西游记金丹揭秘学习心得

韩金英金丹图片

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全部整理到论坛了。
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中午进行性光练习体会，
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由于太阳光强度大，采用看玻璃反射的太阳的方法可以避开阳光刺激，看到圆圆的白色太阳，
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正常早晨看太阳一般是10分钟，中午看1分钟就可以出现白阳了，
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由于中午温度高，闭眼后白阳很快就变为蓝色圆阳，
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如果闭眼太阳成型不圈，用手在前面一晃就可以变圆，
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由于担心太阳能量强度过大，超过性光强度，出现光芒而曝光，
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应该提前掌握性光的火候，收入下丹田，
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性光下引的过程中，出现了蓝色圆太阳在眉间穴，
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慢慢往下导引收藏性光能量，
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这样从眉间穴开始向下出现一条红色的通道很息，很深，下面是太阳的圆，慢慢下移，
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通道两边是的边缘深度较深，两面带有光的毛刺，是黄色和紫色的光，
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所以，这个火候必须立即向下丹田收藏能量，
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躺着看下丹田不方便，
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圆的一点点移动到一定地方，没有完全达到肚脐就消失了，
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往上稍微移动就是一条细细的深个红光带，比较绚丽多彩，
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属于曝光的前兆，
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这个必须小心火候，
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意念不能太强，
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肚脐很快就出现了跳动的感觉，
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马上点火，启动胎息后午休睡觉，
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醒来后，要注意收功的练习，
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搓搓双脸，双手上发现白阳，这个热光，
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双耳，干梳头，大椎，
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将来自四面八方的各种光都吸收到下丹田。
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做起来肚子蠕动良好，胎息运行正常，
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坐着看引动眉间穴的性光到下丹田比躺着容易，从上到下运行，
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内视可以看到肚脐和腹部的肌肉，肚脐的内部的内视光，
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不是太清晰，
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不如慢慢入定以后观看的肉色明显，那样还可以看肚脐内部的景象，
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和昨天一样也是没有看到结丹以后的圣婴的容貌，
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中午太阳光强度大，属于武火，要特别小心，
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早晨太阳光强度下，慢慢看属于文火，
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平时也要多用文火，少用武火，
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火气比较大，可以看晚上的月亮，属于阴光和太阳的阳光可以阴阳调和一些。
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平时闭眼看到性光都要及时收于下丹田，
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这样就可以较好的温养和沐浴道婴的能量成长。
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昨天晚上引动的六根震动不明显，说明最近能量不强，
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中午肚子出现了一些声音，
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及时练习一些咽口水受到下丹田，
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如果感觉过强的话，可以直接引到脚底涌泉穴放掉一些性光的能量，就可以去火了，
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六根震动是引动出阳神的能量基础，
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除了肚子以外，还有肾部两个腰眼，
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耳朵旁的风声，
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头顶的轰鸣声等，
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当有一股从下往上的雷声的时候，就可以往头顶一看，练习出阳神，出天门了。
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昨天晚上练习出阳神比较勉强，
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说明最近能量不足，需要平时经常采集性光，做好准备。
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大家好
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八九点钟是观察白阳的好机会
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看十分钟时间太阳，
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今天观察了一个人造的日全食的景象，
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慢慢蚕食一点点一直到全部消失，
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在慢慢一点点变大成圆圆的太阳，
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十分钟过后开始闭眼内观白阳，
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这样就可以稳定白阳圆圆的白色的不动了，
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内观一会白阳发生变化，
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开始出现亮光，
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只要内视一下下丹田就可以吸收了，
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前面靠眼睛的地方是集束的光团，
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凝视时间长了能量大，就立即睁开眼睛，
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这样就是熄火的方法，
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再继续看白阳慢慢变成了蓝色的太阳，
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注意一旦出现五彩缤纷的太阳，立即吸收到观照下丹田，
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如果过一会光亮弱，太阳不清晰怎么办？
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闭眼观看白阳，用一个手在眼前一晃，马上就出现了圆圆的白阳，
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也可以用手旋转一下，或者用意念旋转都可以起到效果，
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用意念叫白阳出现日食现象，
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一个角一个角的叫它出现整齐的边缘，
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加内视的太阳变圆把蚕食全部还原，立即可以控制图像，
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叫太阳动，就可以进行移动，
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叫太阳定就可稳定不动，
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意念叫太阳变色，白色，变蓝色，蓝色边绿色，绿色变紫色，紫色还原白色，
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出现太阳光，吸收回去，
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这样都可以控制自如了，
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太阳出现模糊不清，叫太阳旋转，马上就可以变圆，
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闭眼出现几个小太阳，
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用手在眼前一晃，几个太阳就能量就合成了一个大的太阳，
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闭眼看到眼前一片光明，通红透亮怎么办？
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这是能量过了，
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立即用两眼内视下丹田，把性光收起来，
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闭眼内视下丹田，开始是眼睛前平行的地方，
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慢慢向下运行，慢慢就接近闭眼看到了自己的衣服，
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慢慢透过衣服就看到了自己肚皮的肌肉颜色，
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这样慢慢移动性光的速度还有点慢，
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睁开眼睛重新练习，
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这样就省的练习太过了，
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我们从头部的白阳灌顶而入中脉，
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从上往下一条黄色的光线就通过了中脉，到达会阴，收于丹田，
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意念四周五彩缤纷的光都吸收到下丹田，这样能量就被储存起来了，
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这时候睁开眼睛直接看电脑屏幕，也可以看到白阳，
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闭上眼睛你可以看到自己打字出来的文字是彩色的，
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眼睛扫到那个字就可以出现一个红的太阳，
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扫视一行就是一行红色的文字，
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进行吸收宇宙能量光练习，
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四周是红色的光，中间是一个太阳，
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把太阳向远处推进，
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太阳就变成了立体的空间，
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里面就可以看到时光隧道了，
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将远处的空间向着眼前分开，再分开，


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就可以看到太阳里面的情景了。
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光线太强烈怎么办？
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水火既济，马上加水，练习空口咽口水，
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连续咽口水几口，要有很大的声音咽下去，
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这时候火炎马上就扑灭了，
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你把正大红红的太阳吞到肚子里面，
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你的中脉出现一条红色的光芒，
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肚子开始慢慢叫起来，出现了雷声不停，
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体内能量充足了，
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这样就是沐浴你的道婴是时候了，
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雷声从海底轮开始升起，
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慢慢往上升，
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到达你的后腰加热，
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咽口水加水，水火既济，
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震动了你的肾腰，
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慢慢往上深吸一口气，
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屏住呼吸，叫石油一滴一滴往下滴答，
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海底轮的会阴穴点火，
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火苗子一下子就升腾起来，
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温暖你的全身，
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充满到心胸就可以看了，
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最多可以到达咽喉部，
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因为白天我们可以咽口水所以不会上火，
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有火马上就叫口水淹没了，
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这个就变成能量顺着口水储存在你的丹田了，
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这个就是练出来的丹药，
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被你的道婴一口吞掉了，
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这样你就可以沐浴就是往下关照，温养就是加火，
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慢慢你有了六根震动，你的能量就可以烧化你的头顶的百会了，
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我们不练习出阳神，就到此为止了。
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我练习了一个小时，都是实况打字出来的，
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中间停顿的时候就是停下来练习的时间，
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所以，我在晚上学习的不同方法，就变成了失修实证，
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练习要注意火候的控制，
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就是出现了什么景象，就要采取什么火候的措施进行转变修炼的内容，
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太弱怎么办，太强怎么办，你都可以控制自如了。
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再见

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练习看白阳，
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肉眼看太阳，
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太阳正上方，买时冒烟，蓝色的烟雾往上冲，
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出现一个立柱，
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走到很高以后，明白了原来观照中脉的原理了，
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连起来就是一个中脉的路线，
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太阳下面接着也出现了一条蓝带，
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一个蓝太阳往上走，没有连接起来的蓝烟雾了，
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眼睛往下一连就成为了一整条蓝带，
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这个就是观照头顶往下看中脉的方法，
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看电脑屏幕出现了一串的蓝太阳，
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明白了语音昨天讲的那种不但闭眼可以看到太阳，睁着眼睛也可以看在墙上的太阳了，
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看太阳往两边看，也出现四个蓝太阳，
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慢慢往下沉，越来越浓重，太阳还可以往下冒烟，
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往回下一连也是一个蓝带，
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四个蓝太阳右下方移动，到楼房后消失，
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回来看到好像一个人在飞天，后背上背着四个蓝太阳，一只飞向太阳，
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观看太阳往下落，
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太阳上面出现一片蓝色的天空，净化了空气，
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太阳上面有出现了一天蓝带，
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在太阳向下经过太阳一条蓝带，非常浓重，
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电脑键盘上也出现了蓝带，
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太阳太阳上出现很多蓝色的飘带同时起飞，非常浓重，
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闭眼看出现四个蓝色太阳，一条蓝带，
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出现一个绿色太阳，
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绿色一条中轴线，里面一体蓝色中轴线，
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闭眼两个蓝色太阳，中间一个绿色太阳带着一条蓝带，
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闭眼看到人的额头，慢慢看到眼睫毛，看到眼睛，看到鼻子，
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由于闭眼看到自己的形象比真人红润，
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所以找一个镜子看了一下自己比刚才红润了很多，
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闭眼从头顶上往下观照看到了一条非常清晰的中脉，
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绿色和红色相间上下移动，
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慢慢变成一片，
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头部额头的图像有清晰起来，从头部往下观照，
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慢慢的肉皮颜色开始往身体下面蔓延，
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一直到达肚子的下丹田位置，练成一遍的皮肤肌肉的景象，
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开始咽口水带有响声，
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在闭眼光看的身体的肉色里面看到了口水是在中脉一个光球往下移动，
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闭眼内视一片红，慢慢往下移动，
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但是离开身体有一定距离，
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看看慢慢一点一点的向着衣服的方向向内移动，
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一直慢慢的靠近是衣服，
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闭眼看到衣服，然后红色蔓延衣服，看到了肚子的皮肤一片肉色，
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慢慢透过身体看到了模糊的脏腑内部，
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闭眼快速的看到了肚子和前面身体的光芒，
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正在源源不断的能量进入下丹田，
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身体开始感觉热量，
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开始深呼吸，将红色的光面吸入拉近身体，
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点火升腾起来肚子里面一团火焰在燃烧起来，
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火焰很旺，
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看到光芒将全省照亮，
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闭眼在光亮下看到了上面穿的衣服，
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坐在椅子下面的双腿可以朦胧看到，但是不够清晰图像，
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呼吸就像风扇一样将火焰煽动起来，
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中脉开始出现透明的光亮，
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随着呼吸上下来回移动，
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一定彻底打通中脉的通道，
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在头顶和会阴穴之间来回升降，
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练习到此结束。
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这是第一次完整的训练。

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练习看白阳，
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肉眼看太阳，
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太阳正上方，买时冒烟，蓝色的烟雾往上冲，
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出现一个立柱，
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走到很高以后，明白了原来观照中脉的原理了，
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连起来就是一个中脉的路线，
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太阳下面接着也出现了一条蓝带，
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一个蓝太阳往上走，没有连接起来的蓝烟雾了，
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眼睛往下一连就成为了一整条蓝带，
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这个就是观照头顶往下看中脉的方法，
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看电脑屏幕出现了一串的蓝太阳，
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明白了语音昨天讲的那种不但闭眼可以看到太阳，睁着眼睛也可以看在墙上的太阳了，
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看太阳往两边看，也出现四个蓝太阳，
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慢慢往下沉，越来越浓重，太阳还可以往下冒烟，
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往回下一连也是一个蓝带，
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四个蓝太阳右下方移动，到楼房后消失，
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回来看到好像一个人在飞天，后背上背着四个蓝太阳，一只飞向太阳，
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观看太阳往下落，
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太阳上面出现一片蓝色的天空，净化了空气，
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太阳上面有出现了一天蓝带，
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在太阳向下经过太阳一条蓝带，非常浓重，
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电脑键盘上也出现了蓝带，
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太阳太阳上出现很多蓝色的飘带同时起飞，非常浓重，
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闭眼看出现四个蓝色太阳，一条蓝带，
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出现一个绿色太阳，
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绿色一条中轴线，里面一体蓝色中轴线，
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闭眼两个蓝色太阳，中间一个绿色太阳带着一条蓝带，
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闭眼看到人的额头，慢慢看到眼睫毛，看到眼睛，看到鼻子，
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由于闭眼看到自己的形象比真人红润，
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所以找一个镜子看了一下自己比刚才红润了很多，
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闭眼从头顶上往下观照看到了一条非常清晰的中脉，
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绿色和红色相间上下移动，
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慢慢变成一片，
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头部额头的图像有清晰起来，从头部往下观照，
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慢慢的肉皮颜色开始往身体下面蔓延，
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一直到达肚子的下丹田位置，练成一遍的皮肤肌肉的景象，
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开始咽口水带有响声，
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在闭眼光看的身体的肉色里面看到了口水是在中脉一个光球往下移动，
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闭眼内视一片红，慢慢往下移动，
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但是离开身体有一定距离，
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看看慢慢一点一点的向着衣服的方向向内移动，
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一直慢慢的靠近是衣服，
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闭眼看到衣服，然后红色蔓延衣服，看到了肚子的皮肤一片肉色，
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慢慢透过身体看到了模糊的脏腑内部，
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闭眼快速的看到了肚子和前面身体的光芒，
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正在源源不断的能量进入下丹田，
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身体开始感觉热量，
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开始深呼吸，将红色的光面吸入拉近身体，
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点火升腾起来肚子里面一团火焰在燃烧起来，
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火焰很旺，
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看到光芒将全省照亮，
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闭眼在光亮下看到了上面穿的衣服，
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坐在椅子下面的双腿可以朦胧看到，但是不够清晰图像，
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呼吸就像风扇一样将火焰煽动起来，
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中脉开始出现透明的光亮，
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随着呼吸上下来回移动，
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一定彻底打通中脉的通道，
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在头顶和会阴穴之间来回升降，
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练习到此结束。
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这是第一次完整的训练。

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天腾(534041026) 09:28:45
怎么采太阳
天腾(534041026) 09:29:04
如何添油补亏
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采白阳就是睁眼看天阳10分钟，闭眼看太阳，看到圆圆的太阳白色的最好，看不到就看一下闭一会眼，再睁眼看再闭眼看
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添油是深吸一口气，不呼气，等着身体慢慢的跳动一下，就是往丹田滴油一滴，
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等肚子热一会，启动会阴点火，火遇到油一下子就燃烧起来大火，很快就可以在下丹田结丹了，
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要两眼关照下丹田，
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火苗不够旺盛，还可以深呼吸就像风扇一样，这是煽风点火，火苗更旺，
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用呼吸是武火，如果学习一下胎息用文火温养，
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点火后，从中脉往上烧，最多不要过喉咙，能量补充足，
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以后关照从中脉天门往下观看到会阴，来回上下运动光线，出现一条荧光柱，
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那样中脉就打通了，
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中脉一通疾病全无，是最好的补充能量的方法，
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这个开始要练习闭眼关照内视，就借助于这个加油加热，
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还有一个办法，
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深吸一口气数数到全身热了，咽口水，出现轰隆声，慢慢胎息向下运行，
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几下子就全身能量充足了，
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胎息有具体的语音辅导内容，在7、8讲，
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真不容易，终于看到在祖窍里面的圣婴了，
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中午午休时间是很好的修炼时机啊，
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大家不要错过，
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如果说晚上的话，就可以叫他去飞了，
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晚上吸收光线不如中午充足，内视效果也是中午好，
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大家好
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观看太阳是一个很重要的训练，
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晚上也可以训练，
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可以到往上搜索一些宇宙的奥秘练习性光，
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特别有意思的是，前天在肉眼观看太阳在冒烟是蓝色的竟然和视频完全一样，
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所以我们练习天眼看到的一些东西，在宇宙中恨可能是真实的，
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所以我们闭眼看到的世界是非常奇妙的，
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这就是几千年前古人告诉我们的一些内容，被现在科学逐步证实的原因，
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开天眼训练实际上也是很容易实现的，
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http://v.youku.com/v_show/id_XMjA1OTAwMzc2.html
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在4分钟的图像，这个冒蓝烟和前天中午我实况发的观察到的太阳就是一模一样的，
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比如这些镜头的推拉我们在内视的时候都是可以用的，
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这样我们就可以把非常遥远的镜头拉到眼底成像，闭眼看到他们，
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5分的地方，
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我们在晚上训练出阳神的时候，
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由于我们的能量强度还不稳定，
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所以开灯看这些视频，直接闭眼听语音，就可以重现这些性光，
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当我们闭眼看的时候，就有出阳神的冲动，遇到太空去遨游了，
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我们能够闭眼看到的东西是非常不可思议的，
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还有我们看到这些行星的拖尾想象也是经常闭眼看到的，
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我们观看这些视频，往往都会变成以后内视的一些方法，
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比如这个12分的地方，
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我们会经常看到这种紫色的雾状的光，
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我们用意念就可以往里面拉过来看个究竟，
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特别是我们闭眼看到里面是一个黑洞，我们近处是很多白光的时候，
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我们就可以使劲往里面看，黑洞里面的东西就看清楚了，
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要找那些动感非常强烈的视频看，
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看一会闭眼再看就可以看到很多视频上没有的景象了，
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比如17分的图像，我们看一下就能看到这些非常微妙的情景，
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我们的阳神是可以穿越星球的，
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在出阳神的时候我们可以进行这些实验，非常有意思，
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比如宇宙的漩涡，我们在看太阳是一片混沌不清的一团的时候，就可以用这个方法，叫它旋转起来就出现了我们需要的圆圆的白阳，
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比如20分是这些星星，
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我们也是可以在闭眼看到很多星星的时候，用意念往里面看，
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就能看到非常奇妙的东西，
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比如这个又红又紫的四边的蓝带，我们闭眼看的时候，就可以按照自己的想象进行变化，
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可以吸收大量的能量，
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开天眼对于修炼是非常重要的，
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今天中午在内视圣婴的时候，就是这样，
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开始看不到，慢慢是出现了一个黑洞以后，就往里面看，
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原来的里面睡觉呢，
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这种看到带光的是非常美丽的，
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特别是要注意边缘，越看越清晰，
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看到眉毛，看到胳膊和腿，看到嫩嫩的肌肉，
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都是依靠这个性光来实现，
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好了，我们接着昨天的内容学习，
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昨天练习出阳神以后的内容，从60分开始，
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http://www.tudou.com/programs/view/1VQgDjo7ZM4/
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阳神出窍后怎么养护，血药注意些什么？
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需要，
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元神出窍以后，首先要懂得放飞的一些规律，
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不可连续出神，
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否则将会把能量消耗尽，
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这个和自动出的不一样，
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有些达到一定的能量，他自己想出他就出，他是自动的，
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老百姓(445485034) 20:39:16
但是在出去训练的时候，要有一个放飞的规律把握住，
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这个时间的规律，
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全日制训练可以四守一出，就是采集四天能量，第五天出一次，
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五天为一个周期，
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如果每天修炼时间只有两小时以内的，
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7天为一个周期，六守一出，
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这是初级阶段，半年以内是这样，
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半年到一年，可以改为六天为一个周期，五守一出，
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一年以后两年内，可以三天一个周期，二守一出，
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两年以后可部分昼夜次数随意出神，
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这个时间要把握住，
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要根据自己的能量，
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能量达到了可以想出就出，
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半年内阳神出，每次不要超过半个小时，
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半年到一年内，一次不要超过45分钟，
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一年到两年内，一次不要超过一小时，
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两年到三年内，每次不要超过三小时，
老百姓(445485034) 20:48:31
第三年每次不要超过三小时，
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念云女(397972619) 08:12:51
好看
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主要的是为了修炼看道婴用的，
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吸气时候荷花开，呼气时候荷花闭，
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荷花上面坐着一个小孩，这个小孩就是圣婴，
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就修炼观想这个光的，
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想象不好出现，就找一个图片的引子，和观想白阳一样的道理，
老百姓(445485034) 08:20:20
实际上所有的图片和视频只要有图像都可以进行练习观想，
老百姓(445485034) 08:21:23
http://v.youku.com/v_show/id_XMTAwNzMyOTQ4.html
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视频: 国家地理：宇宙之美-璀璨星空 (高清视频)

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今天晚上是非常享受的一夜，
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练习看这些视频的，看到了宇宙的奥秘，
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看什么就能学习观照出来什么，
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比如时间简史的画面是旋转的一个花心的宇宙，
老百姓(445485034) 08:25:10
看完了以后，闭眼你就可以将看到的光旋转起来，
老百姓(445485034) 08:26:10
看到宇宙大秘密李哥太阳四面放光，
老百姓(445485034) 08:26:23
里面
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你看到光还不是圆的时候，
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你旋转一下慢慢变圆了，慢慢凝视就闭眼看到的太阳开始放出光来，
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你在光中，光在你中，你就体验到了，
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最有意思的是看黑洞，
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你用意念把它拉进，也就是你往里面飞去，
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你就可以看到里面的奥秘，
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实践证明我们自己闭眼所看到的现象是和视频里面描述的一致的，
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这就说明我们闭眼所看到的宇宙很可能是真实的，
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有的视频是英语讲解的，一个图像一会就变了，
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我们就停下来看一会儿，
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再闭眼看这样就可以看到这段视频的景象了，
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它后面的视频是没有了，可是我们可以一直的看下去，这样就看到了它里面没有的情景，
老百姓(445485034) 08:34:06
最宏伟的一个景象是一个非常大的宇宙，
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里面都是很多黄色的颗粒，这个颗粒就是密密麻麻的的星星了，
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光里面有黑洞，我们就看这个黑洞，
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自己闭眼进行旋转，进入这个黑洞，
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四周都是那些黄的米粒大星星，
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和个黑洞可以放大，我们注意观照这个黑洞边缘的黄颗粒，
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就会看的非常清晰，
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进行旋转就发生了变化，
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你走进了这个地方就打开了，离开的就变形了，
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你就可以自己在宇宙里面飞速的去探索，
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四周非常遥远的地方不是球星的，而是很高，中间是凹进去的，
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这样全部的黄色光就非常的壮观，
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所以你观察到的宇宙的现象以后就引发了自己意念力，
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所以再看别的东西句非常容易了，
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有时候你想看的东西没有看到，
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但是看到了非常壮观的宇宙，
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我们在闭眼听语音学习，
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这个时候和宇宙融为一体了，
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里面也有这句话，
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你就真的进入虚空大定之中，和宇宙融为一体了，自己感觉没有了，
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所以学习效果非常的好，
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开着灯屋里光亮一些，这样内视观想的效果非常的好，
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这样简单的试验一下阳神出窍，也比较方便，
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一会出窍一会，一会就回到体内，
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所以昨天实验阳神出窍失败的原因是找准了，
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我们学习的要求是半年内不能飞远，要在自己熟悉的范围内，
老百姓(445485034) 08:46:59
因为第一次出阳神，就是飞向很多星球的，所以离开不离开地球这个要求就不那么重要了，
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我们看着宇宙的奥秘的视频，宇宙也是熟悉的范围了，
老百姓(445485034) 08:48:24
有时候看自己的婴儿它不出现，跟你藏默默，
老百姓(445485034) 08:48:36
你看到宇宙就看就可以了，
老百姓(445485034) 08:48:48
什么时候他会出现呢，
老百姓(445485034) 08:49:27
就是你的身体近处有很多光散开的时候，他在哪里，
老百姓(445485034) 08:49:50
所以婴儿是最聪明的，
老百姓(445485034) 08:50:03
比我们自己聪明的多了，
老百姓(445485034) 08:50:41
你听学习的语音，他也在听，他也在学习，他学习的速度可比我们本身要快的多，
老百姓(445485034) 08:51:18
视频播放的宇宙的秘密没有关闭，
老百姓(445485034) 08:51:35
自己听着修炼的语音，闭眼在睡觉，
老百姓(445485034) 08:51:56
一会看一下播放到什么视频图像了，
老百姓(445485034) 08:52:21
看一样接着闭上眼睛继续睡觉听语音，
老百姓(445485034) 08:52:29
这样不停的激发灵感，
老百姓(445485034) 08:52:43
这样学习起来速度就很快，
老百姓(445485034) 08:53:14
所以要想学会修炼，和宇宙融为一体是一个很好的学习方法，
老百姓(445485034) 08:53:46
所以有时候一句修理的语言领悟是非常重要的，
老百姓(445485034) 08:53:59
大家都在说这句话，好像是很虚伪的，
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老百姓(445485034) 08:54:27
就是突然感觉自己好像没了这个虚空的境界，
老百姓(445485034) 08:54:43
但是我们很快进入虚空大定状态了，
老百姓(445485034) 08:55:07
也就是不知道睁开眼睛看了，
老百姓(445485034) 08:55:26
但是这种程序进入以后，
老百姓(445485034) 08:55:54
你可以继续你的虚空大定，你也可以自动睁开眼睛看宇宙，
老百姓(445485034) 08:56:09
你仍然和宇宙是融为一体的，
老百姓(445485034) 08:56:37
这样修炼和看视频的感受环境就是真的一体了，
老百姓(445485034) 08:57:08
你会领悟平时领悟不了的很多修炼方法，
老百姓(445485034) 08:58:00
这样的修炼并不累，因为你的进入宇宙之中采集吸收了大量的宇宙能量，
老百姓(445485034) 08:58:22
就是自己不能出阳神到太空采集最大的能量，
老百姓(445485034) 08:58:43
你这样实际上也在采集太空的能量了，
老百姓(445485034) 08:59:12
比观照太阳效果还好，
老百姓(445485034) 08:59:40
现在时间太阳出来了，大家可以看看观照白阳了，
老百姓(445485034) 09:00:06
肉眼可以看到太阳里面的情景，
老百姓(445485034) 09:00:39
第一步是先看着太阳，然后闭眼看到白阳，
老百姓(445485034) 09:01:15
这个太阳肉眼看到的本来就是好像平面的一个白圆一样，
老百姓(445485034) 09:01:34
我们看到的大小也是和现在看到的一样大，
老百姓(445485034) 09:01:45
这样太阳里面的东西就看不到了，
老百姓(445485034) 09:02:24
只是看到太阳里面有一点蓝色的，因为太小看不清楚内部的结构，
老百姓(445485034) 09:02:40
你看到白阳以后，
老百姓(445485034) 21:10:13
老百姓(445485034) 09:03:07
你可以直接练习采集白阳到下丹田，
老百姓(445485034) 09:03:45
我们也可以观察出来太阳是一个巨大的滚动的星球，
老百姓(445485034) 09:03:56
你自己闭眼进行放大，
老百姓(445485034) 09:04:14
你就可以看到视频里面的结构和情景了，
老百姓(445485034) 09:07:34
这个采白阳训练是贯彻始终的，
老百姓(445485034) 09:08:15
是每天都要采集能量给你自己观照下丹田结丹用的，
老百姓(445485034) 09:08:46
也就是我们平时吃饭的能量是非常有限的，
老百姓(445485034) 09:09:28
采集先天的能量没有渣滓所以也就不用冶炼直接可以用，
老百姓(445485034) 09:09:45
也就是没有炼精化气的修炼，
老百姓(445485034) 09:10:20
可以直接拿来温养自己的道婴的能量，
老百姓(445485034) 09:10:43
目前还没有道婴的你可以先结出来丹，
老百姓(445485034) 09:11:37
然后慢慢的关照它，性光合命光交合就变成了道胎，
老百姓(445485034) 09:11:53
这个道胎就是圣婴了，
老百姓(445485034) 09:12:26
你慢慢的学会内视的这个方法，
老百姓(445485034) 09:12:43
你的圣婴就可以很快的长大，
老百姓(445485034) 09:13:12
你没有这个观照的练习，
老百姓(445485034) 09:13:27
你看什么都看不到，
老百姓(445485034) 09:13:49
这是无光，闭眼黑乎乎的一片，
老百姓(445485034) 09:14:18
你第一步性光就出不来，后面其他的你听语音也听不懂，
老百姓(445485034) 09:14:37
因为你没有实践，所以听的所有的话都是很虚的，
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一滴入黄庭，
老百姓(445485034) 09:15:09
这句话是一个秘诀，
老百姓(445485034) 09:15:29
你没有体验，你就结不了圣婴，
老百姓(445485034) 09:15:47
你也就不知道训练的方法，
老百姓(445485034) 09:16:03
深吸一口气，屏住呼吸，
老百姓(445485034) 09:16:15
慢慢的出现了一动，
老百姓(445485034) 09:16:49
这一动非常的重要，非常的玄妙，也非常的保密，
老百姓(445485034) 09:17:09
没有体验的人说去给你讲解啊，
老百姓(445485034) 09:17:37
他只能给你看古仙的原文，
老百姓(445485034) 09:17:44
你其实也看不懂，
老百姓(445485034) 09:17:55
你自己也出现这种现象了，
老百姓(445485034) 09:18:06
他说的什么话你就明白了，
老百姓(445485034) 09:18:21
这个要非常的放松状态下，
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你屏住呼吸呼吸并不是憋气难受，而是很舒服的感觉，
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你的身体在跳动，
老百姓(445485034) 09:19:16
跳动一下就是那个一动了，
老百姓(445485034) 09:19:24
也就是无中生有了，
老百姓(445485034) 09:19:45
你的丹就结成了，
老百姓(445485034) 09:20:19
开始也就是无性繁殖的那个命光的自我怀孕了，
老百姓(445485034) 09:20:31
大家不要怕，这个是光晕，

老百姓(445485034) 21:10:38
老百姓(445485034) 09:21:20
就和女同志怀孕的那一瞬间的阴阳和合一样的道理，就是一粒黄米，
老百姓(445485034) 09:21:37
一个小小的黄色光点而已，
老百姓(445485034) 09:22:01
你给了他能量采集光的先天能量，
老百姓(445485034) 09:22:14
这个婴儿就会很快的长大，
老百姓(445485034) 09:23:31
大家都说不要炫耀，其实那个心性的修炼问题，你心情不平静，对于自己的心性修炼不好，
老百姓(445485034) 09:23:47
还有一个原因是消耗自己的能量，
老百姓(445485034) 09:24:07
你在这里一遍学习，一遍实验，一遍采集能量，
老百姓(445485034) 09:24:29
就不会消耗你的能量，反而是在采大药了，
老百姓(445485034) 09:25:25
所以很多修炼丹道的人，说起来炼丹，结丹，采药，听起来好像很玄乎，离我们很远，
老百姓(445485034) 09:26:28
就是形容一下仙丹和我们的凡人怀孕生孩子的比较也是非常令人费思不解，
老百姓(445485034) 09:26:54
这个是黄帝内经的第二个功法，
老百姓(445485034) 09:27:31
就是男子怀孕，生下一个婴儿来，
老百姓(445485034) 09:27:46
我看到这里就迷惑了，
老百姓(445485034) 09:27:56
男人怎么怀孕生孩子啊？
老百姓(445485034) 09:28:21
如果真的生下来一个孩子那不成了一个怪物了，
老百姓(445485034) 09:28:37
其实是用来打比方而已，
老百姓(445485034) 09:29:13
就是一束光进入你的下丹田就相当你怀孕了，
老百姓(445485034) 09:29:24
怀上宇宙神仙的孩子了，
老百姓(445485034) 09:29:33
这个孩子就是道胎，
老百姓(445485034) 09:30:25
所以大家就不用害怕了，男人没有女人的生育的器官怎么办啊，也没有这样的医院和医生啊，
老百姓(445485034) 21:10:49
老百姓(445485034) 09:30:33
就是一句话，
老百姓(445485034) 09:31:11
关注下丹田，凝心入气穴，
老百姓(445485034) 09:32:15
你内视自己的下丹田就可以了，只要观照的光进入了自己的气穴会阴，进入下丹田，进入你的黄庭，
老百姓(445485034) 09:32:33
也就是你看的光被凝视下来了，
老百姓(445485034) 09:33:07
你的仙胎就怀孕了变成了圣婴，
老百姓(445485034) 09:33:47
一滴下黄庭，
老百姓(445485034) 09:33:58
这句话也是说的这个意思，
老百姓(445485034) 09:34:35
进入虚空大定中，不清自己来，
老百姓(445485034) 09:34:40
也是这个意思，
老百姓(445485034) 09:35:05
所以领悟是需要自己的亲身体验作为基础的，
老百姓(445485034) 09:35:30
如果没有亲身体验，
老百姓(445485034) 09:35:45
我们修炼几十年也不明白，
老百姓(445485034) 09:36:22
所以说上根基的人，就是一句话就结圣婴，
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问题是我们的眼睛不加力啊，
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他闭上眼昏昏默默的一片漆黑，看什么光也没有，
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你拿什么来结丹啊，
老百姓(445485034) 09:37:31
你性光也出不来，
老百姓(445485034) 09:37:38
你命光也出不来，
老百姓(445485034) 09:38:23
你将这个光吸收用自己的双眼从自己的体内往下凝视也送不到下丹田，
老百姓(445485034) 09:38:31
就是这么一点区别，
老百姓(445485034) 21:11:02
老百姓(445485034) 09:38:48
所以我们的修炼就是体验，
老百姓(445485034) 09:39:01
闭眼看不见没有关系，
老百姓(445485034) 09:39:09
你睁眼看太阳啊，
老百姓(445485034) 09:39:26
看一会自己在闭眼看看到了，
老百姓(445485034) 09:40:04
变成白色的光，这个光是一个和太阳一样的圈球，你就修炼体验到了，
老百姓(445485034) 09:40:36
你从体内往下看，你进入不了体内，
老百姓(445485034) 09:41:38
慢慢往下看，离开自己的身体很远，
老百姓(445485034) 09:42:26
慢慢看光就靠近肚皮了，看到自己的肚皮表面的肌肉，看到自己的内脏了，
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慢慢上下的光连成一体了，
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从你的中脉从上到下往下观照了，
老百姓(445485034) 09:43:22
这样你的中脉也就打通了，
老百姓(445485034) 09:43:52
所以一个是领悟也就是想象，
老百姓(445485034) 09:44:21
想象和领悟的对不对，你就是实验，实验看到了你就证实的对的了，
老百姓(445485034) 09:44:53
不然说了很多都是云里雾里看不明白，
老百姓(445485034) 09:45:18
所以凡是虚的东西，一定要有一个实的载体，
老百姓(445485034) 09:45:43
没有实际的东西，这个虚也是假的，
老百姓(445485034) 09:45:53
虚实的一对，
老百姓(445485034) 09:46:21
这个在黄帝内经里面阴阳，虚实，寒热，表里都是成对出现的，
老百姓(445485034) 09:46:51
你就没有领悟，停留在人云亦云的层面，
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天地人合一大家都知道，

2014-01-28
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宇宙的奥秘这个视频大家可能也都看过，
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如果看热闹，看着玩，你什么也掌握不了宇宙的这些奥秘，
老百姓(445485034) 09:48:40
所以我们的眼睛不熟练，闭眼看不到，就睁眼看，再闭眼看，
老百姓(445485034) 09:49:06
这样什么画面和图像慢慢你都可以看出来，
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大家好
老百姓(445485034) 11:13:27
出去办了点事，
老百姓(445485034) 11:18:40
视频: 宇宙 科教片
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http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ0MTA5MDg=.html
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我们一起看一下这个电视片，
老百姓(445485034) 11:19:52
这个视频有一个好处，就是有很大的震动声音，
老百姓(445485034) 11:20:04
3分是地方大家听一下，
老百姓(445485034) 11:20:32
这个对于冲开上丹田的玉枕穴非常重要，
老百姓(445485034) 11:22:26
4分这个这个流动的声音和我们的泥丸的冲击声音是完全一样的，
老百姓(445485034) 11:23:13
模拟训练就会出现大脑的冲击力，
老百姓(445485034) 11:23:55
5分这个水声也是非常重要的，
老百姓(445485034) 11:25:02
这个6分钟的地方就像我们看到自己反观的情景非常一致，
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7分这个地方在冒烟，
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这个球体内部我们可以睁眼看一会，再闭眼观照，就会看到里面的变化，
老百姓(445485034) 11:27:10
冲击的声音非常强烈，
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因为我们在出阳神的时候，第一次需要雷声，
老百姓(445485034) 21:11:23
老百姓(445485034) 11:28:05
下丹田的雷声我们有办法，就是用深呼吸咽口水的办法，
老百姓(445485034) 11:28:36
这次往上也是大量的咽口水就出现了六根震动，
老百姓(445485034) 11:29:15
而头部的震动没有平时采药的能量很难冲开，
老百姓(445485034) 11:29:46
冲口了以后还有可能再次关闭的就是这个玉枕窍，
老百姓(445485034) 11:30:35
听一下就增加了模拟的体验，
老百姓(445485034) 11:30:48
就比较好冲击开了，
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8分这个变化的过程也是很好的修炼的内容，
老百姓(445485034) 11:34:22
9分这个白色的图形也是我们闭眼经常看到的，很多时候不是白色的而是绿色的，或者蓝色的，
老百姓(445485034) 11:34:43
不同的颜色的练习的境界到达那个阶段的体现，
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9分这个地方，我们在一片黑的情况下，
老百姓(445485034) 11:36:32
细心观察一会就回慢慢出现图像，这个图像的外观特备重要，
老百姓(445485034) 11:37:33
9:40这个地方的一条白色荧光线，也是闭眼经常看到的，
老百姓(445485034) 11:38:09
我们需要的是从头顶往会阴来回直上直下的练习，
老百姓(445485034) 11:38:20
这个是开中脉最快的修炼，
老百姓(445485034) 11:38:53
用意念调正了，上下的位置，
老百姓(445485034) 11:39:10
用两眼从体内往下看，
老百姓(445485034) 11:39:56
10分这个地方开始是一片点点，
老百姓(445485034) 11:40:22
慢慢出现了白光，闭眼观看就是这样的一个过程，
老百姓(445485034) 11:40:51
所以在写心得体会的时候，大家看不到我说描述的内容图像，
老百姓(445485034) 11:41:18
用这些视频大家看着练习是比较直观的，
老百姓(445485034) 21:11:35
老百姓(445485034) 11:42:17
我们内视进入一个星球的时候，
老百姓(445485034) 11:43:00
用意念进行推拉镜头，和我们出阳神的时候看到的是一样的，
老百姓(445485034) 11:43:30
平时我们观看地球上面的景象也是这样的一个过程，
老百姓(445485034) 11:44:12
特别是边缘的地方是内视的主要方法，
老百姓(445485034) 11:44:51
比如水和两岸的树木花草光的颜色要比这个丰富的多，
老百姓(445485034) 11:45:32
10分45秒的地方和我们闭眼看的绿色的完全一样的，
老百姓(445485034) 11:45:56
你只要闭眼凝视一会马上就会出现，
老百姓(445485034) 11:50:05
12分的地方非常好，
老百姓(445485034) 11:50:19
这个练习是最多的，
老百姓(445485034) 11:50:36
就是慢慢看到内部的分离开，
老百姓(445485034) 11:50:46
这个是修炼的主要途径，
老百姓(445485034) 11:51:46
这个地方大家可以多睁眼看，然后闭眼静观照，
老百姓(445485034) 11:51:56
让它自己慢慢地 变化，
老百姓(445485034) 11:52:46
12:18秒的地方就像我们刚开始的道胎成长的景象，
老百姓(445485034) 11:52:57
所以天人合一就是这样的，
老百姓(445485034) 11:54:20
12:47秒的景象昨天闭眼看到的那些黄米粒就是这样的，
老百姓(445485034) 11:54:38
你注意看这个边缘的地方的光，
老百姓(445485034) 11:55:03
里面的情景就会拉出来了，
老百姓(445485034) 11:56:14
13分左边的那里面有个圆洞，你往里面看就能看到里面的情景，
老百姓(445485034) 11:57:48
13分22秒的地方，我们观照自己的圣婴就是这样的，
老百姓(445485034) 21:11:46
老百姓(445485034) 11:58:48
13分30秒的白色荧光的是闭眼修炼非常好的模型，
老百姓(445485034) 12:00:15
观照我们的圣婴，看一会在闭眼你能看的比较清楚了，
老百姓(445485034) 12:01:27
14分这个地方我们如果想观看这个圆形的东西，你需要往我们跟前拉，
老百姓(445485034) 12:01:41
也就是你的圣婴往里面飞去的感觉，
老百姓(445485034) 12:01:51
这个是可以在平时修炼的，
老百姓(445485034) 12:02:16
里面那些黑的背景都是课拉近看的，
老百姓(445485034) 12:03:47
14.47这个图像非常好，大家可以闭眼看一下，看看自己看到的是什么，有什么变化，
老百姓(445485034) 12:05:32
15:30秒这个地方非常好，
老百姓(445485034) 12:06:08
我们练习观看荷花怎样开放，闭合，看着荷花练习就可以了，
老百姓(445485034) 12:07:02
16分这个地方，我们闭眼是经常看到的，
老百姓(445485034) 12:07:36
特别是两个边缘处都是尅细心闭眼观察的，
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看着看着就清晰起来了，
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我们在飞机上看白云里面的下面经常会看到一条河流，
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我们平时都可以这样观照，
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16:31秒这个地方的荧光丝线，往上会经常看到，
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16分48秒里面的东西看不清，
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我们凝聚一会就能看进去，
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所以闭眼比看这些视频还有意思，
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主要的是可以自己往里面不断的探索未知的东西，
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我们要悟宇宙的真相，
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这里面在领悟的同时，就是需要我们亲自的体验，
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真空是本性，
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万事万物都是我们的真空变现出来的，
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真空是假象，
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我们要用他的妙有，
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用完了就放下，
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你不排斥他，也比被他所吸引，
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你能进去能出来，
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注意看荧光的白丝的光，
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恍恍惚惚，
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17分49秒的位置，就是这种混沌的感觉，
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大家要慢慢体会虚空大定的境界，
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自己没有了融化在光是世界，
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自己没有感觉了，
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你的灵机一动就产生灵感了，
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这个就是很多仙人写的那个非常玄妙的一动，
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你从虚空大定里面突然一机灵，
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这个时候就是你开悟的时候，
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听黄帝内经的时候我们学会很多语音里面没有的修炼的方法，
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就在这一时刻，
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你突然开悟了，你的慧根被打开了，
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这个时候你一定不要倒回来往前面找，
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你找是找不到的，
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因为这个是通神，是心传，
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你在语音里面是找不到的，
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你一旦受到后面的语音干扰，刚才这一动的触动就没有了，也就消失了，
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这个是经常发生的，
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这个是多次成功和失败验证的，
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一定要领悟感而遂通的道理，
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17分55秒的这个黄色的团，外面的朦胧的光线就是这样的，
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18分22秒停下来练习一下性光，
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注意外面的边缘的颜色变化，
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我们内观白阳，18:33秒就是很好的一个图像，
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我们肉眼看太阳的时候也是经常可以看到好几个白色的太阳，
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慢慢精聚起来，用旋转法可以变成一个大太阳，
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19分这个地方的不规则的白色的物质，
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开始看到的很多是这个图像，
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不圆说明能量还不够，
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不过这个没有关系，只要第一次看到了光，你句慢慢可以看到圆圆的太阳了，
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19分18秒你慢慢看，就能看丹看清楚了，
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19分37秒你可以练习看圣婴的变化，
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圣婴和我们凡人的胎儿不一样，
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是非常活跃的，开始看不清晰，看看这个图像你就可以引发出来看到自己的圣婴了，
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23分40秒这个我们观看圣婴的时候开始从朦胧，慢慢看的清晰起来，
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看自己圣婴的细节，
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我们就是不能阳神出窍都没有关系，
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只要把自己的圣婴道胎温养沐浴的好好的就可以了，
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你看待光的肉色，你会慢慢看的非常清晰，
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所以圣婴的小孩是比我们看到的凡人的小孩好看很多的，
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因为他是光的，比我们看到的颜色要更好看，
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24分这个图像，非常形象的表示出来了我们内视中脉的情景，
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这个是一条荧光，
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开始是很细的，慢慢你就可以看到比较粗的中脉，
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这样奶爹中脉就越来越畅通了，
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中脉不是旋转的，是直上直下的，
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从百会穴白光观照进入体内，一直到会阴穴，
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从会阴穴往上直接看待天顶，就是这个最简单的路线，
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如果观想效果不好的话，
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我们可以用呼吸上下的感觉来强化，内视的效果，
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必要的时候我们可以加上咽口水，用口水的运动带动我们的感觉，用感觉来引导光的运行，
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要慢慢体会光的透明感觉，
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29分38秒的图像，大家看看，
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这些练习都修炼性功，
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就是两眼的内视功能，
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眼睛看不出来，你就不知道自己修炼的情况，
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国家地理：宇宙之美-璀璨星空 (高清视频)
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http://v.youku.com/v_show/id_XMTAwNzMyOTQ4.html
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看一会，
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中午闭眼睡觉，你会有意想不到的收获。
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肉眼看白阳比较时候在早上看，中午看的时候要注意闭眼迷糊着看，
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中午不能看的时间太长了，
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如果闭眼看到这样的红色的话，就已经太过太火爆了，这样的火候就过了，
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再下面就是物极必反的，两眼什么也看不见了，
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这个时候还有挽救的机会，
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就是两眼内视看一下自己的心脏，眼前就慢慢明亮了，
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但是主要太亮，太显眼的话会伤丹，
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我们在阳神出窍的时候，回着养身回来的时候，经常会看到一个车轮一样的光，
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这时候你发生了六根震动现象，
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两眼一看天门阳神就飞上冲向太空了，
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你一路冲向太空会在一个星球上着陆看到具体的真实情景，
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当你的阳神在空中遇到乱石飞云和星球的时候你不要怕，
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阳神入水不溺，如火不着，什么东西都不能阻挡，可以穿越星球都没有障碍，
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这是阳神的特性，
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阳神可以到太阳内部的火焰山都没有问题和燃烧的感觉，这个时候你一定要记住自己不是出去游玩的，你要采集太空的能量，
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这就是采大药，
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我们要阳神出窍，去遨游太空，
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训练的基础就是先修性光，
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性光每天都要观照白阳，
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这个是基本功练习，
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开始眼睛看不见，叫无光，
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慢慢看上10分钟，闭眼就可以看到米粒的光了，
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以后开了天眼以后就可以看到这样清晰的星球了，
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太空的星球是五彩缤纷的世界，
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心得体会
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锻炼后背脊柱的方法，
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中脉在头顶百会穴和海底轮会阴穴中间的一条直通的中线，
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打通中脉是一个快速的捷径，
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深吸一口气，将来自四面八方的光的能量汇聚于下丹田，
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这是每天收功的一个观想，
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就是这个简单的一句话，其实也隐藏着修炼的秘密，
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用于开始也是可以的，
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我们运转小周天不能空转，
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必须要先把下丹田烧热，
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这个时间需要一定时间，
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有的人开始不预热就开始炼精化气，
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会出现什么情况，就是白白消耗自己的元精，
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这个对身体是不利的，
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他会耗散你的身体的元精，元精是你的寿命，
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开始的预热很重要，这是很多人不注意的，
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我们知道两点可以给下丹田加热，加热以后全身都会热起来，
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一个是深吸一口气，不呼气，慢慢的叫气自动的往下走，
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这时候只要出现一动，你的丹就结成了，
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这叫做关注下丹田，凝神入气穴，
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这个开始修炼前的凝视时间和转动时间的比例2比1的时间比例，
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就是你运行周天或者中脉的时候是半小时，加热下丹田的时间至少需要一小时，
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一定要先加热，再修炼，这个是需要非常强调的火候问题，
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只要出现一动，
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一滴入丹田了，就结丹了，
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这就是性光合命光的交合，
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这个一个什么感觉呢，
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你吸气是慢慢的吸气，不是使劲的吸气，
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你慢慢吸气吸足了，
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放在那里不吸气也不呼吸，就停在那里，
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你的心跳的声音你能听到，身体的跳动的感觉也和这个心跳同步感受到，
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这个一滴，一滴，又一滴，
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感觉就出来了，
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这个就是一动就结丹了，
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在这个静寂中出现了这个一动，你的丹就结出来了，
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你深吸的着一口气能够跳动多少次呢，
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少者几次，多者可以跳动几十次，
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你这个丹一次就结成了，
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等会我把吕祖等人的体验原文复制下来，看看是不是这个感受？
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我们说要把身体加热，
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很多修炼的人，身体不热，都在哪里空转，空炼，
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所以有的人几十年也修炼不出成果，
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我们说给一堆干菜烈火让上面叫油，
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身体下面会阴穴阴部这一块是盛精的原料，
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下丹田这一块是肾精的起点，
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这个奇经八脉我们一般人是关闭的，
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要启动奇经八脉其实都是从这里经过，
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会阴穴开始点火前，就启动了，
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我们开始要先加热下丹田，在启动会阴穴点火，
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一般起码要预热半小时以上，你感觉真的身体全身都热起来了，再在会阴穴点火，运行修炼，
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这个跳动的感觉就是往干柴的精的原材料上面加油，
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这个不停的调动，就是在柴火上加满了油，
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你会阴穴一调火，干柴呼啦一下子就大火着起来了，
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这个时候你要少风点火，用风扇给这团大火吹起来，火苗越来越大，
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身体全身很快就燃烧起来了熊熊烈火，
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这个吸气就是吹风扇，
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这个跳动就是往火上加油，
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有了这两点会阴穴点火就非常厉害，这都是武火，
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武火就是非常大的火苗的烈火，
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我们在修炼服气法的时候，
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这个是在生气之时练习的，就是在晚上11点到上午11点练习吸气法，是返老还童，
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现在的11到晚上11点时间是死气时间，一般不能练习服气法，应该练习补气法，
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如果练习时间到了练习一天是衰老一天，练习对了是练习一天返回一天，
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这些道理都明白了，
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你就是在现在练习服气法几分钟，衰老几分钟也没有关系，
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服气法是慢慢吸气，光吸气不呼气，
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补气法是慢慢呼气，光呼气不吸气，
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这两个不同地段练习，很多人都不会，
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我们深吸一口气，
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不是急促的深吸一口气，是慢慢的缓缓的吸气，
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吸气的时候气不是都鼓在肚子里面，
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而是数数1-25开始，慢慢每天增加一个数，练习到100数就基本上出现了自然的胎息，
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实际上我们不一定一天增加一个数，
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如果你领悟了这个机理，你很快就可以练习到数数到40，数数到60，
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这个时候你的全身就一下子突然就一股暖流涌向了全身，
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热透了，
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吸气的时候你的前身是慢慢的吸气，就慢慢的充满了气，
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你都要在非常舒服的情况下练习，不要故意的憋气，那样不舒服，练习的效果就不好，
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这个气都从到你的肌肉里面了，你的肚子里面气满了以后，
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两侧的地方就冲气，非常舒服，暖洋洋的流动着胀大，
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再吸气胸部也在胀大，再吸气胸部上面也在胀大，
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你的身体立即就长高了，
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你躺着的头就慢慢的在枕头上往上移动，一会就长高了一头
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所以这就是平时说的自己的身体在慢慢长大，慢慢的感觉自己身体和宇宙一样大了，
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这个是一种意念的心理暗示作用，
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没有长这个大，就是长大了一头左右的距离，
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慢慢身体全部放松下来了，
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不是有的人越吸气越憋气，你练习的不对，才会有这样的感觉，
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练习熟练的人，慢慢是光吸气不呼气，其实慢慢的到了10数，20数，30数不等，
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自己肚子里面就已经在自动的往下旋转了，
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所以你光吸气不呼气，你可以数数到很多，不止是100，甚至你感觉数数到多少只要舒服了，肚子循环起来了都不在话下，
老百姓(445485034) 13:14:52
因为你不憋气，而是很舒服的感觉，
老百姓(445485034) 13:15:43
你的吸气的能力随着修炼是可以无限增加的，这就是光吸气不呼气你可以实现了，
老百姓(445485034) 13:16:02
这么说是服气法，
老百姓(445485034) 13:16:20
这里并不需要你一直吸气下去，
老百姓(445485034) 13:16:42
你简单是慢慢数数20或者30就可以停下来了，
老百姓(445485034) 13:17:13
停下来不动，气流就会自动的慢慢往下走了，
老百姓(445485034) 13:17:25
这个时候就出现了跳动的感觉，
老百姓(445485034) 13:17:49
这个就是自动的结丹的一动，
老百姓(445485034) 13:18:14
有的人不懂这一动就可能等好多年修炼都修炼不出来，
老百姓(445485034) 13:19:04
你如果明白了，几分钟就完成了，而且不是那种观想很抽象的，就你摸不到头绪，
老百姓(445485034) 13:19:38
是非常具体的吸气，停下来心脏跳动，你的身体就随着跳动，
老百姓(445485034) 13:20:09
跳动起来也不是一下，而是可以有十几下，二十几下，
老百姓(445485034) 21:17:00
老百姓(445485034) 13:20:51
你要放松，你听着屏住呼吸你就使劲挺着又不对了，
老百姓(445485034) 13:21:28
你放松了，它就一滴一滴的慢慢给你的丹田里面的精的柴火加油了，
老百姓(445485034) 13:22:12
我们一般练习是平躺着睡觉戴耳机听语音，
老百姓(445485034) 13:22:42
两手臂放松，身体就会放松，你就是举起手来缴枪不杀，
老百姓(445485034) 13:23:05
你彻底投降了，再也不在乎什么了，
老百姓(445485034) 13:23:22
你就彻底放松了，联系起来就非常的舒服，
老百姓(445485034) 13:23:51
我们在吸气的时候开始前胸的身体非常容易放松，
老百姓(445485034) 13:24:23
非常容易出现胀大的感觉，非常的舒服，
老百姓(445485034) 13:25:02
而后面的脊柱伸张由于受到床的影响就来的慢，
老百姓(445485034) 13:25:24
有时候前面都热起来了，后面还没有热起来，
老百姓(445485034) 13:25:38
有时候练习好长时间后面都没有感觉，
老百姓(445485034) 13:25:55
你的督脉还容易通吗，你的中脉还容易通吗，
老百姓(445485034) 13:27:24
你前面盖着被子，你感觉到身体的肌肉和被子的移动中摩擦着肌肉一点一点的在移动，暖融融的非常舒服，
老百姓(445485034) 13:27:33
但是后面就没有这个感觉，
老百姓(445485034) 13:28:07
你只要采用侧卧的方法就改变了前后都是这样，
老百姓(445485034) 13:28:20
你吸气以后不呼气，
老百姓(445485034) 13:29:01
因为文字是很难准确表达的，所以不呼气了，就用屏住呼吸来表达，
老百姓(445485034) 13:29:21
其实你很容易误会这句话，以为就是憋住气，
老百姓(445485034) 13:29:32
其实正好相反是放松，
老百姓(445485034) 13:29:51
一放松气不许呼气，气自己就慢慢的往下走，
老百姓(445485034) 21:17:11
老百姓(445485034) 13:30:11
从哪里气往下走啊？
老百姓(445485034) 13:30:35
从督脉的后背这里跳动的一跳，一跳，一跳，
老百姓(445485034) 13:30:52
和你的心脏跳动是同步的，
老百姓(445485034) 13:31:08
你的心脏对应的后背，
老百姓(445485034) 13:31:34
也就是胸椎下面地方就跳动起来了，
老百姓(445485034) 13:32:19
前面和后面跳动其实是同一个地方，就是你感觉是在前面，或者感觉是后面跳动不同而已，
老百姓(445485034) 13:32:36
这个时候就是给丹田加油了，
老百姓(445485034) 13:33:00
后背马上就有了暖融融的感觉，
老百姓(445485034) 13:33:26
跳动的非常舒服，不但前面很舒服，后面也很舒服，
老百姓(445485034) 13:34:23
不但前面有跟着盖的被子蠕动的感觉，后背也有跟着跳动盖的被子也在一点点的摩擦着肌肉在动，
老百姓(445485034) 13:34:50
就这样跳动不止，一直到你感觉气都放出来了，
老百姓(445485034) 13:35:00
但是你的鼻子，你的口没有呼气啊，
老百姓(445485034) 13:35:13
这样就放松下来了，
老百姓(445485034) 13:36:11
这个时候你意念用一点力，不要使劲太大，慢慢的加力往下顺着气流运动的方向往下用点力，
老百姓(445485034) 13:36:17
气往下走，
老百姓(445485034) 13:36:58
我们开始启动胎息的时候你可以往肚子前面通过皮肤排出气到外面，
老百姓(445485034) 13:37:20
因为你只要通过皮肤吸气呼气你就启动了胎息，
老百姓(445485034) 13:37:41
以后你就放松叫它自动的皮肤呼吸了，
老百姓(445485034) 13:37:51
气也就是光进不出了，
老百姓(445485034) 13:38:15
因为你的采气是外面的气进来，进来就不要出气了，
老百姓(445485034) 21:17:21
老百姓(445485034) 13:38:32
所以你这时候心中意念在想，
老百姓(445485034) 13:39:14
来自四面八方的光都聚集在你的身体周围，
老百姓(445485034) 13:39:31
你在光中，四面八方都是光，
老百姓(445485034) 13:39:47
光在你中，你的身体里面充满了光，
老百姓(445485034) 13:40:52
你想四面八方的光都通过呼气，这个呼气还是不用鼻子和口呼气，是通过你身体用力往下运行气，
老百姓(445485034) 13:41:21
带动着外面的光的能量都凝聚在下丹田收起来了，
老百姓(445485034) 13:41:36
说时迟那时快，
老百姓(445485034) 13:41:54
我写了这么多，其实就是给你将清除自己真实的感觉，
老百姓(445485034) 13:42:54
就是慢慢吸气吸气满了放松气下来，你再推动一下都收能量到下丹田里面，
老百姓(445485034) 13:43:06
这样你吸气，呼气，吸气，呼气，
老百姓(445485034) 13:43:36
来回几下子全身就热起来了，
老百姓(445485034) 13:44:21
这就是你不空转，你要加热了再在会阴穴点火，
老百姓(445485034) 13:45:00
你们开始启动慢的话，我估计最多十次呼吸就可以加热了，
老百姓(445485034) 13:45:13
如果熟练了一次到两次就可以了，
老百姓(445485034) 13:45:35
什么叫会阴穴点火啊，
老百姓(445485034) 13:45:47
其实就是胎息那样的感觉，
老百姓(445485034) 13:46:45
吸气是时候慢慢的这么一拉，你的阴囊、会阴穴的肌肉就慢慢的蠕动了，
老百姓(445485034) 13:47:13
这样会阴穴就点着火了，
老百姓(445485034) 13:47:55
一起下就是熊熊的烈火燃烧的很旺火苗腾一下就起来了，
老百姓(445485034) 13:48:22
为什么很多人打开小周天这么难呢？

老百姓(445485034) 21:17:31
老百姓(445485034) 13:48:42
有的人问我你打开小周天了吗？
老百姓(445485034) 13:49:01
这就是说他以为打开小周天是很难的，才会这样问，
老百姓(445485034) 13:49:23
其实很多人修炼小周天打开真的很难，
老百姓(445485034) 13:51:20
他们都是说从下丹田往下到会阴，会阴到尾闾，尾闾到督脉，往上走脊柱到大椎，到玉枕到百会，到上丹田祖窍，到中丹田，到下丹田，
老百姓(445485034) 13:51:44
来回运转36圈，
老百姓(445485034) 13:52:08
谁知道你的小周天通了没有啊，
老百姓(445485034) 13:52:23
连你自己都不知道通了没有，
老百姓(445485034) 13:52:41
根本就没有走一步，只是自己在那里空想，
老百姓(445485034) 13:53:49
所以有的人问我你有麻酸胀的感觉吗？
老百姓(445485034) 13:54:09
你以为一麻就算通了？
老百姓(445485034) 13:54:40
你真的感觉气和热流是从小周天旋转一周的感觉啊，
老百姓(445485034) 13:54:56
你全身一开始就是非常的热，
老百姓(445485034) 13:55:19
这股热流这个气，这个光是真的在走一圈，
老百姓(445485034) 13:55:31
你那里过不去？
老百姓(445485034) 13:56:01
就算你练习到了，但是你的玉枕的地方后脑勺一定是没有打开，
老百姓(445485034) 13:56:10
所以你连一圈都通过不了，
老百姓(445485034) 13:56:48
你实际上打开小周天也就是一句话的功夫就通了，
老百姓(445485034) 13:57:06
你前面的功课要做足，
老百姓(445485034) 13:57:32
点火成功了，后面的火就真的在燃烧的感觉，
老百姓(445485034) 13:57:55
你的后背在滚烫的晚上走，
老百姓(445485034) 21:17:41
老百姓(445485034) 13:58:49
我们练习走中脉，这个就是不管这个循环的周天是一个圆圈了，
老百姓(445485034) 13:59:57
从后面的脊柱督脉往上走走到头顶，从前面的上丹田、中丹田下丹田这样走一个前后的一圈，这个是小周天，
老百姓(445485034) 14:00:38
你点火了，在会阴穴点火的是时候，
老百姓(445485034) 14:01:43
你会胎息非常简单一拉吸气会阴穴就关闭了你的肛门，就通过了下面的窟窿不漏气，气流就从督脉往上走了，
老百姓(445485034) 14:02:30
这个气，这个热量，这个光你观照出来的也就顺着这个熊熊烈火往上之窜，一下自己就烧到了头顶，
老百姓(445485034) 14:02:44
你不会胎息怎么办呢？
老百姓(445485034) 14:03:41
你自己撮谷道，提肛就关闭了下面的窟窿通过督脉了，
老百姓(445485034) 14:04:03
你会阴穴点火以后，就开始练你的精了，
老百姓(445485034) 14:04:47
炼精化气，炼气化神，就出现了热量，能量和光亮，
老百姓(445485034) 14:05:16
一起顺着中脉往上走，一直走到头顶，
老百姓(445485034) 14:05:38
头顶再往下回到会阴穴，
老百姓(445485034) 14:06:22
吸气会阴穴到头顶，呼气头顶到会阴，
老百姓(445485034) 14:06:34
你一下子就打通了中脉，
老百姓(445485034) 14:06:39
就是这么容易，
老百姓(445485034) 14:07:11
你观照光后背中间的中脉就是一条光柱，来回上下移动，
老百姓(445485034) 14:07:40
你的后背的感觉蹦蹦蹦的在不同的跳动的感觉，是非常舒服的，
老百姓(445485034) 14:08:55
其实我是想说深吸一口气，后背一跳动，你就上下来回呼吸通过中脉的光上下不停的运动了，
老百姓(445485034) 14:09:20
因为表达怕大家听不明白，所以写了这个心得体会，
老百姓(445485034) 14:09:33
我还有一个加油的办法，
老百姓(445485034) 14:09:52
就是吸气以后你先咕咚一口咽口水，
老百姓(445485034) 21:17:52
老百姓(445485034) 14:10:10
咕咚咕咚咕咚一练咽口水几口，
老百姓(445485034) 14:10:30
你跳动的那点油料不足，太少了，
老百姓(445485034) 14:10:45
你的口水可以是一口一口又一口不停的加油，
老百姓(445485034) 14:11:06
我们练习咽口水可以连续几个小时一直不停的咽下去，
老百姓(445485034) 14:11:36
所以你吸气到头顶，咽口水就下到下丹田了，
老百姓(445485034) 14:11:44
你的油料很足，
老百姓(445485034) 14:12:24
热量到了，气也足了，丹也结了，光也亮了，中脉也打通了，
老百姓(445485034) 14:12:32
就是这么简单，
老百姓(445485034) 14:12:56
所以大家要按照自己的体验写心得体会，
老百姓(445485034) 14:13:02
这样你真的做到了，
老百姓(445485034) 14:13:11
不论怎么写都是对的，
老百姓(445485034) 14:13:21
你做不到怎么说也不对，
老百姓(445485034) 14:13:44
你要走通奇经八脉怎么走？
老百姓(445485034) 14:13:50
你不走中脉了，
老百姓(445485034) 14:14:23
你就练习胎息十口气就走通了全身的奇经八脉，
老百姓(445485034) 14:14:47
每条经脉的路线都是非常精确的走了一遍，
老百姓(445485034) 14:17:07
所以你的机理要搞明白，
老百姓(445485034) 14:17:26
你道理不同，就是没领悟，你就不知道究竟是怎么回事，
老百姓(445485034) 14:18:07
你开悟了，你就要自己亲自修炼自己的感受来验证一下，写出心得体会来，
老百姓(445485034) 14:18:37
哪里的问题你就可以通过体验找到原因了，
老百姓(445485034) 21:18:03
老百姓(445485034) 14:19:11
就想一样，在在下丹田找自己的圣婴，怎么找不到啊？
老百姓(445485034) 14:19:50
是自己的圣婴没有呢，还是自己的内视功能不够看不到圣婴呢？
老百姓(445485034) 14:20:08
原来是领悟错了，
老百姓(445485034) 14:20:48
没有阳神出窍之前在黄庭位置，就是下丹田和中丹田中间，
老百姓(445485034) 14:21:08
出了阳神以后圣婴在上丹田了，
老百姓(445485034) 14:21:33
所以以前看到的圣婴是飞向了天目的地方，
老百姓(445485034) 14:22:13
这样想上丹田观看慢慢就看到了，
老百姓(445485034) 14:22:32
出阳神为什么开始失败了呢？
老百姓(445485034) 14:23:03
因为原来的玉枕这个后脑勺的地方是打开了，
老百姓(445485034) 14:23:30
后来它会自动关闭，需要不停的打开，
老百姓(445485034) 14:24:08
所以胎息到全身了，就是到了脖子这里就结束了，
老百姓(445485034) 14:24:50
需要很多的能量打开玉枕，才能出现出阳神的征兆，
老百姓(445485034) 14:25:36
下面出现了雷声，头部根本就没有出现雷声，也没有出现天花乱坠的景象，
老百姓(445485034) 14:26:16
所以和开始的情景不一样，也出不来阳神就是顺理成章的了，
老百姓(445485034) 14:26:35
问题在哪里？
老百姓(445485034) 14:26:51
火候掌握的不到，
老百姓(445485034) 14:27:18
开始观察太阳太过了爆了，
老百姓(445485034) 14:27:40
重新引火，内视功能提高，
老百姓(445485034) 14:28:23
晚上能量不如中午太阳光的能量大，开台灯，看宇宙的秘密的视频，
老百姓(445485034) 14:28:58
将聚集能量的方法从视频里面领悟出来，
老百姓(445485034) 21:18:15
老百姓(445485034) 14:29:26
这样看的视频以后，我们自己闭眼就都能看到了，
老百姓(445485034) 14:29:34
哪里的问题就可以看到了，
老百姓(445485034) 14:30:10
肚子里面的光，后背的光，头部的光就都明白了，怎么调动，
老百姓(445485034) 14:31:23
后背的脊柱的光开通中脉是需要自己能够从头顶往下看看到中间的一条荧光的柱子，上下来回自如的运动，
老百姓(445485034) 14:31:51
运动热了，能量足了，按照程序就很容易实现了，
老百姓(445485034) 14:32:16
学会了无为法以后，
老百姓(445485034) 14:32:27
有为法就自己需要领悟了，
老百姓(445485034) 14:32:42
这样每个步骤就都掌握了。
老百姓(445485034) 14:34:27
修炼阳神出窍，需要虚空大定的环境下进行，
老百姓(445485034) 14:34:33
定修的方法，
老百姓(445485034) 14:36:30
在初禅层次的生理上，要有冷热胀等感觉，
老百姓(445485034) 14:37:05
你进入初步禅定状态，身体上有这些感觉，
老百姓(445485034) 14:37:23
为什么越来越能吃了？
老百姓(445485034) 14:37:48
这里冷，哪里凉，身体部位热，
老百姓(445485034) 14:37:58
那里胀，
老百姓(445485034) 14:38:18
着都是初禅阶段的标志，
老百姓(445485034) 14:38:53
知道修炼到那个层次了，
老百姓(445485034) 14:39:07
下一步该往哪里走，
老百姓(445485034) 14:39:51
如果不明白这个就可能以为自己哪里出偏了，身体有病不正常了，
老百姓(445485034) 14:40:34
也有饮食和睡眠出现可有可无的现象，
老百姓(445485034) 21:18:28
老百姓(445485034) 14:40:51
吃饭也行，不吃饭也行，
老百姓(445485034) 14:40:59
睡觉也行，不睡觉也行，
老百姓(445485034) 14:41:38
内个念头的来龙去脉都知道的知觉状态，
老百姓(445485034) 14:41:55
每个念头都非常清楚，
老百姓(445485034) 14:42:13
不是稀里糊涂的过去了，
老百姓(445485034) 14:42:38
呼吸逐步达到不呼不吸，
老百姓(445485034) 14:43:10
但是毛孔还在呼吸，就是皮肤呼吸的胎息，
老百姓(445485034) 14:43:24
脉搏还在跳动，
老百姓(445485034) 14:43:50
心中会发生无比喜悦，
老百姓(445485034) 14:44:04
身心入坐虚空，
老百姓(445485034) 14:44:28
能够恬淡虚无，
老百姓(445485034) 14:44:47
黄帝内经的四个层次逐步提高，
老百姓(445485034) 14:45:18
忧郁烦恼的不良情绪都不存在了，
老百姓(445485034) 14:46:27
修炼阳神出窍以后需要修炼虚空大定，
老百姓(445485034) 14:46:48
使得虚空大定很快进入状态。
老百姓(445485034) 14:47:18
中午休息一会儿，大家在体验一下后背的调动感觉就可以了，
老百姓(445485034) 14:47:32
很好学会，主要是慢慢体验。
老百姓(445485034) 14:47:46
下午再见。
老百姓(445485034) 21:20:01
老百姓(445485034) 17:20:12
黄帝龙首经(上)

老百姓(445485034) 21:20:59
老百姓(445485034) 17:20:24
序
老百姓(445485034) 17:22:39
黄帝将上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此《龙首经》于玄女， 黄帝将上天，次召其三子而告之曰：吾昔受此《龙首经》于玄女， 经章传义十有二绪（言六壬十二经也） 盖吾所口授不传者（ ，盖吾所口授不传者 经章传义十有二绪（言六壬十二经也） 盖吾所口授不传者（谓龙首记 ， 三十六用也） 吾今日告汝，汝固能行之乎，内以自辅，外修黔首（ ，吾今日告汝 三十六用也） 吾今日告汝，汝固能行之乎，内以自辅，外修黔首（黔 ， 首者，民也） 术与贤者，若不能行则埋之名山三泉之下。 。术与贤者 首者，民也） 术与贤者，若不能行则埋之名山三泉之下。慎无妄泄使 。 不神，吾将为汝参会其中（谓起用也） 遂其终结（谓三传也） ，遂其终结 。要正之 不神，吾将为汝参会其中（谓起用也） 遂其终结（谓三传也） 要正之 ， 。 ，同之一首 ，万物俱主各自 本（谓止日辰） 同之一首（谓阴阳有四时，其用一也） 万物俱主各自 谓止日辰） 同之一首（谓阴阳有四时，其用一也） ， ， ，义不相干 理（言事物唯非一，各各自其部分） 义不相干，事不相扰（言虽有， 言事物唯非一，各各自其部分） 义不相干，事不相扰（言虽有， ， 事事锋至，各以其物次第期之，事虽众多，各有次第，事不相扰乱也） 事事锋至，各以其物次第期之，事虽众多，各有次第，事不相扰乱也） 扰乱也 。 敬修其神以为天宝，天一常居太渊之宫（言天一至尊固守而不行， 敬修其神以为天宝，天一常居太渊之宫（言天一至尊固守而不行，以四 时气游于四方，太渊者宫名也，在北斗维之中央，直仲后使左右） ，春 时气游于四方，太渊者宫名也，在北斗维之中央，直仲后使左右） 春 ， 游玉堂（大吉临四仲时） 夏游明堂（神后加四神） 秋游绛堂（ ，夏游明堂 ，秋游绛堂 游玉堂（大吉临四仲时） 夏游明堂（神后加四神） 秋游绛堂（登明加 ， ， 四仲） 冬游生死之场（河魁） 其居一也（言一坎数在干） 右玄宾（ ，冬游生死之场 ，其居一也 。右玄宾 四仲） 冬游生死之场（河魁） 其居一也（言一坎数在干） 右玄宾（少 ， ， 。 阴也，言向南面西六也） 左明光（少阳也，言其向南面，在东也） ，左明光 ，背 阴也，言向南面西六也） 左明光（少阳也，言其向南面，在东也） 背 ， ， 太阴（背子亥也） 向正阳（向巳午也） 翳华盖（斗名也） ，向正阳 ，翳华盖 ，西乘玉衡 太阴（背子亥也） 向正阳（向巳午也） 翳华盖（斗名也） 西乘玉衡 ， ， ， ，回璇玑 ，而临八方 ， （大吉、小吉） 回璇玑（斗七星也） 而临八方（东南西北及四维也） 大吉、小吉） 回璇玑（斗七星也） 而临八方（东南西北及四维也） ， ， 将四七（谓二十八宿） 使三光（日月星也） 通八风（谓八节之风也） ，使三光 ，通八风 将四七（谓二十八宿） 使三光（日月星也） 通八风（谓八节之风也） ， ， 节之风也 ， 定五行（谓东方木，南方火，西方金，北方水，四季土，长用事之此） ， 定五行（谓东方木，南方火，西方金，北方水，四季土，长用事之此） 令六壬领吉凶（言日辰阴阳及所坐所养之，御三阴三阳，故曰六壬也） ， 令六壬领吉凶（言日辰阴阳及所坐所养之，御三阴三阳，故曰六壬也） 使旬始将五岳（谓六甲之始也，凡数旬始，必以五子元起， 使旬始将五岳（谓六甲之始也，凡数旬始，必以五子元起，假令甲子旬 青龙在神后，将兵所立；次得丙子朱雀在神后，执法所立； 青龙在神后，将兵所立；次得丙子朱雀在神后，执法所立；次得庚子白 兽在神后，敌家之处；次得壬子玄武在神后，捕吏兵士处， 兽在神后，敌家之处；次得壬子玄武在神后，捕吏兵士处，此遁甲五方 时下所在之也） 二神受气或处阴或处阳（言魁罡也） 各尽其正（ 。二神受气或处阴或处阳 ，各尽其正 时下所在之也） 二神受气或处阴或处阳（言魁罡也） 各尽其正（言魁 。 ， 罡临人五方十二日也） 以处五乡（东南西北及中央为五乡也， ，以处五乡 罡临人五方十二日也） 以处五乡（东南西北及中央为五乡也，天罡临 ， 东方木青，临南方火赤，临西方金静，临北方水清，临四维土盛下。 东方木青，临南方火赤，临西方金静，临北方水清，临四维土盛下。天 罡为阳，所临皆生，天魁为阴，所临则死也） 金木水火土上下相当（ ，金木水火土上下相当 罡为阳，所临皆生，天魁为阴，所临则死也） 金木水火土上下相当（谓 ， 神与用日辰四课，上下相克伤也） 死生之决，前后相更（ ，死生之决 神与用日辰四课，上下相克伤也） 死生之决，前后相更（谓天一前后 ， 将之，言凶，三传思之也） 子且识之，思念勿忘（常被服饮食精习也） ，子且识之 ， 将之，言凶，三传思之也） 子且识之，思念勿忘（常被服饮食精习也） ， 口授贤士，无传泄其章（勿传龙首与非其人） 三子拜受而起， 。三子拜受而起 口授贤士，无传泄其章（勿传龙首与非其人） 三子拜受而起，龙忽腾 。 翥，三子仰首瞻，尚见龙头矣，遂以名其经曰龙首云。 三子仰首瞻，尚见龙头矣，遂以名其经曰龙首云。
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上 卷 第一 占岁利道吉凶法 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道，乙辛 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也 。架 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也） 架 。 屋、起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道，十倍在拘 起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道， 检道，县官大凶。 检道，县官大凶。 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥，并以小 吉临之。 吉临之。
老百姓(445485034) 17:24:46
上 卷 第一 占岁利道吉凶法 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道，乙辛 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也 。架 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也） 架 。 屋、起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道，十倍在拘 起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道， 检道，县官大凶。 检道，县官大凶。 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥，并以小 吉临之。 吉临之。
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上 卷 第一 占岁利道吉凶法 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 阳岁以大吉临太岁， 阴岁以小吉临太岁， 视天上甲庚所临为天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道， 天上丙壬所临为一道，魁罡所临为拘检（一云，天上丙壬下天道，乙辛 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也 。架 下兵道，丁癸下鬼道，举事从天道大吉，利人道，次之甲庚是也） 架 。 屋、起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道，十倍在拘 起土、买卖、田宅、入官舍，便时在天道，百倍在人道， 检道，县官大凶。 检道，县官大凶。 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 假令今年太岁在寅，大吉临寅，视天上甲庚临地，乙辛为天道； 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 天上丙壬临地，丁癸为人道；魁罡临巳亥，为拘检，魁为拘，罡为检， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 他岁效此。若岁在子午卯酉为四仲，天道及人道皆在四维，难可移徙， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥， 谓阳岁在子寅辰午申戌，皆以大吉临之；阴岁在丑卯巳未酉亥，并以小 吉临之。 吉临之。
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第二 占月利道吉凶行法 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法，月 禁又急不可见犯。 禁又急不可见犯。 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道， 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道，丙 正月建寅 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。
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第二 占月利道吉凶行法 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法，月 禁又急不可见犯。 禁又急不可见犯。 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道， 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道，丙 正月建寅 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。
老百姓(445485034) 17:25:23
第二 占月利道吉凶行法 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 阳月以大吉临月建，皆视天上甲庚所临为天道，丙壬所临为人道， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法， 魁罡所临为拘检。阳月为奇月，阴月为偶月，移徙吉凶皆如太岁法，月 禁又急不可见犯。 禁又急不可见犯。 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道， 假令正月建寅，以大吉临寅，视天上甲庚临地下，乙辛为天道，丙 正月建寅 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。 壬临地，丁癸为人道，魁临亥为拘，罡临巳为检也。
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第三 占月吉嫁娶祠祀法 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、天罡为 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也， 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也，六属为子午 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也， 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也，日辰若得阳 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也； 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也；酉申未辰巳 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、庚子、庚寅、丁亥、丁丑、 庚寅、丁亥、丁丑、 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。魁罡下辰 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六 月巳，逆行十二辰。 月巳，逆行十二辰。 第四 占月宿何星法 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 即月宿星也 正 （ 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄； 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄；三月一日月宿在 胃；四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳；七月 四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐；十月一日月宿 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。若闰月朔宿后一宿 日月宿在斗 是也。假令正月闰壁是也。 ） 是也。假令正月闰壁是也。 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎， 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎，一娄二胃三 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯， 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯，取乙上神所得 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 星， 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。
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第三 占月吉嫁娶祠祀法 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、天罡为 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也， 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也，六属为子午 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也， 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也，日辰若得阳 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也； 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也；酉申未辰巳 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、庚子、庚寅、丁亥、丁丑、 庚寅、丁亥、丁丑、 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。魁罡下辰 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六 月巳，逆行十二辰。 月巳，逆行十二辰。 第四 占月宿何星法 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 即月宿星也 正 （ 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄； 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄；三月一日月宿在 胃；四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳；七月 四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐；十月一日月宿 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。若闰月朔宿后一宿 日月宿在斗 是也。假令正月闰壁是也。 ） 是也。假令正月闰壁是也。 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎， 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎，一娄二胃三 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯， 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯，取乙上神所得 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 星， 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。

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第三 占月吉嫁娶祠祀法 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 欲令魁临月厌，以魁顺数左行：登明、神后、大吉、功曹、太冲、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、 天罡为阳也；以魁逆数右行：从魁、传送、小吉、胜先、太乙、天罡为 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也， 阴也。阳将五干，阴将六属，二谓甲乙丙丁等，亦为日也，六属为子午 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也， 等为辰也。阳将日杀男，阴将辰杀女，阴阳不将乃为吉也，日辰若得阳 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 中之辰，阴中之日，举百事，福及子孙矣。 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也； 假令正月厌在戌，魁临壬癸，甲乙为阳将五干日也；酉申未辰巳 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、 午为阴将六辰也，吉日。若得丙子、丙寅、庚子、庚寅、丁亥、丁丑、 庚寅、丁亥、丁丑、 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。 丁卯、辛亥、辛卯、辛丑皆阴阳不将日辰也，十二月皆效此。魁罡下辰 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、 为厌，冲破大凶，月厌正月戌、二月酉、三月申、四月未、五月午、六 月巳，逆行十二辰。 月巳，逆行十二辰。 第四 占月宿何星法 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 即月宿星也 正 （ 常以月将加卯为地上乙， 所得星右行如今日数止， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月一日宿在室，二日在壁，三日在奎，四日在娄，以次逆行空月尽日， 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄； 月宿在壁；二月一日月宿在奎，至月尽日，月宿在娄；三月一日月宿在 胃；四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳；七月 四月一日月宿在毕；五月一日月宿在井；六月一日月宿在柳； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐； 一日月宿在张；八月一日月宿在角；九月一日月宿在氐；十月一日月宿 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。 在心；十一月一日月宿在斗；十二月一日月宿在女。若闰月朔宿后一宿 日月宿在斗 是也。假令正月闰壁是也。 ） 是也。假令正月闰壁是也。 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎， 假令二月五日，以魁临卯，乙上见奎星，当唱言奎，一娄二胃三 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯， 昂四毕，五则为月宿星日在毕也，十二月皆持月将临卯，取乙上神所得 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 星， 右行数， 唯正月独卯上星数右行不从乙也。 假令正月三日登明临卯， 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。 卯上见营室，数右行营室一东壁二奎，三为月宿星得奎也，他准此。
老百姓(445485034) 17:27:59
第五 占星宿吉凶法 春三月，东方七宿为岁位、南方七宿为岁前（神枢云：传送、 春三月，东方七宿为岁位、南方七宿为岁前（神枢云：传送、从 魁下是也） 西方七宿为岁对、北方七宿为岁后；孟夏二星为负冲， 、西方七宿为岁对 魁下是也） 西方七宿为岁对、北方七宿为岁后；孟夏二星为负冲，季 、 夏二星为掩冲；正月初春夏秋冬效此，岁位负冲、折冲、掩冲， 夏二星为掩冲；正月初春夏秋冬效此，岁位负冲、折冲、掩冲，岁前夹 显皆凶，岁后、岁对、天仓、天府皆大吉，日辰虽凶不能为害也。 显皆凶，岁后、岁对、天仓、天府皆大吉，日辰虽凶不能为害也。
老百姓(445485034) 17:27:59
第五 占星宿吉凶法 春三月，东方七宿为岁位、南方七宿为岁前（神枢云：传送、 春三月，东方七宿为岁位、南方七宿为岁前（神枢云：传送、从 魁下是也） 西方七宿为岁对、北方七宿为岁后；孟夏二星为负冲， 、西方七宿为岁对 魁下是也） 西方七宿为岁对、北方七宿为岁后；孟夏二星为负冲，季 、 夏二星为掩冲；正月初春夏秋冬效此，岁位负冲、折冲、掩冲， 夏二星为掩冲；正月初春夏秋冬效此，岁位负冲、折冲、掩冲，岁前夹 显皆凶，岁后、岁对、天仓、天府皆大吉，日辰虽凶不能为害也。 显皆凶，岁后、岁对、天仓、天府皆大吉，日辰虽凶不能为害也。
老百姓(445485034) 17:29:16
第六 占天仓天府法 常以天罡临月建，大吉下二星为天仓，魁下为天府， 常以天罡临月建，大吉下二星为天仓，魁下为天府，小吉下二星 为致死。仲月无天府，及为冲星；孟月无致死，及为折冲星； 为致死。仲月无天府，及为冲星；孟月无致死，及为折冲星；季月无天 仓，及为英星；天仓天府举事，德及三世，大吉；致死、负冲、奄句芒 及为英星；天仓天府举事，德及三世，大吉；致死、负冲、 星，举事致死丧，大凶。 举事致死丧，大凶。
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第七 占天乙日游所在妇人产避法 天乙日游以戊戌日，上天六日以甲辰日，下地中宫居。东室五日， 天乙日游以戊戌日，上天六日以甲辰日，下地中宫居。东室五日， 以巳酉徙居； 东北维中六日， 以乙卯日徙居； 东方五日， 以庚申日徙居； 以巳酉徙居； 东北维中六日， 以乙卯日徙居； 东方五日， 以庚申日徙居； 东南维六日，以丙寅日徙居；南方五日，以辛未徙居；西北维六日， 东南维六日，以丙寅日徙居；南方五日，以辛未徙居；西北维六日，以 戊子日徙居；北方五日，以癸巳日入中宫居；西方五日， 戊子日徙居；北方五日，以癸巳日入中宫居；西方五日，又以戊戌日上 天，游不在中宫。乳妇要须出，当避之所在之方，莫向之也。 游不在中宫。乳妇要须出，当避之所在之方，莫向之也。 凡产忌法，常以月将大时，月将下为咸池，神后下为丰隆， 凡产忌法，常以月将大时，月将下为咸池，神后下为丰隆，大吉下 为日大将，功曹下为女蓐，太冲下为宫星，天罡下为天候， 为日大将，功曹下为女蓐，太冲下为宫星，天罡下为天候，太乙下为招 摇，胜先下为轩辕，小吉下为女夭，传送下为雷公，从魁下为月饮，河 胜先下为轩辕，小吉下为女夭，传送下为雷公，从魁下为月饮， 魁下为日刑。 魁下为日刑。
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第八 占神月空剧乳妇庐法 常以璇玑加三五孟，谓寅午戌之月则加寅，申子辰月加申， 常以璇玑加三五孟，谓寅午戌之月则加寅，申子辰月加申，巳酉 丑加巳， 亥卯未月加亥。 天罡下为天候， 太乙下为轩辕， 小吉下为招摇， 丑加巳， 亥卯未月加亥。 天罡下为天候， 太乙下为轩辕， 小吉下为招摇， 从魁下为月杀，河魁下为雷公，登明下为咸池，神后下为丰隆， 从魁下为月杀，河魁下为雷公，登明下为咸池，神后下为丰隆，又为具 下为咸池 时。时刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，无恩之刑也；丑刑戌，戌刑未， 时刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，无恩之刑也；丑刑戌，戌刑未， 未刑丑，逆刑也；子刑卯，卯刑子，互相刑也。孟月以功曹， 未刑丑，逆刑也；子刑卯，卯刑子，互相刑也。孟月以功曹，仲月以神 后，季月以魁临月建，视天上丙壬，丙壬所临地下，皆空，吉可居也， 季月以魁临月建，视天上丙壬，丙壬所临地下，皆空，吉可居也， 皆避雷公、招摇、轩辕、咸池、具时、丰隆、天候时刑也。 皆避雷公、招摇、轩辕、咸池、具时、丰隆、天候时刑也。

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第九 占知臣吏心善恶法 以问时事占之（一云天罡加月建为重阳，天魁加太岁为重阴， 以问时事占之（一云天罡加月建为重阳，天魁加太岁为重阴，罡临 太岁为阳覆阴，臣欺君；魁加月建为阴覆阳，君欺臣也） ，日辰上神阴 太岁为阳覆阴，臣欺君；魁加月建为阴覆阳，君欺臣也） 日辰上神阴 ， 得吉神将， 有王相气休气， 上下相生， 与日辰上神不相克， 则臣下忠孝， 得吉神将， 有王相气休气， 上下相生， 与日辰上神不相克， 则臣下忠孝， 常怀爱上敬教；日辰上阴神得凶将，有王相气休气，下贼其上。 常怀爱上敬教；日辰上阴神得凶将，有王相气休气，下贼其上。又今日 凶将 之辰自贼，其日及辰阴上日神贼上神，此臣下不忠顺、奸猾、难折、 之辰自贼，其日及辰阴上日神贼上神，此臣下不忠顺、奸猾、难折、勒 骄，常有篡弑之心也。 常有篡弑之心也。 假令阴上神登明天空，贪污慢欺；朱雀巧言，令色；天罡、 假令阴上神登明天空，贪污慢欺；朱雀巧言，令色；天罡、勾陈 持上罪过，魁居白兽，欲为大乱。 持上罪过，魁居白兽，欲为大乱。 假令九月丙午日中时，占臣下心意何如，功曹临丙（ 假令九月丙午日中时，占臣下心意何如，功曹临丙（丙上遇前三 之将也） ，太冲临午 午上遇前四之将也） 功曹阴上得登明， （功曹阴上得登明 将得天乙， 之将也） 太冲临午 午上遇前四之将也） 功曹阴上得登明， 将得天乙， 天乙居日之阴神，太冲上神得神后，将为腾蛇，腾蛇辰上， 天乙居日之阴神，太冲上神得神后，将为腾蛇，腾蛇辰上，辰上阴神为 发用也，皆上下相生，自和遥生。日辰上阳神功曹、太冲， 发用也，皆上下相生，自和遥生。日辰上阳神功曹、太冲，此为臣下忠 孝，安上爱下也（此亦从两神克日，以日比为用，故用神后子取有两干 安上爱下也（此亦从两神克日，以日比为用，故用神后子取有两干 之比，主从外来之事也） 。 之比，主从外来之事也） 假令六月壬辰日，日入时，胜先临酉（酉上遇后一之也， 假令六月壬辰日，日入时，胜先临酉（酉上遇后一之也，以此酉 时天乙东太冲） 传送为临壬日上阳神也，大吉为临辰，辰上阳神也， ，传送为临壬日上阳神也 时天乙东太冲） 传送为临壬日上阳神也，大吉为临辰，辰上阳神也， ， 传送阴上神得太乙（日之阴神太乙发用也） 上克下， （ ，上克下 又遥贼日上神（大 （ 传送阴上神得太乙 日之阴神太乙发用也） 上克下， ， 又遥贼日上神 吉为神阳，其阴上见传送也） 得魁，魁为凶神（ ，得魁 吉为神阳，其阴上见传送也） 得魁，魁为凶神（辰之阴上神后五之将 ， ，今日之辰，复贼日（谓辰土，贼壬水） 此为臣子不忠孝， ，此为臣子不忠孝 也） 今日之辰，复贼日（谓辰土，贼壬水） 此为臣子不忠孝，谋欲乱 ，今日之辰 ， 君以钱财之事，他效此。 君以钱财之事，他效此。
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第十 占人君欲拜署五官法 记吏当谒，时无令，所谒之官，伤君年上神，到王相时，为君忧患。 记吏当谒，时无令，所谒之官，伤君年上神，到王相时，为君忧患。 以君年上神将，为所忧形状。当谒水官曹吏无令，火神临君年； 以君年上神将，为所忧形状。当谒水官曹吏无令，火神临君年；谒木官 曹吏无令，土神临君年；谒金官曹吏无令，木神临君年。 曹吏无令，土神临君年；谒金官曹吏无令，木神临君年。 假令君年立巳，当谒金官曹吏，时功曹临巳，将为朱雀， 假令君年立巳，当谒金官曹吏，时功曹临巳，将为朱雀，为伤官君年上 ，朱雀告言口舌事也 神（金克木，故也） 朱雀告言口舌事也，利秋金，王时必为所言于上 金克木，故也） 朱雀告言口舌事也，利秋金， ， 府，皆效之。功曹庭剧为土官；曹库吏为金官；狱曹、贼曹、仓部曹皆 皆效之。功曹庭剧为土官；曹库吏为金官；狱曹、贼曹、 为水官； 卧曹为木官； 户曹为火官， 外部吏及内不属五曹者， 皆属功曹， 为水官； 卧曹为木官； 户曹为火官， 外部吏及内不属五曹者， 皆属功曹， 为土官。 为土官。
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第十一 占诸君吏吉凶法 将及小吏始，入官临政视事，时慎无令人年上神，贼初拜除日， 将及小吏始，入官临政视事，时慎无令人年上神，贼初拜除日， 又无令所出，门上神贼人年上神，文官欲得青龙，武官欲得太常， 又无令所出，门上神贼人年上神，文官欲得青龙，武官欲得太常，与日 辰相生，不欲相刑克（神枢云：欲入文官、武官，必今日辰阴阳中， 辰相生，不欲相刑克（神枢云：欲入文官、武官，必今日辰阴阳中，及 日辰阴阳中 用传中有青龙、太常者， 。 用传中有青龙、太常者，吉） 假令人年立丑， 以甲乙日， 拜官署事始， 到官视事时， 始从魁临丑， 假令人年立丑， 以甲乙日， 拜官署事始， 到官视事时， 始从魁临丑， 此谓人年上神贼，初拜除日也。 此谓人年上神贼，初拜除日也。 假令人年立亥，小吉临之，而南之午地视事，时功曹临午， 假令人年立亥，小吉临之，而南之午地视事，时功曹临午，此出 门上神贼人年上神也。文官视事，青龙在胜先，此谓与日相生，必迁。 门上神贼人年上神也。文官视事，青龙在胜先，此谓与日相生，必迁。 日辰阴阳传中，宜视其神所言之。欲知迁官离，青龙太常为月期， 日辰阴阳传中，宜视其神所言之。欲知迁官离，青龙太常为月期，以青 龙所临辰，为时期。 龙所临辰，为时期。 假令从魁临未，而文官欲入官视事，胜先为青龙临辰， 假令从魁临未，而文官欲入官视事，胜先为青龙临辰，以甲相生 法，迁，增利日离。青龙三辰，为三岁辰离，青龙七辰，为七月。青龙 增利日离。青龙三辰，为三岁辰离，青龙七辰，为七月。 所居之神主土， 其日戊巳， 青龙加辰， 为时期后三岁七月戊巳日辰时迁。 所居之神主土， 其日戊巳， 青龙加辰， 为时期后三岁七月戊巳日辰时迁 太常效青龙，月生青龙太常，为迁在外；青龙太常生日，迁在内。内者， 太常效青龙，月生青龙太常，为迁在外；青龙太常生日，迁在内。内者， 坐迁增秩，即不能备此法者。慎无令魁罡腾蛇白虎玄武， 坐迁增秩，即不能备此法者。慎无令魁罡腾蛇白虎玄武，临日辰人年立 行，恶加其墓，即不可用也。甲乙墓在未；丙丁墓在戌；庚辛墓在丑； 恶加其墓，即不可用也。甲乙墓在未；丙丁墓在戌；庚辛墓在丑； 壬癸墓及戊己，墓并在辰（神枢云：凶期以青龙太常所畏为， 壬癸墓及戊己，墓并在辰（神枢云：凶期以青龙太常所畏为，忧期以四 时之气，休老囚死，为所坐轻重。他效此） 。 时之气，休老囚死，为所坐轻重。他效此）
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第十一 占诸君吏吉凶法 将及小吏始，入官临政视事，时慎无令人年上神，贼初拜除日， 将及小吏始，入官临政视事，时慎无令人年上神，贼初拜除日， 又无令所出，门上神贼人年上神，文官欲得青龙，武官欲得太常， 又无令所出，门上神贼人年上神，文官欲得青龙，武官欲得太常，与日 辰相生，不欲相刑克（神枢云：欲入文官、武官，必今日辰阴阳中， 辰相生，不欲相刑克（神枢云：欲入文官、武官，必今日辰阴阳中，及 日辰阴阳中 用传中有青龙、太常者， 。 用传中有青龙、太常者，吉） 假令人年立丑， 以甲乙日， 拜官署事始， 到官视事时， 始从魁临丑， 假令人年立丑， 以甲乙日， 拜官署事始， 到官视事时， 始从魁临丑， 此谓人年上神贼，初拜除日也。 此谓人年上神贼，初拜除日也。 假令人年立亥，小吉临之，而南之午地视事，时功曹临午， 假令人年立亥，小吉临之，而南之午地视事，时功曹临午，此出 门上神贼人年上神也。文官视事，青龙在胜先，此谓与日相生，必迁。 门上神贼人年上神也。文官视事，青龙在胜先，此谓与日相生，必迁。 日辰阴阳传中，宜视其神所言之。欲知迁官离，青龙太常为月期， 日辰阴阳传中，宜视其神所言之。欲知迁官离，青龙太常为月期，以青 龙所临辰，为时期。 龙所临辰，为时期。 假令从魁临未，而文官欲入官视事，胜先为青龙临辰， 假令从魁临未，而文官欲入官视事，胜先为青龙临辰，以甲相生 法，迁，增利日离。青龙三辰，为三岁辰离，青龙七辰，为七月。青龙 增利日离。青龙三辰，为三岁辰离，青龙七辰，为七月。 所居之神主土， 其日戊巳， 青龙加辰， 为时期后三岁七月戊巳日辰时迁。 所居之神主土， 其日戊巳， 青龙加辰， 为时期后三岁七月戊巳日辰时迁 太常效青龙，月生青龙太常，为迁在外；青龙太常生日，迁在内。内者， 太常效青龙，月生青龙太常，为迁在外；青龙太常生日，迁在内。内者， 坐迁增秩，即不能备此法者。慎无令魁罡腾蛇白虎玄武， 坐迁增秩，即不能备此法者。慎无令魁罡腾蛇白虎玄武，临日辰人年立 行，恶加其墓，即不可用也。甲乙墓在未；丙丁墓在戌；庚辛墓在丑； 恶加其墓，即不可用也。甲乙墓在未；丙丁墓在戌；庚辛墓在丑； 壬癸墓及戊己，墓并在辰（神枢云：凶期以青龙太常所畏为， 壬癸墓及戊己，墓并在辰（神枢云：凶期以青龙太常所畏为，忧期以四 时之气，休老囚死，为所坐轻重。他效此） 。 时之气，休老囚死，为所坐轻重。他效此）
老百姓(445485034) 17:32:37
第十二 占诸吏吉凶迁否法 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉， 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉，其神 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气， 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气，且免官 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将， 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将，有 救，为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁；日年上 为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁； 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 以魁离今日之辰为期。 以魁离今日之辰为期。 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 他效此 金 （ 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气，迁 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重， 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重，迁。用神 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 。 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 占诸吏君安官舍，
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第十二 占诸吏吉凶迁否法 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉， 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉，其神 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气， 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气，且免官 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将， 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将，有 救，为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁；日年上 为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁； 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 以魁离今日之辰为期。 以魁离今日之辰为期。 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 他效此 金 （ 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气，迁 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重， 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重，迁。用神 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 。 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 占诸吏君安官舍，
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第十二 占诸吏吉凶迁否法 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉， 以月将加时日辰及人年上，得吉神将，上下相生，即大吉，其神 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气， 又有王相气时，加王相之乡，为得迁，非此者，皆凶。得休气，且免官 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将， 退罢；囚气，且系；上下又相贼，有罪；死气凶恶神，传得吉神将，有 救，为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁；日年上 为忧外；日上神将王相吉，为迁；年上神将王相吉，也迁； 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 神皆凶，辰上神虽善，为不迁；日辰年皆吉，为迁不疑也，欲知迁期， 以魁离今日之辰为期。 以魁离今日之辰为期。 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 他效此 金 （ 假令今日之辰， 是寅魁加午， 为在向后五日， 若五月， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气， 柜云：迁不迁问何官，谓问文武之官也，说曰：日辰上皆有王相气，迁 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重， 文官；若阴上神有王相，迁武官。日辰及阴上上神，俱相重，迁。用神 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 。 加孟仲，迁在内；加季，官迁在外） 占诸吏君安官舍，
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第十三 占诸吏君安官舍，欲知家内吉凶法 日辰上之阴得吉神将，有王相气者， 日辰上之阴得吉神将，有王相气者，吉；休囚皆凶，次神将，言 休囚皆凶，次神将， 其形状。 其形状。 假令得天魁为白虎，主死丧，玄武言亡遗矣。欲知衰吉是谁， 假令得天魁为白虎，主死丧，玄武言亡遗矣。欲知衰吉是谁，以 年上神言之，阳神为父，阴神为母（神枢云：所谓安不安，以神言则， 年上神言之，阳神为父，阴神为母（神枢云：所谓安不安，以神言则， 是此篇之例也） 。 是此篇之例也） 第十四 占诸吏君安官否法 日辰人年上，得吉神将休气，上下相生者，为安官，其有王相气， 日辰人年上，得吉神将休气，上下相生者，为安官，其有王相气， 迁；其神将凶，有王相气，上下相生，亦安官；上下相贼，不安官；吉 其神将凶，有王相气，上下相生，亦安官；上下相贼，不安官； 神凶将俱有气，又上下相贼者，弥不安也；得传送，有行来事；得朱雀， 神凶将俱有气，又上下相贼者，弥不安也；得传送，有行来事；得朱雀， 口舌，言讼事；得玄武，亡遗盗，忧疑事也（光明符云： 口舌，言讼事；得玄武，亡遗盗，忧疑事也（光明符云：以月将加月建 行年上，见休老之气者，免官。神枢云：日辰阴阳俱囚休废气者， 行年上，见休老之气者，免官。神枢云：日辰阴阳俱囚休废气者，当失 职也） 。 职也）
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第十三 占诸吏君安官舍，欲知家内吉凶法 日辰上之阴得吉神将，有王相气者， 日辰上之阴得吉神将，有王相气者，吉；休囚皆凶，次神将，言 休囚皆凶，次神将， 其形状。 其形状。 假令得天魁为白虎，主死丧，玄武言亡遗矣。欲知衰吉是谁， 假令得天魁为白虎，主死丧，玄武言亡遗矣。欲知衰吉是谁，以 年上神言之，阳神为父，阴神为母（神枢云：所谓安不安，以神言则， 年上神言之，阳神为父，阴神为母（神枢云：所谓安不安，以神言则， 是此篇之例也） 。 是此篇之例也） 第十四 占诸吏君安官否法 日辰人年上，得吉神将休气，上下相生者，为安官，其有王相气， 日辰人年上，得吉神将休气，上下相生者，为安官，其有王相气， 迁；其神将凶，有王相气，上下相生，亦安官；上下相贼，不安官；吉 其神将凶，有王相气，上下相生，亦安官；上下相贼，不安官； 神凶将俱有气，又上下相贼者，弥不安也；得传送，有行来事；得朱雀， 神凶将俱有气，又上下相贼者，弥不安也；得传送，有行来事；得朱雀， 口舌，言讼事；得玄武，亡遗盗，忧疑事也（光明符云： 口舌，言讼事；得玄武，亡遗盗，忧疑事也（光明符云：以月将加月建 行年上，见休老之气者，免官。神枢云：日辰阴阳俱囚休废气者， 行年上，见休老之气者，免官。神枢云：日辰阴阳俱囚休废气者，当失 职也） 。 职也）