2013-07-21
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如果你把四时阴阳弄乱了,
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元精乱了,元气坏了,元神也就坏了,
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恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
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苛病,苛是细,
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苛政猛如虎,就是定的太细了,
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我们学习四气调神大论,
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这是最高境界的调神啊,我搞不懂什么叫调神?怎样调神?
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所以,每天学习前都要先定一下位,
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学习春天的气和调春天的神,学习调夏天的气,调夏天的神,
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我们一步也离不开调神和调气,
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我们离神太远,看叶看不懂,听也听不懂,哪里说调神了,
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所以,就在学习之前领悟一下,在切入正题,
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从根本上说我们每一步都失心,失德了,
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特别是昨天说的我们全错了,都是病人的思维啊?
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大家都不要往政治上考虑德,这里的德都是道,遵循天地运行的轨迹你就很容易,
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所以,我们经常就会转不过弯来,
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我们学习黄帝内经才会有这种自豪感,你遵从了四气,你就遵从了阴阳,你就得道了,
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我们有很多信佛的,信教的,但是不相信我们的祖宗皇帝岐伯,
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心中有疑问,
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调神调不了自己的心,一切都是徒然。
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对于怀有阴寒负面的身体状态,就会表现出来阴寒负面的情绪,
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苛疾表现在心理上就是容不得一点瑕疵,
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跟人接触厌恶,无法打交道,怀疑疑心太重,
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这里有个例子,就是一个70岁的老年人换了一个20岁人的心脏,会出现什么情况呢?
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完了,你那个20岁的心脏蹦蹦的乱调,其他的四脏都奄奄一息,
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所有的换心脏人都是死于肺衰竭,
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平衡很重要,火克金这是必然的结果。
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所以中医是调整五脏的,你单独一脏好,对于其他脏来说就是一个灾难。
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这样我们就会理解神究竟是什么?怎样调神了,
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言归正传,开始学习第十六讲,
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解读黄帝内经第十六集
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http://www.tudou.com/listplay/yU3BKyGFEY0/OFzaMPc0xvc.html老百姓(445485034) 8:42:19
上一讲学习内容:
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使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。
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素问。四气调神大论篇,
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讲到了春三月从冬至过后立春,
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到立夏之前这三个月,
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人应该怎样顺应天地俱生的变化,
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调整自己的身心,作息,节奏,
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错了,
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昨天学习过了16讲,今天应该学习第十七讲,
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解读黄帝内经第十七集
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http://www.tudou.com/listplay/yU3BKyGFEY0/Ilhhz5dWInw.html老百姓(445485034) 8:50:42
上一节我们学到了夏三月,
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尤其提到了阳气外泄,肚子里面反而比较寒,
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复习一下,
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夏天的养长之道,
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我们经常说阳生之道指的是春天,
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夏天要长,要拔节,要华英成秀,
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要让他热烈,而不是冰镇,
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最后一句话,如果你逆于夏天,逆之者伤心,
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最后一句话叫冬至重病,
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夏天的时候种下这个病根,
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因为夏天还比较热,你这个病还没有表达出来,
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到了冬至那天阴气最重,阳气最弱,那一天你就可以能发一场重病,
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而且很多人会死的冬至,
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比如说马季就是死在冬至的,
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怎么知道他有心脏病呢?
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他以前为一个心脏病人代言做广告,
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说我吃了这个药什么就好了,