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2014-05-14
【活跃】河北★老百姓(445485034) 21:41:54
他讲的就是这个帘子，
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古代人对能量这个事，
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是有他那个时代的价值观，
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所以他觉得是害羞的，
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觉的是丑的，
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所以那个吕祖那个诗里说的，
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说的丑行的妙，
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以为这个能量就是要遮羞的，
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感觉到害羞的，
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这是卷帘，
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流沙呢，
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就讲这个元气，
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元气产生的时候，
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很容易被人的欲望牵走，
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因为人在这种状态的时候，
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没有不动心的，
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因为他跟人这种性感的状态，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 21:46:08
跟人的这种性的行为和思想意识，
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他本来就是一个东西，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 21:58:17
所以人当这种能量发生的时候，
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自然发生的时候，
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人就很容易忘后天那个行为上去联想，
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所以就很容易被那个欲望所牵着走，
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所以叫流沙，
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弱水讲的就是他刚开始的时候，
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这个真气电感很强，
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之后就会转化，
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转化成浊精叫溺水而亡，
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所以它有一个特点，
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就是很容易就转化，
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就是元精化浊精，
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这个骷髅呢，比喻的就是，
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元精产的时候，
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渔夫以此丧命，
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愚，
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智者以此飞升，
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说我们这个大脑，
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这个元神，
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这个灵光，
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他靠是元气的能量的支持，
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对于不修行的人，普通的人，
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他的元气丢失了，
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他的元神就日益的枯萎，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:04:23
所以他就一天天走向衰亡，
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而这个智者呢，
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他是把这个元气找到了这个元神的这个归宿，
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他不在无知的往外流，
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当这个元神获得的这个能量足够的时候，
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就可以天门脱胎，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:06:00
这一灵真性就可以永生不死，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:06:30
这就是讲的通过对这个沙僧的描述，。
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:06:55
讲真土的几个特点和内涵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:07:33
却说那个大圣保着唐僧，
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立于左右，
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眼巴巴的望着他两个在水上争持，
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只是他不好动手，
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只见那八戒虚晃一耙，
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佯输诈败，
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转回头望东岸上走，
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那怪随后赶来，将近了岸边，

2014-05-14
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那行者忍耐不住，撇了师父，
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掣铁棒，跳到河边，
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望妖精劈头就打，
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妖物不敢相迎，
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嗖的又钻入河内，
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八戒就说，
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你这弼马温，
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真是个急猴子，
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你再缓一些，
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等我哄他到了高处你再下手，
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他这讲的就是收复真土的火候，
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当有了一点电感，
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这一点电感还不行，
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就叫药还嫩，
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当这个电感很高了以后，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:14:07
到了最高点然后就转化，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:14:23
元精就化浊精了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:14:37
就叫药老，不堪入药，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:15:02
而正好的火候就是在不来不嫩之间，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:15:25
就所谓把他哄到高处，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:15:41
就是这种电感这种感觉，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:15:48
感觉的很强烈，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:16:12
但是有没有感觉到已经要转化了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:16:29
这个就是哄到高处，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:16:45
讲的就是收复真土的火候，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:17:07
这就是真土，这就是元精化元气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:17:26
当你的神一关注他的时候，
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他就化成了这个元气，就精化气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:18:14
这个就是收复真土的妙方，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:18:35
说如果不够也不行，过了也不行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:18:58
用孙悟空这个急猴子，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:19:18
其实再讲收复真土的这个火候，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:19:33
这一条就是讲真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:19:54
他的几个特征之后，
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第五就是讲的收复真土的火候，
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后来呢几番的都打不过，
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就是收服不了这个沙和尚，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:21:25
这时候孙悟空和这个猪八戒，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:21:43
这两个人就是有点泄气了，
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说这么麻烦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:22:19
怎么反复的都打不败他呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:22:40
后来他们想能不能有一个简单的办法呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:23:23
行者道，你不会驾云？
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你把师父驼过去不是？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:00
八戒也说，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:08
你不是会筋斗云，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:19
你把师父驼过去不就行啦吗？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:25
这个驼过去就是顿悟，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:37
顿悟就是一下就到彼岸，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:52
对于一般人来说，他只能一步一步走，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:24:59
走这个顿悟法条件不够，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:25:13
所以讲的就是智慧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:25:28
说你如果你有智慧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:25:40
你智慧了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:25:56
你就可以走顿悟的这个法，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:26:13
如果智慧没开，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:26:31
那你就只能一步一步的慢慢的来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:26:50
说这个智慧不开呢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:26:56
就没有人能代替，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:27:17
只有你自己靠自强不息，

2014-05-14
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:27:32
那个千年轮回的苦海，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:27:52
没有法船是过不去的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:44:35
20.05
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20.50
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唯一的法船就是金丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:45:03
就是五行合一，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:45:20
悟空是金水一家，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:45:31
八戒是木火一家，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:45:41
沙僧是土一家，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:46:03
这个三家相见接婴儿，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:46:14
形成这个法身，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:46:27
说如果没有这个真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:46:47
金木水火就是一盘散沙，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:47:24
这个时候沙和尚又在讲他的宝杖，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:47:47
就是这是那个人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:00
就是孙悟空，猪八戒，沙僧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:08
一出场都有诗，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:23
一首诗是讲他们的前世经历，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:37
一首诗是讲他们的工具，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:54
孙悟空的金箍棒，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:48:58
猪八戒的钉耙，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:49:27
现在说的是沙和尚的这个宝杖，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:49:46
就是说这两首诗代表的是体用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:50:01
体就讲他们的这个神，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:50:08
他们的来历，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:50:22
用就讲他们的这个工具，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:50:38
现在讲的就是沙和尚的工具，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:50:50
也是很长的一首诗，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:51:00
学习完毕。
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:51:26
第二十二集22-3《西游记金丹揭秘》
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:51:34
http://www.tudou.com/programs/view/w7xSiPpXtbI
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:51:52
今天就学到这里。
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:54:20
大家早点休息吧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 22:54:22
晚安
2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:10:19
早上好
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:15:37
第二十二集22-3《西游记金丹揭秘》
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:15:47
http://www.tudou.com/programs/view/w7xSiPpXtbI
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那么借着这首诗，
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写的是什么呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:17:50
写的是真土的另一个特征，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:18:06
就叫灵性神兵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:18:26
这个真土它其实是人的元神，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:18:48
是元精元气元神合一的这么一个东西，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:20:16
其实沙僧在他们师徒五人里面境界是非常高的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:20:58
几次考验唐僧和猪八戒都过不了美人关，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:21:19
人家沙僧根本就没有问题，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:21:51
而且有时候甚至比孙悟空境界还高，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:22:32
人家就是答应到西天取经走一趟，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:23:03
连对什么修炼的果位之类都不在乎，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:23:19
可谓真的是不为名利了代表了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:24:30
所以给他作为一个元精元气和元神合一的代表，确实西游记是太抬举他了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:25:11
按照出现的顺序孙悟空第一个出现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:25:21
接着是唐僧出现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:25:40
接着是白龙马出现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:25:47
接着是猪八戒出现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:26:02
最后是沙僧出现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:26:37
到现在西天取经五人组合已经全了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:27:01
最前面和最后面的境界都是最高的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:29:59
这里边猪八戒和沙和尚没有成佛，因为他们在仙界里面一个天蓬元帅，一个卷帘大将，实际上比孙悟空的齐天大圣这个虚职更高，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:30:12
都是实实在在的神仙，

2014-05-15
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所以沙僧叫灵性神兵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:31:08
这个诗里头有这么一句话，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:31:25
养成灵性一神兵，
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不是人间凡器械，
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自从遭贬下天门，
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任意纵横游海外，
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不当大胆自称夸，
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天下枪刀难比赛，
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那你那个锈钉耙，
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只好锄田与筑菜，
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他就是嘲笑八戒那个钉耙，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:35:39
所以这个神兵不是凡器，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:35:50
这就是真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:36:10
说这个假土和真土是无法比的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:36:27
但是这个真土呢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:36:47
如果说他这个灵性神兵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:37:08
如果你的灵性不通，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:37:22
你的神气不通，
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他就无法收复，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:38:09
所以就是你的心神的感觉，感应，
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或者我们说叫价值观，
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就是人的志同道合那个志向，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:39:01
就是在人的心神的层面，有一个很深的共同志向，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:39:19
这种沟通讲的就是真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:40:00
他是灵性的，
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如果你强求的话，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:40:37
你这个后天的东西你是降伏不住他的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:41:33
所以很多的捉昔cuo肌，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:41:56
捉了很多年都没有元精发动，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:42:23
这个灵性这个东西，就是你要把这个人心放下，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:42:46
这个真土他就容不得你这个假土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:43:01
你这个意识就是假土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:43:12
你有这个意识，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:43:26
虽然你是干这个事，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:43:54
你想通过后天达到先天这个真能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:44:07
把它给整出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:44:23
但是你后天的这个残留，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:44:40
它在这起作用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:44:56
真东西就非常困难出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:45:44
包杖轮，钉耙筑，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:46:03
言语不通非眷属，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:46:38
只因木母克刀圭，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:47:29
致令两下相战触，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:47:38
没输赢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:47:42
无反复，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:48:13
翻泼陶浪不和睦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:48:31
波
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:48:56
这首诗就在形容说八戒战沙僧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:49:11
说为什么战不败？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:49:25
这个不通非眷属，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:49:51
就是他们这两个灵性心神不相通，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:50:07
木母克刀圭，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:50:19
悟能为木，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:50:24
悟净为土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:50:43
木母讲的是八戒，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:51:01
刀圭讲的就是沙和尚，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:51:16
是因为他们之间不和睦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:51:33
所以他就不行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:51:44
他就不能战胜，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:51:56
那妖骂道，

2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:52:22
你这厮，哄我上去，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:52:35
又叫那帮手来呢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:52:50
你下来，还在水里相斗，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:53:05
原来那妖乖了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:53:16
再不肯上岸，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:53:43
只在河沿和八戒闹吵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:54:04
说这个他学乖了，他再不肯上岸，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:54:14
说他是灵性的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:54:29
这个灵性就是难以捉摸的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:54:39
因为他是活的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:54:56
你燥心一起，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:55:05
人心一起，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:55:15
它就消失，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:55:27
所以你就无从下手，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:55:47
人心和元神这是一对阴阳，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:56:01
你人心只要动，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:56:17
元神就退藏，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:56:31
元神他是带能量的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:56:44
所以你人心一动，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:56:54
你想要能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:57:07
反而你就得不到能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:57:22
只有你人心退了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:57:39
你那个元神自动的就带能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:57:58
说这两个之间呢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:58:23
因为没有真信，语言不通，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:58:38
心灵不相通，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:58:54
所以想要强制，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:59:25
就像恶鹰叼食，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:59:31
到底是一场空，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 6:59:58
所以这个讲的就是元精不发动的人呢，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:00:11
就是总在着急，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:00:31
着急为什么没有强烈的元精发动？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:00:51
总是有这么一个念头在这儿，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:01:04
就是急为我用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:01:20
心里有一个焦急的燥火，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:01:41
想让元精这个东西赶快起来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:02:01
好让这个东西怎么为我所用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:02:17
有这么一个东西挡道，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:02:34
真东西就很难出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:02:46
只有你的心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:02:59
这个意识心放下了以后，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:03:13
你柔和的自然的心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:03:23
他跟着自然走，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:03:35
他跟自然在配合，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:03:53
他配合自然心的这个过程，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:04:08
这个习惯养成了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:04:17
那自然能量就出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:04:31
一出来它就能感受，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:04:46
然后他顺着这个自然，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:05:06
这个能量就能够发展壮大，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:05:15
反过来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:05:32
人总是一种强硬的一个意识心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:05:47
好像是要强迫着什么东西，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:06:08
总是这样一个坚硬的心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:06:29
这个柔软的能量他就不显现，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:06:48
所以这个叫灵性神兵，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:07:06
讲的一定是你用柔软的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:07:19
顺其自然的那个元神，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:07:44
说那二人又到了高岸，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:08:07
见了唐僧，

2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:08:24
都在说怎么难捉，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:08:38
这个唐僧就又哭了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:09:03
似此艰难，怎生得度？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:09:19
行者道，师父莫要烦恼，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:09:41
这怪深潜水底，其实难行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:10:02
八戒你只在此保守师父，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:10:52
在莫与他撕斗，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:11:12
等老孙往南海去走走来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:11:30
这就说去找观音菩萨去，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:12:05
这个《悟真篇》里就有一首诗叫：
【潜水】sky(4144705) 7:12:05
灵性神兵，真好
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:12:23
你也真好，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:13:14
坎离若还无戊己，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:13:43
虽含四象不成丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:14:12
随意他讲的这个坎离相交，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:15:37

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:16:48

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:18:12
这个后天的坎离和先天的坎离，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:18:36
两次的相交，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:18:52
后天的坎离是水火既济，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:19:11
先天的坎离是金木交并，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:21:55

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:22:08

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:22:59

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:23:22

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:23:51

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:24:43

【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:25:04
这个是先天八卦套后天八卦图，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:25:27
这两个都完成了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:26:38
先天坎离卦的木火交并和后天的坎离卦的水火既济都完成了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:26:56
那么中间的真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:27:09
就有了这个真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:27:27
有了这个坎离相交，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:27:37
就可以成丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:28:33
在钟吕传道集里面是顺序是先讲的龙虎，后讲的水火，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:28:41
有时间大家在看看，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:28:58
那么这个丹这个法身有了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:29:21
这个生死河才能渡过去，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:29:34
所以没有是不行的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:32:50
聚散水火第二
　　

金诰曰：所谓大道者：
高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首；
所谓大道者：
卑而无下，低而俯察，其下无下，莫见其基。
始而无先，莫见其前；
终而无尽，莫见其后。
大道之中而生天地，天地有高下之仪；
天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。
一上一下，仰观俯察，可以测其机；
一始一终，度数推算，可以得其理。
以此推之，大道可知也。

真源曰：即天地上下之位，而知天地有高卑；
即阴阳终始之期，而知天道之前后。
天地不离于数，数终于一岁；
阴阳不失其宜，宜分于八节。
冬至一阳生，春分阴中阳半，过此纯阳而阴尽；
夏至阳太极而一阴生，秋分阳中阴半，过此纯阴而阳尽。
冬至阴太极而一阳生，升降如前。
上下终始，虽不能全尽大道，而不失大道之体。
欲识大道，当取法于天地，而审于阴阳之宜也。

比喻曰：以心肾比天地，以气液比阴阳，以一日比一年。
日用：
艮卦，比一年用立春之节；
干卦，比一年用立冬之节。

天地之中，亲乎下者为阴，自下而上，四万二千里，乃曰阴位，冬至阳生而上升。
时当立春，阳升于阴位之中，二万一千里，是阳难胜于阴也。

天地之中，亲乎上者为阳，自上而下，四万二千里，乃曰阳位，夏至阴生而下降。
时当立秋，阴降于阳位之中，二万一千里，是阴难胜于阳也。

时当立夏，阳升而上，离地六万三千里，去天二万一千里，是阳得位而阴绝也，
时当立冬，阴降而下，离天六万三千里，去地二万一千里，是阴得位而阳绝也。

一年之中，立春比一日之时，艮(即丑寅时)卦也。肾气下传膀胱，在液中微弱，乃阳气难升之时也。
一年之中，立冬比一日之时，干(即戌亥时)卦也。心液下入，将欲还元，复入肾中，乃阴盛阳绝之时也。
人惟阴阳不和，阳微阴多，故病多。

真诀曰：阳升生春，自下而上，不日而阴中阳半矣(艮卦丑寅气微)；
阴降立冬，自上而下，不日而阳中阴半矣(干卦戌亥气散)。
天地之道如是。

惟人也，当：
艮卦气微，不知养气之端；
干卦气散，不知聚气之理。
日夕以六欲七情，
耗散元阳，使真气不旺；
走失真气，使真液不生。
所以不得如天地之长久。

故古人朝屯暮蒙，日用二卦，乃得长生在世。
朝屯者，盖取一阳在下，屈而未伸之义。其在我者，养而伸之，勿使耗散；
暮蒙者，盖取童蒙求我，以就明弃暗，乃阴间求阳之义。其在我者，昧而明之，勿使走失。
是以日出当用艮卦之时，以养元气。
勿以利名动其心，勿以好恶介其意。
披衣静坐，以养其气；
绝念忘情，微作引导。
手脚递互，伸缩三五下，使四体之气齐生，内保元气上升以朝于心府；
或咽津一两口，搓摩头面三二十次，呵出终夜壅聚恶浊之气。久而色泽充美，肌肤光润(艮卦养元气)。
又于日入当用干卦之时，以聚元气。
入室静坐，咽气搐外肾。咽气者，是纳心火于下；搐外肾者，是收膀胱之气于内(干卦聚元气)。使上下相合，肾气之火，三火聚而为一，以补暖下田，无液则聚气生液，有液则炼液生气，名曰「聚火」，又曰「太乙」，含真气也。
早朝咽津摩面，手足递互伸缩，名曰「散火」，又名曰「小炼形」也。

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道要曰：花残叶落深秋　　玉人懒上危楼
欲得君民和会　　当时宴罢频收
此纳心气而收膀胱气，不令耗散而相合肾气，以接坎卦。
气海中新生之气也，必以立冬为首，见验方止。
行持不过一年夺功，以一岁三百日为期，旬日见验：容颜光泽，肌肤充悦，丹田温暖，小便减省，四体轻健，精神清爽，痼疾宿病，尽皆消除。
如惜岁月，不倦行持。只于匹配阴阳功内，稍似见验，叙入此功，日用添入艮卦，略行此法。干卦三元用事，应验方止﹝三元干艮震也﹞。

　解曰：花残叶落深秋者，如人气弱，日暮之光，阳气散而不升，故曰懒上危楼。楼者，十二重楼也。
心为君火，膀胱民火，咽气搐外肾，使心与外肾气合而为一，故曰和会。宴乃咽也，收乃搐也。早晨功不绝者，此法为主本也。

直解曰：艮卦阳气微，故微作引导伸缩，咽津摩面，而散火于四体，以养元气。
干卦阳气散，故咽心气搐外肾，以合肾气，使三火聚而为一，以聚元气。
故曰聚散水火，使根厚牢固也。
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:33:31
交媾龙虎第三
(采补还丹　　养胎仙　 水火既济 真夫妇相见　气交形不交)

金诰曰：太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚。
太虚之中而有太空，
太空之中而有太质。
太质者，天地清浊之质也。其质如卵，而玄黄之色，乃太空之中，一物而已。
阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降；
阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升。
一升一降，阴降阳升，天地行道，万物生成。

真源曰：天如覆盆，阳到难升；
地如盘石，阴到难入。
冬至而地中阳升，夏至到天，其阳太极而生阴，所以阴生者，以阳自阴中来而起于地。
恍恍惚惚，气中有水，其水无形，夏至到天，积气成水，是曰「阳太极而阴生」也；

夏至而天中阴降，冬至到地，其阴太极而生阳，所以阳生者，以阴自阳中来而出于天。
杳杳冥冥，水中有气，其气无形，冬至到地，积水生气，是以「阴太极而阳生」也。

比喻曰：以身外比太空，
以心肾比天地，
以气液比阴阳，
以子午比冬夏。
子时乃曰坎卦，肾中气升；
午时乃曰离卦，心中液生。
肾气到心，肾气与心气相合，而太极生液，所以生液者，以气自肾中来，气中有真水，其水无形。离卦到心，接?心气，则太极而生液者如此。

心液到肾，心液与肾水相合，而太极复生于气，所以生气者，以液自心中来，液中有真气，其气无形。坎卦到肾，接?肾水，则太极而生气者如此。

可比阳升阴降，至太极而相生，所生之阴阳，阳中藏水，阴中藏气也。

真诀曰：肾中生气，气中有真水；
心中生液，液中有真气。
真水真气，乃真龙真虎也。

阳到天而难升，太极生阴，
阴到地而难入，太极生阳。
天地之理如此。
人不得比天地者，六欲七情，感物丧志，而耗散元阳，走失真气。

当离卦肾气到心，神识内定，鼻息少入迟出，绵绵若存，而津满口咽下，自然肾气与心气相合，太极生液；
及坎卦心液到肾，接?肾水，自然心液与肾气相合，太极生气。

以真气恋液，真水恋气，液与真水，本自相合，故液中有真气，气中有真水。互相交合，相依而下，名曰交媾龙虎。
若火候无差，抽添合宜，三百日养就真胎，而成大药，乃炼质焚身，朝元超脱之本也。

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道要曰：一气初回元运　　真阳欲到离官
捉取真龙真虎　　玉池春水溶溶
此恐泄元气，而走真水于身外也。
气散难生液，液少而无真气。
气水不交，安成大药？
当此：
年中用月，以冬至为始；
日中用时，以离卦为期。

或以晚年奉道，根元不固，自度虚损，气不足之后，十年之损，一年用功补之，名曰「采补还丹」。补之足数，止行此法，名曰「水火既济」，可以延年益寿，乃曰「人仙」，功验不可备纪。
若补码足，而口生甘津，心境自除，情欲不动，百骸无病，而神光暗中自现，双目时若惊电。以冬至日即始，谨节用法，三百日脱其真胎，名曰「仙胎」。

　解曰：在外午时为离卦，太阳为真阳，
在人心为离宫，元阳为真龙也。
真虎肾中之水，真龙心液中之气。
口为玉池，津为春水。

直解曰：一气初回元运，以冬至为始，即子月也。
真阳欲到离宫，以离卦为期，即午时也。
真龙者，心液中之气；
真虎者，肾气中之水。
气水相合，乃曰「龙虎交媾」也。
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:34:55
钟吕传道集•论 水 火 第七
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:35:15
吕曰：“人之长生者，炼就金丹。欲炼金丹，先采黄芽。欲得黄芽，须得龙虎。所谓真龙出于离宫，真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者，何也？”
钟曰：“凡身中以水言者，四海、五湖、九江、三岛、华池、瑶池、凤池、天池、王池、昆池、元潭、阆苑、神水、金波、琼液、玉泉、阳酥、白雪……若此名号，不可备陈。凡身中以火言者，君火、臣火、民火而已。三火以元阳为本，而生真气，真气聚而得安，真气弱而成病。若以耗散真气而走失元阳，元阳尽，纯阳成，元神离体，乃曰死矣。”
吕曰：“人身之中，以一点元阳而兴举三火。三火起于群水众阴之中，易为耗散而难炎炽。若此阳弱阴盛，火少水多，令人速于衰败而不得长生，为之奈何也？”
钟曰：“心为血海，肾为气海，脑为髓海，脾胃为水谷之海，是此四海者如此。五脏各有液，所主之位东西南北中，是此五湖者如此。小肠二丈四尺而上下九曲，乃曰九江，小肠之下元潭之说如此。顶曰上岛，心田中岛，肾曰下岛。三岛之内，根源、阆苑之说如此。华池在黄庭之下，瑶池出丹阙之前，昆池上接玉京，天池正冲内院，凤池乃心肺之间，玉池在唇齿之内。神水生于气中，金波降于天上。赤龙住处，自有琼液玉泉。凡胎换后，方见白雪阳酥。浇灌有时，以沃炎盛，先曰玉液，次曰金液，皆可以还丹。油添有度，以应沐浴．先曰中田，次曰下田，皆可以炼形。玉药金花变就黄白之体，醍醐甘露炼成奇异之香。若此水之功效。及夫民火上升，助肾气以生真水；肾水上升，交心液而生真气。小则降魔除病，大则炼质烧丹。用周天则火起焚身，勒阳关则还元丹药。别九州之势以养阳神，烧三尸之累以除阴鬼。上行则一撞三关，下运则消磨七魄。炼形成气而轻举如飞，炼气成神而脱胎如蜕。若此皆火之功效也。”
吕曰：“始也闻命，所患者火少水多而易衰败。次听高论，水火有如此之功验。毕竟如何造化，使少者可以胜多，弱者可以致强？”
钟曰：“二八阴消，九三阳长，赫赤金丹，指日可成，七返九还而胎仙自化者也。真气在心，心是液之源。元阳在肾，肾是气之海。膀胱为民火，不止于民火，不能为用，而膀胱又为津液之府。若以不达天机，罔测玄理，奉道之士难为造化，不免于疾病死亡者矣。”
吕曰：“所谓造化，使阳长阴消，金丹可成而胎仙自化者，何也？”
钟曰：“人之心肾相去八寸四分，乃天地定位之比。气液太极相生，乃阴阳交合之比也。一日十二时，乃一年十二月之比也。心生液，非自生也，因肺液降而心液行。液行夫妇，自上而下，以还下田，乃曰妇还夫宫。肾生气，非自生也，因膀胱气升而肾气行。气行子母，自下而上以朝中元，乃曰夫还妇室。肝气导引肾气，自下而上以至于心。心，火也，二气相交薰蒸于肺，肺液下降，自心而来皆曰心生液，以液生于心而不耗散，故曰真火也。肺液传送心液，自上而下以至于肾。肾，水也，二水相交，浸润膀胱，膀胱气上升，自肾而起者皆曰气，以气生于肾而不消磨，故曰真火也。真火出于水中，恍恍惚惚，其中有物。视之不可见，取之不可得也。真水出于火中，杳杳冥冥，其中有精。见之不能留，留之不能往也。”
吕曰：“肾，水也，水中生气，名曰真火，火中何者为物？心，火也，火中生液，名曰真水，水中何者为精？水中之物，水中之精既无形状可求纵求之而又难得，纵得之而又何用？”
钟曰：“前古上圣道成，不离于此二物，交媾而变黄芽，数足胎完以成大药，乃真龙、真虎者也。”
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钟吕传道集•论 龙 虎 第八
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吕日：“龙本肝之象，虎乃肺之形。是此心火之中而生液，液为真水。水之中杳杳冥冥而隐真龙。龙不在肝，而出自离宫者，何也？是此肾水之中而生气，气为真火。火之中恍恍惚惚而藏真虎。虎不在肺而出自坎位者，何也？”
钟曰：“龙，阳物也。升飞在天，吟而云起，得泽而济万物。在象为青龙，在方为甲乙，在物为木，在时为春，在道为仁，在卦为震，在人身五脏之内为肝。虎，阴物也。奔走于地，啸而风生，得山而威制百兽。在象为白虎，在方为庚辛，在物为金，在时为秋，在道为义，在卦为兑，在人身五脏之内为肺。且肝，阳也，而在阴位之中。所以肾气传肝气，气行子母，以水生水。肾气足而肝气生，肝气既生以绝肾之余阴而纯阳之气上升者也。且肺，阴也，而在阳位之中。所以心液传肺液，液行夫妇，以火克金。心液到而肺液生，肺液既生以绝心之余阳，而纯阴之液下降者也。以其肝属阳，以绝肾之余阴，是以知气过肝时即为纯阳。纯阳气中包藏真一之水，恍惚无形，名曰阳龙。以其肺属阴，以绝心之余阳，是知液到肺时即为纯阴。纯阴液中负载正阳之气，杳冥不见，名日阴虎。气升液降，本不能相交，奈何气中真一之水见液相合，液中正阳之气见气自聚。若也传行之时以法制之，使肾气不走失，气中收取真一之水；心液不耗散，液中采取正阳之气。子母相逢，互相顾恋，日得泰米之大。百日无差，药力全。三百日圣胞坚，三百日胎仙完。形若弹丸，色同朱橘，名曰丹药，永镇下田。留形住世，浩劫长生，所谓陆地神仙。”
吕曰：“肾水生气，气中有真一之水，名曰阴虎，虎见液相会也。心火生液，液中有正阳之气，名曰阳龙，龙见气相合也。方以类聚，物以群分，理当然也。气生时，液亦降，气中真一水莫不随液而下传于五脏乎？液生时，气亦升。液中正阳之气莫不随气而上出于重楼乎？真水随液下行，虎不能交龙。真阳随气上升龙不能交虎。龙虎不交，安得黄芽？黄芽既无，安得大药？”
钟曰：“肾气既生，如太阳之出海，雾露不能蔽其光。液下如疏廉，安足以胜其气？气壮则真一之水自盛矣。心液既生，如严天之杀物，呼呵不能敌其寒。气升如翠幕，安足以胜其液？液盛则正阳之气或强或弱，未可必也。”
吕曰：“气生液生各有时。时生气也，气胜则真一之水亦盛。时生液也，液盛则正阳之气亦盛。盛衰未知，何也？”
钟曰：“肾气易为耗散，难得者，真虎。心液难为积聚，易失者，真龙。丹经万卷，议论不出阴阳。阴阳两事，精粹无非龙虎。奉道之士，万中识者一二，或以多闻广记，虽知龙虎之理，不识交会之时，不知采取之法。所以古今达士，皓首修持，止于小成。累代延年，不闻超脱。盖以不能交媾于龙虎，采黄芽而成丹药。”
吕日：“龙本肝之象，虎乃肺之形。是此心火之中而生液，液为真水。水之中杳杳冥冥而隐真龙。龙不在肝，而出自离宫者，何也？是此肾水之中而生气，气为真火。火之中恍恍惚惚而藏真虎。虎不在肺而出自坎位者，何也？”
钟曰：“龙，阳物也。升飞在天，吟而云起，得泽而济万物。在象为青龙，在方为甲乙，在物为木，在时为春，在道为仁，在卦为震，在人身五脏之内为肝。虎，阴物也。奔走于地，啸而风生，得山而威制百兽。在象为白虎，在方为庚辛，在物为金，在时为秋，在道为义，在卦为兑，在人身五脏之内为肺。且肝，阳也，而在阴位之中。所以肾气传肝气，气行子母，以水生水。肾气足而肝气生，肝气既生以绝肾之余阴而纯阳之气上升者也。且肺，阴也，而在阳位之中。所以心液传肺液，液行夫妇，以火克金。心液到而肺液生，肺液既生以绝心之余阳，而纯阴之液下降者也。以其肝属阳，以绝肾之余阴，是以知气过肝时即为纯阳。纯阳气中包藏真一之水，恍惚无形，名曰阳龙。以其肺属阴，以绝心之余阳，是知液到肺时即为纯阴。纯阴液中负载正阳之气，杳冥不见，名日阴虎。气升液降，本不能相交，奈何气中真一之水见液相合，液中正阳之气见气自聚。若也传行之时以法制之，使肾气不走失，气中收取真一之水；心液不耗散，液中采取正阳之气。子母相逢，互相顾恋，日得泰米之大。百日无差，药力全。三百日圣胞坚，三百日胎仙完。形若弹丸，色同朱橘，名曰丹药，永镇下田。留形住世，浩劫长生，所谓陆地神仙。”
吕曰：“肾水生气，气中有真一之水，名曰阴虎，虎见液相会也。心火生液，液中有正阳之气，名曰阳龙，龙见气相合也。方以类聚，物以群分，理当然也。气生时，液亦降，气中真一水莫不随液而下传于五脏乎？液生时，气亦升。液中正阳之气莫不随气而上出于重楼乎？真水随液下行，虎不能交龙。真阳随气上升龙不能交虎。龙虎不交，安得黄芽？黄芽既无，安得大药？”
钟曰：“肾气既生，如太阳之出海，雾露不能蔽其光。液下如疏廉，安足以胜其气？气壮则真一之水自盛矣。心液既生，如严天之杀物，呼呵不能敌其寒。气升如翠幕，安足以胜其液？液盛则正阳之气或强或弱，未可必也。”
吕曰：“气生液生各有时。时生气也，气胜则真一之水亦盛。时生液也，液盛则正阳之气亦盛。盛衰未知，何也？”
钟曰：“肾气易为耗散，难得者，真虎。心液难为积聚，易失者，真龙。丹经万卷，议论不出阴阳。阴阳两事，精粹无非龙虎。奉道之士，万中识者一二，或以多闻广记，虽知龙虎之理，不识交会之时，不知采取之法。所以古今达士，皓首修持，止于小成。累代延年，不闻超脱。盖以不能交媾于龙虎，采黄芽而成丹药。”
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:36:19
这就是关于水火既济和龙虎交并的论述，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:36:28
回去大家慢慢体会一下，
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论真仙第一
论大道第二
论天地第三
论日月第四
论四时第五
论五行第六
论水火第七
论龙虎第八
论丹药第九
论铅汞第十
论抽添第十一
论河车第十二
论还丹第十三
论炼形第十四
论朝元第十五
论内观第十六
论魔难第十七
论证验第十八
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说没有是不行的，说这个木克土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:38:45
既然木克土，木可以管着土，
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但是他这个方法是土争持而不服，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:39:43
说你管着他，你是用强迫的征服的方法，
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这个土是不服的，
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那么土生金呢，
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用孙悟空的这个金，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:40:47
孙悟空两次上手，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:41:05
两次沙僧就钻到水里，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:41:26
所以用这个金来管这个土，
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这个土反而藏起来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:41:52
这是什么呢？

2014-05-15
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说木克土用克的不行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:42:25
土生金用它生的也不行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:42:42
用生用克都不行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:42:54
那用什么能行呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:43:13
他讲的就是只有自在观察，
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到了清净之地，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:44:08
只有把这个强制去掉而归于清静，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:44:29
才能够收复真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:44:48
所以这就是收复真土的方法，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:45:00
这个方法是什么呢？
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就是说你用木克土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:45:44
你强行的收服它，
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你收不服，
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如果你这个木，
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你这个柔性，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:47:06
你让这个土自动归顺你这个木，
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而不是你强迫他把他强制它，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:47:44
是反过来，也就是说用的是逆行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:47:55
本来是木克土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:48:32
现在反过来，让这个土顺着放过来，顺从这个木，
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这就是五行里头的逆行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:49:14
这个逆行，只有你去掉这个强制，而归于清净，
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就是你没有意识，
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没有要做什么，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:49:54
你只要有意识，
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只要去做什么就是强制，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:50:22
你不做什么，
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没有意识，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:50:43
就是简单自然的空静，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:50:58
这个就是归净，
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你这样一净立刻就能感受能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:52:09
这就是收伏真土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:52:24
这个归净是谁呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:52:41
归净就是人的清净本性，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:52:55
就是依赖你的本性，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:53:09
因为这个东西是本性能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:53:28
你只有依赖本性它就自动发生，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:53:41
如果你人为的强求的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:53:53
他就多少年都发生不了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:54:05
没有这个真东西，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:54:16
丹就无法成，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:54:29
这个生死河就过不去，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:54:57
所以下边孙悟空说的找观世音菩萨，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:55:18
其实讲的就是依赖本性，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:55:33
依赖你本性的空净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:55:47
他就找到了观世音，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:56:05
菩萨道，那流沙河的妖怪，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:56:26
乃是卷帘大将军临凡，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:56:47
也是我劝化的善信，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:57:01
教他保护取经之辈，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:57:19
你若肯说出东土取经人啊，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:57:34
他决不与你争持，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:57:54
断然归顺矣，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:58:15
这个取经，这个经，这个金丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:58:31
从能量上来说就是先天一气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:58:51
所以说你如果说取经人他就归顺，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:59:11
其实讲的就是这先天一气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:59:21
就是这个元气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:59:37
这个元气一切都会归顺他，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 7:59:56
金木水火土都是因为有了先天的元气，

2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:00:07
就会自动归顺，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:00:23
所以说取经就是归顺，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:00:36
经指的就是先天一气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:00:58
这一气能令所有的贯通，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:01:16
一气含三，一气聚五行，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:01:34
所以取经人就是指的先天一气这个经，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:02:04
行者道，那怪如今怯战，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:02:08
17.19
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:02:23
就学到这里，晚上接着学，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 8:02:25
再见
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:44:57
大家好
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:45:58
17.19
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:46:34
行者道，那怪如今怯战，不肯上崖，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:47:28
只在水里潜踪，如何得他归顺，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:47:54
我师如何得渡弱水？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:48:34
这讲的就是以戒求净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:48:52
净者反不净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:49:09
以战制流，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:49:26
而流者更觉流，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:49:49
说八戒用戒求净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:50:21
你本身还有一个要戒的念头在这儿，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:50:43
所以你里头根本就不是真正的干净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:50:56
你里头还是后天意识心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:51:16
说人这个后天意识心的阴阳，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:51:37
阴的心就是坏心眼儿，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:51:51
阳的心就是好心眼儿，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:52:07
说这个人怎么善啊，怎么好啊，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:52:19
怎么要戒律啊，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:52:39
但是不管是阴是阳他都是后天的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:52:57
所以这个后天的东西不去掉的话，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:53:17
这个先天自然的本心就出不来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:53:39
所以很多人的毛病就是阳我心强，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:53:56
好像是很善吧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:54:10
好像是很正义吧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:54:43
好像是自我改造自我约束的很好，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:54:56
但是这个还要放下，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:55:09
坏的当然是必须放下，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:55:20
这个好的也要放下，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:55:35
没有好，没有坏，只有自然，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:55:46
那才是真东西，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:56:02
那才是先天的元神，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:56:13
你不管是好坏，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:56:26
那个心都是后天的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:56:37
后天的就不管用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:56:54
所以说以戒求净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:57:09
净者反而不净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:57:51
这个以战制流，而流者更流，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:58:04
说你想强迫它，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:58:15
你这一强迫他，
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他变化更快，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:58:42
这个流沙河，这个流动，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:58:59
就讲真土这个能量，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:59:14
你如果去强制他，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:59:29
你有了这么一个念头一出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 19:59:47
你说你这个电感强点吧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:00:00
你这个电感弱点吧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:00:16
你只要有这个念头出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:00:32
就已经化成了浊精，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:00:46
因为这个念头就是阴气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:00:57
这个阴气是后天的，

2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:01:13
所以就把元精化成了浊精，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:01:34
所以就叫以战制流，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:01:48
而流者更觉流，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:02:12
所以讲这个好战，争强好胜，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:02:27
就是不能够静观密察，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:02:59
就不能够用自然空净的本心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:03:12
而用的是后天的人心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:03:35
这个菩萨就叫惠安，
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袖中取出来一个红葫芦，
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吩咐道，你可将此葫芦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:04:57
同孙悟空到流沙河水面上，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:05:15
只叫悟净，他就出来了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:05:34
这个菩萨呢，给了这么一个葫芦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:05:50
这一叫就出来，讲的什么呢？
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:06:10
讲的就是如谷应声，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:06:26
说你一叫悟净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:06:46
这个空净的本心，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:07:01
你只要一能够空净，
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他马上这个就能够感觉电感，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:07:33
非常的省事，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:07:37
非常的简单，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:07:51
根本没有任何的啰嗦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:08:18
所以他叫如谷应声，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:08:32
你在会叫悟净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:08:36
他就出来了，
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也就是说你就稍微这么一空净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:09:15
你就能够感觉到身上的电，
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学习完毕。
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23回是视频出来了，
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第二十二集22-4《西游记金丹揭秘》
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http://www.tudou.com/programs/view/vBwWAbt_tLE
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这个葫芦讲的就是两个土，就是圭，
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就是刀圭，
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就是先天的土和后天的土，
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这两个土合一，
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就是戊己归正真而为净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:20:41
悟其此净，
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真土自出，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:21:08
不求皈依，反而皈依，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:21:38
说葫芦比喻的是空净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:22:02
你这一空净，他就应声而出，
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而这个空净本身就包括了戊己，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:22:34
先天土和后天土的合一，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:22:50
你只要先天土后天土合一了，
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真土就出来了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:23:24
后面说先要他皈依了唐僧，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:23:49
然后把他九个骷髅穿在一处，
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按九宫布列，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:24:24
那这个葫芦按在当中，
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就是法船一只，
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这个河图洛书，这个九宫，九个骷髅，
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三个一排，一共三排，这是九宫，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:25:45
这个九宫里就喊着八卦，五行，四象，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:25:58
这就是法船，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:26:32
就是八卦、五行、四象尽在其中，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:26:51
圆满无亏，这就是金丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:27:12
得了这个就再造乾坤，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:27:38
超凡地，入圣域，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:28:08
能成不朽功业，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:28:38
不仅唐僧能渡流沙河，

2014-05-15
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:28:49
历代仙真，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:29:13
都是因此而渡的流沙河，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:29:28
历代成仙的真人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:29:40
都是因为金丹，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:30:05
而渡流沙河，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:30:27
因为五行攒簇合一，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:30:42
恢复到的那个先天真一，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:31:00
这个先天真一这个发身，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:31:11
恢复了以后，
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就渡过了这个流沙河，这个生死河，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:32:06
这时候就有一首诗就在讲这个，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:32:27
说五行匹配合天真，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:33:17
就是我们一点灵光投胎来的那个先天真一元气，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:33:36
当你五行合一匹配了的时候，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:33:59
就能够把先天的真一把他还原出来，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:34:19
认得从前就主人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:34:25
旧
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:34:39
这就是你的旧主人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:34:49
就是你的真主人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:35:08
就是你的那个一灵真性那个真我，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:35:35
炼己立基为妙用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:35:54
辨明邪正见原因，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:36:24
说你把这个假土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:36:41
这个虎怪，这个耗子精，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:36:56
就是人心的自以为是，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:37:24
和人心的闪烁其词，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:37:33
怀疑不定，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:37:47
把这个人心的假土去掉，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:38:01
就是炼己，
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就立了一个基础，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:38:45
就立了一个真土，
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来把四象合一，
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就是五行形成，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:39:22
这就是他的妙用，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:39:48
这就是正，辨明邪正，
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这就是最正的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:40:21
遨游成道的仙人，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:40:26
所有
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:40:42
都是因为这个金丹而成就的，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:41:12
金来归性还同类，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:41:44
木去求情共复沦，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:42:07
说这个后天的水火合一了以后，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:42:19
先天的水火既济，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:42:31
这是木，这是金，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:42:45
这是元性，这是元精，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:42:59
这是元情，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:43:06
这个就结合了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:43:20
相合了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:43:35
二土全功成寂寞，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:44:26
调和水火没纤尘，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:44:43
就是这个真土和假土，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:45:01
归于寂寞就是空净，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:45:17
这个空净的状态，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:45:37
这个寂寞空净的状态，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:45:48
就是真土假土合一，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:46:02
这个真土合一了以后，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:46:12
这个真土出来了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:46:29
就把这个水火就给调和了，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:46:42
就是后天的水火既济，
【活跃】河北★老百姓(445485034) 20:46:48
先天的水火既济，