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汉字是一幅美丽的图画

　　汉字不仅是方块字，它结构独特，是一幅美丽的画。在外国人看来，汉字就像一幅美丽的图画——世界上有一个古老的国家，叫中国，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗。对于汉字，有些外国人甚至认为，汉字是世界上最美丽的文字。一个美国人，把汉字“爱”刻在了手上，当别人疑惑他为什么要刻汉字“爱”时，他露出陶醉的表情说：“汉字太美丽了！”由此，汉字以其外在的独特韵味征服着无数的外国人！试问，世界上哪能找到第二种如此讲求构图的文字呢？

汉字的内涵犹如中国的历史一样耐人寻味

　　 汉字不仅是方块字，它还有情有义，有血有肉。 在中国人看来，汉字蕴涵着的是中国几千年的文化，汉字的内涵犹如中国的历史一样耐人寻味。举例说，“儒”字，从人从需，讲的是人的需要。一需食物，二需教育。营养食物从母乳起，教育从孺子起，所以，儒字由人和需组成，与‘乳’同音。?比如“宇宙”一词，“宇”指的是空间，“宙”指的是时间。宇，空字头，于字身。于，往往作为介词，定地点时间。还有其他的文字，能把未知的“宇宙”表现的如此淋漓尽致吗？汉字，作为中国人引以为傲的文字，以其独特的内涵征服着每一个中国人的心。
  
   识字趣闻：

   豆豆学汉字  
豆豆学习了汉字“爷爷”，他把字宝宝带回家，高兴地向爷爷展示，并对姥姥说“姥姥，明天就学你了。”第二天，姥姥来接豆豆，刚出教室门，豆豆低下头，失望地对姥姥说：“姥姥，今天不是你，是奶奶。”第三天，老师贴心地在字宝宝的反面写上了“姥姥”两个字，并教给了豆豆认识。放学了，豆豆高兴得眼睛谜成了一条缝，大声地对姥姥说：“姥姥，今天学你啦！”
  果果认字
一日，果妈取出一张写有“红苹果”的文字彩图，说：“果果，看妈妈手中的图片，是红苹果，果果爱吃的。”强调若干次“红色的苹果”后，果妈把图片转向背面说：“这个就是红苹果的红，红就是这个汉字，果果要记住。”“嗯，记住呢！”片刻后，果妈指着红字反问：“果果，这个字念什么？”“汉字！”答案相当出乎意料，果妈突然意识到教授方法很不得当。后来果妈换方法，以日常生活为准举例说：“奶奶买的苹果又大又红，这个字就是红苹果的红字，红色的红，红旗的红。”话音未落，果果说：“（苹果）哪买的？”果妈顷刻崩溃：“果果太牛了。”
   字认得我，我不认得它
  女儿老是缠着我教她认字，每天她都让我假扮成老师，她当学生，让我提她问题，这个过程虽然累，但很有趣。一天，她拿着儿歌书本来到我面前说：“妈妈这是个‘我’字，这是个‘儿’字。”我很吃惊，因为我根本就没教她认这两字，我想一定是女儿死记这首儿歌乱猜的，所以就到后面找这两个字给她认。女儿每次都能认出来。于是我问她：“你怎么认它们的？”她说：“多看了就认识它们了。”我想女儿居然会自学了，并乘机问她：“那你认识‘你’吗？”她看了一下，马上回答：“妈妈这不是个字。”我哈哈大笑问：“为什么呀？”结果小家伙说：“因为我不认识它嘛。”
  
   别字大王
  儿子三岁的时候就喜欢看书，也开始学习认字，通过图片、识字卡片等慢慢地学会了不少汉字，因此兴趣也越来越高，出门散步时看到路上有文字标志，如果会的就会说出来，不会的就问，他的识字量也因此大大增加，可是也因此弄出了一些有趣的笑话来。有一次在路上看到墙上写了一句“内有猪苗”，儿子却毫不犹豫地说“肉有猪苗”；还有一次在散步看到路边写着“东环路”，他却说成“东坏路”。诸如这样的笑话很多，但每一次他说错了，但也通过我们的引导下学会了认识新的汉字，也因此学会了辨别字型，以后慢慢就不会再出现同样的错误了

美丽的汉字
天津市南开区中营小学　王振刚
　　一、教育目标



　　1．探索发现汉字的起源、演变以及神奇之处。



　　2．感受汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。



　　3．培养学生对祖国汉字的兴趣和欣赏能力。



　　二、教育重点



　　探索发现汉字的起源、演变以及神奇之处。感受汉字文化的无穷魅力和中国人在文字上的创造力。



　　三、教育准备



　　1．师生搜集有关汉字的小故事及外国人学汉字的相关资料。



　　2．整理学生的硬笔书法作品。



　　3．制作幻灯片。



　　四、教育过程



　　（一）组字游戏，揭示主题



　　1．同学们，我们一起来上课。请大家看看大屏幕。你看，怎么都乱了呢！这些部件太调皮了，离开了自己的位置。不过没关系，大家可以把这些部件组合在一起，你看看，可以组合成哪些字？（美丽的汉字）



　　2．这节课，我们一起走近美丽的汉字，感受美丽的汉字。（板书：美丽的汉字）



　　（二）走近一点，感受之美



　　1．传说，汉字是谁创造出来的？（仓颉）



　　看一段视频，看看仓颉是怎样创造出汉字的？



　　2．古人创造出了汉字以后，最初，把汉字契刻在龟甲兽骨上，所以称之为甲骨文。



　　3．（出示：甲骨文的“小”字）







　　这是一个甲骨文，你知道是什么字吗？



　　（出示：小）这是一个“小”字，说到“小”，你是不是会联想到芝麻。三个点多像三颗芝麻。或许古人也想到了这最小的事物，点出了三个“点”，创造出了“小”字。



　　4．（出示：甲骨文的“米”字）



　　



　　这又是一个甲骨文，你知道是什么字吗？让这个字稍稍倾斜一下，你看到了什么？



　　5．讨论



　　（1）汉字中，带有“点”的字简直太多太多了，你能说出哪些带有点的汉字呢？



　　（2）（出示一组汉字）读一读这些汉字。



　　鸟　　兔　　雨　　火　　勺　　刃　　立　　瓜　　市　　门



　　（3）小小的一个点，它们所表示的意思各不相同，“点”究竟表示什么呢？小组同学可以在一起讨论一下，看看谁的思考最合理？



　　6．分享



　　（1）你知道这些汉字中的“点”表示什么？



　　“鸟”字的点，表示鸟的眼睛。



　　 “兔”字的点，表示兔子的尾巴。（“?”是尖长的耳朵。）



　　“雨”字的点，表示很多的雨点从天空飘落。



　　“火”字的点，表示火焰升腾的样子。



　　“勺”字的点，表示勺中盛着的东西。（“勹”像柄和勺。）



　　“衣”字的点，表示衣领。



　　“立”字的点，表示人的头颅。立：一个人张开双腿站在地上。（最下面的一横“表示”地面。）



　　“瓜”字的点，表示小瓜。“瓜”字外面的三笔像藤蔓，“厶”像悬挂着的瓜。



　　“市”字的点，表示夹子。“市”：夹子（丶）在绳子（一）上夹住布（巾），表示在集市上做买卖。



　　“门”字的点，表示门牌。（“冂”想象为门形。）



　　（2）你从这小小的点中，读出了什么？（智慧、思想……）祖先的造字之智慧深藏在每一个字里面，一条横线、一个圆圈、哪怕是一个点，历经数千年的锤炼，它们传承至今，无不闪烁着中华民族的集体智慧之光。我们书写汉字的时候，要怎样做？



　　（一定要认真细致，即便是一个小小的点，都不能马虎哦！）



　　（三）看图猜字，感受之妙



　　1．我们都有一双手，手可以帮助我们做很多事情。伸出你的手，手可以摆出哪些姿势？



　　2．手可以摆出不同的姿势，“手”作偏旁时，它也有多种写法。（横撇手、又字旁、斜手旁、爪字头、提手旁）







　　含有这些偏旁的字大都和手有关。



　　手作形旁时，因其位置不同有多种写法。这就叫“一义多形”。



　　3．哪些字和“手”有关？看图来猜一猜。







　　出示最后一幅图时，提示：他们的手为什么握在了一起？（朋友）



　　伙伴之间有了矛盾了，其实，握一握手，心里的结自然就打开了，依然是朋友。



　　4．中国汉字多有意思，还有更有意思的。在“又”上多加一撇，就成了反文旁，哪些字带有反文旁？



　　5．“又”代表“手”的意思，“又”上多加一撇，表示手持何物呢？小组的同学可以研究一下：牧、教、收、攻、救



　　6．小组出代表进行汇报。（这一“撇”代表“鞭子”、“教鞭”、“镰刀”、“器械”、“木棍”等等）



　　7．一个汉字，就蕴藏着一个故事。同学们搜集关于汉字的有趣故事。谁愿意和大家分享一下？（一个汉字，一处古迹，一段佳话）



　　8．有的同学还搜集很多字谜，谁给大家出个谜面？



　　汉字的故事，充满情趣；字谜，更是给我们带来了许多乐趣。



　　（四）走近汉字，欣赏汉字



　　1．汉字是世界上最古老的文字之一，有学者认为，汉字是中国人的第五大发明。你知道汉字的演变过程吗？



　　汉字的字体演变过程可以概括为：甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书。让我们一起来欣赏几个汉字的演变过程。



　　2．欣赏“象”字的演变过程。







　　猜猜是什么字？《说文解字》中说“象”是“南越大兽”，不管是甲骨文，还是金文，都突出大象的什么显著特点？（象鼻子。）



　　3．欣赏“猴”、“鹿”、“鼠”字的演变过程。你感受到了什么？



　　4．汉字独特的外形和她深远的意义，使汉字书法成为是一门源远流长的艺术。一起来欣赏书法作品，一边看一边和你的伙伴分享自己的想法。



　　5．书法家创作的书法作品可谓是艺术宝库中的珍品。而我们同学，也像书法家那样，坚持天天练字，让笔下的字更加美观，清秀。在练字的过程，你有了哪些体会？



　　练字的过程，是坚持的过程，是提高一个人审美情趣和艺术修养的过程。



　　（五）汉语文化，走向世界



　　1．不仅中国人在学习汉字，外国人也非常喜欢中国的汉字，有的同学还搜集了这方面的资料。谁来分享一下？



　　（有超过4000万外国人在学习汉语。现在有109个国家、3000多所高等学校都开设了汉语课程。）



　　2．老师也搜集了一些外国人学习汉语的新闻照片。你知道他为什么笑了？（因为我会写中国字。）



　　3．有没有感受？内心中是一种怎样的心情？



　　（六）静静思考，畅谈感受



　　和大家上完这堂课，我也有很深的感受，曾记得20世纪50年代印度总理尼赫鲁曾对他的女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字都是一首优美的诗、一幅美丽的画。你要好好学习，我说的这个国家就是中国。”同学们，我们深深地爱自己的祖国，就让我们从爱美丽的汉字开始吧。

注重字理识字 培养学生能力
作者：admin


内容提要：字理识字是依据汉字的构字规律，运用汉字音形义的关系进行识字教学的一种方法，即通过对象形、指事、会意、形声、假借、转注等造字法的分析，运用直观、联想等手段识记字形，以达到识字的目的。这种识字方法，揭示和解析字理，以使学生牢固建立汉字的音、形、义之间的联系，能启发学生展开丰富的想象和联想。因此，在识字教学中，根据汉字的特点，依据字理进行识字，能培养学生自主识字的能力，想象能力和审美能力，使学生领悟汉字蕴含的中华文化内涵。
关键词：字理识字 想象能力 审美能力
    字理识字是依据汉字的构字规律，运用汉字形音义的关系进行识字教学的方法，即通过对象形、指事、会意、形声等造字法的分析，运用直观、联想等手段识记字形，以达到识字的目的。全国特级教师黄亢美认为：语文教学要把根留住。这个根就是字、词和句，对于小学生而言，字词教学是重点。许多教师在教学生字时往往把“独体字问有多少画，合体字问是什么结构”当作了主流教法，学生习惯了字形分析，习惯了死记硬背，他们很少能从识字中感受到汉字的魅力，学习的兴趣也就可想而知了。如果充分考虑汉字的特点，即依据字理进行识字教学，能让学生快速形象地识记汉字，培养各种能力，领悟汉字蕴涵的文化内涵，使学生真正地“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”，培养学生的各种能力。
    一、注重字理识字，培养学生自主识字的能力。
    汉字的本质的特点是表意性。汉字虽然历经漫长岁月的演化，特别是近代的简化，但是大部分的汉字依然有“理”，因而在自主识字中渗透字理，能丰富教学内容、增加信息量、激发学习者的识字兴趣，提高识字效率。如教学“飞”，可以画一只鸟与“飞”这个字作对照，说明这个字的“ㄟ”是鸟的身躯，弯钩里的两笔是小鸟展开的翅膀。通过这们的理解识记，就很容易联想起“飞”字的写法，这样的形式符合儿童的兴趣特点。也便于能力的迁移。一段时间后，学生在学习会意字、象形字时，也能学着将字形、字义联系起来记。学习“鸟”字时，学生们也会自觉地去分析“ノ”是鸟头上的羽毛，“、”是眼睛。“ㄢ”是身子和爪子，“一”像一根树枝，合起来就是一只站在树上唱歌的鸟。之后，我在学习“乌”字时，学生们很快就发现“乌”是“小鸟”没有眼睛。小鸟没有眼睛眼前一片“乌黑”。学生掌握了在理解中识记的方法，无形中培养了学生自主识字的能力。
    二、注重字理识字，培养学生的语言表达能力。
    语言作为一种交流工具，在儿童的思维发展中表现了它特有的重要职能。汉字的音形义的表达要借助语言去概括，去表明，使音、形、义三者密切结合，达到理解和运用的目的。在字理识字教学中为培养学生的语言组织和表达能力，提供了语言的材料，从而促进语言的发展。如：在教学“获”字时，我先让学生明白“获”是收获的意思。然后提问：我们的祖先是依据什么来创造“获”字的？学生纷纷发言、各抒己见，有的说：“艹”与植物有关，意思可能是指收获、获得庄稼，有的说：“犭”代表野兽， “犬”是指狗，意思可能是指收获、获得野兽。我连忙启发，怎样才能获得野兽？学生思索了一阵后，说：要想收获到野兽，就要带上猎狗上山打猎，同学们也纷纷同意这种说法，然后我让学生自己组织语言，完整地说出“获”字的字理。通过多次训练，学生互问互答，最后便把“获”字的字理准确地用语言表达出来了，这样在字理识字中不断地让学生分析汉字的形义，并用通顺的语言表达出来，不仅能使学生深刻的理解汉字的含义，而且可以提高学生的口语表达能力。
    三、注重字理识字，培养学生的观察想象能力。
    汉字的字形虽然繁简难易不同，但字形上有一定的规律，与其义也有密切的关系。正是由于汉字固有的特点，使学生在识字过程中，通过观察汉字的形状，想象一幅幅生动形象的画面，化枯燥的字形分析、字义理解的过程为情趣。如学生在运用字理识字法学习了“鱼”字后，学习“兔”字时，通过观察便会自觉地去想象自己所喜爱的小白兔的样子，自觉的运用字理来分析：“ク”是小白兔的头，“口”是它的身子，“儿”是它的脚，“、”是它的短尾巴，俨然展现在他们面前的不是一个汉字，而是一只活泼可爱的小白兔，既形象又生动。学习“夏”字时，学生把它想象成夏天很热，“丶”就像一个火红的太阳，刺得眼睛“目”睁不开，于是手拿帽子“一”这在眼目上，天气热，光着脚“夂”。当学到“燕”字时，学生想象上部分“廿”表示燕子的头部，中间的“口”是燕子的身体，“北”是燕子身体两侧的翅膀，“灬”是燕子的尾巴。这样，根据汉字的造字特点不仅使学生了解汉字据形知义的特点，掌握汉字的音、形、义，而且诱发了学生的想象力，使学生的发散思维得到了一次次训练。
    四、注重字理识字，培养学生的审美能力。
    50年代时，印度总理尼赫鲁曾对他女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”汉字是世界上最古老和最特殊的文字之一，它历经了千年的演变，从简单的图画演变到今天明朗的线条，字体形象多变，富有自然的美感，每个汉字都是一幅幅美丽的图画。在识字教学中，抓住汉字本身的特点，运用字理识字教学法，向学生展示一幅幅直观形象的图画来分析字理，理清字理，充分调动学生的视觉器官，让学生在识字过程的同时感受到汉字的美。如，教学“雨”字时，首先出示下雨图，让学生观察雨点的方向，继而展示一个古时的“雨”字，最后展示演变至今的“雨”字，引导学生从图到字中发现四点方向是一致的，而如果四点方向不一，这个字整体美就不能表现出来了，这实际上就是一种对称美，学生在观察中已经感受到了，只不过不会用“对称”这个词来表达，但他们从视觉和感官上领悟到了，这就是一种只可意会不可言传的认识美的能力。让学生从识字开始，从根本上陶冶他们的爱美情趣，提高他们的审美能力。
    五、注重字理识字，使学生领悟中国文化内涵。
    汉字不仅是记录汉语的工具，而且是中国古代社会的活化古。象形字、会意字、指示字，几乎可以望文生义，文化内涵极其丰富，我们应尽量通过析解汉字的形义，让学生感悟源远流长的中国文化。如“男”字分拆成“田”和“力”引申为远古的男子是在“田”间出“力”劳作人，“女”就像一个弯曲着腿劳作的人，由此，在古代男人在田间耕作，女人在家纺线织布。又如“信”字是形声字，从人，从言，本意是真心诚意、专一不移，人说的话应当是真实的、不虚伪的、诚实的，即诚信乃为人之本。“仁”字，从人，从二，也就是除了自己本身还要想到他人，也就是不自私，人与人之间相互亲切关爱为仁，即仁者爱人。“忠”字，从心，中声，尽心尽力，赤诚无私为忠，就是指对别人、对国家的要忠诚，尽心尽力。“孝”字，从老，从子，儿子尽心侍奉老人为孝。从这些汉字中折射出古人诸多的价值观念，通过对这些汉字字理的析解，很自然地就渗透了中华传统美德的教育。又如“家”字，就可通过故事的形式介绍古代先民的游猎生活习性以及养豕定居为家的情况。这样，就使学生不但理解了“家”的构字，还了解了人类生活的演变历史。
    总之，汉字的显著特点之一是其具有理性。我们教学中应该灵活地采用多种方法，突出汉字的理性，将作为汉字文化重要组成部分的字理教给学生，不仅可以丰富教学内容，提高识字教学效果，而且还能有效地提高学习者的识字能力、想象能力、审美能力。既启迪人的智慧，又提高了学生的综合素养。
参考文献：《小学语文字理教学手册》   （黄亢美 编）

汉字解读
世界上有一个古老的国家，他的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗。
                           ——尼赫鲁
汉字大部分是合体字，合体字的一个基础是独体字，另一个基础是偏旁部首。《新华字典》中的偏旁部首时201个。
       每一个偏旁部首都一定意义，为其所隶属的汉字所共有，极大部分的汉字都是如此分类的，利用这样的方便条件，有助于学生学习汉字记忆汉字。
1、“陵”的偏旁部首是（ 阝  ）叫（左耳旁），有
这个偏旁部首的字大都跟（地势高低 ）。有关。

2、“郊”的偏旁部首是（ 阝  ）叫（右耳旁），有
这个偏旁部首的字大都跟（地方     ）。有关。

3、“庙”的偏旁部首是（广  ）叫（广字头 ），有
这个偏旁部首的字大都跟（山崖、房屋）。有关。

4、“河”的偏旁部首是（  氵 ）叫（ 三点水），有
这个偏旁部首的字大都跟（水      ）
5、“冻”的偏旁部首是（冫 ）叫（两点水 ），有
这个偏旁部首的字大都跟（冰、寒冷 ）。有关。

6、“行”的偏旁部首是（ 彳  ） 叫（双人旁 ），有
这个偏旁部首的字大都跟（走路      ）。有关。

7、“颐”的偏旁部首是（ 页  ）叫（页字旁 ），有
这个偏旁部首的字大都跟（人的头部 ）。有关。

8、“雀”的偏旁部首是（ 隹 ）叫（隹字旁 ），有
这个偏旁部首的字大都跟（飞禽     ）。
9、“原”的偏旁部首是（厂）叫（厂字头      ），有
这个偏旁部首的字大都跟（山崖山石     ）。有关。

10、“即”的偏旁部首是（卩）叫（单耳旁      ），有
这个偏旁部首的字大都跟（人的腿脚     ）有关。

11、“寇”的偏旁部首是（宀）叫（宝盖头      ），有
这个偏旁部首的字大都跟（房屋      ）。有关。

12、“冠”的偏旁部首是（冖）叫（秃宝盖      ），有
这个偏旁部首的字大都跟（覆盖、环绕      ）有关。
13、“分”的偏旁部首是（八）叫（八字头      ），
有这个偏旁部首的字大都跟（跟分开     ）有关。

14、“彤”的偏旁部首是（ 彡  ）叫（三撇旁      ），
有这个偏旁部首的字大都跟（ 须毛、花纹色彩 ）
有关。

15、“弄”的偏旁部首是（廾 ）叫（ 弄字底），有
这个偏旁部首的字大都跟（手      ）有关。

16、“敝”的偏旁部首是（攵 ）叫（反文旁      ），有
这个偏旁部首的字大都跟（  棍棒一类器械    ）。
颐   颊   须   颈   烦
头（页）上，嘴（口）的两旁是什么？腮，面颊。
      “面颊”需倍加保养。“颐”又有了“保养”、“休养”意思。
面部的两边好似“夹”住头（页）部。
头（页）的嘴巴下面几根胡须。
头（页）下竖直的部分。
头（页）上有火。《说文》热头痛也。
凡是由头（页）先推出（予）
事实证明，汉子不能一个一个来记，而要成群结队来学。但这样说，并不是让学生学十个八个字，而是教给学生汉字的规律，在规律的指导下，对汉字进行归类，成群结队的学。
       违背了汉字的规律，学生只能“记”汉字，而不是“学汉字”。
宛：曲折，弯曲，仿佛，有如。宛如
惋：“心”受弯曲了。感到可惜。惋惜
婉：曲折地似妇人。文雅，圆通，温顺。
碗:一种凹形边缘弯曲的容器。
蜿：一种曲折爬动的软虫。蜿蜒
腕：身体（月）可以曲折的部分。手腕
春：接受太阳的地方
泰：给予如“水”的觉。    和平，平静，宏大
“春字头”的含义是“收受”那么就能猜到泰字义“得到水”。人在极度干渴时会变得烦躁不安，得到了水可以使他身心舒适，因此“泰然”的意思是“镇静不惊”。
渡，也。从足，夸声。译：跨即越过，跨越，张大两股，过于物上。形声字，足为形符，夸为声符。
“足”处于骑乘的姿态或动作。骑乘，超越
一个“大”人跨于污水之上。“污”略为“亏”。
赵州桥非常雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。
那一句话凸显出赵州桥的特点？画出关键词。找出关键字。
跨    如一高大的巨人（大）一脚（足）踏在左岸，一脚踏在右岸，张开双腿骑乘在河水（亏）之上。这一“跨”跨出了“雄伟”。这一“跨”跨出了“坚固”。这一“跨”跨出了“世界闻名”
早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。
这里的“浸”字用得多妙啊！早晨浓浓的水（氵）雾，笼罩（冖）着葱葱茏茏的森林。那情景就像大自然用双手（彐）（又）提着轻纱，不停地向前，又向后移动着。雾中的景色真美啊！绿叶笼烟，幽淡如画。朦胧中有清晰，清晰中有朦胧，仿佛步入童话世界。
凡有生客进来，鹅必然厉声叫嚣；甚至篱笆外有人走路，它也要引吭大叫，不亚于狗的狂吠。
很久很久以前，地球上发生过一次大旱灾，所有的河流和水井都干涸了，草木丛林也都干枯了，许多人和动物都焦渴而死。    
           ——《七颗钻石》
在识字教学中，在注重识字数量的同时，更重要得是培养学生识字的兴趣。学生对学习汉字有了浓厚的兴趣，必然会主动探求识字方法，逐渐养成主动识字的习惯。在这个过程中，随着知识的积累、体验和总结出来的规律的增多，独立识字的能力也就自然形成和发展。

<<神奇的汉字>>课堂实录
  
<<神奇的汉字>>课堂实录
北京小学，著名特级教师     吉春亚
一、神奇的汉字来源。
出示一首诗：（让学生一起读）
中华汉字，生动形象，
传播文明，盖世无双……”
师：我们读起这首诗，不禁对汉字肃然起敬，对汉字的神奇、美妙赞叹不已。（课件图画）有一天仓颉梦中看见一位神，神的脸上好象有一些文字的东西，吉颉来，便把那些文字逐一写出，这样，就产生了最古老的文字。连传说都是充满了神奇的魅力。
二、神奇的汉字造型
1、  象形字：
师：这些汉字和事物很相像。（教师出示图画让学生猜猜是个什么字）
“月”（图画）字像一湾月亮的形状，
“龟”（图画）字像一只乌龟的侧面形状，
“鱼”（图画）字是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，
（图画）夹：像左右两个人孩夹在一个大人的手臂下，
（图画）立：像一个正面站立的人形，人的脚下一条横线代表地面，表示一个人站立在地面上。
（图画）并：像两个人被连在一起的形状。
（部分由学生猜出，部分由教师直接出示）
2、  指示字：
师：有些字用象征性的一个小符号代表意思。请你猜一猜这些小符号代表什么？（课件出示文字和图画）
有趣的点
鸟的点表示（       ）
州的点表示（       ）
蒸的点表示（       ）
哭的点表示（       ）
斗的点表示（       ）
刃的点表示（       ）
学生的回答很多，教师都表示赞同，最后出示老师的答案学生齐读一遍。
竖
伞的竖表示（        ）
车的竖表示（        ）
羊的竖表示（        ）
引的竖表示（        ）
由的竖表示（        ）
同样先由学生回答，最后出示教师的答案齐读一遍。
3、  会意字
师：会意字顾名思义是表示意思的字，会意字让人不由得赞叹古人造字的智慧和想象力。
出示“吠、尖”说说这两个字的意思。
师：现在我们根据会意字的特点，来猜猜谜语中的汉字。（出示）
1、心上上下下，不安定        （     ）
   用刀裁衣服                 （     ）
冲破天的气概           （         ）
火把林子给烧了          （         ）
二小姐                  （         ）
学生基本能猜出，就是二小姐是“姿”有一些困难。
2、出示：            
         大
小小
日日日
卓卓卓卓
口口口口口
厂厂厂厂厂厂
也也也也也也也
天天天天天天天天
木木木木木木木木木
句句句句句句句句句句
师：如两个小是“示”你能猜出其他的吗？（学生都能猜出来）
4、  形声字
师：在我们的汉字中有80%的是形声字。形声字很好记：一部分表示读音，一部分表示意思。如（课件）
右形左声——飘、瓢、雅、瓶
上形下声——空、暑、茅、管
下形上声——想、裳、婆、斧
外形内声——街、阁、圆、
内形外声——问、辨、风、罔
师：你们也写几个。
三、神奇的汉字故事
师：中国人最喜欢的汉字是什么？生：和，福
师讲故事“乾隆御笔天下第一福”解释乾隆皇帝的福字为什么会另太后开心。
教师出示百福图中的部分福，让学生说说喜欢哪个福，为什么？
师小结：汉字真是蕴涵着中华民族独特审美性格的精灵！它有形象、有色彩、有气味，还有情有义！
四、汉字的奇妙玩笑
师：在汉字王国中有许多的汉字长得特别像，尤其是“多胞胎”，他们在一起，常常会闹笑话，这不，见了面，还互相打趣呢！（课件）
“比”对北说：夫妻一场何必闹离婚
“兵”对“丘”说：老兄，你看战争多残酷，两条腿都炸飞了
“且”对“但”说：胆小鬼，还请保镖了。
……
师：下面的汉字碰面了，又回怎样相互逗笑呢？（课件）请同学们来试一试。
学生自己编：
“大”对“爽”说：考试怎么这么差，全是叉。
“厂”对“张”说：你以为你是后羿啊，整天背着一张弓
“介”对“个”说：你的另一条腿呢？
“吞”对“哭”说：你的嘴巴怎么长到头顶去了？
“丙”对“两”说：怎么生双胞胎了。
（学生的回答博得了听课老师的掌声，最后教师在出示自己的答案与学生共享）
五：神奇的汉字之最。
师：汉字王国里汉字多多，无以计数，笔画最少的字当然是一了。笔画最多的字呢？不知道吧，《汉语大词典》中收录的笔画最多的字由四个大写龙字组成，读zhé，共有64画。还有哪些汉字之最呢？
（出示线选择题）， 最有力量的汉字       （奔的繁体字三个牛）
六、汉字中的神奇灵魂
师：汉字美丽而奇妙，她不仅有想象，而且有灵魂。我们能从汉字中读出人生的哲理。
出示：人——“撇”和“捺”，就是爱的相互支撑。
信——一个人立身于世就要言而有信。
比——翻过两座山，就会有出路。
师：请同学们思考以下汉字的人生哲理。出示：企   味   起   挫   否    迟
学生回答后教师出示自己的答案。如：起：人生都是自己走出来的。
七：总结汉字的神奇。
师：这些有趣的汉字只是中国汉字里很小的一部分，就像大海里的一滴水，可是它带给我的却是一种乐趣，一种享受。“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。这个国家就叫——中国”（生齐读）
（课件 配乐小诗）
汉字，神奇的汉字
你是活泼的孩子
你是快乐的精灵
你是首首清新秀美的小诗
你是个个意蕴深远的故事

汉字，神奇的汉字
你是智慧的结晶
你是幸福的密码
你是灵动的音符
你是飞舞的画卷
你是中华儿女生命的乳汁
你是华夏民族不屈的灵魂



板书：             神奇的汉字

                             有声
                    ↑        有形
                有灵魂  ←  有意义
有故事
有趣

品味我心中的语文



方智范

一



每个人心中都有一个关于语文的朦胧的模式，作为语文教师，当然应该比一般人有更明晰一些、也更加专业一些的思考。这种思考，必然有自己学习语文经历的个性烙印，所以每个人都有自己心中的语文。

回顾起来，我喜欢语文当然与老师教导、语文课学习不无关系，但主要是在一种不知不觉的课外阅读环境氛围中形成的。记得小时候，一次偶尔从床下翻出几本绣像小说，其中就有《三国演义》，那时我不过十岁左右，识字还不多，硬是一半儿啃、一半儿猜地读起来，虽然是囫囵吞枣，似懂非懂，但读得津津有味，借助于文字，我能够进入那几千年前的奇妙世界，与其中的人物同呼吸、共命运，真正是“为古人担忧”起来。到小学四年级，有机会担任上海市少年儿童图书馆的小管理员，一星期可以借阅四、五本书，那是多么奢侈的精神大餐啊！从此一发而不可收，开始向更广泛的阅读领域进军。

令我至今想起来感到十分幸运的，是初中时正逢教材改革，国家编了一套文学、汉语分家的新教材，那本文学教材像磁铁一样地吸引住了我，“鲁提辖拳打镇关西”、“岳飞枪挑小梁王”等精彩小说片断，乐府民谣，唐诗宋词，元明散曲，以及现代和外国作品，极大地刺激了我的阅读欲望，鲜活灵动、有血有肉的情节、人物和妙语深深印在我的脑海里。这本教材是我的最爱，保存了很长日子，几次清理旧书都舍不得卖掉，直到“文革”中被红卫兵小将抄去。我的文学情结，就是这样种下的。

高中我又有幸遇到了一位高水平的语文老师，他学养丰富，讲课思路清晰，见解独到，并且很重视课外阅读指导，在他的引导下，我爱读鲁迅，爱读古代作品和外国作品，积累日多，文学情结益浓，而且正如人们常说的，“得法于课内，得益于课外”，老师的分析方法和思路，让我不知不觉地加以模仿，迁移到课外阅读中，举一反三，阅读质量也随之提高。

我个人的经验当然有限而且片面，但回首往事，我心中的语文，就是在这样一片土壤上建构起来的。我的体会是，如能引导学生多读书，读好书，读整本书，不愁学生学不好语文。



二

在客观化、标准化考试的牵引下愈演愈烈的，是对训练的空前强调，而且演变成机械操练，大量做题，做各种练习题，做中考、高考模拟题，以至于不读书，只做题。

我并不一概地反对训练。从语文的工具属性来看，识字写字、阅读写作乃至思维方法，都可以通过训练来达到一定的目的、取得一定的效果。根据叶圣陶先生的解释：“训练训练，分开来说，‘训’是老师的事，‘训’着重在教师的主导作用，‘练’则是学生的主动活动。训和练的关系，体现着教和学的关系。”对落实学生的基础知识和基本技能，这是一个很好的说明和引导。但时代在前进，当我们更多地从以人为本的角度看问题时，就会发现，统一计划、统一教材、统一考试前提下的语文训练，教师的训“主导”不起来，学生的练也“主动”不起来，教师和学生，都在一定程度上成为了应试的奴隶。再进一步看，说语文是“工具”，也并不是一种令人满意的譬喻。张志公先生说得好：“锄头是锄草的，而锄头和草是两码事，锄头和草并不长在一起。语文是交流思想的，语文和思想虽然也是两码事，可是由于语文是交流思想的工具，而思想是抽象的，它要依靠语文这个物质外壳而存在，所以语文和思想老是长在一起，分不开。”更不用说现代语言观认为语言在其本质意义上并不是工具、更不是纯客观的工具，而是人类存在的“家”、体现着人的精神世界了。

我们不能在做习题这样的训练和那种以学生的个人经验为基础、与社会生活相沟通的语文实践之间划上等号。语文实践的丰富性和它对语文素养生成的功用，绝不是做习题这样的训练可以替代的。从语文的人文性质加以观照，训练不太关注学习主体的情感态度，不太重视学生的个性因素，由于训练中的思维基本具有定向性和单一性，它更与通过语文实践培养创新能力的现代社会要求相疏离。在新课程理念之下，训练对人的自主发展和整体发展而言越来越暴露出它的局限性。

我在这里还要提出语文工具性目标的“人文化”这样一个问题。例如识字写字吧，通常总认为，学生从小学习认读汉字、书写汉字，是为了掌握交际工具。然而我们常常忘记，掌握了一种语言文字，其实就是学会了本民族的思维方式，就是传承了民族精神。更何况语言文字本身就是文化的组成部分，尤其是方块汉字，它属于与世界上通行的拼音文字系统不同的表意文字，这种文字的心理机制有其独特性。根据脑科学研究取得的成果，科学家把拼音文字称作“单脑文字”，而把汉字称作“复脑文字”，因为前者偏侧于人的左脑功能，而后者是左右脑并用。故而汉字的特征更多地与人右脑的空间、视知觉、图形、直觉、情感、想像等功能相联系，汉字学习大大有利于对儿童的天性和心灵的开发，这就是汉字的人文价值所在。印度前总理尼赫鲁曾这样赞美汉字：“世界上有一个古老的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗。”

缘于此，有的教材在识字内容上有所突破。如这样的“词串”设计：“春天  春风  春雨，柳树  小草  嫩芽，布谷  燕子  蜜蜂，梨花  杏花  桃花。”这是一个利用汉语言文字自身特点，将情感教育、审美教育融入识字教学的设计。所选都是双音词，属于二拍子节奏，而且基本押韵，让孩子在琅琅的诵读中体味汉语的音韵之美；这些词又都是春天的具象化，便于孩子把抽象的文字转化为形象的画面；更有意味的是，词与词之间不连成句子，而有间隔，这造成了 “意象并置”，实际上成为了具有意义空白的语言“格式塔”，给孩子留下了想像空间，每个孩子都可以在脑海中构建出属于自己的 “春意烂漫图”，其原理使我们想到马致远的《天净沙·秋思》。我还曾听过一堂这样的识字课：在根据教材教“日、水、木、舟、石”这几个独体字以后，老师设计了一个教学环节――请几个孩子到黑板上画画，把这几个字组成一幅完整的图画。其中有个孩子别出心裁，在一个圆圆的“日”四周，加上了一条条曲线，表示这是太阳的光芒。老师抓住这一创意，问他为什么这样画？孩子憋了半天，突然嘣出一句：“这个太阳是刚刚烫过头发的！”听课者哄堂大笑。啊，一个烫了头发的太阳！这是美妙的诗句，放在任何朦胧诗中都不会逊色。我相信，得到老师赞许的这个孩子，他学到的何止是几个字！汉字的无穷奥妙，值得我们好好玩索，汉字的审美价值，也应该得到我们的重视和发掘，由此我想，语文的工具性目标，可以努力在教学过程和教材中把它“人文”化。



三

我们语文教育界长期来还有一个认识上的误区，就是认为逻辑思维高于形象思维。 在片面思想指导下，语文教学容易把复杂的对象简单化，以致陷于固定套路或程式，热衷于明确的答案和结论。这样语文课必然变得越来越缺少形象和情感，实在偏枯得很了。

在当前，形象思维能力的培养应该引起我们的高度重视。形象思维与逻辑思维不存在高低之分，在语文课程中应该提倡促进学生形象思维与逻辑思维的协调发展。有意思的是，在我们文科教师强调逻辑思维的时候，自然科学家们却在强调形象思维对培养人的创造力方面的重要作用。钱学森老在《关于形象思维研究的通信》中告诫说：“语言学的重点都是讲有关抽象思维的语言的，要研究形象思维，不能走这条路。老实讲，你们这些中文科教师，如果用语句结构、语法分析这套教学法，我看教不出有艺术思维的好学生！”我们现在开始重视创造性思维，它是多种思维协同作用的结果，尤其离不开直觉和灵感。现代物理学开创者爱因斯坦提出“想象力比知识本身更重要”，宣称“我相信直觉和灵感”，而且直言不讳地指出了逻辑思维在认识世界方面的局限性：“企图以理论物理学家所要求的精密性和逻辑完备性来重现一切比较复杂的事件，这不是人类智力所能及的。高度的纯粹性、明晰性和确定性要以完整性为代价。”（《探索的动机――在普朗克60岁生日庆祝会上的讲话》）诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树认为，很难在科学的两种思维方法即归纳法和演绎法中发现“能够使人类思维成为真正创造性的根源何在，尽管我们很熟悉这两种方法”（《创造力和直觉》）。

如果进而从 “开发右脑”的角度来思考，那么人的右脑与形象思维的关系最为密切，右脑的开发，直接关系到人的灵感和创造力。科学家指出，作为现代高科技产物的电子计算机，它所能够替代人的只是左脑的工作，而现代社会更缺乏的不是左脑型的办事人员，正是富有创造活力的右脑型人才。一个人在儿童时期，左、右脑的功用几乎是混沌不清的，语词和图像、言语和行动、理智和情绪是自然交融的，因此儿童的心理气质是属于艺术型的。因此，小学至初中阶段是学生形象思维发展的最佳时期。但在我们小学里还在发生这样的事：一个小学生做词语填空题“弯弯的月亮    地挂在空中”，她填上了“轻盈”一词，老师判她错，因为规定的标准答案是“高高”。类似将“知”与“情”剥离，一味追求概括、追求标准化的例子还有许多。美国学者维姆萨特·布鲁克斯在《文学批评简史》中说：“随着逻辑思维的发展，语言逐渐失去了它的情感职责，它的凝聚作用日趋没落，日益走向科学化。这个剥夺过程，使语言只剩下一具无血无肉的骨架子。”语文教学如果轻视形象思维，被唯科学主义误导，教着“无血无肉”的“标准化”语言，这是多么可悲！



四

语文课程在本质上是实践的。换言之，它既不是知识课程，也不是理论课程。因此在我看来，学好语文的惟一途径是多读多写，能力和素养在日积月累中“生成”，舍此别无什么“立竿见影”、“多快好省”的捷径可走。

多读，就需要感受、体验、品味，最好的阅读境界是身临其境，设身处地，感同身受，没有这一点“入”的功夫，任何“出”，什么理解、探究、超越、创新等等，都是空话。中国的说法是只有入乎其内，才能出乎其外，至于外国人，例如著名语言学家洪堡特对我们如是说：“没有一种思维，即使是最纯的，能不借助于我们一般感性形式而进行，只有在这些感性形式中我们才能理解和把握住思维。”（《语言与人类精神》）有一种小学语文实验教材选了《在大海中永生》，写的是邓小平同志去世后将他的骨灰撒到大海中的情景。课文中有一句 “花瓣拌着骨灰”，学生经过品读，提出应该把句中的“拌”字改成“伴”字，认为这样更能表达情感。这一字之改，是学生感受、体验、品味出来的，十分珍贵。鲁迅先生在他的《摩罗诗力说》中谈到阅读中感性与理性的关系，认为没有感性作为基础的理性分析，就像“热带人未见冰前，为之语冰，虽喻以物理、生理二学，而不知水之能凝，冰之为冷如故”；让热带人了解冰的特性的最好的办法是“直示以冰，使之触之”，阅读文章亦应重视感性，“人生诚理，直笼其辞句中，使闻其声音，灵府（心中）朗然，与人生即会”。

从感性入手的途径有很多，我这里要强调的是，在中小学阶段应该加强积累和诵读（包括适当的背诵）。在我看来，采用诵读的方法，从根本上说是为了强化和延长对文本情感体验的过程，诵读是积累的好方法，是因为一旦能做到心、口相应，背诵只是其自然而然的结果，是水到渠成。鲁迅当年在《百草园和三味书屋》中揶揄那位在诵读古书时迂态可掬的寿镜吾老先生，其实未必是对他的的完全否定，鲁迅自己也从积累和诵读中得到不少益处。老一辈的学者都有这样的体会，如郭沫若说过，儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随着年龄增大，它会慢慢融化，一融化可就是财富了。著名学者程千帆先生也说：“背诵名篇，非常必要。这种方法似笨拙，实巧妙。它可以使古典作品中的形象、意境、风格、节奏等都铭刻在自己的脑海中，一辈子也磨洗不掉。因此，才可能由于对它们非常熟悉而懂得非常深透。”当然，对中小学生来说，好多名篇的深意和妙处未必都能理解欣赏，比如杜甫《绝句》，前两句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，琅琅上口，真所谓“不识字人亦知是天生好言语”，但后两句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，“千秋”云何，“万里”怎解，小孩子岂能了了？这得有丰富的人生阅历，才能体会其中蕴涵的“思接千载，视通万里”的深层意蕴。然而，这并不影响孩子初步感受诗歌意境和声色之美。

在现代人越来越面临着精神贫困化、文化市井化和语言浅俗化危险的今天，提倡中小学生积累和诵读，更是为了给他们提供丰富的精神营养，有利于下一代的终身发展。记得有这样一个例子：有位教师小时候被父亲逼着背诵古诗，十分地不情愿，也不知什么时候背了柳宗元的小诗《江雪》。参加工作后对不理想的环境感到苦恼，就借到河边垂钓来排遣孤独，忽然，脑海里浮现出《江雪》中的诗句，于是从渔翁独钓的身影，体验了在孤独中傲然独立的精神，心中萌生了坚定不移地走自己的路的信念。这位教师从自己的亲身感受中得到体会，提出适当背诵古诗词能为提高下一代的人文素质打下基础。

多写，包括课堂上写，课外写，利用各种机会写，也包括写后的修改。我个人认为，提高写作能力也得从感性入手，而不在于掌握多少写作知识和写作规矩。小学低年级不妨注重一点口头表达向书面表达的转化，就是所谓“写话”。有一堂语文课要求学生用“发现”口头造句，一位小朋友说“我发现地球围着太阳转”，老师颔首称许；一位来自农村的孩子说“我发现老母鸡围着草窝转”，老师脸上就现出不屑的表情。其实，前者的“发现”是得之于书本的科学知识，后者表达的内容则来自于农村生活的耳濡目染，是一种活色生香的、充满着感性的、真正得自于孩子自己的“发现”。且不要小看了这一句，它与《诗经·君子于役》中描写的黄昏怀人的诗句“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”，岂不有异曲同工之妙！这就是有创意地表达的胚胎，但我们的语文教学，或许在不经意之间扼杀了不少创造的细胞！

在写作方面，我们应该提倡“试误”教育，也就是让学生大胆地写，在不断“犯错”中学会写作。鲁迅先生在《这个与那个》中说了个意味深长的譬喻：“孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而‘逼死’他；也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。”对学生的写作，也可作如是观。由此我不禁想到宋人谢枋得关于“放胆文”的提法，中小学生应该先写“放胆文”，再逐步进入到写“小心文”。克服了对写作的恐惧感和神秘感，写作的天地在学生面前就会显得特别宽广。回顾自己学习写作的道路，印象尤为深刻的是在大学里，我的写作老师专门布置了课外“手记”的写作，一个景物的描写，一个生活镜头的记叙，一个思绪片断的载录，一个情感涟漪的捕捉，直至见一个人、读一本书、看一场电影，都可随意入文，老师则隔一段时日轮流抽改，有时还与我们个别面谈，他并不传授多少作文规范，但写作能力的提高就体现在这一次次具体实践中，落实在一个个运思、动笔、修润的过程中。

那么是不要知识，也不要方法和规范了？绝非此意。问题是什么是知识？有没有万试万灵的方法？我们的写作教学主要不应罗列“陈述性知识”，而应该从“程序性知识”方面多加考虑，那才是活的知识，对培养写作实践能力真正有用的知识。我们扪心自问，在自己的生活和工作中显得经常有用的知识，哪一种不是经由自己的反复实践而“内化”得来的呢？当现代建构主义者提出知识的建构性、个人性、情境性、默会性等特征的时候，我想我们对知识的看法会获得一种更为开阔的视野。

识字教学新体验
张兴凤


从韩心娥的“海量阅读识字”到黄亢美的“字理识字”，我很认真很认真地思考、研究、行动——
一直就喜欢读书的我，无意间发现韩心娥的“海量阅读识字”，于是就憧憬着自己将如何引领着我的孩子们走进阅读这美丽的无边天地。我愿意用早上清清爽爽的时间，领着孩子们读那些童趣盎然的儿歌和儿童诗，其实这也是孩子们很喜欢的事儿，每一首诗歌吟来诵去，我看得见他们眼里闪烁的光彩和脸颊洋溢的欢笑，还能聆听到他们跃动的心灵之音。因为这样的诗歌就是孩子的心声、孩子的话语，那么亲切、那么好玩儿。那些读诗歌的时候，我觉得每一个孩子都是快乐的。这感觉多好！
那是最刚开始的时候，教材内容所学有限，我自可以拥有很多时间跟孩子去读。我还为孩子们讲故事，绘本的，引着孩子边赏图画边编故事；纯文字的，极尽夸张之能地绘声绘色。我能感受得到我的故事是吸引着孩子的，他们或趴或坐或跪，但每一个眼睛都亮晶晶地盯着我。
如果没有教学任务，没有限定的教材，我可以自由地安排内容，就象这样，用最愉悦的方式做孩子们喜欢的事。这样会多好！
我终究没法超越教材，我也没法短时间将一本教材教完。随着学习的内容越来越多，要求孩子掌握的也越来越多，每一个内容又都有他既定的目标，我开始陷进教学目标不可自拔。我努力地想要每一个孩子达到每一个要求，读、识、说、写，每一节课都那么不够用，每一周都感觉时间太紧。（当然，这中间还跟我的教学方式和教学效率有关。）我的课程总是比别班慢，焦灼每一天都伴着我。再加上不可预知的、总是突如其来的杂事儿让你白白耽搁节把课。诗歌离我和孩子渐行渐远、故事得靠偶尔的机缘巧合，心里常有难以哽咽的酸楚和无奈。教材外再没有读到多少诗歌，即使兴致勃勃地为孩子提供了许多补充材料却也无时间引领着阅读；一套贝贝熊系列丛书，截止到今天为止还没读到几本。通过阅读识字这块，我自认为是流产了。
陷在自己的失落和迷茫中还没法走出来，又听说要进行“字理识字”的研究。字理，一直以来的学习中这几乎就是一片空白，除了少数的象形字、会意字，多多少少有那么一知半解，我尚且孤陋寡闻，又怎能带着我的孩子去“理”个明白呢？这么着，心里充斥的是拒绝、反感、排斥，甚至对提出这种识字方法而自己在这一块同样和我空白的人满带抱怨。为什么一定要让我们在自己并不熟悉的领域跌撞奔忙？为什么不让我们就以自己最擅长的方式进行教学？很长很长的时间里，我以沉默的方式表示拒绝，即使老大辛辛苦苦搜集那么多材料给我，我也很少很少去看看。
拒绝、逃避，不是最终的解决办法。当无法再改变这一切时，能改变的只有自己了。于是，查找了很多关于字理方面的书籍，最终买了能够买下的几本，希望能够带给我一些指引吧。
而这时，一学期已经结束了。
整整一个寒假，就是这些书陪着，到哪儿也兜着。可是，要真正进入阅读深研，我还始终没有入境。有点儿像啃的感觉，慢，实在是慢。起初，不知如何下手；再后来，发现功利性阅读可以解决一点燃眉之急，便根据教学内容所需，逐字翻阅。《汉字王国》《图说汉字五千年》《汉字原来这么有趣》《字理——汉字部件通解》《汉字的故事》《说文解字》《新华多功能字典》，以及利用网络，一个字一个字，艰难地琢磨。
一个字一个字地琢磨来琢磨去，我开始渐渐感受到了汉字的文化魅力：古老的汉字，浓缩了远古真实丰富的生活画面，蕴含着中华文化的密码，保存了我们民族珍贵的悠远记忆和岁月印痕。如同前印度总理尼赫鲁曾对他的女儿所说：“世界上有一个伟大的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗。”汉字的创造，是我们的祖先对万事万物细腻的观察、丰富的联想、缜密的思考和入微的描摹，它们沉淀在字形中，只要明其理，便能享受博大精深的汉字带给我们民族的丰厚滋养。我渐渐读出了滋味，读出了乐趣，读出了“字理识字教学”的兴趣。
教育部基础教育司在其《关于当前九年义务教育语文教学改革的指导意见》中谈及识字教学时指出：“应充分考虑汉字的特点，以提高识字教学效率。同时，让学生在识字过程中初步领悟汉字的文化内涵。” 这个时侯，对字理识字教学我终于有了一点点认识：所谓字理识字教学就是根据汉字构字的表意性特点，充分考虑汉字的特点，从汉字构字原理上对字的音、形、义之间的联系进行分析，运用联想来把握字的形与义、音的关系，突破字形这个难关，让学生快速形象地识记汉字，且能领悟汉字蕴涵的文化内涵，进而实现使孩子对汉字产生浓厚的兴趣、真正地“喜欢学习汉字，有主动识字的愿望”、并能“感受汉字的形体美”、 培养独立识字能力的目标。在对一个个汉字文化发展和历史渊源的追寻中，我开始相信识字教学中如果能巧妙地运用字理，让孩子在触摸祖先的智慧中去引发无限遐想并催生他们的创造，习得的，不再是一个个简单生硬的符号，而是鲜活的意象、传统的根基、美丽的文化、魅力的语言。这样去做的话，关于识字教学的一切目标应该都会实现。带着一种热切的渴望，我贪婪地走进这一堆书中。
然而，我的根基太浅太浅，析透一个字太难、太慢，有些字遇上各家说法或有不一，我却无法析解哪种更有“理”。一个寒假，没有学完一个单元的字。自然不是字字都要析理，可我不去字字研究，又怎能知道哪个适合去“理”？为了跟上教学，我常常深夜一两点还在灯前翻阅、笔记，既然做他了，我不知道又怎么行呢？厚厚的笔记本，快要写满，其实还没有学到这册教材一半的字，蜗牛般的学习速度实在跟不上教学所需。我又开始焦灼，而只要一天不翻阅，就准落下好些内容。而这，还不算是最难的。
最难的，当我读了那么些关于汉字的文化、不停地对每一个汉字追源溯理时，却发现我还不知道如何把这些东西讲给我的孩子听。常常是相关的内容已经进行完毕，才发现有一个字我当时可以这样帮助孩子去学习呀！不得已，只有在另外的情况中再去寻找机会吧。这是想运用字理进行识字教学的初始阶段——心中有话说不出，遗憾关于“万”“舞”“歌”“百”“冬”那么有意思的来源却没有把握机会及时告知孩子。后来，使劲琢磨如何使用字理的道道，在《春雨的色彩》中，学习“线”“红”“绿”，向孩子们介绍了绞丝旁的来源，拓展了表示颜色的字多从绞丝旁的缘故。在《邓小平爷爷植树中》，介绍了右耳旁、节、息、扶、已己巳、行、经的来源、意义。概是因为我觉得有趣、有意思，妄图把自己觉得有趣的都介绍给孩子，大有狂轰滥炸、泛滥成灾之势。我努力地想尽招数：图示法、故事法、歌诀法、利用书法、动作体验，或许是我自身的阅读还没有达到运用自如、游刃有余的地步吧，我没能做到深入浅出，各种方法也用得尚欠巧妙精致，致使识字教学变得过于深奥和枯燥了。这是想运用字理进行识字教学的又一阶段——迷雾重重。
几番折腾，我开始怀疑自己这么艰难辛苦捣腾的价值和意义了：简简单单的识几个汉字，一定要这么复杂吗？认识汉字，掌握这门工具可以进行交流、沟通，就行了，何必要这样“理来又理去”呢？很想就此停下，本来这一路走得就好像背离我的初衷，我又何苦这样折磨自己呢？
可是，就此结束的话，除了不甘心，还因为了解每一个汉字的渊源其本身已经使我有种着魔的感觉。这条路，还是要继续走下去。所读的、写的东西，常常要看好几遍才能记在脑子里，甚至还会转瞬就忘，不得已，时时抱着这几本书、这个笔记本，见机会就用。时间好像总是不够用，而事情又总是纷至沓来，力不从心的感觉便常常光顾，也便越发感觉供不应求了。书要继续读，这门教学的研究实践还是要继续做。哪怕再难！我相信，如果能够在一定的时候，给孩子渗透那么一点点关于汉字本身文化的东西，日久天长，也该累计不小吧！所以，我需要在一边读书的同时，一边仔细思考：对于我的孩子，结合他们的认知，我可以在哪些字的学习中适当运用字理帮助孩子识写汉字——
“绿”字的书写，右下部分真的出现了“水”，我告诉孩子们，关于“录”的本身意义——用布袋子过滤的象形，我让孩子去想象就像过滤豆浆一样，香浓的汁水一滴一滴地滑落，于是“水”下面的“横撇”变成了“点、提”。反文旁和折文儿，其本义分别表示一手执物和向下的脚丫，提醒孩子书写“处、放、收”时千万别手脚不分。写“完”字，利用图示法，让孩子形象地感知宝盖头就是一座房子，下面的“元”是一个人，人回到了家，这一天的工作也就干完了。给孩子区别“子”与“了”，板画了甲骨文的“子”和篆文的“了”，告诉孩子们两个字都是象形字，“子”是襁褓中婴儿的象形，双臂张开，两下肢被包缚在一起；“了”像婴儿不仅被包住下肢，还被包住双臂。学习“母”字，从甲骨文起，让孩子了解这本是一个朝左跪立的女人形象，中间两个点突出了两个乳房，让孩子知道是母亲慈爱地哺育我们，我们每个人都是吮吸着母亲的乳汁长大的，所以，我们要爱自己的母亲……
就这样，在某些时候，运用字理指导孩子识一些字、写一些字，我能感觉到带给孩子的是怎样的一种吸引，他们总会提出：甲骨文中这个字是什么样子的？老师你画一画吧！看来，孩子们真的对汉字的起源表现出了极大的兴趣，这样的识字、写字应该是有一些效果的。
于是，开始思考原来对识字写字教学的认识，单纯地识写，脱离了汉字原本优美而洋溢智慧的源泉，识记的真的只是一堆符号而已；即使积极鼓励孩子自己去创造性地记忆汉字，记忆的只是符号本身，或许有些时候也能触及字义，但远不能触摸到汉字的文化内涵，感受汉字演变过程展现的形体之美，感受祖先的智慧，感受祖国文化的无穷魅力之所在。作为一个小学语文老师，一个在低段教学中以识字写字为主要教学目的的小学语文老师，如果在孩子一开始接触母语、接触汉字，就能利用古老的象形文字，从那些蜿蜒逶迤的图像和符号中，引领孩子去感受民族延绵千年的情感、智慧、思想，那么孩子打小便知道我们的文字是世界上最优秀、最具活力的文字，是祖先了不起的发明，便会由心底滋生出对祖国文化的热爱，产生主动学习祖国文化的强烈愿望。至此，识字、写字，就真正成为祖国文化的传承。
或许，现在可以说我的识字教学有了柳暗花明的时候吧。很遗憾，醒悟得迟了，学习得晚了，在前面那么多的时间里，错过了对好多汉字的析解。我总想不停地寻找机会为前面的“错过”补课，可是，很多时候又再陷入匆匆赶课的局面中，错过的，怎能补上？何时补上？而将要学习的，总是那样供不应求。时间总是不够用，不够我充分地学习和思考。所以，这个过程中，我确实顾不上将总结形成文字，所有的心得和思考只在脑中，来不及一一梳理，也就常常丢失了。
而我，还有很多需要学习和调整的地方：如何不断丰富课堂教学的形式以吸引孩子积极参与课堂学习活动、提高教学效果？如何创设生动有趣的情节调动孩子阅读的愿望和兴趣，积极朗读？如何让每个孩子在课堂上静得下来、动得起来？……
这个过程中，我需要学习的，实在还有太多太多。那么就，——学习吧！

字理为本   多元识字



北京教育学院朝阳分院  特级教师

全国字理教学研究中心  秘书长薛晓光



学生走进学校的大门，迈入神圣的语文殿堂，首先接触的就是识字，识字不仅是阅读和写作的基础，而且是学好其他各门课程的基础；识字越多，阅读的障碍就越小，从这个意义上说，识字的数量和质量影响着学生的早期发展。

一、字理为本

字理，就是汉字的构形理据。汉字有字理是与生俱来的，是汉字的本质属性。

在一望无际的原野上——

成千上万的野兽在奔跑，

数以亿计的爬虫在忙碌，

滔滔不绝的洪水在奔涌，

烈焰熊熊的火势直冲天穹……

于是，我们的祖先——

造“飙”以描摹其迅猛，

造“蟲”以形容其广众，

造“淼”以渲染其浩瀚，

造“焱”以烘托其烈烈……

“乌”不点睛，是乌鸦“以纯黑故不见其睛”。

“晶”中多日，方才明亮，正与“后羿力射九日”的神话相得益彰。

“虹”是传说中能吞水的巨虫，骤雨初歇的天边便常现绚丽的彩虹。

古老的汉字，浓缩了远古真实丰富的生活画面，保存了中华民族珍贵的悠远记忆，可圈可点之处，俯拾皆是，令识字教学大有可为。前印度总理尼赫鲁曾对他的女儿说：“世界上有一个伟大的国家，它的每一个字，都是一幅美丽的画，一首优美的诗。”

从汉字发生学的角度审视，汉字的创造，离不开我们的祖先对万事万物细腻的观察、丰富的联想、缜密的思考和入微的描摹，它们沉淀在字形中，使我们有据可查，有章可循。

字理为本就是将这些有据可查，有章可循的汉字规律，做为识字的基本学理和根本方法，在科学识记、有效识记的同时，享受博大精深的汉字带给我们民族的丰厚滋养。

1.神奇的汉字，生动形象的造字心理机制，是学生发现学习的最佳情境，也是引导学生建构科学的汉字知识体系的宝贵素材

（教学示例1）

学习“木”、“禾”、“瓜”三个字。


          
     依据汉字学理，我们这样来教：

“木”是一棵参天大树，笔直的树干，向上伸展的树枝，下面是树根。木的正确学习，对后面的新知会不断产生影响：双木才成林，三木汇成森，各种树木都有木字；很多和树相关的会意字也带木；这样，汉字知识就得以科学的建构。

“禾”是成熟的庄稼，上面的一撇表示沉甸甸垂下来的果实，在木的基础上，只要再记住上面的一撇就行了。禾木旁的字多和农作物有关。

“瓜”的学习，难点是字形。孩子都吃过瓜，因此，瓜的意思不是难点，我们依据瓜的字理配图，图上的瓜蔓瓜秧和瓜就和字形中笔画产生对应，字形记忆的难点就迎刃而解了。

以上三个字，看起来简单，但作用不能小视，因为它们是要做部首反复出现的。

“交”也是个象形字，教法可以同“瓜”，“交”作为声符有很强的构字能力，添加不同的形符就能组构出很多形声字，如：胶、皎、郊、较、绞、狡、铰、饺、佼、茭、跤、鲛、校等，“交”的正确认知及对汉字部件组构规律的揭示，有助于帮助学生建构科学的汉字知识系统。



2.理性的汉字，井然有序的科学建构体系，有助于学生洞察汉字规律，提高识字效率

前面我们说到了，很多独体的象形字是要做部首的，部首就是一部之首，这是东汉许慎发明的，他在《说文解字》中将汉字分为540部，有540个部首；教育部和国家语委新颁布5月1日要实施的《汉字部首表》中规范为201部。

部首的构字能力和统领能力十分强大。虽然我们今天使用的是隶变后的汉字，比起甲骨文、金文、小篆来说，图形性、象物性都淡化了，但是它们的意义信息依然清晰可见，并且固化在字形当中。

我们见到雨字头的字，就想到与“霜、雪、雷、雾、雹、霭”等气象有关。

见到页字旁的字，就会想到与头相关的事物，如：顶，额、颧、颊、颌、颜、顾等。

见到彳字旁的字，就会想到道路与行走，如：街、徒、行、踟躇、徘徊、往、復等。

当然，字理识字并不是每个字都要讲字理，但对于这些做部首的象形字，一定要通过字理学习，认清它们的本质。儿童了解了部首的意义，就会对该部首组构的汉字产生敏锐的知觉，随着识字量的增多，部首知识会不断有效地同化后面学习的新知，汉字系统的理据、结构优势就会逐渐显现，有助于培养儿童思维的科学性、有序性。

3.恢弘的汉字，超越时空承载的科学文化信息，是培养学生人文素养、科学素养取之不尽的源泉

《语文课程标准》明确提出，“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”，而语文素养的形成，需要知识的启蒙，文明的教化，高尚情趣的审美滋养，是一个综合学习体验与实践的过程。

在识字教学中，我们不仅要关注识字的数量，更应关注学生的情感体验，开掘汉字携带的人文因素。

在学习中，学生常常提出问题：法律的“法”为什么是三点水旁呢？

冶炼的“冶”，应该是火字旁，怎么反倒是两点水旁呢？类似的问题教学中常会碰到。这正是开掘汉字文化的好时机好素材。“法”的字形透视出我们的祖先在创造法律的初期，对其祛除邪恶、公平如水的期盼。而冶炼金属既需要高温，又需要冷却，一火一冰透视出我们的祖先掌握冶炼技术的真知灼见。这样教，既开掘了汉字文化，又增长了学生的聪明才智，还提示了记忆线索，一举多得。因此我们要求教师们桌边案边有字典，床边枕边有字典，急用要先学。

汉字的构字理据令国人折服，汉字的科学体系令世人瞩目，汉字学习的过程就是一个认识世界、辨明哲理、感悟文化、增长智慧、丰富情感、提高素养的过程。



二、多元识字

汉字文化的璀璨令世人瞩目，汉字情况的复杂也给识字教学带来了巨大的挑战。从字理为本教学研究的第一天，我们就面对这样的挑战。

1、汉字情况的复杂，决定了识字教学的策略必须是多元的

汉字从不同时期不同形体的演变直至当代，一些字在演变隶化中，象形性消失了；一些字在简化中，表意性消失了；一些字是假借字，用字的情况错综复杂；一些字由于种种原因至今无法考证出理据。这个现实决定了识字教学的策略一定不能是单一的。

字理为本，是将汉字的学理作为教师研究识字教学的基点和根本策略，但不是墨守成规、机械迂腐地生搬硬讲。

2、学生不同的心智面貌、心理认知特点决定了识字教学的策略

一定是多元的

研究中我们发现，儿童在学习中的不同心智面貌，总是使他们以各自不同的思维方式和表达方式回应不同种类的信息。有的学生强于记忆，他可以凭借语言环境就轻松地完成了对生字新词的记忆。有的学生逻辑推理能力强，非常善于发现和总结知识规律，这样，他们就能游刃有余地利用汉字的特点和系统快速地成批识字。还有的学生富于联想，他们常常能在生字新词中捕捉到有效的奇特的联想线索，从而牢固地掌握一批汉字。

教师需要尊重学生的多元认知方式，善于发现不同的学生，适宜运用哪些方法可以学得更快、更好；善于采用多元化的识字方法有效地进行个性化的教育，从而更好地利用儿童的优势智能带动整个汉字学习。

3、整合多种识字方法，借鉴不同的认知优势

建国几十年来，小学识字教学的探索始终没有停止，众多的识字方法纷至沓来，表现了极强的创造活力。

1）随文识字借助课文语境和丰富多彩的语言形式，带动儿童的情境记忆，运用愉悦情绪在认知过程中的巨大影响力，为儿童识字提供了广阔的空间。字不离词，词不离句的策略，成功运用了阅读心理学的词优效应，将生字放到词句中去感知，不仅有助于学生在具体的语言环境中，感悟语言文字的准确意义，而且有助于品味其表情达意的奥妙。

2）看图识字图文并茂，将识字与认识具体事物结合起来，儿童喜闻乐见。

3）增减部件、更换偏旁、添删笔画，是儿童青睐的好方法，它的温故知新、循序渐进的思维识记轨迹，让我们清晰地看到了儿童知识的递增形态和建构特点。

4）韵语识字句式整齐，节奏鲜明，易记易背；反复记诵，提高了汉字出现频率，增加了复习次数，强化了记忆。学生借助汉字在韵文中的相对位置，牢牢记住了它们的字形。常听孩子们说，“这是人来鸟不惊的惊”，“这是小狗画梅花的画”，稍稍细心的教师动动脑筋，就可以发现儿童识记汉字的心路和线索。

5）口诀识字在解决认清并记忆字形上有所建树，“一木是树，二木成林，三木成森。”“上不成，下不成，卡在中间多烦心。”“下面大，上头小，手碰它，像被咬（尖）。”这样的口诀，既朗朗上口，又能提示字形联想字义。

6）集中识字和字族文识字利用汉字字理和汉字规律，将关联度高的形声字、形声兼会意字，有机组织在一起学习，学生爱学爱记；虽然缺少典范优美的语言环境，但对儿童洞察汉字规律、提高识字效率功不可没。

7）个性化识记汉字，充分发挥儿童富于想象和联系的认知潜力，鼓励他们用自己喜欢的方法识记汉字，培养了学生主动识字的愿望，收到了事半功倍的效果。

总之，识字教学研究要有包容的心胸，互补的智慧，欣赏不同流派识字理念、方法、活力的眼光和敏感。

综上所述，识字教学首先要“有法可依”，“有理可讲“，这个法和理就是汉字的字理和学生的认知心理，上面谈及的“多元识字”的多种方法其实大都是蕴含着字理因素的，而依据汉字字理析解本身就是符合学生形象感知的认知心理的；识字教学又是“教无定法”，一个优秀的教师，要针对不同学段的学生和不同的汉字情境，决定取舍，选择恰当的识字策略开展教学。

“世上本没有路，走的人多了也就成了路。”“字理为本、多元识字”的研究已经走出了一条光明之路。我们相信：依托汉字浓厚的人文内涵，融入先进文化的时代精神，拓展识字育人的教学功效，将成为越来越多语文教师的不懈追求。

1、常识了解
（1）汉字的起源：
汉字从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“物语”“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。
（2）汉字的形体
古汉字阶段：甲骨文----金文----大篆（籀）----小篆
  
形体 使用器物 使用朝代 形体特点
甲骨文 刻在龟甲、兽骨上 商代后期 象形、字形方向不固定
金文 铸在青铜器上 商代后期和西周时期 线条化、平直化趋势
大篆 刻在石鼓 西周晚期  
小篆 可以书写在竹简等器物上 春秋战国晚期、秦国使用 字体规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低

隶书楷书阶段：隶书----草书----行书----楷书（正楷、真书）

形体 使用朝代 形体特点
隶书 产生于战国晚期，汉代通用 形体扁方，较长横画呈微波起伏，右下斜笔带捺脚
草书 形成于汉代 使用连笔，书写快捷，难以辨认
行书 出现在东汉晚期 比草书容易辨认，介于草楷之间
楷书 形成于汉魏之际，南北朝至今 形体方正严整，有撇、捺、硬钩，笔画平易圆转
（3）汉字的构成
汉字是方块字，有独体字与合体字之分。六书是汉字组字的基本原理，许慎在《说文解字》中，详细阐述了象形、指事、会意、形声、转注、假借这“六书”的构字原理。
（4）汉字文化
a、汉字是读音最动听的文字之一。
　　汉字一字一音，每个音又分为四个音调，因此读起来响亮清晰，婉转动听，有节奏感，有音乐美，是世界上最美的语言。用这种语言写成的诗文，有铿锵锐耳、抑扬顿挫的美感，特别是诗。中文诗讲究平仄、对仗，所以，诗句可以特别整齐、节奏特别鲜明，读之特别琅琅上口。
　　由于汉字语音响亮清晰，没有轻辅音，所以汉字在“人机对话”方面占有明显优势。有人预言，21世纪是“汉字的世纪”。
b、汉字也是最优美的文字之一。
优美到什么程度呢？它已成为一种艺术——书法艺术。汉字的书法艺术是任何其它文字所无法相比的。 下列的古代书法作品已经成为无价之宝。
  
  
c、汉字是意义最丰富的文字
如“家”字，屋子里有一头猪，猪繁殖力强，当时，以生产能力旺盛的猪象征家的人丁兴旺。“默”，表示的是不言语，无声，按说仅一个“黑”字就足以象征，为什么还要加个“犬”呢？谁都知道，狗最爱叫。用善叫的狗去趋近寂静、无言，更能体现出“默”的充实内容。巧了，从思想上说，“沉默”是由能言善辩的智者提出来，从造字上说，“默”又是由“汪汪”狂叫的狗来象征。“默”是可以说，能说而不出声。汉字是都是由有意义的部分构成的，拆字就成为了一种文化，字谜就是其中一道亮丽的风景。
d、汉字好记，意思好懂。
请比较下面一组中英文的词：
牛   ox　　  公牛  bull　　  母牛  cow　　  小牛  calf　　   牛奶   milk
这六个英文词，虽然意思都和牛有关，但写出来读出来却“风马牛不相及”，要认识它们，必须一个一个地学，一个一个地记，毫无规律可言 。而汉字词，只要认识一个“牛”字，就知道所有带“牛”的词都与牛有关了。又由于汉字构词能力很强，所以认识了一定数量的汉字，就认 识了无数的词，即使有新词产生，也是建立在旧字的基础之上的，词义也容易理解。
2、自我检测（C展示）
（1）甲骨文距今有       多年的历史，发现单字约        个，具有            特征
（2）汉字发展经历     、      、     、    、    、    、    、     八个阶段
（3）分别举出5个象形、指事、会意字（教材上的除外），并对特点作简要分析。
（4）形声字在现代汉语中所占比例在90%以上，整理形声字六种结构方式，填写下表。
结构位置
上形下声
下形上声
左形右声
右形左声
内形外声
外形内声

触摸汉字文化，夯实汉字教学
     读到一篇报道：今天，最好的汉学研究不在中国，而是在日本；把汉学传统发扬光大的不在中国，而是在韩国；最好的汉史学家也不在中国，而是在美国。目前，在国外，有3000万人学习汉语，有100多个国家的2300所大学纷纷申请孔子学院，开设汉语课程，而在中国却有着“一屋子中国大学生写不出‘钥匙’两个字，只好用英语单词来替代”的奇闻，有着每每高考之后来自阅卷老师“错别字连篇”的感叹，这不能不让人深思。

     在汉学研究不断全球化的背景中，汉字教学，这条“民族之根”在中国却处于不断弱化的状态。在基础的小学阶段，尽管“新课标”强调识字写字“是1—2年级的教学重点”，五、六年级要有“较强的独立识字能力”，但在大面积的课堂实施中，识字多以“读准音”为满足，以“一遍过”为常态，以求挤出更多的时间来进行所谓的“人文阅读”。在中高年级，有的干脆把识字打入不可控的“课前预习”的“另册”之中，“较强的独立识字能力”的要求，也因为缺失了“课堂学得”的培养过程而无法落实。总之，将识字沦为只是“扫除阅读障碍”的地步，似乎已成“潜规则”。如何创造性地开展识字写字教学，真正夯实汉字教学，笔者认为应让学生真正触摸到汉字文化，深刻感受汉字的神奇和有趣。

一、探究造字内涵，提高识字写字成效

     上世纪50年代尼赫鲁（当时的印度总理）对他女儿说“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”中国的汉字是以象形为基础和“以形表义”的文字系统，字的点画、部件和组合结构，蕴藏着极其丰富的文化气息。如“点”或似高峰坠石，或似飞鸟侧下；“竖”既如万岁枯藤，又如顶天立柱……。“水”有蜿蜒穿流之势，“山”有高峰绵延矗立之形。“河”字以“水”标类，以“可”标声，联想其意境，好象见到了水流之状，听到了水流之声；而见到“泳”字，受其“形声”的启示，不但能“据形索义”，还可以想象人在游泳时那种奋力激浪、自由欢快的情景。同时“新课标”明确指出语文课程要考虑“汉语言文字的特点”进行教学，因此应充分考虑汉字的特点，以提高识字写字的教学效率。

     教学中应凸显汉字本体的个性特征，引发孩子富有新意的联想，使汉字的文化品格大放异彩。我们可以对汉字构字规律的字源探求，如“止”“戈”为“武”，“人”依树（木）为“休”等等；但也有“与时俱进”的时代新解，如“广”“发”（发得太多）为“废”，耳到、眼到、口到、心到便是“聪”明等等。正如著名语文学家殷焕先先生所言“从适合于文字教学看，宜于古而大戾于今的《说文解字》并不是值得称引的。我们对文字的解释能符合当代的情况，那才能便于群众接受，才能便于教学，便于规范，那才能算做有益处的解释”。从儿童的易于接受、乐于接受出发，灵活组合字源性的某些造字原理与体现时代精神的自由联想于识字教学是大有益处的，实践证明这不仅有益于汉字文化的普及，也因调动了学习者的情趣而使识字教学更为有效。“汉字文化启蒙”课，打开一个又一个的汉字之谜，使原来司空见惯的汉字，每一个都好像是个信息箱子，既装有许多传统的文化遗传信息，又可联想多样的现代生活信息。显然，在识字写字教学中适度开发这些资源，不仅传递了一种历史文化和民族精神，也拓展了某种知识视界，或闪现出人生哲理的光辉。一个汉字简直就是一片想像的天地，任你尽情飞翔与驰骋。普通汉字，原来都是有色彩、有声音、有气味、有性格的精灵。这些丰富资源正是汉字高强度悟性的结晶，久而悟之也必然训练出人的悟性。

    有老师在“汉字文化启蒙”课设计了这样一个内容，呈现奥运会会标的中国印，问从这个图案化了的“京”字里，你想到了什么？ “想到了人在跑步”；“是北京奥运会的运动员在跑”；“我觉得是北京在跑，是北京在发展”；“我觉得北京在欢呼，在奔跑”；“历史在进步，然后为自己现在的成果，还有将来他们伟大的发展而欢呼，那是个欢呼的人！”令你更想不到的是，这个“京”字的价值可不是“一字千金”，而是市场估算的14—15亿美元……设计者张武谈及：“这是我们的祖先创造了这个‘京’字赋予了我们创作的灵感。我应该做的就是弘扬我祖宗的文化和智慧，做一点我能做的，我感到自豪。”这虽然是一个特例，但据此足以说明汉字文化是一笔极其丰富的教育资源，它理应融入到我们日常的识字写字教学中去。

二、开展汉字活动，发掘识字写字情趣

     汉字是世界上仍在使用的最古老的文字，从甲骨文算起，至少已经有三千六百年。汉字承载着五千年灿烂的中华文化。可以认为，世界文字中没有一种文字能像汉字这样源远流长，历经数千年而不中断；世界上也没有一种文字能像汉字那样，按照本民族语言的特点，创造成汉字那样优美的独具民族特点的文字。汉字之于中国，不仅突破了时间的冲刷，流传着汉族先民的思想和历史，给全人类留下了浩如烟海的宝贵典籍；而且突破了空间的阻隔，沟通和团结了使用互相听不懂方言的同胞，以“书同文”成为团结各民族的强大凝聚力。汉字的方块形是一种模块结构，其储存的信息，比线形文字多得多，一位日本学者称誉为“集成电路”。中华民族智慧的发达，实得力于中国智慧结晶的方块字。

     在我们的语文世界里有许多与汉字有关的体式，如字谜，对联中的藏头联、迭字联、拆字联，诗歌中的回文诗、藏头诗、拆字诗、迭字诗，甚至歇后语、儿歌、笑话、故事……结合得当，联系得法，它们都是赏析语文的好材料，识字写字教学的好资源。如让学生搜集或编写字谜（文字谜、画谜、动作谜等），开展猜字谜的活动；查找体现汉字谐音特点的古诗、歇后语、对联、笑话进行交流；搜集有关汉字来历的资料，了解汉字的起源；欣赏和书写书法作品等。

     我们更可以把教学的内容融合在生活中，如找一找招牌、报刊等的用语用字是否规范；店名和商品蕴涵着怎样的特色；或找找广告语中汉字的妙用，如洗浴用品的广告随心所“浴”，如自行车的广告词“骑”乐无穷……这些“特异功能”的教育价值。这也从一个侧面显示了汉字的文化品格，而且已经为许多优秀教师的实践经验所证明，不但可使学生充分感受汉字文化气息，而且可培养其对汉字文化的兴趣和感情。

三、重视汉字书写，发挥识字写字作用

     写字教学能充分传授汉字的书写知识和技能，使学生打下牢固的汉字文化基础。汉字书写教学可以多方面激活和发展学生的心理生活，提高智能素质。首先，写字观察教学能高频率、高质量、多样性地激活和发展学生的生理心理能力。汉字成千上万，有多少文字就有多少形象，为观察感知提供了千变万化的视象。观察形式也多种多样，有阅帖时的静态示范观察、看他人书写的动态示范观察、对自己书写动作的亲身体验观察和写完字之后的端详品评观察。而且对文字观察认知是多维性的，包括形状感知、空间感知、方位感知和整体感知。这样的观察和感知所激动的生理心理机制，对提高和发展学生的心理素质和智力都有很大益处。其次，细腻复杂的书写动作很有助于开发智力。汉字书写始终是手脑并用地去完成复杂的写字任务。这种细腻多变和韵律优美的书写动作，具有很高的培育智能的价值。从写字的坐姿、执笔的架势到运腕用笔，以及由某种情感活动所促使的手势语和身势语，都有活跃心理的效果。最新的运动生理心理的研究成果表明：肌肉向大脑发出的应答信息越丰富，大脑智能性的有效系数就越上升，人的精神状态就更加积极，思维就会更加清晰和有深度。可见写字动作对优化大脑的智能是很有意义的。

     再者，写字教学过程中的书法欣赏环节，也是活跃和发展心智因素的重要环节。美的书法作品几乎能同时激发感知、情感、想象、顿悟等综合性的审美心理活动，这种完整复合的审美心理，可使学生的精神领域得到净化和升华。汉字书写教学是属于审美性的，写字课要引导学生观照文字形体美，如字的意象美、点线美、结体美和空间美。在写字课上要把这些美的因素展现在学生面前，并使之融入他们的思想情感里。在书写的过程中，让学生感受，汉字是值得热爱和敬畏的。

    在“泛语文”、“泛人文”带来识字教学被边缘化的误区里，“新课标”中提出了一种新的学习方式，即语文“综合性学习”。基础教育阶段，我们应充分利用汉字的丰富资源，创造性地开展汉字教学，夯实识字写字环节。安子介曾说：汉字，是中国传统文化的根。在数千年的文明演进史里，它虚拟生活并表达了一个民族对生活的理想，艰苦、卑污的生存状态经汉语的光照呈现审美和向善的底色。它有教无类，化育八方，穿越了足够久远的时空，给规模足够庞大的人类基因种群以生命的归宿和信仰。它安慰了东方大地上的人民和国家。作为当今世界上历史最悠久的语言文字体系，沉淀了五千年的汉语汉字其所承载的文化信息极为丰富厚重，而这是任何语言都不能代替的，因此，汉字教学任重道远。