常见本草俄语练习

肝积在左胁，肥气也；
肺积在右胁，息奔也；
心积在脐上，伏梁也；
肾积在脐下，奔豚也；
脾积居中，痞气也。

五疸者，黄汗、黄胆、酒疸、谷疸、女劳疸也。
五轮者，风、血、肉、气、水也。
八廓者，天、地、水、火、风、
云、山、泽也。五瘿者，肉瘿、筋瘿、血瘿、气瘿、石瘿也。
六瘤者，骨瘤、脂瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤、石瘤也。
九种心痛者，饮、食、风、冷。热、悸、虫、疰、去来痛也。
七疝者，寒、水、筋、血、气、狐、 也。三消者，多属血虚也。

上消者，肺也；
中消者，胃也；
下消者，肾也。

五痔者，牝、牡、血、脉、肠痔也。
五淋者，气、砂、血、膏、劳也。
五痹者，皮痹、脉痹、肌痹、骨痹、筋痹也。
（又有痛痹、着痹、行痹、周痹。）

痛痹者，筋骨掣痛也；
着痹者，着而不行也；
行痹者，走痛不定也；
周痹者，周身疼痛也。
肾移寒于肝，则痈肿少气也；
脾移寒于肝，则痈肿筋挛也。
肝移寒于心，则狂、隔中也。
心移寒于肺，则肺消。肺
消者，饮一溲二也，死不治。
肺移寒于肾，为涌水。
涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。

脾移热于肝，则为惊衄也。
肝移热于心，则死也。
心移热于肺，传为隔消也。
肺移热于肾，传为 柔也。
肾移热于脾，传为虚肠癖，死不可治也。
胞移热于膀胱，则癃，溺血也。
膀胱移热于小肠，膈肠不便，上
为口糜也。小肠移热于大肠，为虚瘕，为沉也。
大肠移热于胃，善食而瘦，谓之食 。
胃移热于胆，亦曰食 。
胆移热于脑，则辛 鼻渊。
鼻渊者，浊涕下不止也。

五味者，辛，甘、苦、酸、咸也。
多食辛，则筋急而爪枯也。
多食甘，则骨痛而发落也。
多食苦，则皮槁而 发拔也。
多食酸，则肉胝 而唇揭也。
多食咸，则脉凝注而变色也。

酒者，气浓上升，阳也。
肉者，味浓下降，阴也。
味之薄者，为阴中之阳。
味薄则通，酸、苦、平、咸是也。
味之浓者，为阴中之阴。
味浓则泄，酸、苦、咸，寒是也。
气之薄者，为阳中之阴。
气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。
气之浓者，为阳中之阳。气浓则发热，辛、甘、温、热是也。
轻清成象，（味薄茶之类，）本乎天者，亲上也。
重浊成形，（味浓大黄之类，）本乎地者，亲下也。（各从其类。）
气味辛甘发散为阳也；
气味酸苦涌泄为阴也。

清阳发腠理，清之清者也。
（清肺以助天真。）
清阳实四肢，清之浊者也。（荣华腠理。）
浊阴归六腑，浊之浊者也。（坚强骨髓。）
浊阴走五脏，浊之清者也。（荣养于神。）

七方者，大、小、缓、急、奇、偶、复也。
大者，君一臣三佐九，制之大也。
（远而奇偶，制其大服也。大则数少，少则二之。肾肝位远，服汤散不厌频而多。）

小者，君一臣二，制之小也。
（近而奇偶，制小其服也。小则数多，多则九之。心肺位近，服汤散不厌频而少。）

缓者补上、治上制以缓，缓则气味薄也。
（治三以缓，缓则治 其本。）

急者 补下、治下制以急，急则气味浓也。
（治三以急，急则治其标。）

奇者，君一臣二，奇之制也；
君一臣三，奇之制也。
（阳数奇。）偶者，君二臣四，偶之制也∶
君二臣六，偶之制也。（阴数偶。）
复者，奇之不去则偶之，是为重方也。

十剂者，宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿、寒、热也。
宣可以去壅，姜、橘之属是也。
通可以去滞，木通、防己之属是也。
补可以去弱，人参、羊肉之属是也。
泻可以去闭，葶苈、大黄之属是也。
轻可以去实，麻黄、葛根之属是也。
重可以去怯，磁石、铁浆之属是也。
滑可以去着，冬葵子、榆白皮之属是也。
涩可以去脱，牡蛎、龙骨之属是也。
燥可以去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。
湿可以去枯，白石英、紫石英之属是也。
寒可以去热，大黄、朴硝之属是也。
热可以去寒，附子、官桂之属是也。

百病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余，乃气病而血不病也；
夜则增剧，昼则安静，是阴病有余，乃血病而气不病也；
昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也；
昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷入阴中也；
（名曰热入血室。）
昼则发热、烦躁，夜亦发热、烦躁，是重阳无阴也；
（当亟泻其阳，峻补其阴。）
夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也；
则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也；
夜则恶寒，昼亦恶寒，是重阴无阳，当亟泻其阴，峻补其阳也；
昼则恶寒，夜则烦躁，饮食不入，名曰阴阳交错者，死也。

火多水少，为阳实阴虚，其病为热也；
水多火少，为阴实阳虚，其病为寒也。
白者肺气虚，黑者肾气足也。
肥人湿多。
瘦人火多也。

在表者，汗而发之也；
在里者，下而夺之也；
在高者，因而越之也；（谓可吐也。）
剽悍者，下而收之也。
脏寒虚脱者，治以灸 也。
脉病挛痹者，治以针刺也。
血室蓄结肿热者，治以砭石也。
气滞痿厥寒热者，治以导引也。
经络不通、病生于不仁者，治以醪醴也。
血气凝注、病生筋脉者，治以熨药也。

人能健步，以髓会绝骨也。
肩能任重，以骨会大杼也。
少壮寐而不寤者，此血有余气不足也。
老人寤而不寐者，此气有余而血不足也。
前贫后富，喜伤心也；
前富后贫，多郁火也。
开鬼门者，谓发其汗也。
洁净府者，谓利小便也。
老衰久病者，补虚为先也；
少壮新病者，攻邪为主也。
节戒饮食者，却病之良方也。
调理脾胃者，医中之王道也。
望而知之者，谓之神，望其五色，以知其病也。
闻而知之者，谓之圣，闻其五音，以识其病也。
问而知之者，谓之工，问其所欲五味，以审其病也。
切而知之者，谓之巧，切其脉，以察其病也。