2013-08-31
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这个大概就是基本的描述了,
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前面是男子的马阴藏相,后面是女子的斩断赤龙的练习,
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b587db101017kjb.html老百姓(445485034) 11:48:27
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具体的练习在皇帝的阴符经,
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阴符者炼丹之大药也。<炼金丹法>外药立命,内药养性。外药是气,在造化窟中而生(子宫)。内药是精在自己身中而产(男)。观天之道,就是<道德经>常有欲以观其要,因为精不离气,气乱则精泄,神不离目,目乱则神逝,观天庭就是观要,即思神守一法,故称神仙抱元守一之道。故曰:食其时百骸理(在生气之时炼服气--又称食气)。天之至私(即众妙之门--阴户),用之至公(成家者都有)。擒之制在气(外药是气),故<阴符经>是长生不死三步功法的道(生命生理学原理),法(服气功,金丹,思神守一),术(強兵战胜--无为功法)。但诸葛亮只从理国则太平评论。原来他读完六经后,自比管乐。司马德操谓之曰,以君之才,应该深造,得为时用,于是入深山访道,回来路上遇高人,授以黄帝<阴符经>。看破红尘隐居修道,司马德操见之曰:真第一流也!然而抱此奇才不为时用,非仁者之心。于是诸葛亮日理万机,无法修炼,再加他娶王承彦丑女,以至食少亊烦疲劳而死。
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黄帝三上崆峒山(今宁波四明山唐田村)问道于广成子,广成子授以长生不死三步功法。1.服气功,使老者复壮。2.炼金丹,使壮者返童长生不老。3.再炼思神守一功法,能出阳神而分身,避免天灾人祸伤害,达到长生不死。
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第一和第三我们已经理解了,
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问题的关键就是第二步炼金丹的方法,
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阴斧经序 诸葛亮
诸葛亮叙曰:所谓命者,性也。性能命通。故圣人尊之以天命。愚其人而智其圣。故曰:天机张而不死,地机驰而不生。观乎阴符造化在乎手,生死在乎人。故圣人藏之于心。所以陶甄天地,聚散天下而不见其迹者天机也。
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所以,我们学习的时候要注意徐文兵的讲解,
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他是分散在不同的地方进行讲解的,
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唯一的目标就是身体柔软如婴儿,
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我们在学习八风的时候已经学过,
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那个风好啊?
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就是软风,大软风和婴儿风,
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我们现在学习了美丽老师的第一个方法,就是引水咽口水,
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张广岺老师说,
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我们健康和漂亮的标志是我们哪一张脸,
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怎么叫健康呢?
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她说就是白里透红,
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红润带有光泽,
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带有润泽之光,
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刚才你发的这两张图就是润泽之光的表现,
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但是润泽之光还有点不够,
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红润以后要有光泽,
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这是张老师的定义,
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徐文兵的定义是什么呢?
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肌肉要柔软,
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肌肉要软不能硬,
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就是肌肉的定义,肌是紧张,肉是松软,
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返老还童就是要练习到象婴儿那样的肌肉,
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非常柔软,
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就像刘云说的那样,
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肌肉要柔软,
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就像一个打了气的气球也一样,是鼓鼓的,饱满的,充气娃娃那样的滋润,
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不是像健美运动员那样的练习出来的都是死肉,那是病态的,
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徐文兵说,柔软如婴儿,但是打出去就像鞭子抽人一样的有力,
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不是松松垮垮的柔软,
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要腠理都要分明,皮肤和脂肪都要均称,
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就是要开发生气,
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开发出来人身上的窍门,窍点,接受天气、人气和地气,
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凡是骨头链接点都是接受天的气,叫24节,这个徐文兵和张广岺的讲解都非常到位,特别是张广岺的讲解,
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我们看看图示的九窍的位置,
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顶窍大约在百会穴附近,
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意窍就是上丹田在前面后面对应的是玉枕窍,这个一对,
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二者连线在头里面的是总窍,也就是脑垂体,也叫泥丸,
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这个刘云练习的就是这个为关键,
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刘云练习的是肌肉,究竟练习那块肌肉呢?我们都不知道,
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最后就是开开这个总窍,脑垂体,
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前面的中丹田是绛宫,后背对应的是夹脊窍,中间对应的是中宫,
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总窍和中宫之间有玄后面的字不会读,下面是十二重楼,
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下丹田在腹部是气海,后面是尾闾窍,中间是气海,
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中宫和气穴之间是黄庭,这个在阴符经里面练习的黄庭大概就是这里,
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玄关之窍不固定,在气海和会阴窍之间,
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每个人不同,
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最下面的是会阴窍,和会阴穴不一样,
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所以,大概位置已经有了,女子练习的主要是女命,男子练习的主要是男命,