徐文兵解读黄帝内经素问第四篇金贵真言论学习心得

2013-10-04
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再一个是后天之元气，就是打通大小周天，这是后天的元气，
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这样身体就修理完毕了，
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学习皇帝内经的原则：
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皇帝内经有很多匪人所思的事情，
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不是我们常人可以理解的，
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上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。
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这句话就是我们做人的准则，
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修道先修人，
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就是符合天地运行的规律，
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先打到每个人具备能够安度天年100岁的肉身基础。
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然后呢，皇帝内经是讲究修炼成真人的，
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佛家修炼成佛，是为了来世成佛进入极乐世界，
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道家中医的只修今生，活在当今，过好今生每一天，
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因为皇帝是祖先，叫子孙后代过好日常生活的每一天，
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所以用皇帝内经呵护着他的后代，
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这就是每个人的一个护身符，
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什么人可以修炼真人呢？
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13亿人不可能都修真成仙，也不符合非其人勿授的原则，
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他告诉真人的秘密，
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顺着成人，逆者成仙，
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皇帝内经是修炼长生不老术的学问，
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余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。
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所以，黄帝内经首篇就告诫大家，修真的秘密，
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这些都是匪人所思的，
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不开慧无法理解，
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里面每一句话都不容易理解，
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尽管是非常白话的文言文，
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理解起来都很有难度，
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后面马上就告诉大家修真达到这个目标的途径，
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就是四气调神大论，
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我们是凡人，首先要通神，才能修炼真人，
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通神也不是让你马上变成神，
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就是叫我们学习每一句话能够动心，
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和他说的同频共振了，
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这样才能够声声入耳，
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而不是佛家的六根清净，
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因为同样都是戒定慧的要求，二者是有区别的，
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皇帝告诉了我们两点，
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一点是按照天的自然规律办事，就是通神，
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这个神并不神秘，
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只是按照四时运转规律办事就可以了，
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就是春生、夏长、秋收、冬藏，
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不同的时间干不同的事，
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顺应自然，就顺应的天地，
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就可以上天神灵你可以得到应答，
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这样在不同的时空，神阙，神门、灵虚、神封、神藏都穴位就可以打开了，
麦琪(19368239) 10:51:08

麦琪(19368239) 10:51:11

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皮肤的气和先天的炁就可以沟通了，
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我们就可以开窍了，
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每个季度吃什么？喝什么？穿什么？吃喝拉撒睡什么都告诉大家什么是对的，什么是错的？
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我们做一个凡人往往也是不知道对错的，
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这个就叫我们慢慢的改正错误习惯，
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道就在日常生活之中，
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道就在屎尿中，
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道离我们很近，很具体，
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道就在我们的五谷杂粮，谷可以开慧，
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他不讲素食主义，
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讲究开慧根的根本是吃五谷，
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很多人一天光是肉食和蔬菜，代替五谷是错误的，

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五谷为主食，
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这是大自然的先天精华数，
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就是接受太阳光的精华数，
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让我们多多掠取五谷的精华为我们肉身所用，
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蔬菜是用来送饭的，
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不是主食，
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五畜也要吃，
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但是不是主食，
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吃肉是为了使人有情有义，
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把这个问题解释的非常清楚，
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为什么这样？
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是因为大自然是一个完整的食物链，
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食肉动物和食草动物，植物，人是一个大循环，
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我们人死后也在虫子的食物链当中，
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这样保持一个天地人的平衡，
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不要偏激，
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这就是大的整体观，
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皇帝内经给我们揭示了心和意的区别，
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先天和心和后天的意经常说拧巴的，
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你的意志想肝这件事，
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内心却是那样想的，
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这二者不统一，你就无法通神，
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不能通神也就学不会皇帝内经，
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学习皇帝内经需要我们动心，
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打开你的心扉，
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和皇帝进行心灵的沟通，
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就像收音机需要调好频率才能很好的接受先天的信息，
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这样就有个和与谐的区别，
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和是不同，谐的相同，谐调，共振，
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该和是时候就和，该谐的时候就谐调步伐一致，
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通神的时候就是给我们一点拨，就能得道了。
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所以，我们要用心体会，用心就能讲到光，就能通神，就可以和皇帝做到心心相印，形影不离，
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皇帝的经典就会变得非常好理解，
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一些匪夷所思的事情就能慢慢明白了，
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我们所思，所想就会妙笔生花，
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神灵的力量借助我们的手笔写出来，不是我们自己的想法，而是皇帝的的意愿，
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我们就慢慢明白了，原来是这样，
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医生在给患者治病是真么回事？
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是天地人合一，
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应天之作，替天行道，
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这个就是“应”，
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叫天天就应了，叫地地就灵了，
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大自然都赋予了我们的能量，
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宇宙之炁在我们人体里面就统一了，
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身体的经络就畅通了，
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也就没有疾病了，
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所以，学习皇帝内经的中医心情的愉悦的，
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现在很多中医的方法都失传了，
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象数失传了，
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祝由失传了，
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皇帝外经失传了，
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汤液经法失传了，
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导引术失传了，
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都跑到那里去了，
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别个别人珍藏起来了归为己有了，
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只要我们通神，也就是心动了，就会自动的回来，
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心神可以放出，还需要收回，
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这就是出神和入神的关系，
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皇帝内经教给了我们这个开关控制的地方，
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人有内八窍，还有外八窍，

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作为凡人我们修炼的是眼2、耳2、鼻2、舌1、二阴2，九窍，
麦琪(19368239) 11:23:56

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作为大家休先也有九窍，
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道家修仙，
麦琪(19368239) 11:24:21
太给力了
麦琪(19368239) 11:24:43
天天学习，简直是享受
老百姓(445485034) 11:25:29
上面头部有百会窍，
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玉枕窍，
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松果体和眉间窍，
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中部有中窍，
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就是我们伸开胳膊，前面是中丹田后面是后背两个窍，
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下丹田有会阴和尾闾窍，
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修炼炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道，
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这是怎么回事呢？
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我们的物质基础是精，
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精是我们吃的自然界的精华数，
老百姓(445485034) 11:30:21
首先不能漏精，要保住我们身体吸收的物质基础，
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人的能量有两个方向可以跑，
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一个是上天一个是入地，
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我们的五脏也是两个功能，
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五脏是藏而不泻，不能跑了精华，
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我们的六腑是泻而不藏，
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胃、三焦、胆、大肠、小肠、膀胱就是一个大口袋，要畅通无阻，
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这样的分工要求有进有出，各执其职，
老百姓(445485034) 11:34:22
五脏吸收的都是精华，六腑排出的都是垃圾，
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精不漏了，
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我们可以通过打坐，站桩之类的练习和修炼，
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炼精化气，
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让精变成气，在下丹田向上运行，
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下丹田就是小肚子腹部，到达中丹田就是胸部，再往上到达上丹田就是眉间，头部，通过头顶的和上天交流，
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精是物质，气是能量，神是光芒，
老百姓(445485034) 11:38:39
人只要一次讲精变成气的能量运行到头部，从头部变成神光，冲出头顶，
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就做到了天人地合一，
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人体就和宇宙万物融为一体了。
老百姓(445485034) 11:39:41
这时候才真正的进入修道的轨迹，
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就可以修炼长生不不老了，
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长生不老术，皇帝内经也给了方法，
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一个是服气，
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就是我们光吃食物不够身体的能量，
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要直接从先天获取先天之炁，
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这是辟谷和胎息所要到达的目标，
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不用吃饭了，不用鼻息了，仍然可以从大自然获取身体的能量，
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一个是炼神还虚，就是神光，可以开天目看到宇宙的信息沟通，
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再远的我目前的也无法领悟和理解了，
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这就是有很多匪人所思的事情，需要我们通神来沟通获得这些信息，
老百姓(445485034) 11:47:27
我们在听徐文兵的讲座的时候，
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不是我们对文字语音听不懂，这个问题不存在，
老百姓(445485034) 11:48:09
问题是他说的事情我们没有感应，
老百姓(445485034) 11:48:40
夏天不要开空调了，
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不要吃水果了，
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不要吃冰激凌了，
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我发现越听我们平时做的不对的事情越多，
老百姓(445485034) 11:49:43
晚上不要晚睡觉了，
老百姓(445485034) 11:50:03
有不高兴的事情不要忍耐了，
老百姓(445485034) 11:50:23
反正越听和我们平时知道的不一样的越多，
老百姓(445485034) 11:50:46
但是，这些不是他说的，是皇帝内经告诉我们的，
老百姓(445485034) 11:51:11
所以，如果我们自己在家倒是好说，
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要多出一些清淡的主食，
老百姓(445485034) 11:51:54
就像过去在农村时候那样，
老百姓(445485034) 11:52:09
越是这样，我们身体越好，

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我们身体不缺少营养，不是这个理论，
麦琪(19368239) 11:52:35
这些应该都可以做到
老百姓(445485034) 11:52:52
但是，如果一起出差就不能做到了，
老百姓(445485034) 11:53:09
那样你这个人太挑剔，不合群，
老百姓(445485034) 11:53:35
我们需要的是能量，
麦琪(19368239) 11:53:41
拣自己能吃的吃
老百姓(445485034) 11:53:59
我们有多学员辟谷了16天，
老百姓(445485034) 11:54:13
你不吃东西怎么过来了？
老百姓(445485034) 11:54:25
他们都感觉很简单，
老百姓(445485034) 11:54:47
这就是我们没有体验过的人匪夷所思的事情，
老百姓(445485034) 11:55:02
我们不能做到不代表不存在，
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神聚神散问题，
老百姓(445485034) 11:56:21
通神还有一些技巧，很简单，
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吃臭豆腐可以通神，
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吃榴莲可以通神，
老百姓(445485034) 11:57:14
闻一闻哗就通了，
老百姓(445485034) 11:57:27
这就是中医的性味归经，
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喝酒会散神，
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五戒大家不理解，
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喝酒为什么会散神呢？
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一斤白酒是十斤的粮食，
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因为我们消化不了这么多的精华数，
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这个需要消耗我们大量的先天元气，
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元气不足了，
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往往我们吃了很多很有营养的东西，
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得到的能量还不如消耗的能量元气多，
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所以，几天才会聚回来这个神，
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洗澡也不能太多，这个也是散神的，
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神随着水蒸气跑掉了，
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刷牙也不好，
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刷牙里面有很多防腐剂，用多了就自动进入体内了，
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所以，我们在现代文明的同时，很多不如老的农村的土办法活的更好，
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不让喝酒可以喝茶是为什么？
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茶叶可以提神，不是散神，
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但是茶叶也不是可以随便喝的，
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春夏秋冬四季四时茶叶都不同，
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所以，我们在喝茶的时候很多时候也是错的，
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好了，就学到这里。
麦琪(19368239) 12:15:21

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大家好
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下面学习35集，
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解读黄帝内经第三十五集
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过去几周里面，我们讲到了阴阳，表里，内外啊，
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雌雄啊，等等，都与天之阴阳相应，
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所以呢，今天我们就要往下讲了，
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五脏应四时，
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各有收受乎？
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上几期节目，我们讲了昼夜的变化的阴阳的变化，
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就是我们呢怎么把昼夜分成四季，
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阴中有阴，阳中有阳，
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这段已经结束了，
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下面一段呢，
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我们要讲一个新的，
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就是五脏跟四季的变化有没有一个对应的关系，
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这就是帝曰：五脏应四时，
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这就是皇帝说的话，
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黄帝，
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各有收受乎？
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对，这个应这个字我们上次讲过，

2013-10-04
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讲了，
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呼应，
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什么叫应？
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应是要动心的啊，
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就是我们讲的那个和谐的那个谐，
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就是共振、共鸣，
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中医有一句话，就是叫同声相应，
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同气相求，
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对，就是人踩到同一个步点上的时候，
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一个动，下一回跟着动，
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一个发生，那一个也跟着发生，
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这叫应，
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当四季出现了那种变化了以后，
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人的内在的脏腑，
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我们说人是一个小天地，
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那么，人跟天地，都说天人合一，
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它是怎么和的这个拍子，
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喝的这个步点呢？
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皇帝就代表我们大家问了，
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说，有一种说法，说是五脏也跟着四季的变化，
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四季气的变动，它也在跟着动，
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它重点落在下句叫，
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有收受乎？
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什么叫收，什么叫受？
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肯定是微言大义吗？
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这两个字肯定是，
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肯定不一样的啊，
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我看到很多人这句话就带过去了，
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让我想起一句话来，
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叫，古人讲啊，男女，
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男女干活搭配不累？
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哈哈哈哈，这是现在俗语，
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古人讲：男女授受不亲，
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对，
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那个授是那个授啊？
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两个字吗，一个是施与，
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受是接受的受，
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授受不亲，别看发音一样，
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一个是给予，一个是接受，
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就说连个陌生男女之间互相传递一个东西，
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给的那个人叫授，接的那个人叫受，
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他们是不直接发生这种授受关系的，
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通过第三方，
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这叫授受不亲，
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这儿这个收呢，是收，就是收割的收，
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受呢，是接受的受，
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那么两个区别呢？
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授受-收受，
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区别在哪儿？
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我经常给大家提个建议，就是说，
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当你研究汉字搞清楚的时候，
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什么疼着痛也，痛者疼也，
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那就先把它翻译成英文，
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这下你就它山之石可以攻玉，
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一下跳出汉语的思维的圈子，
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你就反过来看他你就能有一种新的理解，
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你比如把这个收翻译成英文，
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收到了cop，
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是吧互相通话，cup，
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受呢，我们可以翻译成什么？

2013-10-04
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risap，
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啊，我risp a later，
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那个授呢？
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gad mal是哪个啊？
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授翻译成apsapt，
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risaft that min apsipt，
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哎呀，拼音不错啊，
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需要翻译，
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哈哈哈哈，是不是啊？
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你寄来一封信，我收到一封求爱信，
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这叫收，
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我是不是要接受你的求爱呢？
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这叫授，
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对不对啊？
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当春天发生的时候，
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各个都risft，
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收到了这个春天的信息，
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但谁跟他和谐共振跳起舞来呢？
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受了，
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五脏接受为肝受之，
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所以，你别说西方人没文化啊，
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人家是分得出来授受的啊，
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驾驶授受，
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所以，也就是黄帝问的也很深刻，
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可有授受乎？
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下面按个话更有意思
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有，
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这就是应了，
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东方青色，入通于肝，
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说完了有以后他就给你细讲了，
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他说我们的五脏怎么跟着季节的变化去受的？
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跟他应的，
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所以，他第一讲的是什么？
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东方色青（注：徐文兵都错了）
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东方色青，
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这就是讲了，我们五行讲的是什么东西？
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说到五脏和五行了，
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前一段我们讲的是阴阳，
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阴阳，我在讲阴阳之前，我做了一个铺垫，我说，
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中医是关系学，
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专门研究人和天地之间的关系的，
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研究人与人的关系，
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然后，研究人的五脏、六腑之间的关系，
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能量，物质，信息，
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他为什么要研究关系呢？
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他发现很多人出了问题，
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是把关系搞错了，
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或者把关系搞乱了，
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当你把这个关系调整好了以后，
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你没必要去改变那个人，
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你只要中间把他那个关系给调和了，
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这个人就健康了，
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举个故事，
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田忌赛马，
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听说过吗？
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听说过，
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春秋的时候，
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齐国有个大将叫田忌，
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这个人啊，跟齐王一样，喜欢赛马，
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赛马规矩是什么？

2013-10-04
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各选三匹马，
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最快的，中等的和慢的，
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最快的和最快的比，
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中等的和中等的比，
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最次的和最次的比，
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谁要赢了两组，谁就赢了，
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结果田忌老输，
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他请来孙膑，孙膑说，我保证你赢，
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田忌说，我没钱买马，
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是吧，人家是齐王有好马，我没钱，
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结果呢，孙膑说，我不需要你换马，
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结果孙兵出了个主意，
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大家都知道了，
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对，
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以弱配那个强，
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以那个强胜那个中，
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以那个中胜那个弱，
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他改变了什么？
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他改变了结果，
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那么导致他改变了结果的原因是什么？
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他改变了马与马的关系，
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中国人的智慧在这儿呢，
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我没给你换心，
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也没给你换肺，
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我改变了什么？
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我只不过发现了你五脏之间，哪里出了问题？
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关系出了问题，
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我把关系给你改了，
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你自然就健康了吗？
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理顺关系吗？
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理顺了，
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理顺关系，
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所以，今天我们要深入的接触到了中医的五行的理论了，
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五行理论第一条，归类，
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听说过有一句话叫取类比象吗？
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对，什么叫取类比象啊？
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象是什么？
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象这心中印记是吧？
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你刚才说了，
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那个象克不是单立人的像，
老百姓(445485034) 16:01:51
肉眼看得见的叫象，
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对呀，
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我们把东西归类，凭什么归呀？
老百姓(445485034) 16:02:38
凭什么你就把人家归到哪一类了？
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还是因为你有一个知识框架结构？
老百姓(445485034) 16:03:04
不是，
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第一，我们普通人归类靠我们肉羊看到的形，
老百姓(445485034) 16:03:42
形状，形态，
老百姓(445485034) 16:03:51
形体，是吧？
老百姓(445485034) 16:03:57
嗯，
老百姓(445485034) 16:04:13
我们肉眼能看到的是形，
老百姓(445485034) 16:04:30
另外，我们肉眼还能看到什么啊？
老百姓(445485034) 16:04:37
色，
老百姓(445485034) 16:04:46
颜色啊，
老百姓(445485034) 16:04:48
对，
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所以，我们经常说，形形色色吗？
老百姓(445485034) 16:05:24
我们归类是靠形色，
老百姓(445485034) 16:05:47
但是，突然发现光靠肉眼这么归类，不大准确，
老百姓(445485034) 16:05:56
为什么？
老百姓(445485034) 16:06:10
你肉眼看到的往往不是真相，

2013-10-04
老百姓(445485034) 16:06:38
真相都是掩饰在有形的实体的背后的那个东西，
老百姓(445485034) 16:06:51
真相都是赤裸裸的，
老百姓(445485034) 16:07:01
那个东西是什么啊？
老百姓(445485034) 16:07:05
色相，
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哎，你又说到太远了，说到佛家里面去吧？
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我们是道医，
老百姓(445485034) 16:08:12
中间收两步，收两步，
老百姓(445485034) 16:08:33
在形和象之间到底是什么呢？
老百姓(445485034) 16:08:37
广告，
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不扭曲，不变形，
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知道自己是谁？
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从哪里来？
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到哪里去？
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上古时期的生命智慧，
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黄帝内经帮你轻轻松松活到120岁，
老百姓(445485034) 16:10:21
首先发现中医太美，
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大家继续回来，
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依然是和中医厚朴之堂堂主徐文兵老师一起来学习，
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刚才就讲到啊，
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在形和象之间啊，还是不一样，
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中间还有个东西，
老百姓(445485034) 16:12:08
到底形和象之间是个什么东西呢？
老百姓(445485034) 16:12:21
比如说，我们把人分类，
老百姓(445485034) 16:12:30
怎么分？
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把人怎么分啊？
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肯定不是好人坏人，
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对吗？
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男人、女人吗？
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对，怎么分男人、女人啊？
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这个还用说吗？
老百姓(445485034) 16:14:10
还用说吗，但是这里边问题还是真大，
老百姓(445485034) 16:14:35
你比如说，原来我们都是根据他的形来分类，
老百姓(445485034) 16:14:47
我们都有性征，
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第一性征，男人有男性生殖器，女人有女性生殖器，
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还有第二性征，
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就是女女性的骨盆比较宽，乳房呢，比较充盈饱满，
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男人呢有喉结，
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这还是形，
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但是，突然在奥运会上发现问题了，
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有的冲到女性比赛项目的那个人，
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就按你的性征来看，他是女的，
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但是呢，他的成绩出奇的要比人家女人高的要多，
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最后，你知道查什么查出来的？
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他是男人吗？
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查什么？
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查DAN，
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啊，真的吗？
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最后，查的DAN，最后把他的奖牌取消了，
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这就是说明一个问题，
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就说你肉眼看到的这个形，有时候会欺骗你，
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代表不了他的本质，
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所以我们说看这个人是男人啊，
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长的男人样，有男人的性征，
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但是呢，这个人言谈举止，全是一副娘娘腔，
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过于妩媚，
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这是什么？
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这是男人，阳中之阴，
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是吧？
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这就说在有形状的背后，它有个气，
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这种气，就决定了他的行为、举止、谈吐，

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是吧，这是他的气，
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那么在气背后呢？
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这是我们讲那个蚕种的故事啊，
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推动旗子的是风，
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推动风的是什么？
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推动气的又是什么呢？
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这个讲到那个神，
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我们讲精气神吗？
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有形物质的背后是他的气，
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这个气还有他的神，
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比如说，
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有的人长的一副男人身体，
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她却有一副女人的灵魂，
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就像变性把自己变成女人，
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这就是说，没匹配对，
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那么说，他最本质的是什么？
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绝对不是他那个肉身，
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是吧？你有人也能够观察到他的举止、行为，
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能看到他的气，
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但是，中医那些高的智慧的古代的那些巫医们看到的是什么啊？
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神，
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所以说，相由心生，
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其实那个心就是神，
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心神，
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通过这些人尽心的体会，
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我们看到的肉眼看到的这些物质，
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动物啊，植物啊，草木啊，这些金石啊，
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他用心去体会，
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最后，出了个象，
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然后，告诉大家，
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告诉你们这些肉眼凡胎们，
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这些东西他的气是硬的，
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是能够共振的，
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是能够共鸣的，
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或者它背后的那个神，
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是一样的，
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所以，就有了我们的五行归类，
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所以，大家今天要学的就是古代这些大的指挥家，
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智慧家，
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给我们留下的他们用心体会到的东西，
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这些东西是什么？
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一荣俱荣，一损俱损，
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是应的，
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那个应？
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应，就应酬的应，呼应的应，
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就说这些气，它要是一动，它们是全动的，
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如果它被人生，被某个东西生，
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他们全生，
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它被某个东西克，它们全被克，
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这是一类，
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所以，研究关系学，第一归类，分类，
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中国人把这些东西分五行五大类，
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另外一个五行的理论核心是什么？
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研究这五类东西之间的关系，
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谁生它，谁克它，
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这就是它们之间的 关系，
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我们先分类，
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就是在西方的统计学里面呢，
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有时候回归，统计回归，
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他也分类，他也透过这个现象进行统计，找到它们呼应关系，

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但是，我认为呢，尤其是中国古代的人们呢，
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他们不仅仅看到它们这些共同性，
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还找到了这种共同性的这种：根，
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刚才讲到五脏应四时，
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各有收受乎？
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有，
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东方青色，入通于肝，
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开窍于目，
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藏精于肝，
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这就是我们按这个东南西北中来说了，
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先从应肝的，
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我们经常讲：木火土金水，
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那么，岐伯说的第一类就是相应的东西，
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同声相应，同气相求的东西，
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是出于东方，
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这个东方指哪里的东方呢？
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以神州中国为东吧？
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哎，中原地区的东方，
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激素现在山东这个方向，这个叫东方，
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就是
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还有再往北一点就是辽东啊，东北这一带，
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韩国？
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哎，都属于东方，
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叫东方色青，
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这就你看它包罗万象啊，
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颜色，植物，动物，声音，
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韵律，数字，都有，
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第一他讲的就是我们你肉眼能看到的那个色，
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青，
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什么叫青？
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青色？
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青色我原来以为是绿色，
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后来发现不少绿色啊，
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青天白日，
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是绿的吗？
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对，
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我以前一直以为青吗，青吗，后来发现真的不是，
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对呀，山青青，水碧碧，
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青山绿水，
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所以说，青到底是个什么颜色啊？
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青啊，其实那种蓝色透亮啊，
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青出于蓝而胜于蓝，
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青又是个什么颜色啊？
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我觉得应该是属于光谱里边，大概多少赫兹带多少赫兹？
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一段，只能这么说了，
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其实青色就是深绿以后呢，趋于蓝，
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我一般教英语课的时候我直接把它：de lu ruang de gu run,
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两种都有，
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混合色，
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你单独看哪个绿可以叫做青，
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中国文字有很多，
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你看，青，绿，还可以叫碧，
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是吧？我们说碧绿碧绿的那个雪茄，
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还有什么？
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翠，
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翡翠，
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什么叫翡，什么叫翠？
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翡和翠有什么区别啊？
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翡是黄，偏黄的 颜色，
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啊？