2014-01-11
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迅速育成道婴,
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育婴阶段的火候:
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主要是沐浴、观想白阳下照倒影,这就是叫沐浴,
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光看心想头顶上有一个白色的太阳,顺着中脉往下照,
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照着这个道婴,在黄庭这个部位,
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这个婴儿马上就能长大,
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并加育道婴迅速成长,它马上就长,
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沐浴就是阳光雨露的滋润,和风细雨式的火候,
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而不是烈日暴晒,
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更不是狂风暴雨,
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这个火候要掌握着温煦,
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要在和风细雨的火候下温照道婴,
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并加真意催生道婴,道婴就会迅速成长,
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道应成长的条件:是几个部位供应能量,
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第一,是下丹田的丹给他供应能量,
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第二,是胎息给他供应能量,
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第三,是采光给他供应能量,
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第四,是沐浴给他供应能量,
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就是这个观想这个白阳下照,
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这几个方法就是阳胎的方法,就是这四个供应能量,
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我们看韩金英的文章,视频和画,
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什么是无为法?
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你什么都不用做,
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你只要慢慢领悟,自己的真我天天都能吸收宇宙的能量,
老百姓(445485034) 20:38:05
你就会明白什么是元精,什么是元气,什么是元婴,什么是元神,
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什么是性命双修,
老百姓(445485034) 20:39:06
沐浴、温养、胎息、采光,这四个步骤就是养胎的功法,
老百姓(445485034) 20:39:14
所以你现在有胎了,
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每天都要练着四个功法,
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把这个金娃娃养好,
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揭开人体的终极奥秘:《黄帝内经》在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面,都为中医学奠定了理论基础,具有深远影响。历代著名医家在理论和实践方面的创新和建树,大多与《黄帝内经》有着密切的渊源关系。《黄帝内经》所建立起来的中医学在现代社会如何发展?这是一个关系到中医学生死存亡的战略问题。
老百姓(445485034) 20:42:40
即使是热爱经典的中医们,崇拜运用经典成为神医的扁鹊和医圣的张仲景,坚信无形的藏象系统有独立的结构、形态和强大的功能,并且控制着有形的解剖系统,但并不知道人为什么有这个无形的系统,是如何到达体内的,认为中医本来就具有不可知的特点,科学无法验证经络的存在,所以,中医具有不可验证性。这是典型的现代人用智不用慧得出的结论,具有广泛的普遍性,不知道中医诞生的时代是尊道贵德,天人合一的慧识时代,误以为那时没有现代科学,因此一定比现在落后。
老百姓(445485034) 20:43:20
5000年前人们还处在简单、纯朴的生命状态,能自然地运用慧观研究人体隐态物质,此领域的成果,我们的祖先遥遥领先于世界各民族。今天是智能独强的时代,现代人没有慧观的能力,对生命的三宝“精气神”的了解,最多在气的层面,谈神色变,将天人合一丢进迷信的垃圾,玷污人类生命真相的尊严。
老百姓(445485034) 20:43:56
生命真相
祖先们真实不虚地认识到了“道”是宇宙的本源核心,是天地人万物生生不息的动力源泉,是宇宙的结构模式和运行规律。“德”是道的外显,是道的载体和表现形态,道是一种看不见、摸不着的高能量物质。她充满宇宙太空,养育滋润着天地人万物,大至宇空星群,小至物质夸克,一切生命的生存与发展,都是道德能量物质的巨大作用力。
老百姓(445485034) 20:44:23
对人来说,德是道的能量化、人格化、伦理化。道体现于人就是德;德是道的外现,是道之可见、可观、可言、可触及的具体表现形式。道虽无形无象,但可以通过德去表现。道是不可见的精微物质,德是道的基础物质元素。德是做人之本,立命之根。人通过德的品格而获得德的能量,德性的品与质不可分离,德是生命健康发展的能量源泉。
老百姓(445485034) 20:44:54
万物非道不能生,非德不能成。天地人万物之所以能生存发展,皆是源于道德的养育。道德是万物之父母,天地人万物是道德之子,本性中都携带着道德遗传的基因,形体中皆载有道德之性,只是所含德性物质的质量与数量不同,才构成了大千世界万物万类不同质形的特征。道德不仅生养万物之形身,而且赋予万物以理性。万物虽无言,但都在默默地遵道行德,完成大道赋予它们的使命。
老百姓(445485034) 20:45:40
中华传统文化的根蒂,全部都建立于对这个“虚无生万有”中的虚的研究之上,虚中实有的精气神,就是生命的实相。同时,对万物由道这个虚和○中生出,并且通过德的能量的畜养而成形的现象进行全面研究,也就构成了宏大的道德文化系统和方法论。道医学由于其核心是把握住“非常道”的世界,主动进入“虚无生万有”而慧观有质无形的虚态空间,全面观察认识事物的本因、内因、外因,特别是对本因的了解掌握
老百姓(445485034) 20:46:34
我们的祖先对生命真相认识方法,是一种修身内求的方法,是一种慧观内视外察的方法。这种慧观所把握的是生命的真相,而不是有质有形的假相。在生命的“性命”和“神形”这两个不同层次之中,全都是性为真命为假,神为真形为假。生命中的本性与精神是不死的,它们只存在时空转换,而命与形却会存在生长、衰败与死亡。古代的圣贤能够直接通过慧观而把握住生命的真谛,以简驭繁,当然也就不会像西医外求法那样高度重视解剖学的发现与结论。
老百姓(445485034) 20:47:05
慧观中虚态**器场中的物元青龙、白虎、朱雀、玄武、黄婆,在全部呈显时会出现俯视下的平面立体排列。慧观中的心**场态,是在胸腔的中央而不是偏左,与实际解剖位置并不一致,肝**的场反而出现在身体左侧等等
老百姓(445485034) 20:47:52
再例如,在修身内求的慧观中,发现人体内的德一能量,“天一生水”,先天真水主要储存于骨腔之中,其中最主要而且储存量最大的是人体的骶骨腔内,修身界将此骨命名为“圣骨”,其中的真水,是肾水之源,肾气之藏,是生命源动力之所在。它又称之为北海,其中的能量,通过尾闾这个“海底漏眼”而缓释,分布全身,是生命中精与气的能量源泉,一旦耗尽,生命活力也就会进入低谷之中。
老百姓(445485034) 20:48:12
道家传统文化是中华传统文化宝库中的瑰宝,道家文化分为文道、武道。道家的“文道”是一个内容非常丰富而且****庞大的文化系统。道医学就是道家“文道”中的五术之一,道家五术分为医、卜、星、相、山五大门类。其中道医学名列五术之首,是道家历代修真者的必修课之一,也是道家法脉承传中代代相继、口传心授的重要内容。
老百姓(445485034) 20:48:48
道医与世医都是同源共脉,都源自于自然大道。古有:“岐黄源于道”之说,此言非虚。世医是根据道的易理、阴阳、五行、气血理论而阐发,这些显性的医学理论和方法利于世俗中,纯以后天智能进行学习掌握和运用。他们只需“为学日益”地掌握文理精义即可临床应用医术。但是,道医则必须隐显、阴阳理论和实践集于一身,能够洞穿太极弦,显性和隐性同步掌握,才能将道医学运用于临床实践。
老百姓(445485034) 20:49:27
道医则必须隐显、阴阳理论和实践集于一身,能够洞穿太极弦,显性和隐性同步掌握,才能将道医学运用于临床实践。必须依靠医者本人坚实而且系统的清秽识、净浑血、化浊肉而进行精气神内功修炼的基础。必须具备自由启动和调用隐态质元、物元、体元的真实本领。
老百姓(445485034) 20:49:47
道医与世医之间的根本区别,其实是对精、气、神这三大人体基本生命物质的理论认识和实践认识之间的差别。
老百姓(445485034) 20:50:25
道医用质元、物元、体元三元理论,从人体生命的显态生理组织和隐态生理组织,揭示生命的真相。体元系统本身根据其先天的不同层次,我们将其分为本体全息体元系统、培生性全息体元系统、灵光蕴藏性****统、永生性全息性****统四大子系统。体元系统中包括性慧潜意识、三魂七魄等等,质元系统中包括元精、元气、炁、灵光、神光、性光等等;物元系统中包括隐态的全息生理组织器官和经络、八脉、丹脉等慧观性生理组织。
老百姓(445485034) 20:50:42
中华民族的祖先是运用守一法在得一后产生慧观,运用慧观研究隐态物质的先驱和大成者,在隐态物质研究高科学领域,我们的祖先遥遥领先于世界各民族,傲立于世界民族之林。
老百姓(445485034) 21:02:55
《视频西游记金丹揭秘》第一集1-2
老百姓(445485034) 21:03:06
http://www.tudou.com/programs/view/_wMQpla6r_U/老百姓(445485034) 21:26:44
看懂了吗?
老百姓(445485034) 21:27:12
就是这个真元一气,阴阳转化之间的这个能量,
老百姓(445485034) 21:29:54
点破世人生死穴
老百姓(445485034) 21:30:01
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c09301008uu4.html老百姓(445485034) 21:30:16
我们来一个看图说话,
老百姓(445485034) 21:30:40
1、 玄牝之门1
老百姓(445485034) 21:30:59
2、 胎息
老百姓(445485034) 21:31:19
3、玄牝之门2
老百姓(445485034) 21:31:39
4、阳宅风水宝地
老百姓(445485034) 21:32:06
5、阴宅风水宝地
老百姓(445485034) 21:32:24
6、玄牝之门3
老百姓(445485034) 21:32:46
7、沉入谷底