伊尹汤液经方学习

2013-08-13
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学习外语中学位体，西学为用吧？
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这个体是它本身，这个用就是中药，
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我们在黄帝内经里面知道了，木属于酸，火属于苦，土属于甘，金属于辛，水属于咸，
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但是这里和皇帝内经不一样，这正是伊尹的汤液经法特殊的地方，
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很多人应该在这个地方比较糊涂，
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我们在学习徐文兵讲解中已经大概明白了，
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木它本身的体是酸，但是在我们用药或者食品的时候要在春天吃辛味的，
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夏天本身体是苦，要在夏天用来吃咸的，
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秋天本身是辛的，我们要吃酸的，因为是右边逆时针旋转是阴的，所以体和用反过来了，辛是用，酸是体，
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冬天也是阴的，冬天本来是咸，这样体是甘（被克），用是辛苦（克它），逆时针旋转的两个阴，数两次，
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这样根据阴阳才能确定了生的是补，克（胜）的是泄，
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这个就把五味之间的关系彻底搞清楚了，大家仔细想想是不是这个道理？
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这个五行图就和阴阳鱼的太极图是一致的了，春天和夏天上行的，秋天和冬天的下行降低的一个阴阳鱼，
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我们看看这个连线是什么意思？
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木克土，木的用辛克土的用辛，
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火克金，火的体咸克金的体用咸，
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土克水，土的体甘克水的体甘，
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金克木，金的体酸克木的体酸，
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这也是一个五星，
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我们看看最外面的几个化字是什么意思？
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木化甘，木克土体甘，
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火化酸，火克金体酸，
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土化苦，土克水用苦，
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金化辛，金克木用辛，
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水化咸，水克火体咸，
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所以，这个五化是相克的关系，
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这里把五味相克的关系又细化了一步，区分体用关系，
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还有一个五角的位置有五除，是什么意思？

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在水和木中间是除烦，
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水多了生木，木多了就心烦，反过来用水克火，用木泄水就平衡了，除去了心烦，
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我们将这个问题留在后面的经方去再分析理解，
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什么是除痞，除滞，除燥，除痉，除烦？
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这我们可以看到五种类型疾病是中药的搭配关系，
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这个图2是和图1一样的，加上了颜色，这个颜色是什么意思呢？
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就是一种颜色是一种相关联的关系，
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我们看木和土是相克关系，联系在于辛，
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火和金也是相克关系，联系是咸，
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金和木是相克关系，联系是酸，
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水和火是相克关系，联系是苦，
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颜色是什么色？
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水是黑色，火的联系是黑色苦，
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木是青色，和土的练习是辛，
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联系
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火是赤色，和金联系是咸，
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土的颜色是****，和水的联系是甘。
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这样每个图有阴阳两种有色和五色区别，这样就讲我们搞不清楚的体用关系用颜色标记清楚了，可以看得一目了然。
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每个图都是一对，就是这个用处。
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我们看着图再看看文字说明就清楚了：
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（图中加框之“酸”、“痉”二字，为吾与家弟方国伟所添，正确与否请看下文之求证。）T<;  -为理清《经法图》中五行与五味之配属关系，笔者把图内内圈中已知的“辛、咸、甘、酸、苦”之五味用直线连接起来后，即可知该图是表示五行之生克关系，而且是每一行的前、后、左、右关系为，右者：生我（母），左者：我生（子），前者：克我，后者：我克。如是，则“用金体”栏之内圈所缺的是“酸”字。
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求证：“用火体”栏中“咸”字与“用金体”栏中的“咸”字以直线相连，为火克金，克我之关系，栏中补入的“酸”字与“用木体”栏中的“酸字”用直线相连，为金克木，我克之关系，与其它栏目之五行制克关系相一致，因此，补入的“酸”字正确。为能清楚地反映斯图之五行生克关系，笔者把图1填入五色绘成彩色《经法图》（图2）如下，完成破解斯图之第一步。
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我们看着这个五行与事物和现象配属比较表：
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其他的和我们学的都一样，
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不同的是五味里面有了两排，
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木火土金水，对应的红色字体是五味是酸、苦、甘、辛、咸这个是皇帝内经里面的五味，
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木火土金水黑字的五味是辛、咸、甘、辛、苦，是皇帝内经表述不一样，
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这就是我们前面徐文兵老师刚给我们讲解过的关键点，
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不同的季节我们应该吃什么？
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就是这个表上的黑字的五味才对，不是红色的字体的味，
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其实，这就是每一种疾病有两种情况，一个是不及，一个是太过，

2013-08-13
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都是病态，
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我们吃饭用的不同季节的五味是黑体字的五色，就是我们平常没有病的时候不同季节应该吃的五味，
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这样不同季节吃不同味道的菜对身体健康有利，
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如果太过了呢，就要用相反的那个红字，这样就可以调整了身体的平衡，
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如果是不及的疾病呢，和平衡一样多吃一点就好了，可以治病，
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皇帝内经其实在各篇文章中详细讲解了这个关系，就是我们不太容易联系下来看懂，
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我们看皇帝内经：
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《黄帝内经素问•金匮真言论、藏气法时论》曰：j  东方青色，入通于肝，其味酸，其类草木，肝色青。Y6 南方赤色，入通于心，其味苦，其类火，心色赤。iT]dn 中央黄色，入通于脾，其味甘，其类土，脾色黄。/rs_^` 西方白色，入通于肺，其味辛，其类金，肺色白。4 北方黑色，入通于肾，其味咸，其类水，肾色黑。
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我们看这个图的五味如何使用中药配方的原则？
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陶云：肝德在散。故经云：以辛补之，以酸泻之。肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。
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我们看木，辛补，因为辛是用药，酸泄，因为是木的本体属性，
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陶云：心德在耎。故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓，急食酸以收之。
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我们看火，补心气用咸药，泄心火用苦药，
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我们就得出了一个结论：用药补是用，体药泄是体本身，
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陶云：脾德在缓。故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。
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脾土，甘药补，辛药泄，
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陶云：肺德在收。故经云：以酸补之，咸泻之；肺苦气上逆，急食辛以散之，开腠理以通气也。
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肺金，酸补，咸泄，
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陶云：肾德在坚。故经云：以苦补之，甘泻之；肾苦燥，急食咸以润之，至津液生也。
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肾水，苦补，甘泄，
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我们先记住图中的补泻关系，
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后面的急、缓，就慢慢理解了，这个都很关键，是配药的根本原则，
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味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。
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味咸皆属火，旋覆[花]为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。
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味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。
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味酸皆属金，五味[子]为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。
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味苦皆属水，地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。
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此二十五味，为诸药之精，多疗诸五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。
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这一段文字是25中中药的用法，
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这个图，我昨天给大家打字出来了，
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汤液经法五味五行互含变化图式

                  旋覆花
              大黄 泽泻 厚朴
                   硝石

     蜀椒          大枣            豉
桂枝 姜 细辛  甘草 人参 麦冬  枳实 芍药 五味子
     附子          茯苓           薯蓣

                  黄连
            黄芩  白术  竹叶
                  地黄

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这个看的清楚一些，你要打开QQ最大化就排列整齐了，
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比如从这张图中可以看到：旋覆花是火中火，大黄是火中木，泽泻是火中土，厚朴是火中金，硝石是火中水，
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在木位：蜀椒是木中火，桂枝是木中木，姜是木中土，细辛是木中金，附子是木中水。
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在土位：大枣是土中火，甘草是土中木，人参是土中土，麦冬是木中金，伏苓是土中水。  
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在水位：黄连是水中火，黄芩是水中木，白术是水中土，竹叶是水中金，地黄是水中水。
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木火土金水五个位置的五行，每个五行里面再分木火土金水的五行。共计25个代表中药。
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经云：“主于补泻者为君，数量同于君而非主故为臣，从于佐监者为佐使。”
    陶隐居曰：此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。
老百姓(445485034) 21:41:14
我们中药配方关键的是君药，君药是用于补泄的，其他的为臣和辅佐的使者，
老百姓(445485034) 21:41:38
这个图表现的最为明显。
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这里对每种中药在木火土金水的五行概念里面肝病木又加了一个木火土金水，
老百姓(445485034) 21:45:39
这样对每种中药就细化了五行，
老百姓(445485034) 21:45:53
为什么要这样呢？
老百姓(445485034) 21:47:09
我们在将经法中药配方变象数的时候，每个中药不是只走一个经络的，我们是是按照经过的分量来配数的，那个非常复杂，
老百姓(445485034) 21:48:24
这样呢，就是木中木，木中火，木中土，木中金，木中水，每一种中药都变成了五行中的五行，就数化了，
老百姓(445485034) 21:49:15
《神农本草经》曰：（按《辅行诀》之药味分类法分类）
老百姓(445485034) 21:50:03
味辛属木：牡桂[木中木] 味辛温。秦椒[木中火] 味辛温。（蜀椒 味辛温。）干姜[木中土] 味辛温。细辛[木中金] 味辛温。附子[木中水] 味辛温有毒。
老百姓(445485034) 21:50:20
味咸属火：旋覆花[火中火] 味咸温。大黄[火中木] 味苦寒有毒。泽泻[火中土] 味甘寒。厚朴[火中金] 味苦温无毒。消石[火中水] 味苦寒。卤咸（戎盐） 味苦咸寒。亭历[火中火] 味辛寒。
老百姓(445485034) 21:50:30
味甘属土：人參[土中土] 味甘小寒。甘草[土中木] 味甘平。大枣[土中火] 味甘平。麦门冬[土中金] 味甘平。茯苓[土中水] 味甘平。
老百姓(445485034) 21:50:42
味酸属金：五味[金中金] 味酸温。枳实[金中木] 味苦寒。豉（缺）[金中火] [大豆黄卷 味甘平无毒]。勺药[金中土] 味苦。署豫[金中水] 味甘小温。
老百姓(445485034) 21:50:54
味苦属水：干地黄[水中水] 味甘寒。黄芩[水中木] 味苦平。黄连[水中火] 味苦无毒。术[水中土] 味苦温。竹叶[水中金] 味苦平。
老百姓(445485034) 21:51:23
这个我们在算命的时候前面一经发现过这个问题，
老百姓(445485034) 21:53:29
还记得我说的怎么属虎的和属龙的属相有的是龙虎头是六冲最不好，但是按照具体的年份来看木中火，这么一细分就变成最好的配属了呢？
老百姓(445485034) 21:53:51
所以，知其然不知其所以然，是不行的，
老百姓(445485034) 21:54:14
所有的中药五行要细化，
老百姓(445485034) 21:55:02
前面这两个图我们已经看懂了，
老百姓(445485034) 21:55:48
我们接着来看具体的经方，
老百姓(445485034) 21:56:03
它是怎样进行配方的？

2013-08-13
老百姓(445485034) 21:56:11
这个问题最为关键，
老百姓(445485034) 21:57:10
伤寒论里面用的经方基本上是来源于伊尹的汤液经方，
老百姓(445485034) 21:57:59
大家都知道伤寒论是中医的典型，是皇帝内经理论的具体实践，
老百姓(445485034) 21:58:52
为什么多数的中医都用不好伤寒论的经方呢？甚至现在的中医基本上都不用经法，
老百姓(445485034) 21:59:40
因为关键的不是方，而是理论领悟不到，所以自己心里没有数，也就是不敢用经方，
老百姓(445485034) 22:00:05
问题就在于知其然不知其所以然，
老百姓(445485034) 22:01:17
这个张仲景是懂伊尹经方，我们现在的中医并不懂经方，何况伊尹的汤液经方已经失传了，
老百姓(445485034) 22:01:42
原书丢了，
老百姓(445485034) 22:03:09
现在我们复制的伊尹经方是后来在敦煌发现的这个经方图，很多人看不懂，伊尹汤液经法的部分文字，是来自于其他中医书的转述，不是原书，
老百姓(445485034) 22:03:52
我们先学会这个经方图，你再看伊尹的书的经方就明白了，
老百姓(445485034) 22:05:10

老百姓(445485034) 22:05:19

老百姓(445485034) 22:06:29
图3五行相生相胜三五至精汤液经法图，
老百姓(445485034) 22:07:16
图4廿五味药精经法图，
老百姓(445485034) 22:07:50
我们看第10页上的这两个图，
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我们先读图，再看他的经方，
老百姓(445485034) 22:12:00
图3，和图1，图2不同的地方就是最外则加了一行字，
老百姓(445485034) 22:12:11
其他地方都一样，
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木，加了木火土金水，
老百姓(445485034) 22:12:54
火，加了火土金水木，
老百姓(445485034) 22:13:07
土，加了金金水木火，
老百姓(445485034) 22:13:50
金，加了金木木火土，
老百姓(445485034) 22:13:57
注意啊，
老百姓(445485034) 22:14:33
改错：土，土金水木火，
老百姓(445485034) 22:14:57
为什么金，不是金水木火土？
老百姓(445485034) 22:15:17
这就是配方的规律，
老百姓(445485034) 22:15:44
水，加了水木火土金，
老百姓(445485034) 22:16:23
这个好记，相生为补，
老百姓(445485034) 22:16:48
阴退为泄，
老百姓(445485034) 22:17:38
这个我们配数的原则一直，我们也是讲最主要的放在前面，采用相生的顺序来配数的，对不对啊？
老百姓(445485034) 22:18:08
每个图都是一对的，这个是伊尹经法图的特点，
老百姓(445485034) 22:18:21
我们再来开图4，
老百姓(445485034) 22:20:47
还是最外面的一行又变了，将木里面的木火土金水，变成了桂、椒、姜、细辛、附，
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这是什么意思啊？
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就是这是肝病的经方，
老百姓(445485034) 22:22:43
桂枝、蜀椒、干姜、细辛、附子这五味中药配伍，
老百姓(445485034) 22:23:50
分别代表木中木，木中火，木中土，木中金，木中水，
老百姓(445485034) 22:24:17
心病的经方是什么呢？
老百姓(445485034) 22:27:49
心，将火土金水木变成了旋覆花、泽泻、厚朴、硝石、大黄，


                                
老百姓(445485034) 22:29:15
这就是火中火，火中土，火中金，火中水，火中木的五种中药进行配伍，
老百姓(445485034) 22:29:42
脾土的疾病呢？
老百姓(445485034) 22:30:23
将土金水木火，变成了人参、茯苓
老百姓(445485034) 22:32:05
变成了人参、麦冬、茯苓、甘草、大枣，
老百姓(445485034) 22:33:10
土，分别是土中土，土中金，土中水，土中木，土中火的中药配伍，
老百姓(445485034) 22:39:07
肺金呢，就把左图的金水木火土，变成了五味、桔梗、积食、豉、芍药，分别代表金中金、金中水，金中木，金中火，金中土，
冰伟(19368239) 22:39:17
回来晚了
老百姓(445485034) 22:41:37
肾水病呢？就是将左图的水木火土金变成了地黄、黄芩、黄连、白术、竹叶，分别代表中药的水中水、水中木、水中火、水中土、水中金，
老百姓(445485034) 22:42:12
不晚，慢慢看好了，一会就学会了，中药的经方了，
老百姓(445485034) 22:42:23
这是什么？
冰伟(19368239) 22:42:31
好的，
老百姓(445485034) 22:42:49
就是将这25中中药变成了一张图，
老百姓(445485034) 22:43:18
非常好理解，好记忆，
老百姓(445485034) 22:44:51
这一张图就概括了肝心脾肺肾五种脏腑疾病的配法用中药配伍的原理和规律，
老百姓(445485034) 22:45:18
我们试验一下，伊尹是怎样配经方的？
老百姓(445485034) 22:46:01
1、大泻肝汤_
老百姓(445485034) 22:46:16
2、大补肝汤T
老百姓(445485034) 22:46:33
1、大泻心汤
老百姓(445485034) 22:47:31
2、大补心汤
老百姓(445485034) 22:47:56
1、大泄脾汤
老百姓(445485034) 22:48:05
2、大补脾汤

2013-08-13
老百姓(445485034) 22:48:29
1、大泄肺汤
老百姓(445485034) 22:48:44
2、大补肺汤
老百姓(445485034) 22:49:06
1、大泄肾汤
老百姓(445485034) 22:49:13
2、大补肾汤
老百姓(445485034) 22:50:27
就是10种经方，分别是肝心脾肺肾的实证泄和虚证补的各种补泄的经方，
老百姓(445485034) 22:51:12
就在这一个图中表示出来了，很有规律性，我们看伤寒论克不容易看出来的，
老百姓(445485034) 22:51:55
我们看具体的一个经法，
老百姓(445485034) 22:52:13
一个是症状的诊断，
老百姓(445485034) 22:52:55
什么症状表象你诊断为虚证，什么症状的表现你诊断为实证，这就是阴阳，
老百姓(445485034) 22:53:13
我们象数配数就是先判断阴阳，
老百姓(445485034) 22:53:51
肝的虚实的诊断：
老百姓(445485034) 22:54:03
肝虚则恐，实则怒。
老百姓(445485034) 22:54:33
就是肝不及的时候就胆小怕事，所以恐惧，
老百姓(445485034) 22:55:13
肝太过的时候，就是肝火上炎，怒火冲天发脾气，
老百姓(445485034) 22:55:37
再看看表现有哪些呢？
老百姓(445485034) 22:56:00
肝病者，必两胁下痛，痛引少腹。虚则  无所见，耳无所闻，心澹澹然如人将捕之。气逆则耳聋，颊肿。治之取厥阴、少阳血者。
老百姓(445485034) 22:56:20
肝病诊断你怎么知道是肝病呢？
老百姓(445485034) 22:59:09
症状：两边的两胁痛，小肚子痛，耳朵听不见，心里害怕，耳聋，脸颊红肿。
老百姓(445485034) 22:59:50
治疗：厥阴肝经、少阳胆经的血。
老百姓(445485034) 23:00:37
虚实不同怎样补泄呢？
老百姓(445485034) 23:00:43
虚者补其母，实者泻其子，
老百姓(445485034) 23:01:03
子能令母实，母能令子虚
老百姓(445485034) 23:01:47
当“我虚”时用“虚者补其母，子能令母实”；当“我实”时则用“实者泻其子，母能令子虚”。
老百姓(445485034) 23:03:36
也就是虚证的时候，补其母，母亲生子，自己就补好了不及的疾病，
老百姓(445485034) 23:05:16
当自己的身体是实证的时候，泄其儿子，自己太过的时候生个儿子以后就虚弱一点，正好中和平衡了。
老百姓(445485034) 23:05:34
理论和诊断很明白了吧？
老百姓(445485034) 23:06:00
我们那一个经方来理解：
老百姓(445485034) 23:06:12
1、大泻肝汤
老百姓(445485034) 23:06:40
我们按照刚才的理解，
老百姓(445485034) 23:07:31
第一，什么症状你诊断是实证，你才用泻肝汤？
老百姓(445485034) 23:08:45
第二，泻肝汤从图中你用那些中药，用量和用法是什么？
老百姓(445485034) 23:09:06
第三，分析一下为什么这样用药配方。
老百姓(445485034) 23:09:24
就是这么简单的三个问题，搞清楚了，就学会了。
老百姓(445485034) 23:09:40
治头痛目赤，多恚怒，胁下支满而痛，痛连少腹迫急无奈方：
老百姓(445485034) 23:11:43
诊断：头痛、眼睛红肿、发怒、协肋胀满痛、小肚子连带着不舒服，
老百姓(445485034) 23:12:25
这样一看就是实证，就是肝太过的疾病，只能泄其子来治疗了。
老百姓(445485034) 23:12:52
用什么药呢？
老百姓(445485034) 23:13:05
枳实（熬）[金中木]、  芍药[金中土]、  甘草（炙）[土中木]、  黄芩[水中木]、  大黄 [火中木]、  生姜[木中土] （切，各一两 ）。
老百姓(445485034) 23:16:47
刚才图里面的中药的：桂、椒、姜、细辛、附
老百姓(445485034) 23:17:19
为什么用的不一样呢？
老百姓(445485034) 23:19:01
看明白了吗？
老百姓(445485034) 23:20:20
原来土图里面的中药是木中木，木中火，木中土，木中金，木中水，所以是桂、椒、姜、细辛、附五种中药，
老百姓(445485034) 23:22:01
这个是泄肝汤，倒过来了，用的是金中木，金中土，土中木，水中木，木中土，
老百姓(445485034) 23:23:54
我们看看解析：
老百姓(445485034) 23:24:11
肝实则怒，怒则为病曰“烦”，必两胁下痛，痛引少腹。《说文》曰：“煩，热头痛也，从頁从火，一曰焚省声”。肝为木，按《经法图》图示，用木体，右转（阴退）为泻。
老百姓(445485034) 23:27:00
肝实侧怒，怒病为烦，看到肝病前面的是除烦，知道了除烦的意思，
老百姓(445485034) 23:28:12
肝实证用木体，右转阴退为泄，
老百姓(445485034) 23:34:20
从土里面看确实是逆时针旋转的阴退为泄，
老百姓(445485034) 23:34:52
“肝实，头痛目赤，多恚怒，胁下支满而痛，痛连少腹迫急无奈”是病。
老百姓(445485034) 23:35:27
诊断的是肝实证没有问题，就是肝气太过的疾病的表现，
老百姓(445485034) 23:36:12
肝病用木体，是病为肝木五行中之水亢太过，并伴土亢而克脾土中之火、水。“大泻肝汤”方中芍药为金中土，枳实为金中木，甘草为土中木，黄芩为水中木，大黄为火中木，生姜为木中土。
老百姓(445485034) 23:37:35
肝实证是水太过，
老百姓(445485034) 23:43:00
木克土，克土什么呢，克土土有病，什么脾病？两个一个是土中火，泄土其母为火，土克水，
老百姓(445485034) 23:54:54
看图泄肝木，用木体，因为木克金，木克土，所以用金中土是芍药，金中木是绿色黄芪，火中木大黄是绿色，生姜是木中土泄木，
冰伟(19368239) 23:55:24
老师您还不休息?
老百姓(445485034) 23:55:48
马山就完了，
老百姓(445485034) 23:56:00
晚上好进行思考一下为什么？
老百姓(445485034) 23:56:30
《辅行诀》曰：“肝德在散。味酸皆属金，以酸泻之”，以脾土“土体”之子“金体”中之土、木（土体之火生金体之土、土体之水生金体之木），承而制（化解辛木克甘土）之“木体”中之水、土；
老百姓(445485034) 23:57:32
散肝要用酸金泄，
2013-08-14
老百姓(445485034) 0:02:16
《辅行诀》曰：“味甘皆属土，肝苦急，急食甘以缓之”，以“土体”中之木反侮“木体”中之土；

2013-08-14
老百姓(445485034) 0:02:43
《难经》曰：“虚者补其母，子能令母实”，以木体之母“水体”中之木、之子“火体”中之木扶持“木体”中之木；
老百姓(445485034) 0:02:46
《辅行诀》曰：“味辛皆属木，以辛补之”，又怕制土太过以“木体”之土兼补“木‘本’体”中之土。
老百姓(445485034) 0:03:35
好了，今天就学习到这里。
老百姓(445485034) 0:03:39
再见
老百姓(445485034) 0:03:51
时间不早了，早点休息吧。
老百姓(445485034) 0:03:55
晚安
冰伟(19368239) 0:04:22

老百姓(445485034) 6:19:16
大家好
老百姓(445485034) 6:19:46
我们学习一种心的知识，
老百姓(445485034) 6:19:51
新的
老百姓(445485034) 6:20:21
往往会有看不懂的时候，
老百姓(445485034) 6:21:11
我们最简单的是讲自己理解的语言记下理解了的东西，不理解的留下来，
老百姓(445485034) 6:22:19
当你用理解到位的简单东西领悟了以后，不懂的问题慢慢也就迎刃而解了，
老百姓(445485034) 6:22:55
昨天我们练习了一个经方的例子，
老百姓(445485034) 6:23:51
我们从五行图的简单模式开始，看图说话，
老百姓(445485034) 6:24:16
就像河图看图说话一样，看懂多少说多少，
老百姓(445485034) 6:28:00
到外面叫上一行五行，木中木火土金水，火中火土金水木，土中土金水木火，金中金水木火土，水中水木火土金，变成了一个复杂的五行图，
老百姓(445485034) 6:28:57
在这个新的五行图里面用中药代替，就变成了25种中药的五行图，
老百姓(445485034) 6:36:12
配哪些药？
老百姓(445485034) 6:38:18
你首先要看什么病？肝病，是虚证还是实证，虚证你用泻肝汤，虚证你用补肝汤，
老百姓(445485034) 6:40:52
看什么症状？头痛，目赤，协满痛，少腹急，一看肝太过了的表现，
老百姓(445485034) 6:45:29
这是肝实证，肝实证就怒，肝病曰烦，辨别阴阳是什么？阳病，要阴治，治疗的方向就是阴退，用药就要逆时针方向，左升右降，用右边。
老百姓(445485034) 6:46:11
右转为泻药，
老百姓(445485034) 6:47:02
肝气虚呢？
老百姓(445485034) 6:53:38
症状是肝虚证使人恐，称为痞病，恐惧不安，气从少腹上冲咽部，呃逆不止，干呕不能食，头目苦眩，不能坐起，出汗，心悸，脉弱，这些都是肝虚的特征，肝不及的病，
老百姓(445485034) 6:56:44
肝病用肝体，肝虚证肝不及需要补肝汤，左升右降，所以要用左转，判断阴阳，虚证是阴病，阴病用阳治，阳进左转顺时针方向用药。
老百姓(445485034) 6:59:50
阳进为补，阴退为泻，
老百姓(445485034) 7:01:56
如何补泻？
老百姓(445485034) 7:06:15
实证泻其子，虚证补其母，
老百姓(445485034) 7:07:29
生我者母是补药，我生者子泻药，
老百姓(445485034) 7:19:03

老百姓(445485034) 7:20:52
肝虚则恐，肝实册怒，这是虚实最简单的判断阴阳，
老百姓(445485034) 7:24:51
补泻药分为大小，大泻汤6味，小泻汤3味，小补汤4味，大补汤7味，这是补泻药的法度的大小，
老百姓(445485034) 7:26:47
因为伊尹是神仙真人，《辅行诀》是为修道人而写，修道之人需要保养五脏精气，要求五脏精气充盈平和，
老百姓(445485034) 7:27:16
所以在诊治之前必须判断阴阳，
老百姓(445485034) 7:29:21
汤液经法图的基本思想：
老百姓(445485034) 7:30:02
1、五行是互相包含的
老百姓(445485034) 7:30:10
2、五味是变化的
老百姓(445485034) 7:30:46
3、三者之间存在补泻的思想
老百姓(445485034) 7:32:10
五行互相包含是思想是区别后来最重要的思想，
老百姓(445485034) 7:36:40
直接补肝之外，还要间接补肝，就是五行循环的补泻，这是区别。
老百姓(445485034) 7:38:13
伤寒论是是入体的，这个是入用，就是五味的应用看用，这是一个关键的区别，
老百姓(445485034) 7:41:22
在河图是体，侧重先天，洛书是用，侧重后天。
老百姓(445485034) 7:42:20
这些生数来源于河图，用是运动中寻求平衡，
老百姓(445485034) 7:43:11
木的用味是辛，体味是酸；
老百姓(445485034) 7:43:27
火的用味是苦，体味是咸，
老百姓(445485034) 7:43:33
土的用味是甘，体味是辛，
老百姓(445485034) 7:43:39
金的用味是酸，体味是咸，
老百姓(445485034) 7:43:43
水的用味是苦，体味是甘。
老百姓(445485034) 7:44:08
这个划分和我们熟悉的酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾有明显的差别。
老百姓(445485034) 7:44:46
整体看整个图顺时针旋转为五行相生，为补；
老百姓(445485034) 7:45:00
逆时针五角星旋转表示相克，为泻，
老百姓(445485034) 7:45:42
用为阳，体为阴，阳进者，向“用”方位以及“用”方位方向旋转，
老百姓(445485034) 7:46:19
阴退者，向“体”方位以及“体”方位方向旋转，
老百姓(445485034) 7:46:40
阳进其数为七，乃从任一“用”方位开始沿补的旋向至多经过7个方位，恰好到达与该“化”的位置，这是补的极数；
老百姓(445485034) 7:47:06
而从任一“用”位开始，沿泻的方向旋转，至多经过6个方位，也恰好到达“化”位置，这是泻的极数，故阴退数为6。
老百姓(445485034) 7:47:48
肝病：以辛补之，以酸泻之。肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。
老百姓(445485034) 7:48:23
这个是关键的原理。
老百姓(445485034) 7:49:45
辅行诀是解开内经的奥秘。
老百姓(445485034) 7:50:09
旋转恰符合丹道进阳退阴和进阴退阳的方向，该图体、用、化均是按照顺时针五行相生走向排布

2013-08-14
老百姓(445485034) 7:50:38
这是真人的道家养生功的用药，
老百姓(445485034) 7:53:48
我们看除“烦、痞、滞、燥、逆”五个字代表的含义是什么？
老百姓(445485034) 7:54:12
这是昨天没看懂留作今天学习的内容，
老百姓(445485034) 7:54:33
除烦是泻肝汤，
老百姓(445485034) 7:54:47
除痞是泻心汤，
老百姓(445485034) 7:55:23
除滞是泻脾汤，
老百姓(445485034) 7:55:40
除燥是泻肺汤，
老百姓(445485034) 7:55:57
除逆是泻肾汤，
老百姓(445485034) 7:56:39
都在心肝脾肺肾的起点位置写的五个字，
老百姓(445485034) 7:57:50
以“除烦”为例，在“汤液经图”中，正好位于肝所属的木之体用格右下方，与泻肝汤对应；
老百姓(445485034) 7:58:10
“除痞”则位于心所属的火之体用格的右下方，与泻心汤对应
老百姓(445485034) 7:58:22
“除滞”则位于脾所属的土之体用格的右下方，与泻脾汤对应；
老百姓(445485034) 7:58:43
“除燥”则位于肺所属的金之体用格的右下方，与泻肺汤对应
老百姓(445485034) 7:59:18
至于已失的第五“除”，根据这一规律，当为泻肾汤适应症中某一主症，笔者倾向于“逆”或是“悸”
老百姓(445485034) 8:00:28
每一“除”均位于两个梯形体用格的交接线末端，而两个梯形体用格邻体
味及药味，再加上该“除”右方体用格(也即生该“除”所属体用格者)所化之味，即是该“除”所对应之“泻方”的全部药味。
老百姓(445485034) 8:01:29
“烦”、“燥”、“痞”、“满”、“滞”、“惊”、“悸”、“恐”、“怒”、“悲”等字（张仲景之《伤寒论》中对方证所述雷同，
老百姓(445485034) 8:02:59
化，按照《汤液经法图》所示：辛酸化甘，苦咸化酸，甘辛化苦，酸咸化辛，苦甘化咸。
老百姓(445485034) 8:03:33
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d3accd0100q436.html
老百姓(445485034) 8:04:18
时间到了，晚上继续学习，我们必须讲理论和应用搞清楚才行。
老百姓(445485034) 8:06:07
大家在学习的时候，可以自己先在纸上画出来图，讲理解的写出来。
老百姓(445485034) 8:06:33
我们在学习的时候只写自己理解的，不理解的留下来慢慢就理解了。
老百姓(445485034) 8:06:51
我们练习一个范例其他的范例就都可以学会了。
老百姓(445485034) 8:07:00
该上班了，再见。
老百姓(445485034) 22:26:40
大家好
老百姓(445485034) 22:26:53
让大家久等了，
老百姓(445485034) 22:28:07
刚画完全书的25张图，
老百姓(445485034) 22:29:47
我们接着早晨的内容进行练习，
老百姓(445485034) 22:30:15
相互之间都是有联系的，
老百姓(445485034) 22:30:38
我们学习的内容主要的是能否记住，
老百姓(445485034) 22:31:42
比如各种中药的五行和位置，在看图不清楚的时候，就可以凭记忆自己画出来了，
老百姓(445485034) 22:35:01
早晨我们学习到：烦”、“燥”、“痞”、“满”、“滞”、“惊”、“悸”、“恐”、“怒”、“悲”等字（张仲景之《伤寒论》中方证所述雷同，
老百姓(445485034) 22:35:56
如果去掉：“惊”、“恐”、“怒”、“悲”等为“七情”病症用字
老百姓(445485034) 22:36:05
剩下的就是：
老百姓(445485034) 22:36:36
那么剩下的“烦”、“燥”、“痞”、“满”、“滞”、“悸”六字表示的什么？是“病象”！
老百姓(445485034) 22:39:31
我们在图中见到了除烦、除痞、除滞，除燥、除痉五个类型的经方，
老百姓(445485034) 22:41:33
正好就是五种汤，
老百姓(445485034) 22:42:54
除烦的大泻肝汤，
老百姓(445485034) 22:45:11
除痞是大泻心汤，
老百姓(445485034) 22:46:20
除滞是大泻脾汤，
老百姓(445485034) 22:46:51
除燥是大泻肺汤，
老百姓(445485034) 22:47:34
除痉是大泻肾汤。
老百姓(445485034) 22:48:21
五脏虚实的诊断：
老百姓(445485034) 22:48:41
肝虚则恐，实则怒；
老百姓(445485034) 22:49:06
心虚则悲不已，实则笑不休；
老百姓(445485034) 22:49:23
脾虚则腹满、飧泻，实则四肢不用、五脏不安；
老百姓(445485034) 22:49:46
肺虚则鼻息不利、少气，实则喘咳、凭胸仰息；
老百姓(445485034) 22:50:18
肾虚则厥逆，实则腹满、泾溲不利
老百姓(445485034) 22:50:38
这是五脏虚实的简单判断，
老百姓(445485034) 22:51:26
我们的具体诊断的时候，要根据病象进行仔细的甄别，
老百姓(445485034) 22:52:16
我们也就知道了属于哪一种汤证的经方了，
老百姓(445485034) 22:52:57
我们可以看到他对五味五行的分配是有严格的规律的，
老百姓(445485034) 22:53:49
在伤寒论我们学习的时候，这个规律自己看不出来，就需要一个一个方剂来分析，比较麻烦，
老百姓(445485034) 22:54:49
有了汤液经方，我们就可以把握规律，分析起来就简单了，
老百姓(445485034) 22:55:08
木之用对应土之体，
老百姓(445485034) 22:55:34
金火体对体，
老百姓(445485034) 22:56:10
水火用对用，
老百姓(445485034) 22:56:35
有的是体用对应，有的是体体对应，有的是用用对应，
老百姓(445485034) 22:56:56
这种五味的五行分配的依据是：
老百姓(445485034) 22:57:12
肝德在散，以辛补之，以酸泻之；
老百姓(445485034) 22:57:41
心德在耎，以咸补之，苦泻之；

2013-08-14
老百姓(445485034) 22:58:11
脾德在缓，以甘补之，辛泻之；
老百姓(445485034) 22:58:30
肺德在收，以酸补之，咸泻之；
老百姓(445485034) 22:58:53
肾德在坚，以苦补之，甘泻之。
老百姓(445485034) 22:59:23
这个原则要背过，并且理解记忆，就比较好办了。
老百姓(445485034) 23:00:26
实际上徐老师都讲解过，比较分散，如果我们理解了，就可以归纳出来了。
老百姓(445485034) 23:00:54
这个是问题的关键点，
老百姓(445485034) 23:01:06
补的就是用，泻的就是体。
老百姓(445485034) 23:02:55
我们比较一下：
老百姓(445485034) 23:03:18
《辅行诀》：陶云：肝德在散。故经云：以辛补之，以酸泻之。肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。
《内经》：肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸写之。肝苦急，急食甘以缓之。
老百姓(445485034) 23:03:38
这两者基本上没有区别。
老百姓(445485034) 23:03:54
《辅行诀》：陶云：心德在耎。故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓，急食酸以收之。
《内经》：心欲软，急食咸以软之，用咸补之，甘写之。心苦缓，急食酸以收之。
基本一致。
老百姓(445485034) 23:04:49
《辅行诀》：陶云：脾德在缓。故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。
《内经》：脾欲缓，急食甘以缓之，用苦写之，甘补之。脾苦湿，急食苦以燥之。
基本一致。
老百姓(445485034) 23:05:44
《辅行诀》：陶云：肺德在收。故经云：以酸补之，咸泻之；肺苦气上逆，急食辛以散之，开腠理以通气也。
《内经》：肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛写之。肺苦气上逆，急食苦以泄之。
炎上作苦，苦能不能泻气上逆呢，《内经》条文存在传抄之误，《辅行诀》比较合理通顺。
老百姓(445485034) 23:08:34
这个徐老师讲解的比较好理解，
老百姓(445485034) 23:09:13
《辅行诀》：陶云：肾德在坚。故经云：以苦补之，甘泻之；肾苦燥，急食咸以润之，至津液生也。
《内经》：肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸写之。肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液，通气也。
此处也存在传抄之误。
老百姓(445485034) 23:11:01
我们先将补和泻药记住肝心脾肺肾用什么味，是什么汤就可以了，一步一步的来记忆和理解，
老百姓(445485034) 23:11:17
我告诉大家第一个好的办法，
老百姓(445485034) 23:12:12
就是我今天抄写画了一遍全部的图，多次画类似的图，这样很快就记住了，
老百姓(445485034) 23:14:08
1《辅行诀》的经云，依据的就是《内经》，不一样的可能就是传抄内经过程中的错误，内经本身是不会错的，
老百姓(445485034) 23:14:56
2、《辅行诀》关于肺肾味的分配和通常认识不一样，但是行文有道理，需要对其进行研究。
老百姓(445485034) 23:15:23
之所以会出现这么明显的差别，是《汤液经法图》把土从中间拿出来有关。
老百姓(445485034) 23:15:42
这个和我们学习的象数五行的一样的，
老百姓(445485034) 23:16:15
顺着左旋的方向，就是木火土金水，是相生的关系，《汤液经法图》强调的不是五方东南西北中，而是生克，以生的关系构成了五行图，相间者就是相克的关系。
老百姓(445485034) 23:17:08
把土从中间拿出来，张老师已经讲过，我们就比较好理解了，
老百姓(445485034) 23:17:41
用相生关系构成的五行循环图揭示了五行生克制化的关系，
老百姓(445485034) 23:17:58
和我们学习象数是一样的，
老百姓(445485034) 23:19:03
通过这个相生关系形成的五行图的目的是要把握生克制化的思想，在既定的体上五行如何运化，符合客观规律。就像从《河图》当中提炼出《洛书》一样，一个强调用，一个强调体。
老百姓(445485034) 23:20:26
体和用的关系，我们在学习64卦的时候，用梅花象数来练习的比较多，
老百姓(445485034) 23:21:15
估计可能很多学员没有学会，要复习我的以前的练习内容就可以了，
老百姓(445485034) 23:21:33
在《内经》上五脏五味五行基本上是体的划分，对用的****的划分谈的比较少。
老百姓(445485034) 23:22:14
《汤液经法图》从用的角度来谈五行五味，这点正式他的理论价值所在，没有这个图很可能不知道很不容易得出这样的****。
老百姓(445485034) 23:22:53
《汤液经法图》是自成****的，对五行立足于用的，立足于平衡的，
老百姓(445485034) 23:23:20
比我们学习的象数平衡复杂一些，
老百姓(445485034) 23:24:05
我们象数主要的是上家是什么，下家的什么，对家是什么？基本上三个直接就看出来了，
老百姓(445485034) 23:24:52
汤液经方比较复杂一下，因为是中药，不是数字所以复杂一下，
老百姓(445485034) 23:25:30
如果我们学会的话，对伤寒论的经方是原因就明白了，
老百姓(445485034) 23:26:03
对我们配象数起码是一个检验，
老百姓(445485034) 23:26:21
理论学习的就更扎实一些了，
老百姓(445485034) 23:27:21
《汤液经法图》对五行的把握相当于洛书的位置，讲平衡的讲动态的，动态之中的平衡，平衡之中的动态，这才有五行的合化，才有五行的生生不息，才有我们所关注的五味的变化，才有经方依据此变化所实现的配方的配制。
老百姓(445485034) 23:27:36
这个就好像我们学习象数，
老百姓(445485034) 23:27:49
要有时空观，
老百姓(445485034) 23:28:19
就是时间变了，空间就变了，
老百姓(445485034) 23:29:13
五味变化
老百姓(445485034) 23:29:34
五行图第二圈标示了木火土金水，每行都各有体用。
老百姓(445485034) 23:29:56
最外圈有两个内容，一是五味所化，另一是主治功用。
老百姓(445485034) 23:30:56
我们找一个图说明一下：
老百姓(445485034) 23:31:19

老百姓(445485034) 23:32:08
肝木：咸苦化甘，
老百姓(445485034) 23:32:18
错了，
老百姓(445485034) 23:32:49
肝木：辛酸化甘，
老百姓(445485034) 23:33:11
心火：咸苦化酸，
老百姓(445485034) 23:33:39
肺金：辛甘化苦，
老百姓(445485034) 23:33:48
有错了，
老百姓(445485034) 23:34:05
脾土：辛甘化苦，

老百姓(445485034) 23:34:30
肺金：咸酸化辛，
老百姓(445485034) 23:35:05
肾水：苦甘化咸。
老百姓(445485034) 23:35:26
这个我们多画图就背过了，
老百姓(445485034) 23:36:22
先看化，化就是变化，古人用变化时是两个概念：物生谓之化，物极谓之变。化就是产生新的东西，变就是转变为另外的东西，一个是新事物的产生，一个是既有事物的完成，一个是始，一个是终。
老百姓(445485034) 23:36:44
这个化，我开始也是不理解，大家要注意领会，
老百姓(445485034) 23:37:13
前后练习也要慢慢记住一个用了了才容易理解，记忆，

2013-08-14
老百姓(445485034) 23:37:45
这里谈的是化，按照《汤液经法图》所示：
老百姓(445485034) 23:37:58
辛酸化甘，苦咸化酸，甘辛化苦，酸咸化辛，苦甘化咸。
老百姓(445485034) 23:38:11
这个要求背过啊，
老百姓(445485034) 23:38:29
不会的话你分析不出来经方的配方，
老百姓(445485034) 23:39:01
在《辅行决》之前，我们很难见到这方面的知识，五味所化是中医****中的薄弱环节，
老百姓(445485034) 23:39:28
先把《汤液经法图》中五味所化的结论记住，
老百姓(445485034) 23:40:31
这个有点象五运六气中的化类似，
老百姓(445485034) 23:41:22
辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴是对五味阴阳的划分。
老百姓(445485034) 23:41:48
象数最重要的就是判断阴阳，
老百姓(445485034) 23:42:00
五味我们还不知道阴阳，
老百姓(445485034) 23:42:27
我们要重视这个化，这是《汤液经法图》里面很重要的思想，
老百姓(445485034) 23:42:45
五味之间的相互作用不仅是生克关系，也不仅是乘侮的关系，他们之间还在产生变化，正因为有了这些变化，才有了经方的配制理论。
老百姓(445485034) 23:43:33
对五味的认识不是口感不是味觉上的认识，中医对五味的定义，
老百姓(445485034) 23:43:56
润下做咸，
老百姓(445485034) 23:44:03
炎上做苦，
老百姓(445485034) 23:44:09
从革做辛，
老百姓(445485034) 23:44:15
曲直做酸，
老百姓(445485034) 23:44:22
稼穑做甘，
老百姓(445485034) 23:44:24
中医的五味就是是五行禀气。
老百姓(445485034) 23:44:56
我们学习象数的时候张老师讲解的比较好，大家要领悟，
老百姓(445485034) 23:45:25
从五味是五行秉气的角度来理解，辛酸化甘就能够能够理解：发散之气和收敛之气相互作用会形成平缓之气，那就是甘，所以辛酸化甘。
老百姓(445485034) 23:45:55
苦咸化酸，炎上作苦，润下作咸，苦坚咸润，这两种禀气相互作用合化成收敛之气化酸。
老百姓(445485034) 23:46:41
甘辛化苦，甘是和缓之气，辛是发散之气，和缓和发散这两种禀气进行合化，就化为苦。
老百姓(445485034) 23:48:09
对于苦味有苦以躁湿，苦以坚之。
老百姓(445485034) 23:48:16
苦味能够破结，这个结的范围比较小，但是作用力度比辛散要强，对于那些坚硬的凝结，需要苦味才能突破，辛味的力量可能就达不到，
老百姓(445485034) 23:48:53
苦味能作用于硬度更高的气机，辛味作用于硬度比较低的气机，
老百姓(445485034) 23:49:23
酸咸化辛，收敛和润下怎么合化出发散性质的辛呢？
老百姓(445485034) 23:50:09
阴阳相互作用时是相反相乘，没有相反就没有相乘，
老百姓(445485034) 23:50:31
比如肝靠酸来生的，体秉收气，用就是发散。
老百姓(445485034) 23:51:02
收敛和润下化出来的不可能更加收敛的，而是发散的辛。
老百姓(445485034) 23:51:40
苦甘化咸，炎上做苦，稼穑做甘，苦味可以开降，有辛散的影子，甘缓和苦味的坚就之气，使其转化为润下的禀气。
老百姓(445485034) 23:52:41
辛酸化甘，这个甘就是土，苦咸化酸，这个酸就是木，
老百姓(445485034) 23:52:59
这样理解比较简单一些，
老百姓(445485034) 23:54:06
大家不会的时候可以倒推，先讲五味变成五行，在推到化的五味，
老百姓(445485034) 23:54:40
如进食了辛味和酸味的饮食（禀气而非口感），辛酸是相互作用的，辛酸即有可能化出脾所需要的精微物质，也可能化出脾需要的运化的气也就是脾气。
老百姓(445485034) 23:55:13
这个有点抽象，我们要学会理论，以后分析就会有很大的提高了。
老百姓(445485034) 23:56:44
五除
除烦，除痞，除滞，除燥，除痉，
老百姓(445485034) 23:57:37
除烦是水木相互作用的结果还是苦酸或苦甘，辛酸相互作用的结果？
老百姓(445485034) 23:58:10
除烦的大泻肝汤，
2013-08-15
老百姓(445485034) 0:00:29
还是看刚才发的图分析，
老百姓(445485034) 0:01:00
倾向于苦酸相互作用的结果。就是肝木，
老百姓(445485034) 0:01:44
肝木和肾水的中间的两味，
老百姓(445485034) 0:02:22
肾的用和肝的体分别是苦、酸，看图，
老百姓(445485034) 0:02:54
烦表明心气不宁，不管原因是什么，表现为烦，必然最终要落到心气上去，只有心气不宁才会烦，心气不安宁是通过水木之气来实现使心气不宁得以恢复平静的，
老百姓(445485034) 0:03:26
12点了，大家想休息就休息吧，
老百姓(445485034) 0:03:52
苦这里是水之用，在火里，也被作为火之用，
老百姓(445485034) 0:05:12
按五行来分，这五个证应该归属于五行
老百姓(445485034) 0:05:41
如果烦是火，痞是土，滞是木，燥是金，水是什么？
老百姓(445485034) 0:06:31
他这个空白的写的是痉，
老百姓(445485034) 0:06:58
一部分是五行互含一部分是五味变化还有一个补泻
老百姓(445485034) 0:07:06
补泻
老百姓(445485034) 0:07:27
阳进为补，阴退为泻
老百姓(445485034) 0:07:39
补泻思想是《经法图》中的第三个思想
老百姓(445485034) 0:07:56
关于补泻《汤液经法》即给了定义，也给了说明。
老百姓(445485034) 0:08:11
第一：其数七，火数也，阳进为补，
老百姓(445485034) 0:08:34

老百姓(445485034) 0:08:53
图下面的部分，
老百姓(445485034) 0:09:24
怎么进呢？13579天数，阳数，奇数，阳进为补
老百姓(445485034) 0:09:47
由小到大，1到3到5到7到9，最大是9，为啥是其数7？
老百姓(445485034) 0:09:59
物极必反，阳数达到最大时，实际上已经是要走向阴数了，走到最大时，阳气不纯，阳数禀气最纯的就是火，火数7。

2013-08-15
老百姓(445485034) 0:10:15
这个张老师讲过，
老百姓(445485034) 0:10:37
阴退为泻，阴数是偶数，地数，2 4 6 8 10，如果阴退为泻，最小的阴数为2，为何不说2呢？
老百姓(445485034) 0:11:20
因为2是火数，火属阳，2藏于7中，阴数中禀阴气最纯的是水，天一生水，地六成之，水的成数是6，故以6代表阴。
老百姓(445485034) 0:12:01
这个是河图数，注意和八卦数的区别，这个张老师也讲过，。
老百姓(445485034) 0:12:33
第二：《汤液经法图》还有一个指导思想，就是图下面那两个符号，阳进为补为左旋，阴退为泻为右旋，水数火数是阴阳的属性标示，
老百姓(445485034) 0:13:11
左旋右旋是对阴阳运动的把握，阳进必然是左旋，阴退必然是右旋，必然是左升右降，实际上左升右降是古人很基本的认识，
老百姓(445485034) 0:13:32
这个我们学习象数的好理解，
老百姓(445485034) 0:14:19
今天就学习到这里，
老百姓(445485034) 0:14:35
很晚了，大家快点休息吧，
老百姓(445485034) 0:14:39
晚安。
老百姓(445485034) 8:11:48
http://wenku.baidu.com/view/7daf44fafab069dc502201c4.html
老百姓(445485034) 18:33:07
大家好
老百姓(445485034) 18:33:48
今天晚上和大家一起学习具体的汤液经方图，
老百姓(445485034) 18:34:22
大家都知道中医里面经方最好，
老百姓(445485034) 18:34:47
但是，我们在现实的中医里面很少有人用经方，为什么啊？
老百姓(445485034) 18:35:24
因为很多中医只是把经方作为一个方子来使用，
老百姓(445485034) 18:35:54
里面更深奥的道理并不明白，怎么辩证施治疗啊？
老百姓(445485034) 18:36:33
所以，我见到的中医是宁可用自己的临时不太有效的配方，也不可用经方，
老百姓(445485034) 18:37:14
我原来也学习过伤寒论的处方，
老百姓(445485034) 18:37:44
怎么学的？性味归经，
老百姓(445485034) 18:37:53
不能说没学会，
老百姓(445485034) 18:39:03
但是，没有用，因为拿中草药的时候，自己不敢使用，征求一下中医的意见，他们总是说你的个配方不错，我再给你一个方子，
老百姓(445485034) 18:39:42
我开始以为自己的配方不如中医的配方好，
老百姓(445485034) 18:40:15
后来我拿一个中医的配方找另外一个中医看，他们也是这样说，
老百姓(445485034) 18:40:42
我才知道他们没有规矩啊，谁的也不治病，
老百姓(445485034) 18:41:20
中药是有毒的，所以我们自学不敢吃自己配的方，
老百姓(445485034) 18:41:50
实际上也不敢吃往上的一些祖传秘方，
老百姓(445485034) 18:42:00
往上的
老百姓(445485034) 18:42:04
网上的
老百姓(445485034) 18:43:12
再说了，很多的祖传秘方究竟怎么样？必须亲自试验才知道，这个不敢试验就难住了人，
老百姓(445485034) 18:43:58
我们自从学习了象数以后，效果怎样理解可以试验效果，
老百姓(445485034) 18:44:02
立即
老百姓(445485034) 18:44:35
所以，最关键的是什么？
老百姓(445485034) 18:44:53
没有亲自试验的体会是看了也白看，
老百姓(445485034) 18:45:17
象数最简单的是什么？
老百姓(445485034) 18:45:31
几点看病的时空，
老百姓(445485034) 18:46:42
这样的话谁告诉你啊，就是说了你也不相信，相信了你可能相信很对都对没有辨别能力，
老百姓(445485034) 18:46:57
诊断最重要的是什么呢？
老百姓(445485034) 18:47:21
就是阴阳，判断对了阴阳就治病，不对就不治病，
老百姓(445485034) 18:47:30
配方是什么？
老百姓(445485034) 18:48:09
妈妈是谁？儿子是谁？爷爷是谁？孙子是谁？
老百姓(445485034) 18:48:59
也就是生我者，我生者，克我者，我克者，
老百姓(445485034) 18:49:11
其实是一个意思，
老百姓(445485034) 18:49:44
河图兆示我们就是找对家，
老百姓(445485034) 18:50:25
北方用南方，南方用北方，东方用西方，西方用东方，找对家，
老百姓(445485034) 18:50:40
象数配数呢？
老百姓(445485034) 18:50:56
找对家，找前面，找后面，
老百姓(445485034) 18:51:12
一目了然，
老百姓(445485034) 18:51:33
比如现在一个人看病，
老百姓(445485034) 18:51:42
18.51分，
老百姓(445485034) 18:51:48
什么病？
老百姓(445485034) 18:52:39
下午五到七点，是肺病，兑卦2，
老百姓(445485034) 18:53:06
前面是谁生的？坤卦8脾土，
老百姓(445485034) 18:53:58
后面生的儿子是谁？坎卦肾水，
老百姓(445485034) 18:54:07
配方是什么？
老百姓(445485034) 18:54:35
对家是谁？震卦4，肝木，
老百姓(445485034) 18:54:57
8200.1600.5400
老百姓(445485034) 18:55:30
你问一下诊断一下阴阳核对好了是什么病就可以下处方了，
老百姓(445485034) 18:55:53
管事不管事，病好了有效，不好诊断的阴阳错了，
老百姓(445485034) 18:56:21
你当时念几下就知道气流变化，舒服不舒服立马知道了，

2013-08-15
老百姓(445485034) 18:56:55
我们学习伤寒论欠缺的就是这一点，不能立即试验效果，
老百姓(445485034) 18:57:33
所以，学习自己不敢随便吃的中药配方，也就是进步很小，
老百姓(445485034) 18:58:06
汤液经方我们感觉非常难啊，
老百姓(445485034) 18:59:01
就有点象开始学习64卦那样的，张老师只是说她怎样学习64卦，并没有教大家，
老百姓(445485034) 19:00:07
大家悟性不好啊，教了也学不会，悟性好了，自己自学就一下子学会了，
老百姓(445485034) 19:00:42
伊尹的汤液经方是伤寒论的渊源，
老百姓(445485034) 19:01:24
我们学习伤寒论，什么是什么，为什么啊？我们自己就讲不清楚了，
老百姓(445485034) 19:01:43
我们来看经方，
老百姓(445485034) 19:02:09
经方是君臣佐使，为什么这样配？
老百姓(445485034) 19:02:39
我们学习伤寒论拿来经方用不行，你要明白这个为什么？
老百姓(445485034) 19:03:12
肝心脾肺肾五脏疾病，
老百姓(445485034) 19:04:03
太过的实证要泻药，不及的虚证要补药，
老百姓(445485034) 19:04:13
泻药是什么？
老百姓(445485034) 19:04:43
就是体对应的那个对家，
老百姓(445485034) 19:04:51
补药是什么？
老百姓(445485034) 19:04:59
就是用对应的那个对家，
老百姓(445485034) 19:05:28
和河图最简单的兆示找对家一致了吧？
老百姓(445485034) 19:06:39
肝木补辛泻酸，
老百姓(445485034) 19:07:07
心火补咸泻苦，
老百姓(445485034) 19:07:32
肺金补酸泻咸，
老百姓(445485034) 19:08:01
肾水补苦泻甘，
老百姓(445485034) 19:08:05
看哪里？
老百姓(445485034) 19:08:23
就是看用是补，体是泻药，
老百姓(445485034) 19:09:30
经方配方是君臣佐使，不是肝实证只用一个用，用是辛，这只是一天线，
老百姓(445485034) 19:09:34
一条线，
老百姓(445485034) 19:10:52
还有一天负反馈的线路就是从对家金返回来的一天线，就是自己的体，作为辅佐，也就是辅佐的调平衡，
老百姓(445485034) 19:11:05
辅佐自己的是什么呢？
老百姓(445485034) 19:11:33
就是自己的妈妈肾水和自己的儿子心火，
老百姓(445485034) 19:12:11
什么病用本体，这是什么意思呢？
老百姓(445485034) 19:13:12
肝木的本体是木，心火本体是火，肺经本体是金，肾水本体是水，
老百姓(445485034) 19:13:25
这是你的君药，
老百姓(445485034) 19:13:31
好了吗？
老百姓(445485034) 19:13:47
君臣佐使都有了规律，
老百姓(445485034) 19:14:23
最少的是的本体的体和用，
老百姓(445485034) 19:15:32
选择对家，一个是本体克谁？这是补的一条线，一个本体被谁克，这个泻的一条线，
老百姓(445485034) 19:16:08
如果在加就是前面和后面是谁？这是母子之间的辅佐，
老百姓(445485034) 19:16:43
谁是天使引药呢？
老百姓(445485034) 19:17:37
肝木对家的大枣土中火，对家的最后一位中药就是使者，
老百姓(445485034) 19:18:01
会看的看门道，
老百姓(445485034) 19:18:10
不会看的看热闹，
老百姓(445485034) 19:18:30
我们学习经方你一个一个经方来背，背过了你也不敢用，
老百姓(445485034) 19:18:45
你知其然不知其所以然不行，
老百姓(445485034) 19:19:16
没有找到规律，你分析起来有一个地方错了，全盘都错，
老百姓(445485034) 19:20:05
所以，我们学会一个经方，其他的经方分析起来都是大同小异，这才是真正的找到了门道，
老百姓(445485034) 19:20:35
经方图有很多，
老百姓(445485034) 19:20:54
我们就画一个全图，就都包括了，
老百姓(445485034) 19:21:34

老百姓(445485034) 19:22:01

老百姓(445485034) 19:22:28
这两个图我合并起来画，
老百姓(445485034) 19:22:55
画在纸上无法打字出来啊，
老百姓(445485034) 19:24:00
就是在包含五行加上包含五行的25种中药画在一张图上，全部的内容都有了，
老百姓(445485034) 19:25:27
用最大的图，我找到几个电脑屏幕的点，画起来非常标准，
老百姓(445485034) 19:25:55
看的清，我给你复制的太小看不清，你找起来也不方便，
老百姓(445485034) 19:26:15
这个图我给你解读一下，
老百姓(445485034) 19:27:05
木火土金水顺序的五味的体和用是什么？
老百姓(445485034) 19:27:20
你如果找不准体和用，就全错，
老百姓(445485034) 19:29:47
木（酸、辛）火（苦、咸）土（辛、甘）金（酸、咸）水（甘、苦），
老百姓(445485034) 19:30:05
（）前面的是体，后面的是用，
老百姓(445485034) 19:30:15
体是泻药，用是补药，
老百姓(445485034) 19:30:35
外面一层是什么？