梁冬:嗯,这是什么呢?

徐文兵:但中医认为这叫漏精。

梁冬:这就是漏精。

徐文兵:漏精。

梁冬:那怎么样能够把这个精……

徐文兵:补啊,补啊。什么叫补?就是不让它漏。

梁冬:对啊。

徐文兵:补是止损。

梁冬:对。

徐文兵:益是往里面加东西。

梁冬:就先得补,后再益。

徐文兵:先得把锅补住了,然后再往里加,否则你这儿漏着,这儿加着,等于白补。

梁冬:我根据我的象形思维哈,那既然这个肾是主黑色的。那要补的话呢肯定是要用像黏土一样的东西,是不是那种黑色的又稠稠的东西。

徐文兵:对,对,对。

梁冬:固元膏。

徐文兵:熟地黄。

梁冬:就这个东西。

徐文兵:熟地黄叫什么你知道吗?地黄知道叫什么?

梁冬:叫地髓,是吧?

徐文兵:诶,地髓。

梁冬:对。骨髓的髓。是吧?

徐文兵:骨髓的髓。它的鲜品叫生地黄,生地黄偏于凉血,它是寒性的;但你把它经过炮制以后,蒸、晒以后,它把里面的多糖变成了单糖,黑色,然后呢就变成了熟地黄。熟地黄补肾,包括益髓的功能特别好。

梁冬:所以比如有些我们的公司同事总说,说起一个事,刚打电话,两件事,说完第一件事,忘了第二件事了,就是要用熟地黄吗?

徐文兵:不见得,你看有的人是心火太旺,事太多,他也会忘事。

梁冬:两件事忘一件,算不算呢?

徐文兵:那看什么了。头天要熬夜了,所以要补肾,益肾。还有玄参。

梁冬:什么,玄参,什么是玄参? What is “xuanshen”?

徐文兵:你听玄参,玄是什么颜色?玄参是黑色的,它功效呢比……

梁冬:哪个参?是人参的参吗?

徐文兵:人参的参啊。

梁冬:玄参。

徐文兵:我们有丹参,有白参,有红参,有黑参,还有黄参,黄参就是我们那个党参。颜色都不一样,都叫参。云南出那叫三七,也叫参。

梁冬:三七也是一种参?

徐文兵:三七参,这都是老天爷造好的给你们用的。

梁冬:您讲的这个肾的问题,除了吃什么呀或者补吃什么呀,还有一种方法就是比如说我们该做点什么可以帮助我们的肾?稍事休息之后,回来继续向徐老师请教。

字幕提示:

补肾益肾的中药:

熟地黄

参类:玄参、丹参、红参、白参、黄参(又名党参)、三七参

下节提示:

旁白:人活百岁,什么是古人追求的善终?

徐文兵:什么叫善终呢?叫“预知时日,无疾而终”。

旁白:“生长壮老矣”。我们该如何面对我们的“老”,迎接我们的“矣”?

徐文兵:养生其实是一个初级阶段,我们讲生长收藏,所以修身修好了,连死都是一个快乐的事情。

梁冬:这才是中国文化的高境界。

旁白:《国学堂?黄帝内经》之天年系列,梁冬对话徐文兵,聊聊人在耄耋之年,如何尽其天年?

梁冬:重新发现中国文化太美,继续回来到《国学堂》。刚才像这个徐老师讲到我们吃点什么可以补肾、益肾的,但是吃东西还是麻烦,对吧,有没有什么办法就是日常就可以做一点什么?
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只看该作者 98 发表于: 2013-06-12
徐文兵:日常做点什么?

梁冬:比如说等公共汽车或者是坐着看电视的时候。

徐文兵:就是撒尿的时候要咬牙,这是防止肾气漏掉的一个非常好的方法。

梁冬: 我发现真的需要懂原理,这以前咱们都说过你得夹紧呀;咬牙,是吧?但是一明白这个道理之后,你就知道这个事很重要了。

徐文兵:另外早晨起来我见过几个长寿老年人,他有习惯,早晨起来叩齿,如果他还有齿的话——叩齿。然后鸣天鼓,敲敲自己,因为肾开窍于耳,这其实就是用你的后天的意识引导你先天的神气去关注某个东西。还有就是搓耳朵,搓耳朵它是这样,就是(左手绕过头顶撮右耳),你别(左手直接撮左耳)这么搓。因为它是个胎儿,头朝下的,你(左手绕过头顶撮右耳)这么往上捋,从这个下面(耳垂)往上捋,这个(右)手也一样。

梁冬:对。

徐文兵:这都是补肾的非常好的方法。另外就是吃一些胶类的东西,你像我们用有——胎盘、冬虫夏草,还有一些杜仲、续断,还有那个土鳖虫,这都是非常好的补肾的药。

梁冬:请问这个紫河车,就是这个胎盘,这个东西到底是该怎么弄?就有些比如生了小孩子之后她有一个东西,是吧?

徐文兵:对,你跟医生要过来。我的学生,厚朴一期的我的学生就是生完孩子以后,就是交给我们,我们有个制剂室加工,就是冬至那天我们给它烘干,然后磨成粉,装胶囊给她拿回家吃了。

梁冬:这挺环保的。

徐文兵:挺环保,就是挺容易接受。

梁冬:对,对,对。OK。“百岁,五脏皆虚,神气皆去,行骸独居而终矣”。

字幕提示:

百岁,五脏皆虚,神气皆去,行骸独居而终矣。

                      ——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

徐文兵:人能活一百岁,那简直就是……

梁冬:可以啦。

徐文兵:但是这就是说普通人到这个年龄,五脏……五脏藏精气而不泄,你看他从五十岁开始说,就是说各个脏分别丧失精气以后出现症状,到这个百岁以后五脏基本上都空虚了。精、气、神,精和气是神的物质基础和能量基础。所以到这会儿当你精没有的时候,气首先没了,当你气没有的时候那个神慢慢也就跟那个小火苗慢慢地就灭了。所以他这儿就是……尽管形还在,“形骸独居”,我们不能说他是行尸走肉,只能说他那个神、魂和魄已经慢慢离开他的身体了。当人活下来从胚胎变成人出生以后叫:“魂魄毕具,乃成为人”;当人去世的时候也是魂魄逐渐离体,他就变成了什么?形骸独居,但是也慢慢地尽其天年。我见过的几个百岁老人那可不是形骸独居,那思维、那反应比年轻人都厉害。我们中国人追求的这种善终,我看到很多父母啊,包括我现在父母岁数也大了,他们的观点就是:我不要给孩子添麻烦,我不要躺在床上病病歪歪,你们给我端屎倒尿,还住院花费你们的钱,所以老年人到这个年龄阶段呢,就是说怎么得善终。我看到现在呢,就是按照某些什么、什么方法治疗的很多病人,到最后叫什么生不如死,就痛苦得要去安乐死。为什么?就是说他以前治病的方法都是掩盖矛盾,把很多制造更大矛盾的给它藏起来,到临死前来个大爆发,然后痛苦得不行。中国人养生呢就是说追求一个福,其中一个福是什么?善终。什么叫善终呢?叫“预知时日,无疾而终”。这老年人啊到这会儿我看到的很多健康老年人,自己把自己收拾得干干净净,然后把事情都交代好了,然后到那个日子人家……

梁冬:羽化登仙!

徐文兵:飘然而去,没有任何痛苦,安详地走,就是说人家真是尽其天年。

梁冬:这个叫福气!是吧?

徐文兵:真的是福气呀!所以我们养生啊,养生其实是一个初级阶段。我们讲生、长、收、藏。到老了就叫生、长、壮、老、矣,我们要学会怎么对付我们的“老”,怎么去迎接我们的“矣”。所以修身修好了,连死都是一个快乐的事情。

梁冬:这才是中国文化的高境界。

徐文兵:对啊,无痛苦,很有尊严地死去。

梁冬:对呀,所以叫做:“神气皆去”。

徐文兵、梁冬:“形骸独居而终矣”。

字幕提示:

神气皆去,行骸独居而终矣。

——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

梁冬:一言以蔽之,大家没事呢,多点读经典呢,你就会慢慢找到经典背后的那样一个节奏,你也就成为能够感受和写经典的人了。好了,感谢徐老师!谢谢大家!

徐文兵:再见!

字幕:梁某不才,不敢献丑于江湖,谨为学习所得,恳请斧正,梁冬叩首。

下期预告:

旁白:上古就有一百二十岁为终寿的说法,却为何只有少数人能活到这个岁数?

徐文兵:后天有伤害啊。伤害到你的肺,伤害到你的肝,伤害到你的肾,这些都是伤害到你的脏啊。

梁冬:噢。

徐文兵:人要得了脏病的话呢,就折寿了。

旁白:我们的哪些行为又人为地破坏了长寿?

徐文兵:人装起搏器,或者安了人工心脏以后最大的问题是什么?

梁冬:节奏乱了。

徐文兵:节奏乱了,过几年以后你又出现问题。

旁白:《国学堂?黄帝内经》之天年系列总结篇,梁冬对话徐文兵,明晚为您复习梳理寿百岁的法则。
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只看该作者 99 发表于: 2013-06-12
国学堂-《黄帝内经·天年》徐文兵 第十二讲  
主讲:徐文兵   主持:梁冬

文字整理: 慕越人、清远、yhlj、lym210、猪光宝器、蝴蝶、艾草、慧从卢溪

——为您复习、梳理“寿百岁”的法则



旁白:上古就有120岁为终寿的说法,却为何只有少数人能活到这个岁数?

徐文兵:后天有伤害呀。伤害到你的肺,伤害到你的肝,伤害到你的肾,这些都是伤害到你的脏啊。人要得了脏病的话呢那就折寿了。

旁白:我们的哪些行为又人为的破坏了长寿?

徐文兵:人装起搏器或者安了人工心脏以及以后最大的问题是什么?

梁冬:节奏乱了。

徐文兵:节奏乱了,过几年以后你又出现问题了。

旁白:《国学堂?黄帝内经》之天年系列总结篇,梁冬对话徐文兵,为您复习、梳理“寿百岁”的法则。

梁冬:重新发现中国文化太美,大家好,欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁冬,梁某人,今天呢,再次邀请到厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐老师您好!

徐文兵:梁冬好,观众朋友们大家好!

梁冬:我们最后一天呢,讲述这个《黄帝内经?灵枢篇》的《天年》,做一个收尾的工作。哇,我心中是眷眷不舍啊。在过去的几周里面,讲到了一个人生的战略规划的问题,10岁怎么样,20岁怎么怎么样,讲到了90岁,100岁。一个人如果能够到100岁的时候,能够优雅、得体而完美地谢幕,我觉得,这是人生这个比较好的一个境界。

徐文兵:对,也算有福之人。

梁冬:所以呢,黄帝就问了一个他的问题,在结束的时候说:

字幕提示:

黄帝曰:

“其不能终寿而死者,何如?”

——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

梁冬:“其不能终寿而死者,何如?”就为什么有一些人不能够终寿咧?

徐文兵:怎么搞的呢?

梁冬:对呀。

徐文兵:这个终寿指我们说天年,两个甲子。

梁冬:对,120。

徐文兵:120岁,为什么有些人活不到这个岁数?

徐文兵:黄帝的老师说了,原因大概有这么几个。第一……

梁冬:“五脏皆不坚,使道不长。”

字幕提示:

岐伯曰:“其五脏皆不坚,使道不长,空外以张,喘息暴疾,又卑基墙,薄脉少血,其肉不石,数中风寒,血气虚,脉不通,真邪相攻,乱而相引,故中寿而尽也。”

——《黄帝内经?灵枢?天年篇》

徐文兵:两个,第一个他说是五脏不坚。

梁冬:什么叫“坚”?

徐文兵:“坚”呢,我们说“藏精气而不泄也”。六腑是什么?“传化物而不藏”。它是更虚更实的这么一个传导的过程。你看我们的胃肠道都是平滑肌,它有一个扩张收缩,它是软的。那个藏精气那个匣匣呢,它是坚固的。那五脏如果不坚,那就出现什么问题?就漏。

梁冬:噢,心,肝,脾,肺,肾。

徐文兵:第一说明它们不充盈,它没充盈到那个“坚”的那个状态。第二说明它有可能有遗漏的东西。所以它……你这个藏的精,是你的物质基础,支撑你。就像你打的地基一样,盖多高的楼,您这个地基就不牢。

梁冬:这有可能是天生的。

徐文兵:不啊,后天有伤害啊。

梁冬:噢,后天伤害。

徐文兵:对呀。

梁冬:什么东西对后天有伤害?

徐文兵:你后天伤害,伤害到你的肺,伤害到你的肝,伤害到你的肾,这些都是伤害到你的脏啊。人要得了脏病的话呢就折寿了,折得厉害了。

梁冬:就是五脏皆不坚的时候呢……

徐文兵:五脏不坚。

梁冬:叫“使道不长”。

徐文兵:“使道”就是我们讲了,前面说了,“使道隧以长,基墙高以方”,说人这个面相。这个“使道”呢我们姑且解释为人的这个督脉下面这个鼻子。鼻子有个什么作用呢?就是,第一温暖,你吸入冷空气,它帮你先加热,不会伤到,直接呛到你的肺,很多人是对冷空气过敏的,是吧。第二呢,它有个过滤。

梁冬:对,有鼻毛嘛。

徐文兵:诶,它把那些灰尘啊什么的东西给挡在外面,所以它越高越长,你这个过滤系统就越好。

梁冬:哎,我突然闪过一个念头,就是说按道理说,那既然鼻子是一个有效的过滤网,是吧,那有多少人每天是洗鼻子呢?

徐文兵:那就是……洗鼻子的人啊,我觉得都是有点儿,就是画蛇添足,多余。

梁冬:那为什么鼻子可以不用洗呢?你空调都要洗过滤网,为什么鼻子可以不用洗呢?

徐文兵:你自己在流鼻涕呀,你自己在清洁啊。正常的鼻子过滤那些灰尘或者加温,它都有个什么呀?有个鼻腔有个黏液,这个黏液是我们精的一部分。这个精会出现俩个问题,一个是你过多、不停地流鼻涕,我们说,你会记忆力衰退,你会漏精。第二个,人是干燥,没有鼻涕。

梁冬:那就是鼻屎了。

徐文兵:鼻腔是干的,鼻子是干的。正常人是什么?分泌正常的鼻腔黏液,然后过滤一定的灰尘、脏东西以后,一擤鼻子,没事儿了,这不就在清洗自己的空调吗?!您干嘛还动手哇,这叫人为,这叫“伪”。

梁冬:那为什么人会有鼻屎呢?

徐文兵:鼻屎就是鼻涕呀,就是鼻……

梁冬:干燥了以后。

徐文兵:鼻黏膜干燥了以后结的,这是一种病态。

徐文兵:我见过很多人都是在……比如说女性妇科,人的阴道都有自然分泌的黏液保护自己。她为了干净,天天用那什么洁尔阴洗自己,洗到最后怎么了?真菌感染。她洗得把自己人为的那个黏膜保护层给破坏了。什么叫阴阳?就是说外面阳的时候我会阴,外面阴的时候我会阳,它会保持一种就好像走钢丝他保持一个平衡状态。所以你看那个鼻腔,它既然能加温,还能湿润。很多人到了……从海边,在湿润气候惯了,突然到北方干燥不适应,但健康人过一段时间他就适应了,一到干燥的时候他就开始分泌一些黏液,人会调整。

梁冬:噢,所以呢,这个当鼻腔比较长的时候呢,对于整个的呼吸是有帮助的。

徐文兵:当然有帮助了。

梁冬:这就会有长寿的基础。那“空外以张”?

徐文兵:这些鼻子短的人啊,就好像这有个特点,就是说你从往下看,从上往下看都能看见他鼻孔儿。

梁冬:哈哈哈……

徐文兵:鼻孔儿暴露的——空外以张。
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